Libros de Política, página 68 de 1418

Descubra al Barack Obama cristiano, liberal y sin ningún reparo en admitirlo. El senador que representa el rostro cambiante de la religión en la política estadounidense. Barack Obama afrontó ciertas tribulaciones mientras trataba con la crisis causada por su ex pastor, el doctor Jeremiah A. Wright Jr. ¿Como pudo el senador Obama asistir durante 20 años a una iglesia impregnada por un definitivo (aunque comprensible) espiritu de ira hacia los blancos de Estados Unidos? Hay, sin embargo, cosas mucho mas importantes en la fe del senador que tan solo este tema. En La fe de Barack Obama, Stephen Mansfield explora la fe religiosa de Obama sin inclinaciones politicas o ideologicas. Su premisa basica es esta: Si la fe de un hombre es sincera, entonces es el factor que mas lo define. En consecuencia, es imposible entender como gobernara Barack Obama sin entender primero la vision religiosa que ha marcado su vida. La fe de Barack Obama es un prisma a traves del cual uno puede entender no solo lo que esta sucediendo en el ambito religioso en la politica, sino en la sociedad como un todo. Los lectores sabran de Barack Obama: Como planifica infundir su fe en la politica publica. Que le llevo a su escepticismo en la religion. Por que tuvo discrepancias con Dios. Que fue lo que finalmente le trajo a la fe. Por que se ha convertido en un hombre que se siente comodo con su confesion.

Las nociones de "ética" y "gobernanza" se hallan en íntima conexión, hasta el punto de no poderse abordar a fondo un programa de gobernanza sin tratar cuestiones relativas al uso legítimo y su correlato, el abuso del poder, al menos si la nocion de gobernanza conlleva carga axiologica, en calidad de cuasi-sinonima de "buen gobierno (y buena administracion)". A la reciproca, dificilmente podra profundizarse en el estudio de la etica sin tener en cuenta la dimension ciudadana de la vida humana, en cuanto elemento indisociable de la idea misma de libertad. Y todo ello porque el ejercicio etico del poder sencillamente es buen gobierno.

Entre los años 2000 y 2005 varios guardiasciviles fueron destinados a Mozambique como miembros de una muy poco conocida Misión de Paz auspiciada por la ONU con el objetivo de modernizar su policía y organizar una academia profesional que, tras varios años de carrera, formase un personal que, con sentido democratico, adecuado bagaje tecnico y una buena carga de humanidad, pudiese ser repartido por todo el territorio, a fin de vertebrar el joven estado plurilingue y plurietnico que habia nacido como colonia portuguesa al amparo del Tratado de Berlin de 1885. El tono desenfadado que sugiere el titulo pretende anticipar el finisimo humor hilarante en ocasiones que destilan las paginas de este libro, aunque a veces Quique lo tenga que emplear como anestesia para suavizar un contenido que, inevitablemente, tiene que ser duro por desarrollarse en uno de los paises mas pobres de la tierra. El capitan Enrique Redondo, Quique, sera quien nos cuente, en primera persona, sus aventuras, venturas y desventuras en lo que fue, junto a su compañero el teniente Pablo Castro, uno de sus mayores retos profesionales y una experiencia de las que marcan el alma con un antes y un despues. Por eso, Quique no se limita a contarnos las peripecias de sus alumnos negros o a describirnos sus curiosas costumbres, que sorprenderan al lector, sino que hurga, con el bisturi de su mejor intencion, en el alma de un pueblo y en su entramado politico e historico que ha desembocado en la violencia, en los niños de la calle, en la chatarra de la guerra y tambien en la amabilidad y en la fe de sus gentes en un mundo mejor.

Una historia de la insurgencia, el terrorismo y la guerra de guerrillas desde la revolución americana hasta Iraq.

Se ofrece en este libro una sólida investigación de la revolución del voto desarrollada en unos territorios aparentemente alejados de los centros de poder del Estado. Efectivamente, el voto articuló una nueva legitimidad política cimentada en torno a la idea de ciudadanía. Se estudia cómo se desplegó esa revolución liberal en unas provincias que son arquetipo de la España agraria del ochocientos. Se derrumban tópicos sobre esa España rural, sobre todo el de la desmovilización del campo castellano y también el de la atonía y desinterés de la clase política . Son aspectos inéditos de nuestro pasado que se abordan con una propuesta metodológica incardinada en los parámetros de la nueva historia política.

El examen de la situación de la frontera chiapaneca esbozado en este volumen muestra, entre otros elementos, que la situación reciente le ha conferido características peculiares a esta porción del territorio mexicano. Luego de largos periodos de aislamiento y olvido por parte de los centros de poder politico, asi como de la propia sociedad en su conjunto, la region se redimensiono, si es que cabe el uso del termino, en multiples planos, y, particularmente, en la esfera de l ambito politico. Su papel respecto de la crisis centroamericana, y no solamente su posicion frente al exterior, sino tambien la propia dinamica de desarrollo y conflicto que se gesto en su interior, contribuyeron a reconfigurar diversos aspectos de la perspectiva fronteriza. Las confrontaciones entre grupos politicos, la creciente presencia militar, las consideraciones geopoliticas, la dimension estrategica vinculada a la extraccion de recursos vitales para el pais y la situacion de sectores vulnerables, como es el caso de las mujeres, derivaron en un entorno inedito en la historia de la frontera. No es que todos esos aspectos hubieran estado ausentes en la dinamica fronteriza previa, pero a partir de los años setenta del siglo XX, grosso modo, se gestaron cambios esenciales que Chiapas: frontera en movimiento busca rescatar a lo largo de los cuatro ensayos que componen el libro.