Libros de Política, página 37 de 1536

Un análisis sobre el papel del fraude en el pasado y en la actualidad.Vivimos en una época de engaños. Las agencias de espionaje de todo el mundo dedican una gran cantidad de recursos a hackear, filtrar y falsificar datos, a menudo con el objetivo de minar nuestra confianza en la informacion y debilitar la base misma de la democracia. Thomas Rid, reconocido experto en tecnologia y seguridad nacional, fue uno de los primeros en dar la voz de alarma sobre la interferencia en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016. Pero, por muy astutas que hayan llegado a ser estas medidas adoptadas por las agencias de espionaje, no son nada nuevo.En este asombroso viaje por un siglo de guerra psicologica secreta, Rid saca a la luz algunas de las operaciones mas significativas de la historia, rastrea el aumento de las filtraciones y muestra como los espias comenzaron a explotar la cultura emergente de Internet mucho antes del caso WikiLeaks.Desinformacion y guerra politica nos conduce, como si de una visita guiada se tratara, por lo mas profundo de un vasto salon de espejos, antiguos y nuevos, apuntando a un futuro de polarizacion diseñada, pero tambien nos ofrece las herramientas para superar este engaño.

Introdución de Serxio María Rodríguez Álvarez En decembro de 1917, Vicente Risco incorporouse ás Irmandades da Fala e, ao ano seguinte, comezou a súa contribución ideolóxica coas súas colaboración

Es hablar de Friedrich Engels (1820 - 1895) y pensar de inmediato en Karl Marx. Lo contrario apenas ocurre. Aunque el propio Engels se describió como “segundo violín”, no cabe subestimar su influenci

Si este libro hubiera visto la luz inmediatamente después de ser escrito, muchas de sus conclusiones hubieran parecido paradójicas o, lo que es peor, dictadas por una pasión personal. Pero algunos azares de la suerte del autor hicieron que apareciera en diversos paises con un retraso considerable. Mientras tanto se desarrollo la serie de procesos de Moscu que sacudieron al mundo entero. Toda la vieja guardia bolchevique fue sometida al exterminio fisico, fusilados los organizadores del partido, los participantes en la Revolucion de Octubre, los edificadores del Estado sovietico, los dirigentes de la industria, los heroes de la guerra civil, los mejores generales del Ejercito Rojo, entre ellos Tujachevski, Lakir y Uborevich, de los que hablamos antes. []. La preparacion de las elecciones mas democraticas del mundo va acompañada de fusilamientos en masa que barren de la tierra a la generacion de la revolucion. En realidad nos encontramos en visperas de uno de esos plebiscitos cuyo secreto conocen tan bien Hitler y Goebbels.

A las dos de la madrugada del día 2 de diciembre de 1991, estalló la bomba de relojería en los boletines informativos de la Cadena SER. Por primera vez, presos de ETA criticaban a la cúpula de la banda por sus ultimas acciones terroristas y se manifestaban en contra de los atentados indiscriminados que tenian a los niños como victimas. En definitiva, presos de ETA desmentian a los propagandistas que afirmaban que no existian fisuras en el apoyo a los atentados.En esta ocasion no se escondio nada: las voces de las grabaciones eran claras y desvelaban los nombres, los apellidos y el historial de los etarras criticos. Era el principio del fin de la banda armada.Manuel Aviles era el director del centro penitenciario de Nanclares de la Oca y, junto a su amigo y secretario general de Instituciones Penitenciarias, Antonio Asuncion, llevo a cabo la arriesgada maniobra que para siempre marcaria un antes y un despues en la organizacion terrorista y en gran parte de la opinion publica.De prisiones, putas y pistolas es la historia de una amistad y una promesa. De como dos amigos confabularon un plan y lo llevaron a cabo en las grises oficinas de los funcionarios anonimos, y consiguieron, sin que nunca nadie les otorgara una medalla, iniciar lo que parecia imposible: el comienzo del fin de ETA.Con una prosa descarnada y cargada de verdad, Manuel Aviles narra unas memorias imprescindibles para entender la desintegracion y descomposicion de ETA, un periodo de la historia de nuestro pais sobre el que todavia quedaban estas paginas por escribir: la verdad de la via Nanclares.

De la Guerra es uno de los grandes clásicos sobre estrategia y táctica militar. Inspirado por figuras como Napoleón Bonaparte y el emperador Federico II, y basado en la amplia experiencia en el campo de batalla de su autor, el general prusiano Carl von Clausewitz, este libro es de lectura obligada en practicamente todas las academias militares, pero tambien en muchas escuelas de gestion empresarial y marketing. Escrito tras las guerras napoleonicas, entre los años 1816 y 1830, De la Guerra profundas y lucidas reflexiones filosoficas sobre la naturaleza de los conflictos belicos, asi como brillantes consideraciones de tipo estrategico.

