Sociología del mundo, página 17 de 95

En esta obra queremos recorrer la igualdad desde la convicción de los valores positivos que representa un estilo de vida que tradicionalmente se ha asociado con la vida de las mujeres, pero que nos pertenece por igual a los hombres. Desde esta perspectiva y desde un sentido de la ética de la responsabilidad y la mutua dependencia de todas las personas que compartimos proyectos de vida, se realiza una valoración intencionadamente crítica sobre diversos ámbitos de la realidad social en los que persiste la desigualdad. Esta desigualdad ha quedado, ahora, más maquillada, conforme a los tiempos modernos de la igualdad en los papeles pero no de "papeles". Estos ensayos son diálogos en voz alta, fragmentos de conversaciones vitales en las que nos hemos preguntado tantas veces sobre los inconvenientes de modelos culturales, de categorizar las identidades masculina y femenina como líneas cruzadas, que constituyen un obstáculo para un desarrollo completo de ambos.

Esta obra es una continuación del bestseller El normal caos del amor, (publicado en 2001), en el que Elisabeth y Ulrich Beck explicaban cómo la sociedad moderna había dado al traste, en gran medida, con el concepto de familia tradicional y explicaban los diferentes tipos de relacion amorosa surgidos al hilo de la contemporaneidad.En este nuevo ella los autores investigan todos los tipos de relacion a larga distancia y las diferentes formas de comunicacion que permiten que estas se mantengan y consoliden. Desde los matrimonios cuyos integrantes viven en paises distintos y que conectan culturas y continentes hasta las relaciones que se mantienen a traves de Skype, pasando por las madres de alquiler contratadas en paises en los que esta practica es legal, etc. A resultas de todo ello, las familias han dejado de ser territoriales para convertirse en globales. Esto tiene sus inconvenientes, porque, al final, puede darse la paradoja de que las personas que mas queremos esten muy lejos de nosotros y que, en cambio, las que tenemos a nuestro lado nos resulten absolutamente ajenas. Sin embargo, a pesar de los problemas, los autores consideran que estas nuevas familias aportan un aspecto positivo a la globalizacion, como es la creacion de un espacio intermedio en el que practicar el arte de vivir juntos junto

Este cuaderno forma parte de un proceso de trabajo en relación al Modelo de Acción Social y al Marco de intervención con personas en grave situación de exclusión social. Se trata de un proceso que pretende descender la reflexion de estos documentos, hacer practica de la teoria, visibilizando que el camino es posible. Y ademas, poner en valor la diversidad de las distintas actuaciones que se estan desarrollando, generando otras propuestas de trabajo dirigidas a favorecer procesos de recuperacion personal como primeros paso para plantearnos la inclusion. Queremos hacer una parada para la reflexion y la revision de nuestra intervencion, compartir las distintas experiencias de reorganizacion de los programas de atencion sectorial hacia recursos residenciales y servicios de atencion transversal para personas enfermas cronicas y con polipatologias, o, por utilizar un lenguaje que mejor se adecua a los objetivos que orientan nuestra intervencion, con personas con necesidades especiales de desarrollo. En este cuaderno os vais a encontrar con un primer bloque donde presentamos dos experiencias que estan buscando caminar hacia un modelo de actuacion integrador centrado en la estructura organizativa: la experiencia de Salamanca con el trabajo organizado en el area de inclusion donde estan invitadas a participar las situaciones de mayor exclusion y empobrecimiento ?personas sin hogar, prevencion y adicciones, sida, intervencion en prision-; y el proyecto de Caritas Pamplona con el desarrollo de procedimientos por grandes areas de intervencion que abarcan toda la estructura diocesana. En el segundo bloque la intencion ha sido mostrar algunas de las experiencias donde se estan dando procesos de transicion de las casas de sida en recursos residenciales para personas enfermas cronicas y con polipatologias. Estos son los proyectos de Caritas Diocesana de Salamanca y Valencia. Y la organizacion de redes desde el dispositivo de sida, como es el caso de la Diocesana de Barcelona. En el tercer bloque se recoge la reorganizacion de los centros de sinhogarismo en recursos residenciales para personas con necesidades especiales de desarrollo, en concreto, podeis leer los proyectos de Caritas Diocesana de Bilbao, Huelva y Sevilla. En el cuarto bloque, y ante las realidades cada vez mas recurrentes de trastornos en la salud mental de las personas acogidas en nuestros recursos, presentamos la diversidad de abordajes en torno a la exclusion y la salud mental, y os ofrecemos distintas estrategias de intervencion y coordinacion. Experiencias de Caritas Diocesana de Barcelona, Huelva, Madrid y otra practica de intervencion psicosocial de la Comunidad de Madrid, que nos ha parecido de interes. Somos conscientes que los recursos se hacen vida con las personas, con cada persona. Pretendemos que esta intervencion socioeducativa promueva el cambio personal, el retomar las ganas de vivir, de recuperar el sentido vital, de autocuidarse.

