Libros de Política, página 21 de 1536

La tarde del 5 de abril de 2018 los autores de este libro hacían llegar a la UDEF y l juez Pablo Llarena el resultado de una investigación que evidenciaba las conexiones de George Soros con el proceso separatista catalan. Dos meses despues, la Policia Nacional registraria varias de las empresas apuntadas por el trabajo de Juan Antonio de Castro y Aurora Ferrer. Este libro es la adaptacion didactica de ese valiente trabajo.

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Desde el año 2012 el Observatorio Europeo de Memorias (EUROM) de la Fundación Solidaridad UB se ha dedicado a analizar cómo se han desarrollado las políticas de memoria en la Unión Europea; y con este estudio, ademas, ha pretendido examinar la concreta y peculiar evolucion de la situacion española en la ultima decada. En 2007 se aprobaron dos leyes que marcaron un antes y un despues en los intentos de legislar sobre los efectos del pasado traumatico de la Guerra Civil y el franquismo. Por un lado, el Congreso de los Diputados aprobaba la Ley de la Memoria Historica y por el otro, el Parlamento de Cataluña daba luz verde a la Ley del Memorial Democratico. Pero el impulso inicial con el que se probaron ambas normas se fue agotando al cabo de poco tiempo, hasta entrar en un periodo de letargo ohibernacion. ¿Cuales han sido sus efectos reales? ¿Que consecuencias y reacciones han suscitado? ¿Que otras iniciativas han surgido desde entonces? En la ultima legislatura, las politicas de memoria han tomado nuevo rumbo con la creacion de una Direccion General de Memoria Historica y la decision de exhumar al dictador Francisco Franco de su tumba en el Valle de los Caidos. La impunidad de los crimenes de la dictadura, el estado de las fosas, el tratamiento de la simbologia franquista o el papel de las asociaciones memorial...

¿Qué es razonable esperar de las elecciones en el mundo real, en que los mercados distribuyen de manera desigual los ingresos y en que los políticos hacen su mejor esfuerzo para perpetuarse en el poder? ¿Podemos hablar de elecciones en casos en que se debe optar entre dos variantes de lo mismo? ¿Es suficiente con que una mayoria de votantes considere que algo es lo mejor para todos? ¿Por que los comicios tal como los conocemos son el menos malo de los mecanismos para elegir a quienes nos gobiernan?Con enorme solvencia, Adam Przeworski, uno de los principales politologos de la epoca contemporanea, nos guia por todas las peripecias de los paises y sus ciudadanos a la hora de decidir quienes guiaran sus rumbos. Asi, entran en juego las desigualdades economicas, los trucos, engaños y virtudes de los politicos o los sentimientos de nacionalidad, tanto como un repaso de las principales teorias de la politica, el derecho y la sociedad, de Montesquieu y Condorcet a Kelsen y el neoconservadurismo. De Inglaterra a Zimbabue, de Hong Kong a Mexico, Przeworski concentra en estas paginas, con la claridad expositiva de un manual de facil lectura, un exhaustivo y atrapante estado de la cuestion sobre las elecciones.Como sucede en Que esperar de la democracia, que inauguro esta coleccion en Siglo XXI, este libro no solo es una riquisima fuente informativa sobre el tema, sino tambien un ejemplo del metodo intelectual de Przeworski: no tomar por obvio lo que parece serlo, y hacerse las preguntas que otros dejan pasar de largo. Asi, el autor explica en estas paginas por que no podemos esperar mayor justicia de las elecciones, que tienden a ser impotentes frente a muchos de los principales obstaculos que enfrentan, y por que son en general incapaces de concretar los ideales que les dieron origen como base de los sistemas democraticos. Pese a todo argumenta Przeworski, los comicios son un metodo irrenunciable, entre otras razones porque apuntan a procesar de manera pacifica los conflictos en sociedades con profundas divisiones.

ETA dio por terminado su recorrido, pero, antes de anunciar su disolución, ofrecía una entrevista a Iñaki Soto, director de GARA, que contó con la ayuda del cronista político Ramón Sola y del historiador Iñaki Egaña para preparar este trabajo. Del mismo m

Las ideologías son cosas precarias y volátiles. Pueden salirse de sus confines razonables, pueden caer en las manos políticas equivocadas y ser objeto de abuso, pueden volverse arrogantes y abochornar a muchos de sus seguidores, pueden perder contacto con la realidad politica. O pueden sorprendernos positivamente y ofrecer mucho mas de lo que se esperaba de ellas. En esta reveladora obra, uno de los mas destacados teoricos contemporaneos de las ideologias, Michael Freeden, arroja luz sobre el gran malentendido generado en torno al liberalismo. Al abordarlo como un desarrollo historico, como una ideologia politica y como un conjunto de principios filosoficos, nos ofrece una descripcion de sus logros, sus fallos y su continua evolucion, que sigue en marcha.

