Libros de Política, página 51 de 1555

A dos años de aquel 20 de octubre de 2011 en que ETA anunció el cese definitivo de sus actividades, es buena ocasión para abrir espacios de reflexión, ya con cierta perspectiva, del momento histórico en que nos encontramos y de los retos de futuro que nuestra sociedad afronta en la consecucion de ese anhelado objetivo de la paz y la reconciliacion en Euskadi o, para los amigos de objetivos mas modestamente formulados, la convivencia. Ocho personas relevantes de los ambitos de la cultura, la educacion, la politica y la sociedad civil nos trasladan reflejos, vivencias y visiones sobre el contexto de paz en el Pais Vasco y sus retos de futuro. De este modo, buscan profundizar en el conocimiento y la opinion critica para favorecer la convivencia democratica y pacifica en el Pais Vasco, contribuyendo asi a la construccion de una cultura de la paz y los derechos humanos. Con este objetivo han colaborado en el libro Nieves Fernandez, Ana Rosa Gomez, Andres Krakenberger, Jon-M. Landa, Gorka Landaburu, Maria Oianguren, Paul Rios y F. Javier Vitoria.

Se analizan las características de la acción colectiva y de los movimientos sociales, así como las opciones sociopolíticas, los nuevos componentes de una teoría social crítica y las dificultades y pe

Ara mateix vivim en l’ull de l’huracà, en la crisi de totes les crisis. En aquest racó d’Europa i del món, se’ns està dient que s’ha acabat el broquil, que ja no hi ha contracte social, que la democr

El atractivo anarcocapitalismo de David Friedman se parece poco al viejo anarquismo violento y revolucionario: defiende la propiedad, recomienda vender el Estado de a poquito y concluye que la anarquia no es el caos. CARLOSRODRiGUEBZRAUN "La Maquinaria de la Libertad, de David Friedman, tuvo un impacto definitivo en todos aquellos que la leimos hace ya casi cuarenta años. David Friedman es, junto con Murray Rothbard, uno de los teoricos mas importantes del anarcocapitalismo." JESUSHUERTADESOTO DAVIDDIRECTOFRRIEDMANn,acido en 1945, es Doctor en Fisica por la Universidad de Chicago, aunque es principalmente conocido por su trabajo en la teoria politica y en la economia. Es profesor de analisis economico del derecho en la Universidad de Santa Clara (California), escritor y economista, hijo del conocido economista y premio Nobel de Economia Milton Friedman. Es uno de los principales teoricos del anarcocapitalismo, si bien se distingue por su actitud critica con relacion al iusnaturalismo y a su defensa desde la vertiente utilitarista. Ademas de La Maquinaria de la Libertad, tambien es autor de los libros Price Theory: An Intermediate Text (1986), Law's arder (2000) y Hidden arder: The Economics of Everyday Life (1996). Es editor y colaborador de la contemporanea revista Liberty,y ateo.

Escribir sobre un ícono del pensamiento libertario -o un precursor para ser honestos con la cronología- con motivo de presentar su obra es tanto un honor como una carga, que se lleva amablemente hay que decir. Y es que la transcendencia de Frédéric Bastiat (1801-1850) en el pensamiento político deslumbra y causa la reverencia de un discípulo hacia su maestro, por lo que esta misión ha sido tomada con humildad y no sin cierta timidez por parte de quien escribe.¿En qué consiste tal trascendencia? A lo largo de la segunda mitad del siglo XX se recuperó la memoria sobre Bastiat dentro del mundo angloparlante, y a partir de la memoria de este economista político, literato y activista francés del siglo XIX, nacieron estudios que avivaron su pensamiento, convirtiéndolo así en inspiración para ya algunas generaciones de libertarios, tanto pensadores como activistas cuyo propósito es establecer sociedades fundamentadas en el respeto a los derechos individuales. Así también, desde el punto de vista de la ciencia económica, Bastiat y la escuela liberal francesa a la que pertenecía, aglutinada en torno al Journal des Économistes, es para los historiadores económicos de la escuela austriaca el punto de enlace y el rastro de la conexión de esta última con la escolástica tardía ibérica. De todo este impacto no entraré en más detalle, pues considero que estudiosos de la teoría económica y la historia política, como los italoamericanos Joseph Salerno y Ralph Raico, entre otros, pueden dar cuenta de mejores y más profundas investigaciones y teorías de las que yo pueda ofrecer.

