Novedades del último mes en libros de Sociología

EL ILUMINADOR LIBRO DE MEMORIAS DE UNA HEROÍNA DE NUESTRO TIEMPO. UN ACONTECIMIENTO EDITORIAL SIMULTÁNEO EN 20 PAÍSES. Una mañana de noviembre, Gisèle Pelicot fue llamada a una comisaría y la vida ta

Si hay una voz lúcida, crítica, implacable, en contra de las políticas de apartheid que Israel ha aplicado a los palestinos en la Franja de Gaza y Cisjordania, si hay una voz que se ha oído y se oye en el mundo entero cuando se trata de defender la verdad acerca del genocidio reconocido como tal por las Naciones Unidas perpetrado al pueblo palestino por parte del ejercito israeli, esta es la voz de Francesca Albanese, jurista internacional y relatora especial de la ONU sobre la situacion de los derechos humanos para el territorio palestino ocupado. Se habla de conflicto palestino-israeli, pero no puede hablarse en esos terminos cuando, como señala Albanese, las posiciones de ambos paises son estructural e historicamente desiguales, y cuando hay una parte que ocupa, saquea y oprime mientras que la otra es ocupada, saqueada y oprimida. Cuando el mundo duerme es un valiente testimonio de la cruda realidad de un pueblo que ha sido ilegalmente ocupado, violentado y arrasado. Diez historias, cuyos protagonistas establecen un dialogo con la autora, abren una reflexion y nos plantean preguntas a las que es necesario darles respuesta: ¿cuales son las consecuencias de la ocupacion? ¿Donde esta el hogar de un refugiado? ¿En que condiciones vive el pueblo palestino? Y ahora que la paz parece estar cada vez mas cerca, ¿habra un Estado palestino? ¿Tendran los palestinos derecho a la autodeterminacion, que incluye la soberania y la independencia nacional, y podran vivir en paz, libres, por fin, de las coacciones de Israel? Estas son preguntas que no podemos eludir y que, a traves de los personajes y lugares de este libro, nos ayudaran a comprender lo que fue Palestina antes del 7 de octubre de 2023 y lo que es ahora.

POR QUÉ ESPAÑA FABRICA JÓVENES ANTISISTEMA: EL HUNDIMIENTO DE LA CLASE MEDIA Y LA BRECHA GENERACIONAL.En este manifiesto, Estefanía Molina da voz a una generación: denuncia el pasotismo de España frente a los dramas de su juventud la vivienda, los salarios y la precariedad y explica por que tantos jovenes se sienten atraidos por el autoritarismo y la ultraderecha, debido a la muerte de la clase media y a un sistema politico basado en los intereses de los baby boomers, como en el caso de las pensiones, que ya no sirve para sus hijos. La autora reclama un nuevo contrato social y reformas valientes, pues existe el riesgo de que esa generacion antisistema, criada en el malestar, fulmine en pocas decadas las conquistas politicas y un estado del bienestar que ya da signos de agotamiento.La democracia no solo se legitima por sus bondades igualdad, libertad sino tambien por sus resultados. En eso estamos fallando a nuestros jovenes. Estefania Molina

UN ENSAYO APASIONANTE SOBRE LA CULTURA QUE NOS CONVIRTIÓ EN PRINCESAS SIN CONTARNOS QUIÉNES ERAN ELLAS DE VERDAD ¿Sabías que cada princesa Disney está íntimamente relacionada con el momento histórico que la vio nacer? ¿Que Elsa estuvo a punto de ser la villana de Frozen o que Blancanieves no tuvo siempre ese final? ¿Donde empiezan los sueños, si no es con un erase una vez? Las princesas Disney nos han acompañado y han definido nuestro imaginario colectivo desde hace decadas. Impactaron en nuestros sueños y expectativas, en nuestro comportamiento y hasta en la forma de relacionarnos con nuestras amigas. Pero, realmente, ¿ellas fueron asi? ¿Que significa ser una princesa? Desde los contextos historicos o culturales que construyen a Blancanieves o Cenicienta hasta los cambios de patrones relacionales que representan Vaiana o Merida, Sara Ruiz Sardon desarrolla en La princesa que nunca fui una mirada nueva, critica y nostalgica a la vez, hacia las historias que marcaron nuestra infancia. Porque es posible analizar aquello que nos ha definido, detectar lo que nunca nos represento y, aun asi, seguir disfrutando y celebrando lo que somos.Reseñas: Este libro es un abrazo para todas aquellas a las que nos arrebataron el deseo de ser princesas. Sandra Miret La mezcla perfecta de rigor y emotividad.Imprescindible para fans de Disney. Alvaro Wasabi

