Libros de Historia de las religiones, página 47 de 79

Gonzalo Puente Ojea, miembro de la Carrera Diplomática, fue Subsecretario de Asuntos Exteriores y es Embajador de España, habiendo representado a nuestro país ante la Santa Sede entre los años 1985 y 1987 escribe sobre los detalles de la evolucion del mito del alma entre distintas disciplinas.

Este libro se centra en un significativo episodio recogido en el evangelio de Lucas: Jesús, mientras recorría Galilea enseñando el Evangelio, se detiene ante un cortejo fúnebre y devuelve la vida al joven difunto, hijo unico de una viuda. Al analizar el relato, la autora da especial relieve a cada uno de los protagonistas: la mujer, viuda, que esta en el centro del relato, que acaba de perder toda posibilidad de subsistencia; Jesus, que la mira y se conmueve ante su desolacion, dando un paso mas alla de lo que decreta la Ley respecto de las viudas y cambiando de manera radical la situacion de esta, y la multitud, testigo del momento, que propaga por toda la comarca la accion salvadora de Jesus.

Adán aborda el personaje desde su denominación práctica, como sigla de la tarea que le fue encomendada, la de nombrar a todo lo que fuere por él conocido -que no solo a los animales-, hasta el punto de retomar sus descendientes la tarea hasta el fin de los tiempos. Intenta ser una obra util, auxiliar en el discernimiento del metodo para la forja de signos, letras, fonemas, silabas, prefijos, sufijos, nombres, palabras y frases en tal antiguedad, sus ocultas alertas y enseñanzas, que pudieron haberse quedado oscuras a la comprension, por citar solo algunos ejemplos, si existio alguna primera lengua madre de todas, donde pudo haber surgido..., o, algo quizas mas banal, algun dato como la edad del principe de los primogenitos, asi como un ejercicio de imaginacion para tratar de entender que fue exactamente de el y su descendencia, aquellos sobre los que se nos narra solo una parte de sus miticas existencias, sin dar continuidad a sus devenires ni mucho menos de sus posibles finales.

« [...] le bilan des diverses méthodes d''approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l''essence et de la

« [...] le bilan des diverses méthodes d''approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l''essence et de la

« [...] le bilan des diverses méthodes d''approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l''essence et de la

Este segundo tomo está en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, aunque habla igualmente de otras muchas cosas: el bramanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el sincretismo y la epoca helenistica, el paganismo, etc.Mircea Eliade, nacido en Rumania en 1907, se instalo en Paris despues de la segunda guerra mundial. Alli fue profesor de la Ecole Pratique des Hautes Etudes hasta que, en 1957, empezo a dar clases en el Departamento de Historia de las Religiones de la Universidad de Chicago. Hasta su muerte, acaecida en 1986, produjo una ingente obra como historiador, filosofo, poeta y novelista, siendo autor, entre otros textos, de Metodologia de la historia de las religiones, Diccionario de las religiones (con Ioan P. Couliano), Alquimia asiatica, Cosmologia y alquimia babilonicas y Lo sagrado y lo profano, todos ellos igualmente publicados por Paidos.Otros tomosHistoria de las creencias y las ideas religiosas IHistoria de las creencias y las ideas religiosas IIIEspecial Religiones del Mundo

Este libro hace un balance general de los estudios sobre Qumrán y muestra el progreso realizado en estos últimos años. En él colaboran miembros del equipo internacional de edición de los manuscritos y especialistas en el estudio de los manuscritos y de campos afines al mismo. La importancia de estos manuscritos radica en que permiten conocer el marco de relaciones entre "paganos, judios y cristianos" en la epoca del cambio de era, cuando la cultura grecorromana y la cultura oriental entraron en contacto y el judaismo y el cristianismo tomaron caminos divergentes a partir de una comun tradicion religiosa y cultural. Encuadernacion: Rustica.