Novedades del último mes en sociología del mundo

"Internet es una forma de vida extraterrestre", declaró David Bowie en 1999: hoy su afirmación está más vigente que nunca. El aumento exponencial de contenido online y de su consiguiente capacidad para afectar nuestra vida se corresponde con la necesidad urgente de encontrar conceptos que nos ayuden a comprender este novedoso paisaje alienigena. Y que mejor para esta tarea que utilizar conceptos nativos de la propia web, surgidos de manera confusa y colectiva en cuentas de Tumblr, comentarios de YouTube o hilos de Reddit. La historiadora y curadora italiana Valentina Tanni se entrega con minuciosidad arqueologica a esta labor, asumiendo que internet es al mismo tiempo maquina de produccion de realidad y aparato de autointerpretacion. "Esteticas liminales" marca el primer intento de cartografiar la proliferacion de mundos virtuales cada vez mas extraños y alucinatorios. Partiendo de la aparicion del vaporwave el primer estilo nacido y criado en la web, este libro emprende un viaje que se detiene en las arquitecturas laberinticas e inquietantes de los Backrooms, la mania por la estimulacion sensorial mediante el sonido en los videos terapeuticos del ASMR, se adentra en la enigmatica simbologia algoritmica del weirdcore y en las leyendas goticas del creepypasta para terminar con la exploracion de practicas seudomagicas como el reality shifting y los rituales memeticos. Todas estas son expresiones de diferentes comunidades online que comparten el anhelo por trascender los limites entre lo virtual y lo real, el cuerpo y la mente, configurando estrategias de fuga frente al trauma del presente. ¿Acaso una actualizacion 2.0 de las contraculturas del siglo pasado? Asi como tienen similitudes con sus antecedentes analogicos, tambien hay diferencias. Mientras hippies y punks se permitian imaginar la posibilidad de una vida distinta, estas esteticas juveniles emergentes parecen estar produciendo un nuevo surrealismo de masas digital, que expresa de forma colectiva la misma obsesion, la misma necesidad: perturbar una realidad de la que ya no hay escapatoria.

En una sociedad donde el valor individual se define por la capacidad de consumir, la pobreza ya no se mide por la falta de trabajo, sino por la exclusión del circuito de bienes y estilos de vida. Esta transformacion marca el paso de la antigua etica del trabajo a una nueva estetica del consumo, donde ya no basta con querer trabajar: lo que importa es poder comprar.En este ensayo, Zygmunt Bauman analiza las consecuencias de ese giro profundo y cuestiona la eficacia de los metodos tradicionales para combatir la pobreza. ¿Tiene sentido seguir confiando en recetas heredadas del siglo xix? ¿Y si empezaramos a pensar el derecho a una vida digna mas alla del empleo remunerado?Una invitacion provocadora a repensar la justicia social en tiempos de preocupante y creciente desigualdad.

Este clásico del feminismo socialista desmonta una de las ficciones más poderosas que ha impuesto la modernidad: que la familia es refugio natural, espacio de amor y solución privada a todos problemas sociales. Michele Barrett y Mary McIntosh muestran hasta que punto la institucion familiar organiza y reproduce la desigualdad, y se preguntan por que continua concitando tanta legitimidad, incluso entre quienes aspiran a transformar el mundo. En La familia antisocial, las autoras sostienen que la familia responde a necesidades reales que nuestras sociedades no han querido resolver de otro modo. Su apuesta pasa por la invencion de alternativas: formas mas libres, mas justas y mas colectivas de cuidar, convivir y sostener la vida. "En sintonia con McIntosh y Barrett, el declive de la familia nuclear puede ser no una catastrofe, sino el primer paso hacia nuevas formas de vida en comun.""Helene Barthelemy "El feminismo todavia tiene mucho que decir para que la familia deje de ser la unica balsa disponible en medio del naufragio social.""Nuria Alabao