El 24 de enero de 1873, Karl Marx terminaba de redactar el Postfacio a la segunda edición del Tomo I de 'El Capital'. En él explicitaba lo que en tendía como ?vuelta del revés de Hegel?, de la dialéctica de su maestro, descubriendo bajo su corteza mistica la semilla racional, critica y revolucionaria que en Hegel se encontraba. Cien años despues, Gustavo Bueno empezo a construir el sistema que denomino materialismo filosofico, partiendo, en gran medida, de lo que constituiria la columna vertebral de su doctrina, la llamada por el ?vuelta del reves de Marx?. Marx construyo su materialismo historico invirtiendo la idea hegeliana de espiritu objetivo, en donde se desarrollaria la dialectica de la Historia, rompiendo radicalmente con el idealismo aleman. Bueno, por su parte, propuso invertir a Marx en puntos fundamentales de su filosofia: la idea de materia, la dialectica misma, la relacion base / superestructura, la relacion entre el estado y la lucha de clases, la idea de alienacion y las ideas mismas de socialismo y comunismo. Segun el filosofo español, de esta manera seria posible ?purgar? el marxismo de lo que todavia arrastraria de idealismo. Sin embargo, si se lee detenidamente a Marx desde Bueno, es decir, comparando a ambos autores en sus textos, se descubre que la propuesta de ?vuelta del reves de Marx? ...

Tras los movimientos de protesta radical de finales de los sesenta, varios países desarrollados sufrieron una oleada de terrorismo revolucionario. Grupos como las Brigadas Rojas en Italia, la Facción del Ejercito Rojo en Alemania, los GRAPO en España o el Ejercito Rojo Unido en Japon provocaron crisis politicas con sus acciones armadas. Hubo otros paises, sin embargo, en los que o bien no aparecieron estos grupos o, si surgieron, no cometieron atentados mortales. Las naciones que siguieron un patron iliberal en el periodo entre las dos guerras mundiales (definido por la presencia de terrorismo anarquista, quiebra de la democracia, desigualdad de la tierra, capitalismo intervencionista e industrializacion tardia) experimentaron el terrorismo revolucionario decadas despues. Estos paises se caracterizan, ademas, por haber tenido una tradicion debil de individualismo en el largo plazo, con fuertes resistencias a la implantacion del capitalismo y la democracia. Este libro ofrece una explicacion historica y comparada de la variacion entre paises en el terrorismo revolucionario, analizando los patrones de desarrollo que se siguieron en los años de entreguerras. Se ofrece, por vez primera, un analisis exhaustivo de este tipo de terrorismo, combinando ideas procedentes de la politica comparada, la economia politica, las...

Todo el mundo puede ser ANTIFA es la respuesta a los discursos de odio que, en los últimos tiempos, intentan polarizar y fragmentar nuestra sociedad. Estamos viendo que vuelven ideas y comportamientos muy parecidos a los que tuvieron los fascismos clasicos. Discursos basados en el odio hacia las minorias y hacia colectivos oprimidos, y que defienden la hegemonia privilegiada de siempre. Ante esto, no tomar posicion es dejar que sigan avanzando. Todo el mundo puede ser ANTIFA insta a declararnos categoricamente antifascistas. Un movimiento muchas veces desprestigiado y reducido a marginal, radical y violento, pero que, en realidad, lo que pretende es hacer de este mundo un lugar mejor. Este libro da ejemplos y muestra formas de luchar contra el fascismo que no implican la confrontacion fisica, pero que, a la vez, son rotunda e innegablemente antifascistas. Todo el mundo, tenga la edad, el tiempo o las posibilidades que tenga, puede encontrar su forma de participar en esta lucha. Y asi debe ser, porque nos necesitamos a todas. Porque todo el mundo puede -y deberia- ser antifa. El fascismo no se cura leyendo. El fascismo no se cura viajando. El fascismo se cura combatiendolo en todos los frentes posibles. Mi abuela puede declararse antifascista, pero probablemente no ira a reventar una manifestacion neonazi. Mi hermano podria, pero igual no quiere implicarse tanto, ya sea por tiempo, por exposicion o por el motivo que sea. ¿Esto significa que deben quedarse fuera de esta lucha? En absoluto. Ambos pueden llevar a cabo acciones innegablemente antifascistas. Lo deja muy claro el compañero Paul, de un grupo antifa de Reino Unido: "A la hora de decidir las tacticas mas eficaces hay que estar mas abierto a la idea del antifascismo de espectro completo, sin hacer de la violencia un fetiche. Lo mas importante es ganar".

