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BAUTISMO Y CONFIRMACION: BACHILLERATO EN CIENCIAS RELIGIOSAS

El pensamiento religioso del hombre en todos los lugares tiene algo comºn, ¿quieres descubrirlo por ti mismo? Desde el comienzo de la humanidad y del desarrollo de la religión, el ser humano ha descrito y escrito a seres superiores encargados de crear todo lo que conocemos. Debido a esto, se repiten rasgos comunes en todas las religiones que son interesantes de analizar. No obstante, para este trabajo nos hemos preocupado, sobre todo, por como se crea al hombre en el universo creativo de un ente con poder.

El camino hacia el catolicismo de dos conocidos suecos luteranos, Ulf y Birgitta Ekman, al frente de un movimiento carismático de más de cien mil seguidores en todo el mundo.Muchos aún consideran Suecia como un pais socialista, sensual, secular, secularizado. Es cierto que, de sus diez millones de habitantes, pocos de ellos expresan una creencia firme, pero hasta el comienzo del tercer milenio Suecia ha sido un estado confesional, luterano. En años recientes se ha producido un giro inesperado en la religiosidad sueca, en creciente dialogo con los catolicos. Los autores nos narran su camino hasta la total conversion al catolicismo. Ulf y Birgitta Ekman son bien conocidos en su pais. El es pastor luterano, fundador de Palabra de Vida, un movimiento carismatico que llega a tener mas de cien mil seguidores en todo el mundo. Funda tambien una parroquia de mas de tres mil miembros, numerosas congregaciones -en Rusia y Europa del Este, principalmente-, escuelas, periodicos e incluso un lobby politico de defensa de la vida. Abiertamente anticatolico, critica a Juan Pablo II cuando este visita su pais. Pero con su mujer, Birgitta, hija de misioneros suecos en la India y su colaboradora mas fiel en la tarea pastoral, comienza a sentir una fuerte atraccion hacia la fe catolica. Este es el testimonio de su conversio...

Una meditación para orar cada día con el evangelio de la Misa.

Resulta apreciable la importancia histórica del Padre José Calveras i Santacana (1890-1964) en el despertar de los estudios sistemáticos y rigurosos sobre los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, para que pudieran ser abordados con procedimientos metódicos que hoy día son moneda corriente. Calveras fue uno de los estudiosos contemporáneos más grandes del libro ignaciano, pues basta con recordar dos datos: la edición crítica actual de los Ejercicios debe a él gran parte de su mérito; Calveras, además, también se halla entre los más tempranos líderes de la difusión en la Iglesia actual del método de Ejercicios, principalmente entre el clero y seminarios españoles. Gracias a la pericia técnica del autor, los estudios ignacianos alzaron el vuelo de la filología. Por su condición de jesuita y de experto en dar ejercicios, supo aterrizar, asimismo, en la pedagogía de darlos y de enseñar a darlos, en el período de unos años fecundos en que se reavivó el interés por difundirlos y por conocerlos en su sentido propio. El contenido de la presente recopilación se ciñe a artículos del autor que inciden en tal estudio.

Al final del camino por el sendero cristiano, anhelo que el lector deduzca que ser espirituales de veras no es un proyecto del querer humano, sino que es Dios quien escoge, llama y santifica con sus dones. En cuando al titulo de la obra, responde a una pregunta de santa Teresa de Jesus al final de las Moradas, experiencia en la cumbre mas elevada de la espiritualidad cristiana y de la mistica: ¿Sabeis que es cristianos de veras? (Moradas, VII, cap. 4, n. 8). Y la respuesta es tan espectacular que asusta a los debiles, que somos la casi todos y no disponemos del soporte de los dones del Espiritu Santo. Poco dada a la espiritualidad light, la mentalidad liquida y la descristianizacion de nuestra sociedad. Segun ella, es hacerse esclavos de Dios a quien, señalados con su hierro que es el de la cruz, porque ya ellos le han dado su libertad, los pueda vender por esclavos de todo el mundo, como El lo fue [...]. Y si a esto no se determinan, no hayan miedo que aprovechen mucho.Ademas desea el autor que este Manual sea leido no unicamente por los de la Iglesia-familia, por los miembros de sus instituciones, por los fieles a Dios y a Cristo; sino tambien por los de fuera, los de alrededor que se han alejado de Dios, de los sacramentos, de la Iglesia, de sus dogmas y creencias, de su moral. Y ademas por los ateos y los agnosticos. Que todos, en el encuentro con las enormes verdades del cristianismo, se animen a conocer mas este campo inmenso de humanismo, de racionalidad y de perfeccion del ser humano.