Con el derrumbe del comunismo en 1989 las utopías del siglo xx desaparecieron y dejaron lugar a un presente cargado de memoria pero incapaz de proyectarse en el porvenir. Este nuevo vínculo entre historia y memoria permite redescubrir una tradicion oculta, una vision melancolica de la izquierda que atraviesa la historia revolucionaria. A partir de un archivo vasto y heterogeneo de teoria, testimonios e imagenes, Enzo Traverso explora esta constelacion melancolica desde perspectivas diversas: el analisis de una cultura izquierdista de la derrota, la descripcion de una concepcion marxista de la memoria, la construccion de una vision del duelo, y la investigacion de la tension entre el extasis y la pena que da forma a la bohemia revolucionaria. Se concentra tambien en algunas figuras que sintetizan distintas formas de melancolia de izquierda, de Marx a Benjamin, pasando por Trotski y Bensaid, y en el analisis de una rica iconografia, desde pinturas de Courbet hasta afiches sovieticos de la decada de 1920, o peliculas de Eisenstein, Theo Angelopoulos, Chris Marker y Ken Loach. En las antipodas de un manifiesto nostalgico, Traverso sostiene: ''La melancolia de izquierda no significa el abandono de la idea del socialismo o de la esperanza de un futuro mejor; significa repensar el socialismo en un tiempo en que su memoria esta perdida, oculta y olvidada y necesita ser redimida''.Con el derrumbe del comunismo en 1989 las utopías del siglo xx desaparecieron y dejaron lugar a un presente cargado de memoria pero incapaz de proyectarse en el porvenir. Este nuevo vínculo entre historia y memoria permite redescubrir una tradicion oculta, una vision melancolica de la izquierda que atraviesa la historia revolucionaria. A partir de un archivo vasto y heterogeneo de teoria, testimonios e imagenes, Enzo Traverso explora esta constelacion melancolica desde perspectivas diversas: el analisis de una cultura izquierdista de la derrota, la descripcion de una concepcion marxista de la memoria, la construccion de una vision del duelo, y la investigacion de la tension entre el extasis y la pena que da forma a la bohemia revolucionaria. Se concentra tambien en algunas figuras que sintetizan distintas formas de melancolia de izquierda, de Marx a Benjamin, pasando por Trotski y Bensaid, y en el analisis de una rica iconografia, desde pinturas de Courbet hasta afiches sovieticos de la decada de 1920, o peliculas de Eisenstein, Theo Angelopoulos, Chris Marker y Ken Loach. En las antipodas de un manifiesto nostalgico, Traverso sostiene: ''La melancolia de izquierda no significa el abandono de la idea del socialismo o de la esperanza de un futuro mejor; significa repensar el socialismo en un tiempo en que su memoria esta perdida, oculta y olvidada y necesita ser redimida''.

Un llibre fascinant entorn d’un personatge d’excepció: l’emperador Haile Selassie d’Etiòpia, el Rei de Reis, el Lleó de Judà, l’Elegit de Déu, el Molt Altíssim Senyor, Sa Sublim Majestat, el su

Los escritos de Trotsky sobre el fascismo constituyen el único análisis directoy elaborado de un Estado capitalista moderno en todo el marxismo clásico».Perry Anderson«Podemos decir sin exageraciones

La lectura atenta de Marx desde Marx permite adentrase, gradualmente y desde cero, en las propuestas de los autores del Manifiesto comunista. sus páginas constituyen un camino de acceso fácil a la obra de Marx, huyendo al mismo tiempo de recetarios, compe

Poco cabe decir, que no se sepa ya, de una obra que lleva cinco décadas casi en el catálogo de Akal. Un libro singular, tanto por su factura y las circunstancias en que nació, como por su autor. Reco

Instituciones deportivas como la FIFA, políticos salpicados por casos de corrupción como Macron, empresas de comunicación como el grupo Prisa, eléctricas como Iberdrola, grandes almacenes como El Corte Ingles, clubes de futbol como Barça o PSG, futbolistas y entrenadores como Zinedine Zidane, Fernando Hierro, Pep Guardiola, Xavi Hernandez ¿Que tienen que ver todos ellos con Qatar, una dictadura teocratica que incumple sistematicamente derechos humanos fundamentales, sede del Mundial de futbol de 2022?Un escandalo rodeado por corrupcion, trafico de influencias y muertes de obreros inmigrantes de la construccion que no han impedido que el balon siga rondando. Fonsi Loaiza, de nuevo tras el rastro de los negocios en los palcos, ha investigado hasta destapar la vasta red de intereses del emirato catari en el mundo entero.