La España contemporánea ha cristalizado en un modelo en el que un centro hegemónico, representado en la "idea de Madrid", concentra el poder político, económico, simbólico y mediático, mientras las periferias permanecen mudas, en un eterno segundo plano. No se trata de una coyuntura pasajera, sino de una arquitectura orquestada con el advenimiento de la democracia y consolidada en las decadas posteriores.El resultado es un pais donde ministerios, bancos, grandes medios y empresas orbitan en torno a un mismo punto en el mapa, y donde los territorios perifericos se ven reducidos, la inmensa mayoria de las veces, a meros proveedores de talento, recursos y legitimidad simbolica. Un sistema radial que ensordece la pluralidad en la que, teoricamente, se basa el Estado de las Autonomias.En "Las periferias mudas", el periodista y analista politico Salvador Enguix examina con rigor las multiples dimensiones de este centralismo institucional, economico, mediatico y cultural y sus efectos perversos sobre la cohesion y el desarrollo del pais. A traves de un recorrido por el poder institucional, la geografia del dinero, el papel de las elites territoriales, los medios de comunicacion o la inversion cientifica, Enguix muestra como este desequilibrio no es algo que afecte unicamente a las periferias, sino que es un problema que empobrece al conjunto de España, haciendola mas debil como pais.¿Puede revertirse este modelo? ¿Es posible trabajar hacia otra estructura de Estado, capaz de redistribuir poder y oportunidades de manera efectiva y real? Con una mirada critica y propositiva, este ensayo de animo unitivo nos invita a repensar el pacto territorial, y plantea un debate urgente sobre el pais que somos y que podriamos llegar a ser si el silencio de las periferias se convirtiera, mas alla de la ubicacion geografica, en palabra de y para todos.

Una crítica imprescindible a la despolitización de las tecnologías digitales. ¿De verdad esperábamos que internet favoreciera la convivencia democrática cuando cedimos su diseño y gestión a algoritmos opacos, propiedad de las mayores empresas del planeta? Internet, que se presento como una promesa de libertad y democracia, ha desembocado en un paisaje grotesco de irracionalidad, ultramercantilizacion, violencia y descomposicion de lo comun.Cesar Rendueles analiza el fetichismo tecnologico y defiende la urgencia de imaginar otras formas de socializacion digital mas libres y democraticas.

Una guía para aprender a querer y quererte con orgullo. No es fácil crecer como hombre gay, rodeado de estigmas, estereotipos y sin referentes. ¿Cómo y cuándo “salir del armario”? ¿Cómo se ve una rel

¿Cuánto dura la juventud en el siglo XXI? ¿Hasta cuándo podemos prolongarla? ¿Cómo pasó de ser una etapa a convertirse en mandato? Juvencolía explora el deseo de ser joven para siempre: de los mitos que nos formaron al vertigo de la edad adulta, cuando la enfermedad irrumpe como grieta que ya no puede ignorarse y, a la vez, como revelacion. Desde ahi, la narradora teje un abecedario intimo, erudito y pop, que va de Nunca Jamas a la contracultura, de la beca Erasmus a Instagram, de la crisis de la mediana edad a la quimioterapia, pasando por la doctora Luella Day, que juro haber encontrado la fuente de la eterna juventud en su jardin. Un libro brillante y audaz sobre la perdida, el anhelo y la juvencolia que nos sostiene.La critica ha dicho: Pocas veces se escribe sobre la juventud con tanta claridad y tanta herida. [] En un mundo que se niega a envejecer, la enfermedad aparece como un fracaso, como una mancha, como un estigma. Con esta carga de profundidad que da la perspectiva de la muerte, [Silvia Herreros de Tejada] ha compuesto un ensayo en forma de abecedario, que une la erudicion culta con la cultura pop, la autobiografia con la autoficcion, la lucidez con el humor.Javier Gallego Crudo

