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El tema de la muerte forma parte, con mayor o menor intensidad, del entramado psicológico de todas las culturas. Los autores de la Baja Edad Media le dedicaron un amplio espacio en sus escritos y lo presentaron no como una perdida de la consciencia psiquica, sino como antesala de la vida plena. Desde este punto de vista, morir era algo mas que la consecuencia logica de un proceso natural; algo que habria que asumir y aceptar no con resignacion, sino con la esperanza de alcanzar la felicidad y plenitud que toda conciencia psiquica lleva dentro. La Epistola consolatoria de monte amici, escrita a partir de 1260 por el dominico Vicente de Beauvais, es el ejemplo medieval mas acabado sobre estas consideraciones. Un modelo que retoma la mejor tradicion consolatoria para aquietar el corazon de Luis IX de Francia, atribulado por la muerte de su heredero y primogenito. La obra, que se presenta por primera vez en formato bilingue latin-castellano, es practicamente desconocida, y a ella cabe el honor de abrir la serie"Scriptorum mediaevalium et renascentium", publicada conjuntamente por la UNED y la BAC.

A finales del siglo II d.C. la Iglesia apostólica reconoció el evangelio tetramorfo, es decir, las cuatro versiones del único evangelio predicado desde el principio y en el que los seguidores de Jesús vieron plenamente reflejada la buena noticia de su Maestro.La presente obra parte de una sencilla conviccion: los cuatro evangelios reclaman ser leidos y estudiados conjuntamente.Una extensa introduccion situa al lector en el contexto de los libros sobre Jesus escritos en aquel tiempo y explica por que unicamente estos cuatro fueron los evangelios seleccionados. A continuacion se accede al diptico central, cuya primera tabla presenta el proceso de formacion de los evangelios; profundiza en las relaciones que se establecen entre ellos, analiza la transmision oral de los recuerdos sobre Jesus e identifica las composiciones utilizadas por los evangelistas. La segunda tabla, que es la mas extensa, se centra en el examen pormenorizado de cada evangelio, su proceso de formacion, su disposicion literaria y su contexto vital.Ensayo, obra de referencia, enciclopedia, manual sobre los cuatro evangelios cualquiera de estas palabras hace justicia al libro que el lector tiene entre sus manos.

La peregrinación de Benedicto XVI a Portugal, del 11 al 14 de mayo de 2010, fue tiempo de gracia y de fortalecimiento para la Iglesia y de luminosa propuesta para toda la humanidad. Asimismo, el viaje volvió a contribuir al acrecentamiento de la figura de Benedicto XVI como el Papa sabio y humilde, sereno y firme que la providencia ha regalado a la Iglesia y a la humanidad. El mismo Pontífice, postrado ante la imagen de la Virgen de Fátima, pidió la intercesión de la Señora para que «el Papa sea firme en la fe, audaz en la esperanza y ferviente en el amor».

There is widespread confusion about the nature of religious truth. For the first time in history, a significantly large number of people want nothing to do with God. Mlitant atheists preach a gospel of godlessness with the zeal of missionaries and find an eager audience. What has happened? Tracing the history of faith from the Palaeolithic Age to the present, Karen Armstrong shows that meaning of words such as 'belief', 'faith', and 'mystery' has been entirely altered, so that atheists and theists alike now think and speak about God - and, indeed, reason itself - in a way that our ancestors would have found astonishing. Does God have a future? Karen Armstrong examines how we can build a faith that speaks to the needs of our troubled and dangerously polarized world.

Petals del meu cor deixa veure el jo íntim del seu autor: la seva relació amb el Deu que l'ha estimat i l'ha cridat a seguir-lo, la seva relació amb els seus germans, les seves vivencies i els seus sentiments, els seus projectes i les seves activitats. L'autor desitjaria que la seva lectura fes unes bones estones de companyia als seus lectors, que els mostres la ma sempre propera i amorosa de Deu i ajudes, tambe, a contemplar els petals preuats del seu cor.

El error es una constante en la vida de cada uno, y desde demasiado pronto. A veces erramos de manera bienintencionada, otras con verdadera conciencia del mal elegido. Cristo vino a liberarnos del mal libremente cometido, a liberarnos a cada uno, y todas las veces que lo necesitasemos. Y ademas nuestro arrepentimiento y su accion nos van haciendo, poco a poco, hombres nuevos.Una buena tabla de gimnasia para el cristiano es la de perdonar y pedir perdon. Asi pasamos la vida, asi borramos el mal del mundo y de nosotros mismos, asi generamos alegria y paz.