Durante las tres últimas décadas ha tenido lugar una constante reinterpretación historiográficas de las relaciones entre Italia y la Monarquía de España a lo largo de la Edad Moderna.

Buena parte de este trabajo está compuesto por casos de estudio históricos, pero no pretende ser una obra de historia y no proporciona una explicación histórica adecuada del advenimiento de ninguna revolucion. En la medida en que pertenece a algun genero academico es en intencion una obra de teoria politica y como tal es mas exploratoria que concluyente en todos los aspectos.

What can we do beyond Occupy Wall Street? Political and economic systems are failing us, and its time for citizens to create changeindividually and collaboratively. In The Leaderless Revolution, Carne Ross sounds a call to action. With dramatic stories from the United States and around the world, Rosss analysis contrasts with the naive, Panglossian optimism of globalization boosters like Thomas Friedman. Uncontrolled economic volatility, perpetual insecurity, rampant inequality, and accelerating climate change are heading us into a dangerous period of prolonged crisis. Rossa former British diplomat to Iraq who resigned over his nations involvement in the U.S.-led invasiondraws from his own experiences to offer an empowering new vision of how we can put things right.

¿Por qué razones y circunstancias un poeta se vuelve referente político y moral de su tiempo? ¿Cómo se combina la vocación estética con la preocupación cívica? Esta antología busca responder a tales preguntas al ofrecer diversos textos politicos de Octavo Paz, escritos en distintos momentos de su vida. Desde su juventud, el poeta fundio vida creativa y vida activa, desplego una amplia curiosidad intelectual y ejercio una precoz critica de la cultura, la politica y la sociedad. En su madurez alcanzo una notoria y controvertida influencia en el debate publico nacional e internacional, aunque sus argumentos fueron a menudo ensombrecidos por el fragor ideologico.

Se estudian en este libro los aspectos que se detallan a continuación: el uso de las cadenas presidenciales de radio y tv., crecimiento del aparato mediatico gubernamental, leyes y acciones judiciales contra medios, editores y periodistas, sanciones administrativas a los medios por sus lineas editoriales, agresiones por parte de grupos afines al chavismo, mecanismos indirectos de presion hacia los medios, amenazas de los funcionarios, uso de medios estatales para la descalificacion de los actores opositores, censura de contenidos electorales....

Las huelgas y las acampadas del 15-M, las ocupaciones de centros sanitarios y educativos, los rodeos a los parlamentos o las concentraciones contra los desahucios deberían verse como formas legítimas de critica frente al vaciamiento de derechos de todos. Pero la realidad es muy distinta. La impunidad de los poderes financieros y los recortes sociales conviven con politicas de criminalizacion de la protesta reñidas con los mas elementales principios garantistas; la propuesta de reforma del Codigo Penal o la llamada Ley mordaza son solo algunos ejemplos de ello. La bestia del poder concentrado, incontrolado, se ha quitado el bozal y amenaza con aplastar libertades ganadas con gran esfuerzo. Solo la movilizacion ciudadana y la radicalizacion democratica pueden impedirlo. Como dice Ada Colau en su prologo a esta obra, frente a los discursos del miedo, este libro resulta una herramienta fundamental para recordar que tenemos derechos, si, pero que solo podremos gozar de ellos si estamos dispuestos a defenderlos y a reconquistarlos tantas veces como sea necesario.Prologo de Ada Colau.