Una deconstrucción de la experiencia de la diáspora rural en el sur de Europa a partir de la historia íntima familiar. Brigitte Vasallo impugna en este libro dos silencios: el de la historia familiar, impuesto por la violencia de genero, y el de la historia politica, impuesto por la dictadura y la Transicion. Una memoria sin monumento que arranca en el lugar de origen de su familia, la sierra de Chandrexa de Queixa, y se expande hacia los margenes de la historia oficial. Su eje es el desmantelamiento del campo precapitalista en el sur de Europa con la llegada de los llamados milagros economicos de los años cincuenta, y la identidad de las mutantes descendientes de aquella diaspora, huerfanas de sentido.Con el fin de reclamar la historia esquiva de su madre, Vasallo contacta con Gilles Charmat, el niño que aquella crio en Paris como empleada domestica. Las cartas que le escribe, y el silencio de el, son el hilo conductor de La fosa abierta y encarnan la dificultad de los sujetos subalternos para acceder a su propia historia, custodiada siempre por las clases dominantes.La autora busca un lenguaje que aune dos mundos: el de la tradicion oral y el de la literatura escrita, el de la memoria individual y el de la posibilidad del relato colectivo. La identidad txarnega, queer en si misma y reapropiada, es el prisma desde el que se estructura el analisis que acaba por crear un espacio de enunciacion propio. Desde esta posicion de subalternidad, Vasallo construye un artefacto literario que no solo recupera una historia silenciada, sino que nombra lo que fue sepultado para confrontar las narrativas hegemonicas sobre el progreso, el genero y la historia.

El 2024 la vida d’una dona comuna va canviar per sempre. I el que ella va fer a continuació va canviar el món. Gisèle Pelicot va commocionar milions de persones amb el seu coratge i dignitat en renun

A partir de cinco historias reales de personas que vivieron la adicción, el neurocientífico Marc Lewis explica por qué entenderla como una enfermedad es un error y por qué ese enfoque suele hacer más dificil la recuperacion.Durante años, la psiquiatria y la industria de los centros de desintoxicacion y tratamiento han defendido que la adiccion es una patologia cerebral. Lewis, que ademas de cientifico es adicto recuperado, propone otra lectura. La adiccion no es una enfermedad, sino el resultado de un cerebro que hace lo que se espera que haga: aprender, adaptarse, repetir aquello que le proporciona alivio y fijar lo aprendido.Apoyandose en la neurociencia y en la plasticidad cerebral, el autor muestra por que tantos tratamientos fracasan y que tendria mas sentido hacer si queremos hablar de cambios reales y duraderos. Un libro claro, incomodo y a la vez esperanzador para quienes conviven con la adiccion, la estudian o la acompañan de cerca.

Estamos acostumbrados a escuchar frases como «soy una mujer fuerte e independiente», «mi cuerpo, mi decisión», «no necesito un hombre en mi vida»? La educación, cultura, política, psicología, legisla

Cristian H. Llorens és un comunicador referent a l’hora de difondre i posar en valor la nostra història, llengua i cultura. En aquest llibre amplia el focus per oferir-nos un sorprenent manual de val

« Ce récit bouleversant, écrit avec la romancière Judith Perrignon, raconte l’histoire exceptionnelle de Gisèle Pelicot et celle de sa courageuse décision de rendre public le procès de ses agresseurs

Con solo tres palabras, Bartleby desarmó a su jefe, desconcertó a sus compañeros y atravesó los siglos hasta convertirse en símbolo de la resistencia más mínima y, a la vez, más radical. «Preferirí