Casi todo el mundo sabe que decir cuando se le pregunta para que sirve una arquitecta o en que consiste el trabajo de un medico. Menos clara suele ser la respuesta si se le interroga sobre un político: alguien que hace politica o que esta metido en politica, sera probablemente la respuesta, dejando a un lado otros calificativos menos gratos. Menos evidente todavia es la funcion de los politologos: un colectivo poco reconocido pero que ha ido adquiriendo mayor protagonismo publico en los ultimos años. Josep Maria Valles realiza en este ensayo un amplio recorrido por la profesion: como llegan los politologos a ser considerados como tales, que posiciones ocupan en el mundo laboral y que funciones desempeñan. Pero ¿es socialmente util su trabajo? No mucho si solo se suman al alboroto politico-mediatico, alimentando la inflacion de comentarios de ocasion. Pero si lo son cuando elaboran estudios rigurosos y se implican con su conocimiento especializado en el analisis critico de los problemas colectivos mas acuciantes crecimiento de la desigualdad, discriminacion de genero, corrupcion publica, depredacion ambiental o erosion de los derechos y las politicas sociales intentando conseguir mejores condiciones de vida para la sociedad

La tragedia de un día. El drama de dos vidas. Dos niños inocentes, sin el calor de la familia y sin la protección de las instituciones. El 11 de diciembre de 1987, José Mari tenía trece años, y Víctor, once. Residian con su familia en la casa cuartel de la Guardia Civil de Zaragoza. Poco despues de las seis de la mañana el edificio volo en pedazos. Solo una pared quedo en pie. En ella se apoyaban las camas de Jose Mari y Victor, que, tras la explosion, despertaron para encontrarse sobre un abismo de escombros. Aun no sabian que su madre, su padre y su hermana de siete años acababan de morir. Con la serenidad del buen periodismo y emocion contenida, Pepa Bueno narra la historia de los dos hermanos, hoy jovenes retirados que todavia luchan con sus fantasmas. Cuando los focos se apagan, a las familias de las victimas les toca seguir tirando, repartiendo de nuevo las cartas de la vida.

La visión de un personaje autodefinido como «moderado en tiempos de revolución», de alguien que se siente «atrapado entre extremistas». El testimonio clave de la oveja negra del independentismo. La

"El posanarquismo explicado a mi abuela" expone las experiencias infantiles que llevarían al propio Onfray a terminar interesándose por la teoría política, en general, y el anarquismo en particular. El autor explica y pone en valor los rasgos esenciales del pensamiento anarquista en un tono muy sencillo y comprensible para todos los lectores como ya hiciera en otras provocaciones como: "Tratado de ateologia", "La fuerza de existir", "Cosmos" o "Antimanual de filosofia".

El capitalismo no es el único horizonte posible, la historia no llegó a su fin, como pretendían muchos defensores -e incluso críticos- del orden establecido y los poderes dominantes. En distintas partes del mundo "los de abajo" siguen respondiendo a la miseria, la opresion y la injusticia que el sistema genera, expande y potencia.

La primera gran obra clásica de las ciencias sociales modernas. Toda la obra de Tocqueville es una reflexión sobre la libertad o su ausencia, el despotismo. Su estudio de la realidad política y social de Estados Unidos le permitio diagnosticar los peligros que acarrea una democracia basada exclusivamente en la igualdad, el individualismo y el bienestar material. Esta edicion de La democracia en America incorpora notas, correspondencias, variantes e ineditos.Tocqueville describio la dinamica social de la primera democracia del siglo XIX, y fue tambien el profeta del dominio de la correccion politica del siglo XXI. (Stanley G. Payne, ABC Cultural)