"Es indudable que las ciencias sociales son, en nuestro tiempo, un valioso auxiliar de los gobiernos para enfrentar los múltiples problemas derivados del analfabetismo, la violencia, la alienación de la persona en la sociedad de masas, la renuncia a los ideales democraticos. Sin embargo, se ha difundido cierto tipo de literatura paracientifica o de sociologia popular que combina un estilo periodistico con el menosprecio por todo lo que se refiere a la investigacion. No es arbitrario suponer que este erroneo desden por la investigacion proviene de la ineficacia de esta ultima para resolver de manera inmediata los acuciantes conflictos de la era actual. Una de las dificultades basicas que enfrenta el cientifico social es la gran cantidad de variables interrelacionadas que el mundo real pone ante si. Desentrañar sus causas y efectos es arduo, y puede haber casi tantas explicaciones como personaslas formulen. Algunos de los obstaculos derivan de la indole misma del metodocientifico; otros son problemas puramente tecnicos, propios de la forma de abordar los datos en sociologia, economia, psicologia y las demas disciplinas sociales. En estas paginas se ofrece un sucinto panorama de las complejidades del metodo experimental, en la certeza de que al salvar asi la incomunicacion entre los especialistas y el publico se da un paso indispensable para que las ciencias sociales avancen hacia su madurez."

Ya lo sabemos: hay crisis. Y no es ésta la primera que hace temblar el sistema capitalista. Pero lo que la distingue de otras es que ésta es global y en su entorno se han enquistado diversas patologías. El sistema financiero se derrumba, las empresas presentan expedientes de regulacion de empleo y miles de personas se quedan sin trabajo. En España, las cifras de paro han llegado a maximos historicos y la vivienda, que teoricamente es un derecho, se ha convertido en un lujo. El planeta esta enfermo, cada dia mueren 60.000 personas de hambre, se tolera la estafa y el fraude, quienes toman realmente las decisiones no son los gobiernos escogidos por la ciudadania ni los organismos oficiales, y visto que no hay mejor arma de control que el miedo, se generan nuevos enemigos y nuevos peligros.

Adentrarse en la problemática contemporánea de las relaciones entre el trabajo y la salud de quienes lo realizan conduce a situarse ante una aparente paradoja: entre lo que se asume como evidente y banal y lo que se oculta y obstaculiza nuestras posibilidades de analisis. Enfrentarse a esta dificultad y conocer mejor (fechando, localizando y midiendo en lo posible) los perfiles y la incidencia de los riesgos del trabajo permite reflexionar sobre unos signos complejos: de la organizacion y las condiciones de trabajo, de sus determinantes (tecnicos, financieros, comerciales...) y de las correlaciones de fuerzas ligadas a ellas, en el plano socioeconomico y en el politico (desde la empresa al poder del Estado).Las investigaciones que sustentan los capitulos de este libro componen una amplia panoramica de los enfoques historiograficos que ha venido suscitando en las dos ultimas decadas la cuestion de los riesgos del trabajo. El conjunto combina analisis de casos en distintos medios geograficos, sectores economicos y localizaciones;estudios que confrontan el proceso de codificacion de los riesgos con manifestaciones de estos, su gestion patronal, o corrientes de pensamiento e intervenciones expertas.