Todos sufrimos en primera persona la sospecha, una continua y variopinta sospecha ante lo que se nos ofrece. Sospechamos ante cada elección. También cuando se nos ofrece elegir a Jesús de Nazaret. ¿Compensa ser cristiano? ¿Tiene razon el mundo o el evangelio? Ambos proponen felicidad y liberacion, pero sus propuestas son opuestas: ¿cual de los dos engaña? Ahora bien, una pregunta previa es que significa realmente perder y que ganar: ¿el exito es ganancia o perdida? ¿Es necesario desembarazarse de Dios para ser libre?Interesantes y arriesgadas cuestiones ante las que cada uno debe pronunciarse en la juventud.

Per què parlar de vida interior, avui? Quins són els objectius de l’espiritualitat? Hi ha una metodologia i unes etapes, en la vida espiritual? Quina és la funció de l’espiritualitat cristiana en un

Con ocasión del 150º aniversario de la muerte del Cura de Ars y en el marco del Año sacerdotal proclamado por Benedicto XVI (19 de junio de 2009-19 de junio de 2010), a finales de septiembre de 2009 tuvo lugar en el pueblo del santo Cura un retiro sacerdotal internacional al que asistieron 1.200 sacerdotes, llegados de 68 paises. El retiro fue organizado por los santuarios de Ars, la Societe Jean-Marie Vianney, la Communaute des Beatitudes, con el apoyo del Service International du Renouveau Charismatique y bajo el patrocinio de la Congregacion para el Clero. Este libro reproduce el texto del videomensaje del Papa de 28. IX. 09 y las intervenciones de S.E.R. el Cardenal Schonborn durante ese retiro. Christoph Schonborn (Bohemia, 1945) profeso en la Orden de Predicadores en 1963 y fue ordenado sacerdote en 1970. Juan Pablo II le nombro obispo auxiliar de Viena y mas tarde arzobispo coadjutor. Sucedio al cardenal Groer en 1995. Fue secretario de la comision para la redaccion del Catecismo de la Iglesia Catolica, y creado cardenal por Juan Pablo II en 1998. En ese mismo año, fue elegido presidente de la Conferencia Episcopal Austriaca.

Era poco frecuente toparse con un cirujano como aquel. Jamás se daba por vencido. Sus ojos eran indómitos y curiosos, como los de un niño. Se atrevía a ir más allá del punto en el que otros se detenían. Si un enfermo lo requería, él se implicaba a fondo y nunca lo desasistía, aunque desde el punto de vista quirúrgico no se pudiera hacer nada más. Pero si existía una pequeña posibilidad de solución, él la perseguía con empeño. Enzo Piccinini era un gran cirujano, pero sobre todo era un verdadero amigo, un padre, no sólo para sus cuatro hijos, sino también para innumerables jóvenes a los que condujo al encuentro con el hecho cristiano. Siendo uno de los responsables nacionales del movimiento de Comunión y Liberación, con su testimonio abrío millares de corazones a la verdad y la belleza del cristianismo. Como monseñor Luigi Giussani, quien le consideraba un hijo predilecto, escribió: «Enzo ha sido un hombre que, a partir de la intuición suscitada en el diálogo conmigo hace treinta años, dijo sí a Cristo con una entrega conmovedora, con una perspectiva inteligente e integral, poniendo su vida en tensión continua hacia Cristo y su Iglesia. Lo más impresionante para mí es que su adhesión a Cristo fue tan totalizante que no ha habido día en que no buscara de todas las formas posibles la gloria humana de Cristo».

Un amigo me obsequió un regalo con motivo de mi aniversario.Era un objeto que me pareció común.Lo abrí,le agradecí su recuerdo.Luego lo olvidé.Al cabo de un tiempo supe que mi amigo se había tomado una tarde entera para encontrarlo.Fuera del mercado había pocos ejemplares de mi regalo,me emocioné y se lo agradecí vivamente.-El tiempo que me llevó es parte del regalo- me dijo.

Se dice a menudo que existe una clara escasez en el clero por la falta de vocaciones:¿podrían o deberían los propios laicos asumir las tareas de los sacerdotes?.Y si delante de Dios todos los bautizados tienen la misma dignidad,¿no ha llegado entonces el momento de una organización democrática en la Parroquia?.En diálogo con la Teología del Papa Benedicto XVI y a la luz del Concilio Vaticano II,el Cardenal Paul Josef Cordes explica las "diferencias esenciales"entre pastores ordenados y el resto de miembros del Pueblo de Dios,partiendo de una cuestión fundamental:"¿cuál es la razón de la ordenación sacerdotal en la Iglesia?".Llega el momento de responder a tantas cuestiones que surgen en la sociedad y las parroquias.