El socialismo fiduciario es la consecución de los fines del socialismo mediante la teoría monetaria moderna. El orden y estructura de los capítulos de este libro parten de esta definición. Por consiguiente, el libro dedica un capítulo a los fines del socialismo (capítulo 2) y otro a la teoría monetaria moderna (capítulo 3). No obstante, los fines del socialismo y la teoría monetaria moderna no agotan el alcance del socialismo fiduciario. Los fines del socialismo sirven de referencia y punto de partida. Por su parte, la teoría monetaria moderna sirve de principio general y método para conseguir el pleno empleo sin inflación. A estos dos elementos se le añade uno más que hace las funciones de regla, la ecuación de los beneficios de Kalecki (capítulo 4). Después, el capítulo 5 está dedicado a España. Este capítulo sirve a modo de caso práctico del socialismo fiduciario. Posteriormente, el capítulo 6 está dedicado a las conclusiones extraídas de la redacción de esta obra y por último en el capítulo 7 se anexan la mayoría de artículos que se han publicado sobre el socialismo fiduciario.

El totalitarismo clásico de los Gulags soviéticos o los campos de concentración nazis sigue hoy vigente en algunas partes del mundo como China, Cuba o Coreo del Norte, principalmente, pero emerge de forma silenciosa otro tipo de totalitarismo que el autor lo ha bautizado como blando. Ese totalitarismo blando no tortura al disidente, ni lo recluye en Siberia o Auschwitz, ni lo asesina. Es mas sutil. Todo aquel que se muestre discrepante con las consignas del Poder se le cancela, se le invisibiliza, se le ridiculiza y se busca destruir su reputacion por medio de las consabidas etiquetas (machista, racista, homofobo...), o se le expulsa de su empleo o cargo publico. En definitiva, se le da muerte civil. Esa ideologia oficial se extiende por la sociedad, como si fuera una tela de araña, y todo lo impregna. Desde la escuela o la Universidad, pasando por los medios de comunicacion, las plataformas de las Big Tech; el cine o las leyes ideologicas...

Salvador Sostres: De vivir un independentismo al estilo postadolescente, a dejar de serlo al constatar que su hija Maria viviría peor con esa banda de hipócritas y descerebrados al frente. Albert Soler: De afiliarse a ERC siguiendo a una rubia despampanante y escuchar las canciones de Lluis Llach, a romper: Me baje del nacionalismo en cuanto constate que reir no entra en su idea de la vida. Eva M Trias Terron: Colaboro activamente con ERC en Gerona hasta que fue acusada de traidora por alojar en su camping a Guardias Civiles expulsados de los hoteles de la zona. Hoy ayuda a diversas asociaciones constitucionalistes. Julia Calvet: De vivir en la burbuja mediatica independentista (TV3 y Catalunya Radio) y escuchar continuamente que los españoles nos odian, a contrastar informacion y sustituir la estelada por la rojigualda, y presidir S'ha Acabat. Anna Grau: Paso de un catalanismo integrador a poner pie en pared y plantar cara a ese mundo que se iba degradando a toda velocidad. Eva Parera: Fue senadora por CiU hasta que renuncio al nacionalismo con un publico: Me he equivocado. Hoy combate al independentismo como lider de Valents. Miquel Porta Perales: Paso de escribir Nacio i autodeterminacio (1987) a considerar que el problema de Cataluña es el nacionalismo catalan. Xavier Horcajo: Su caida del caballo definitiva se produjo cuando el editor del diario Avui, Antoni Subira, le dijo: Llamandose Horcajo, ya sabe que nunca sera director del Diari. Jesus Royo: Profesor de catalan, con carnet del PSC y abanderado de la inmersion del catalan, hasta que considero que la causa del catalan era reaccionaria, antisocial y a muy poca distancia del racismo.