En una pequeña isla existe un buzón en el que solo se admiten cartas de amor. Una historia real sobre el poder de la imaginación. Había una vez un hombre de espíritu excéntrico y bohemio que vivía en una pequeña ciudad en la isla de La Palma. Se hacia llamar El Conde de Velhoco, y muchos veneraban su reino imaginario, sus ideas y su manera fascinante de ver la vida. Un dia, harto de recibir facturas, el Conde escribio sobre su buzon las palabras Solo cartas de amor en señal de protesta por tanta burocracia. Al poco tiempo, ante la sorpresa de los habitantes de la casa, empezaron a llegar decenas de cartas de lugareños y extranjeros relatando sus pasiones y sus penas. De eso hace mas de diez años y nunca han dejado de llegar. Una historia tan real como increible y emocionante sobre un hombre, Angel Greses, que sabia mirar el mundo con ojos magicos y consiguio contagiar de su hechizo a los habitantes de una isla, a su familia y a miles de personas que, rebelandose a lo anodino, en contra de lo esperado, decidieron compartir sus emociones mas intimas con un desconocido a traves de una pequeña ranura. En estas paginas, Guadalupe Greses hace un maravilloso ejercicio narrativo que es a la vez un homenaje al hombre, al mito que queda tras la muerte y al padre que fue. El cartero pasaba, sonreia al ver el mensaje si no estaba su mente soterrada por otros menesteres, y, acto seguido, procedia a atiborrarlo de papeles sin remordimiento, cumpliendo con su deber. ¿Que otra cosa iba a hacer? La unica diferencia era que, entre tanta miseria, de vez en cuando -muy de vez en cuando- aparecia una carta de amor anonima como una flor que brota repentina en medio de un vertedero.Reseñas: Es una hermosa historia que llena de sentido las lagunas de romanticismoe inquietud literaria que uno tiene.Eldiario.esUn proyecto convertido en lugar de peregrinacion.El periodico de España

Reescribir nuestra historia también es leerla en femenino. ¿Sabías quién fue la primera persona en firmar un texto? ¿O que ni Jane Austen ni Emily Brontë vieron nunca sus nombres en uno de sus libro

Brujas es un libro cautivador e indispensable, en el que la autora hace de la brujería una grandiosa metáfora feminista. Mona Chollet reflexiona, en este brillante ensayo, sobre la herencia patriarcal en el pensamiento europeo, desde la caza de brujas hasta la actualidad. Este libro explora tres estereotipos de mujer y el proceso que condujo a su estigmatizacion, asi como lo que queda en la actualidad de esa vision, tanto en nuestros prejuicios como en nuestras representaciones: la mujer independiente, puesto que viudas y solteras fueron especial mente perseguidas; la mujer sin hijos, puesto que la epoca de las persecuciones señalo el fin de la tolerancia hacia las que pretendian controlar su fertilidad; y la mujer mayor, convertida desde entonces en objeto de aversion.

Una exploración de la noción de identidad en el mundo contemporáneoMientras lidiamos con la inseguridad y la incertidumbre propias de la modernidad líquida, Bauman sostiene que nuestras identidades —

La periodista Clara Nuño se enfunda el corsé de todas las mujeres, aúna en una sola la voz de muchas y se somete a sus reglas, las que la sociedad, el hombre y las propias congéneres le imponen. Una narracion tan personal como universal, ironica a ratos y cruel a tiempo completo. ESTE LIBRO ES UNA GRAN FARSA. SALVO CUANDO NO LO ES, CLARO. Mama siempre decia que era mejor quedarse con un poquito de hambre antes de irse a la cama. Que no me terminara el filete, que lo ideal era cenar una sola manzana () que si conseguias no engordar durante la adolescencia lo tenias hecho () que tu mayor poder siempre seria tu cuerpo. Todavia recuerdo las noches en las que no llegaba el sueño por el rugir de mis tripas. Fueron pocas porque, ante todo, yo soy una gran glotona. La relacion entre madres e hijas tiende a estar marcada por el amor, el horror y las violencias compartidas y transmitidas de generacion en generacion. Que la niña no coma porque engorda y el mundo la castigara por ello. Que la niña se siente bien, muy quieta, con las piernas juntas para que no se le vean las bragas bajo la falda, aunque lo que quiera es saltar y correr. Que se peine. Que se pinte cuando llegue la edad de pintarse. Que se arranque los pelos de todo el cuerpo menos de la cabeza. Que su imagen sea la moneda de cambio con la que se enfrente al mundo, como lo fue la de su madre y la de la madre de su madre antes que ella. ¿Hasta donde estas dispuesta a llegar para que te deseen, para que te miren, para desearte tu? Una tarde, cuando tenia nueve años, mi primo mayor me dijo que habia encontrado una revista debajo de la cama de sus padres. En la portada salia una mujer desnuda que estaba haciendose el amor ella sola. Con una mano. Le habia parecido una cosa rarisima. Unas horas despues, esa misma noche, me masturbe. Creo que en ese momento deje de ser una niña; mucho antes de que me bajara la regla, mucho antes de que me lo dijeran los otros. Fue entonces, en aquel octubre de infancia, cuando empece a guardar un secreto. Cuando me senti sucia por primera vez.