Evangelio 2011. Ciclo A. Camino, verdad y vida ofrece los Evangelios diarios que se proclaman en la Misa a lo largo de todo el año. Los domingos incluyen además la primera y segunda lecturas y la antífona del salmo. Cada día se ofrece un comentario de tipo pastoral y espiritual, una breve y sencilla oración, el tiempo litúrgico correspondiente y la semana del salterio, la cita de las lecturas bíblicas del día, la memoria litúrgica correspondiente, el santoral diario y la jornada eclesial correspondiente en determinados días del año. Además también se incluye un sencillo y útil calendario litúrgico, mes a mes; un índice alfabético y onomástico de todos los santos y beatos y las principales advocaciones marianas, con indicación de la fecha del día de su celebración, y un compendio de las principales oraciones del cristiano. Evangelio 2011. Ciclo A. Camino, verdad y vida dedica una página para cada día del año de lunes a sábado, y una doble página para los domingos.

"El evangelio que nosotros predicamos no será el evangelio de Jesucristosi no toma partido por aquellos contra quienes se está pecando,es decir, los pobres y los oprimidos". En estos escritos, Albert Nolan, autor de ¿Quien es este hombre? y Jesus, hoy: una espiritualidad de libertad radical, sienta las bases de una teologia y una espiritualidad que toman partido por los pobres y la causa de la justicia. Algunos de estos textos nacieron de la larga lucha contra el sistema del apartheid en Sudafrica. Pero la obra de Nolan trasciende la situacion sudafricana para hablar a todos los cristianos que viven en un mundo marcado por la desigualad, la violencia y la explotacion. Nolan no se limita a exhortarnos a la resistencia, sino que tambien nos desafia a abrazar la espiritualidad de Jesus, mostrando como el poder salvifico de Dios puede capacitarnos para alcanzar la liberacion personal y contribuir a la creacion de estructuras de gracia. Una vez mas, Nolan revela, en un lenguaje comprensible para todos, el sentido y el poder del Evangelio para la actual situacion historica. Su nuevo libro pone de manifiesto que Jesus no permitira que perdamos la esperanza ni siquiera en medio de la presente crisis cultural y economica. ALBERT NOLAN, nacido en Sudafrica en 1934, ingreso en la Orden

Anselm Grun medita las palabras del Padrenuestro y con ello permite al lector participar en su experiencia de fe totalmente personal. De este modo nos muestra que es lo importante al orar: la confianza basica en Dios, la mirada sobre nosotros mismos y nuestras preocupaciones y el contacto con los seres humanos. Nos ayuda, ademas, a descubrir y recorrer un camino de fe pleno para nosotros.El Padrenuestro es la oracion mas conocida del cristianismo y la unica que Jesus mismo enseño a rezar a sus discipulos. La rezan cristianos de casi todas las Iglesias y confesiones, tanto en las celebraciones liturgicas como en privado. Anselm Grun medita las palabras del Padrenuestro y con ello permite al lector participar en su experiencia de fe totalmente personal. De este modo nos muestra que es lo importante al orar: la confianza basica en Dios, la mirada sobre nosotros mismos y nuestras preocupaciones y el contacto con los seres humanos. Nos ayuda, ademas, a descubrir y recorrer un camino de fe pleno para nosotros. Un libro para todos los que buscan un nuevo acceso a la oracion y una ayuda para una vida autentica."Desde los comienzos de la Iglesia han aparecido innumerables interpretaciones del Padrenuestro. Eso me habia disuadido hasta ahora de escribir un libro sobre esta conocida ora

El cardenal Martini, que sabe hablar a creyentes y no creyentes y es una de las voces más escuchadas de la Iglesia, describe el recorrido que todo ser humano puede afrontar para optar por vivir la fe cristiana. A traves de la rica filigrana de la Carta a los Romanos, Martini reflexiona sobre como usar las palabras antiguas de la Escritura para comunicar hoy los contenidos eternos y universales del mensaje de amor de Jesus. No debemos distanciarnos del lenguaje biblico y evangelico, pero si tenemos que expresarlo de nuevo de una manera comprensible, casi coloquial, para que la esencia del anuncio llegue a todos. Es un trabajo largo y laborioso, que presupone la interiorizacion de todo el mensaje al que, con profunda libertad interior, hemos elegido adherirnos. Y, al mismo tiempo, nos exige estar tan penetrados por el Misterio de Jesus que seamos capaces de contarlo de todas las formas posibles, tanto las mas clasicas como las mas modernas, sin traicionar el pensamiento fundamental. Una lectura fascinante, en la que finalmente se concilian Palabra y Amor, Razon y Caridad, logos y agape, las alas de la libertad, para volar en el Absoluto de Dios. CARLO MARIA MARTINI, jesuita, nacido en Turin en 1927, fue arzobispo de Milan de 1980 a 2002. Cardenal desde 1983, fue presidente del Consejo de las Conferencias episcopal...

Entre los textos latinos que nos ha legado la antigüedad cristiana destaca la «Regla» de san Benito, tanto por sus cualidades intrínsecas como por el influjo que ha ejercido en la evolución de la vid