Este libro es una invitación a preguntarnos sobre la radicalización de la derecha neoliberal y la politización religiosa ultraconservadora como parte de una reacción patriarcal racista a gran escala que reafirma las jerarquias, disputando los desplazamientos de los margenes al centro efectuados por el feminismo.En las ultimas decadas hemos presenciado como nuevas derechas desplazan a las derechas tradicionales acaparando la agenda mediatica, inundando las redes sociales e instalandose en Gobiernos y en nuestras vidas cotidianas. Esto sucede en paralelo a la radicalizacion de fundamentalistas religiosos con argumentarios y estrategias de accion seculares. El genero y la sexualidad, su incesante produccion y regulacion, articulados con el racismo y el colonialismo, se situan en el centro de la batalla propiciando alianzas ineditas. El estudio critico de estos entramados de radicalizacion de las nuevas derechas neoliberales y la politizacion religiosa ha conformado un campo emergente de investigacion feminista donde los dialogos entre las Americas y Europa son aun incipientes.Con este libro presentamos saberes criticos y feministas sobre lo que identificamos como la reaccion patriarcal en este ecosistema autoritario donde Europa y las Americas no son compartimentos estancos. En esta misma geografia, el feminismo opera como fuerza a contracorriente que suscita potencia analitica y pasion transformadora. Las reflexiones que atraviesan este libro nos proporcionan elementos para entender la actual ofensiva, tanto en sus aspectos practicos como en sus dimensiones mas teoricas. Esperamos que este analisis de las estrategias de la reaccion fortalezca las alianzas y las luchas feministas.

Hoy los votantes parecen actuar en mayor medida como hooligans que como ciudadanos reflexivos. ¿De dónde procede tanto apasionamiento y tantas ganas de tener razón a toda costa? Para entender este fenomeno, es preciso distinguir entre la polarizacion ideologica y la afectiva. Como muestra Mariano Torcal con precision y gran riqueza de analisis empiricos, la polarizacion mas preocupante es la afectiva: se trata del disgusto que nos provocan quienes no piensan como nosotros, de los odios, amores y fobias generadas en torno a las megaidentidades partidistas que forman parte de nuestro acervo personal. En cualquier caso, ¿esto deberia preocuparnos? No es que haya un peligro inminente de colapso democratico, aunque si tiene consecuencias importantes en el sistema politico: reduce la confianza en las instituciones y la valoracion de la democracia. Todo ello nos lleva a sociedades mas fragmentadas, menos cohesionadas. El presente libro constituye el analisis mas exhaustivo sobre la polarizacion afectiva en España, una vision integral que servira de referencia para que nuestros debates sobre el tema sean mas ricos y esten mejor informados. Prologo de Ignacio Sanchez-Cuenca.

El 24 de febrero de 2022, Rusia invadió Ucrania. Sin embargo, casi un año después, la “operación militar especial” aprobada por Putin sigue chocando con la realidad: ni el Gobierno ucraniano se ha de

Obra publicada después de la primera Guerra Mundial (1914-1918), es un análisis de rigor lógico en el estudio y conocimiento histórico-jurídico. Es reconocida como uno de los grandes estudios sobre d

Els mecanismes ocults d'un poder que opera impunement dins de l'EstatQuan Espanya perd les colonies dultramar, lexercit cau en el pou del desprestigi. Sense gestes imperials a exhibir, lEstat es gira cap endins i fa bandera de la unitat. Inventa enemics, crea un marc juridic dexcepcio i forja institucions amb vocacio repressora. El be comu es substituit per la rao dEstat, que es defensada, si conve, des dels angles morts del sistema. El franquisme ho accentua i la mort del dictador no ho atura, perque les elits espanyoles es reciclen i continuen tenint el poder en una democracia de baixa qualitat. Daquesta manera, el marc juridic queda en mans dinstitucions receloses amb el sistema de drets i llibertats de la Constitucio.Els assassinats de J. F. Kennedy i dAldo Moro, el Watergate i certes practiques de la Russia de Putin han estat explicades a partir de lexistencia dun poder que opera en la penombra de les institucions. Tambe lanomenada Operacio Catalunya, el Catalangate, les declaracions de lexministre Barrionuevo sobre els GAL i tot allo relacionat amb lexcomissari Villarejo acrediten lexistencia dun poder a les clavegueres de lEstat.La descripcio d'un Estat dins de lEstat que opera impunement al marge de la llei que diu defensar.