Las primeras preguntas que aparecen en el Evangelio de Marcos preceden inmediatamente al perdón y la curación que Jesús ofrece a un paralítico. Jesús pide al paralítico ya curado que recoja su camilla y se la lleve con el. Y, efectivamente, eso es lo que el hace. El perdon y la curacion reflejan el don del Señor. Pero la camilla representa la responsabilidad y la tarea del hombre curado. Esta primera pregunta nos recuerda que el Evangelio de Marcos nos presenta a Jesus como el Hijo de Dios, cargado de humanidad. El presente libro puede ayudarnos para la celebracion de la Eucaristia, sobre todo a lo largo del Ciclo B. Estas reflexiones han sido transmitidas a lo largo de varios años a traves de los microfonos de Radio Vaticano.

La Historia de las diócesis españolas es un proyecto concebido y materializado por la Biblioteca de Autores Cristianos con la intención de ofrecer a la cultura española al principio del tercer milenio, una síntesis de la historia de la Iglesia en España a través de sus diócesis o Iglesias locales. Su calidad historiográfica y literaria se posiciona en el nivel de la «alta divulgación», siguiendo una línea «genético-narrativa» que enmarca en su contexto histórico la actividad de las diócesis españolas desde sus comienzos hasta el umbral del siglo actual. En su desarrollo han participado más de doscientos historiadores archiveros y especialistas en diferentes disciplinas.

"El ser humano es como un dios condenado a muerte. Mientras le llega ese final, es capaz de hacer el bien o el mal; quiere ser amado pero es egoísta; busca la felicidad y nada le satisface. Si sus deseos se llegaran a cumplir, su existencia careceria de sentido y caeria en la locura.San Juan de la Cruz, plenamente consciente de esta tremenda realidad humana, se enfrenta a ella e, iluminado por la gracia. Su secreto es haber descubierto que no estamos solos, que nuestra salvacion esta en el Amado escondido.Esta obra abre el camino y profundiza, de una forma sencilla y ordenada, en la obra de San Juan de la Cruz."

Mirarán al que traspasaron, dice la Escritura. Y ese es el objetivo de esta Semana Bíblica: que los cristianos volvamos la vista al Crucificado, porque, a partir de Jesús, a Dios solo se le puede descubrir mirando al Traspasado. La confesion de fe que sur

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EL TRASFONDO ECLESIOLÓGICO DE LOS CÓDIGOS DE 1917 Y 1983

A diferència dels models cosmologies de la física ­rics en detalls d'història còsmica, però sense compromís ètic­, el concepte religiós de Creació parla, sobretot, del caracter sorprenent del món vinculat a una realitat que el sobrepassa, i de l'exigència de justícia i generositat en un fet

Judaismo en femenino descubrira al lector la singularidad del discernimiento de los sabios precursores que sigue deslumbrando a nuestra generacion y revelara la riqueza de su pensamiento y su vigencia en los estudios de genero contemporaneos. En esta obra rigurosa y amena, pionera en la literatura judia en espanol, Ethel Barylka accede al mundo de la tradicion judia, a la sapiencia del midrash y a la hondura de los sabios talmudicos, inadvertidos por la mayoria de los judios de nuestro tiempo.

Hi ha molta realitat seca al nostre voltant i no és facil fer una lectura encoratjadora quan el món que se'ns mostra al telenotícies i a les xarxes socials és més un escenari de decepcions que no pas una alenada de coratge. Una societat líquida, certament, que va desfent aquells vincles indiscutibles que la mantenien cohesionada. L'increment de la violència, la desfeta familiar, la desconfiança institucional, el desemparament social, la vulnerabilitat dels més pobres, la pèrdua del sentit del sagrat i del respecte a les persones, les ferides de l'ambient social, les disfuncions de l'economia i la manca de protecció del medi natural, i un llarg etcètera, configuren la sequera personal, social i ambiental que ens preocupa.

La lectio divina és un mètode ?experimentat per la Tradició de l?Església? per acostar-se a la Paraula de Déu i endinsar-se millor en el seu significat. Hom diu que és com «una escala per pujar de la

Vivir a distancia el sentido de los días de Semana Santa. En esta obra el autor responde a la inquietud creciente de aquellas personas que no pueden asistir a las celebraciones de Semana Santa. El

La lectio divina es un método ?experimentado por la Tradición de la Iglesia? para acercarnos a la Palabra de Dios y penetrar mejor en su significado. Se dice que es como «una escalera para subir de l