Un clásico sobre la constante transformación del hombre ante la sociedad de la imagen. Nos encontramos en plena revolución multimedia. El homo sapiens, producto de la cultura escrita, se está transformando en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen. Y en todo ello la television cumple un papel determinante. La primacia de lo visible sobre lo inteligible lleva a un ver sin entender que ha acabado con el pensamiento abstracto, con las ideas claras y distintas. Esta es la premisa fundamental a partir de la cual el gran pensador italiano Giovanni Sartori examina en esta obra -ya clasica y, sin embargo, hoy mas actual que nunca- la video-politica y el poder politico de la television; la conversion del video-niño en un adulto sordo de por vida a los estimulos de la lectura y del saber transmitidos por la cultura escrita; la formacion de la opinion publica, y la cantidad de saber que pasa -y no pasa- a traves de los canales de comunicacion de masas. Ante el avance imparable de la edad multimedia ¿aparecera una nueva forma de pensar, un postpensamiento acorde a la nueva cultura audiovisual? Reseñas:Un ensayo polemico y exasperadamente inteligente, que reivindica la complejidad de la palabra frente a las videosimplezas, y el conocimiento frente a la mera informacion.Fernando Savater Un libro estimulante que va contracorriente. Un aguijon para despabilar a las victimas de la videoanestesia, una contribucion al salvamento de la cultura, una invitacion a buscar la realidad en la maraña de la sobreinformacion y de la imagen, que a veces desconcierta y "tambien miente"... Sartori sostiene que el consumo de television esta creando un hombre empobrecido, credulo, inocenton y marcado por la atrofia cultural.Justino Sinova, El Mundo Un alegato contra el poder de la television, contra la falsa creencia de que una imagen vale mas que mil palabras y una llamada de alerta ante los efectos negativos producidos en toda una generacion que ha conocido las imagenes televisivas antes que la letra impresa.Angel Vivas, El Mundo Este magnifico ensayo de Giovanni Sartori deberia ser de lectura obligatoria en todas las escuelas y universidades.Il Gazzettino Un libro que arrastra: cuando el ataque es asi de violento pero a la vez tan agudo, asi de desconcertante pero tan soberbiamente ultrajoso en comparacion con la torpeza tecnologica, implica que ya no conseguiremos acercarnos mas a una realidad sin por ello cambiar radicalmente la desoladora relacion que tenemos con ella.Corriere della Sera El nuevo libro de Giovanni Sartori es un feroz alegato contra la television y una señal de alarma frente a los desastres que este potente medio de comunicacion esta introduciendo en la naturaleza y en las costumbres de nuestra especie. [...] El politologo da la voz de alarma: la multimedialidad y la videocracia son un terrible autogol de la humanidad.L'Espresso

Jon Lee Anderson aborda con su habitual minucia y claridad uno de los fenómenos cruciales para comprender la historia de la segunda mitad del siglo xx. Para realizarlo, se adentró en las entrañas y conoció de primera mano las realidades de los muyahidín de Afganistán, el fmln de El Salvador, el Ejército de Liberación Nacional Karen de Birmania, el Frente Polisario del Sáhara Occidental... Independientemente de la suerte experimentada por los distintos movimientos guerrilleros, el aliento que recorre su investigación es «comprender qué es lo que motiva a la gente común para ir a la guerra, para tomar la decisión consciente de matar y morir por un ideal que existe, al menos al comienzo, tan sólo en sus cabezas».

Con frecuencia damos por sentado que la democracia es la única forma justa de gobierno y creemos que es honesto y de sentido común que todos tengamos derecho a voto. Este libro demuestra que esto no es asi.Con una logica implacable, Jason Brennan afirma que la democracia se valora solo por sus resultados y que estos no son buenos. El votante medio suele estar mal informado o ignora la informacion politica basica, lo que hace que apoye medidas politicas y candidatos con los que en realidad no esta de acuerdo, o incluso, van en contra de sus propios intereses. A menudo tambien ocurre que la participacion en la deliberacion politica nos vuelve mas irracionales, sesgados y crueles.En contra del pensamiento mayoritario, Brennan considera que una buena solucion a estos problemas seria experimentar con lo que llama epistocracia: el poder de los que saben. Pero no se trata de eliminar los derechos politicos universales para entregarselos a una pequeña elite de sabios. Su propuesta se basa en asumir que quiza resultaria mas eficiente dar un poder politico de voto distinto a cada persona. Este se estableceria en funcion de los conocimientos, la capacidad para comportarse de manera racional y el compromiso con el interes general.Contra la democracia es una demoledora pero sensata critica de las democracias verdaderas y un conjunto de poderosos argumentos basados en los datos y las ciencias sociales. Pero es, ademas, una magnifica y polemica obra que pretende hacernos pensar mas alla de las convenciones y lo politicamente correcto.

Desde Occidente se contempla el islam como un mero espacio religioso cuyo legado, obsoleto y desfasado, es inferior en todos los aspectos a la modernidad ilustrada y tolerante. Este prejuicio reduce el islam a losa anticuada e inerte, cuando en realidad es un inmenso mosaico rico y vibrante, de multiples y vivas teselas de colores, de realidades sociales, culturales, politicas y geograficas, ademas de religiosas.En El mosaico del islam Perry Anderson y Suleiman Mourad señalan y analizan cada pieza de ese complejo mosaico con el objetivo de ofrecer una vision mas completa, y por tanto mas compleja y menos simplista, tanto de la religion de Mahoma como de la diversidad del mundo islamico.

Pappe analiza las motivaciones y estrategias de los generales y los políticos, y el proceso de toma de decisiones en sí mismo, que sentó las bases de la ocupación. A partir de un análisis de las infraestructuras legales y burocráticas implementadas para controlar la población de más de un millón de palestinos, de los mecanismos de seguridad que aplicaron vigorosamente ese control, Pappe pinta un panorama de lo que es a todos los efectos la mayor cárcel del mundo a cielo abierto. Sobre la base de investigaciones archivísticas innovadoras, registros de ONG y testimonios, esta investigación sobre la "burocracia del mal" explora los efectos embrutecedores de la ocupación.