Para que el término tan abusado de diálogo vuelva a tener sentido es necesario que exista una gramática compartida. En democracia la gramática compartida es la Constitución y son las leyes. Fuera de ellas no hay dialogo posible, la comunicacion es imposible. Pero las lenguas, las gramaticas se renuevan, sin dejar de ser las mismas. Dentro de una misma estructura gramatical, la Constitucion, las leyes se pueden renovar, pueden ser adoptadas nuevas normas legales para dar salida a los problemas que surgen en la sociedad. Si la democracia y el Estado de derecho terminan diciendo que un problema es insoluble dentro de sus normas, algo esta fallando. Le toca a la democracia y al Estado de derecho mostrar que es capaz, sin renunciar a la gramatica comun, de encontrar caminos para regular aquello que parece romper y superar lo compartido. Si no se hace ese esfuerzo, la democracia y el Estado pierden legitimidad. Y este planteamiento es compatible con el analisis serio de las graves consecuencias que tendria romper la gramatica comun, la Constitucion. De esto tratan los estudios recogidos en este volumen.Para que el término tan abusado de diálogo vuelva a tener sentido es necesario que exista una gramática compartida. En democracia la gramática compartida es la Constitución y son las leyes. Fuera de ellas no hay dialogo posible, la comunicacion es imposible. Pero las lenguas, las gramaticas se renuevan, sin dejar de ser las mismas. Dentro de una misma estructura gramatical, la Constitucion, las leyes se pueden renovar, pueden ser adoptadas nuevas normas legales para dar salida a los problemas que surgen en la sociedad. Si la democracia y el Estado de derecho terminan diciendo que un problema es insoluble dentro de sus normas, algo esta fallando. Le toca a la democracia y al Estado de derecho mostrar que es capaz, sin renunciar a la gramatica comun, de encontrar caminos para regular aquello que parece romper y superar lo compartido. Si no se hace ese esfuerzo, la democracia y el Estado pierden legitimidad. Y este planteamiento es compatible con el analisis serio de las graves consecuencias que tendria romper la gramatica comun, la Constitucion. De esto tratan los estudios recogidos en este volumen.

Este libro cierra la trilogía iniciada por Opiniones Liberales y Escritos Liberales (2012) también publicados por Editorial Círculo Rojo. Criterios Liberales recoge cien artículos escritos en Diario Liberal, La Gaceta y otras publicaciones, divididos en siete apartados: Hacienda, Enseñanza y Universidad, Argentina, Justicia (con 27 trabajos), Actualidad Nacional (con 40 articulos), Aragon y Ex España, subtitulado El ¿futuro? de España, que evidencia el pesimismo del autor sobre el presente y futuro. Son trabajos que se leen con facilidad, por su claridad y amenidad, pero que nos invitan a reflexionar sobre quienes somos y que es lo que nos pasa.

A lo largo de los últimos siglos, los movimientos nacionalistas han dejado una indiscutible huella política en nuestra historia reciente. Los argumentos a favor o en su contra han movilizado emociones y polarizado posturas. Su auge tambien acompaña a un proceso de globalizacion que ha cuestionado soberanias estatales, ha debilitado fronteras para los movimientos de capital y mercancias, y ha puesto a competir a trabajadores y territorios a escala mundial.En esta situacion paradojica nos preguntamos: ¿hasta que punto las personas deben mayor solidaridad para con los miembros de su comunidad? ¿Existen formas positivas y negativas de nacionalismo? ¿Deberian los liberales rechazar el nacionalismo? ¿Como conjugar intereses de grupo y derechos humanos universales?Esta obra nos ofrece reflexiones imprescindibles para la comprension de un tiempo que demanda ser interpretado. Los autores, expertos en derecho y filosofia, examinan los origenes, la psicologia y trasfondo a veces poco consciente de este fenomeno moderno, asi como la complejidad respecto a la parcialidad del nacionalismo y de su compatibilidad con un humanismo global.

Le « prince rouge » met le feu au palais ! Pour la première fois, un membre de la famille régnante au Maroc décrit la monarchie de l’intérieur. Cousin germain du roi Mohammed VI, Moulay Hicham el Ala