Esta obra comienza con el acercamiento histórico a las “industrias culturales”, compuestas por empresas de los sectores de artes escénicas, musicales, audiovisuales y editoriales y otras parcialmente

¿Qué esconden la celebración de la belleza del paisaje y la pureza de la naturaleza presentes en la promoción de nuevos proyectos urbanísticos, tanto oficiales como privados? ¿Qué significa la naturaleza para los diferentes habitantes de la ciudad? ¿La naturaleza, en verdad, existe? A partir de estas preguntas, María Carman asume el desafío de identificar de qué modo el medio ambiente y la naturaleza funcionan hoy como una máscara de la segregación sociourbana en la ciudad de Buenos Aires. Luego de intensos años de trabajo de campo, la autora construye un incómodo y fructífero contrapunto entre casos de terrenos públicos ocupados y las amuralladas ciudades dispuestas en el seno de la urbe: los barrios cerrados. Así, logra visibilizar que mientras los "intrusos" son expropiados de su humanidad y considerados bárbaros, se erige simétricamente el reconocimiento de la sobrehumanidad de quienes merecen un estilo de vida aislado y placentero. De esta manera, diversas apelaciones a la naturaleza se vuelven argumentos para el ejercicio de una violencia civilizada sobre los sectores considerados indeseables en la ciudad y, paralelamente, las razones de la autosegregación de las clases acomodadas urbanas. Las trampas de la naturaleza constituye un aporte teórico lúcido y original al estudio de los procesos socioculturales de segregación en las metrópolis de América Latina y pone al descubierto las nuevas formas en que la desigualdad se sublima en el lenguaje. María Carman desarma los razonamientos biologicistas que atraviesan estas problemáticas y se involucra en el abordaje de la agrietada ciudadanía de los más vulnerables con el horizonte de que la vida sea, en la ciudad que todos compartimos, vivible.

Este libro ofrece un análisis general de la historia de la teoría sociológica y de la obra de los teóricos principales. En relación con anteriores ediciones, se incorpora un capítulo dedicado a las teorias de Thorsen Veblen y otro a los estudios realizados por las primeras sociologas. Ademas, se han realizado diversas revisiones en todo el texto, con el fin de actualizar los argumentos presentados. Las teorias son mostradas de manera clara y sencilla.

La sexta edición de esta obra clásica no sólo está completamente actualizada en cuanto a los datos disponibles, sino que incorpora una serie de novedades para facilitar el aprendizaje, ampliar la imaginacion sociologica de los estudiantes e introducirles en algunas de las investigaciones sociologicas mas influyentes. Ademas, se ha reforzado la interactividad del texto invitando al lector a reflexionar criticamente sobre lo que ha leido y se han incluido muchas mas secciones en recuadros dedicadas a estudios clasicos de la sociologia o a la sociedad global. Aborda todos los temas centrales de la sociedad contemporanea en un estilo claro y directo, y esta concebida para que pueda adaptarse a las necesidades de estudio en cada caso. En suma, sigue siendo la mejor introduccion a la sociologia: lucida, sugerente, autoritativa y original.

3ª ed. Este libro constituye una obra novedosa y didáctica, pensada y diseñada para las nuevas generaciones de estudiantes del siglo XXI, cuyo objetivo es ofrecer una amplia y rigurosa introducción al apasionante mundo de la sociologia. Leer la sociedad es fruto del trabajo docente y de las investigaciones de mas de veinte sociologos españoles. Teniendo como telon de fondo los cambios mas relevantes de la sociedad española, con esta obra han pretendido ubicar y exponer el significado y las herramientas metodologicas de la sociologia en el marco de las ciencias sociales; estudiar la teoria sociologica como mapa de la realidad social; diferenciar los niveles de referencia en el analisis de la sociedad; analizar al individuo como actor y producto de la realidad social; observar las estructuras sociales como clave explicativa de la sociologia; presentar el poder, la ideologia y el conflicto en la vida social; y, por ultimo, contemplar el cambio social, sus procesos y sus agentes. Ademas, en Leer la sociedad el lector podra encontrar en cada capitulo un glosario de los conceptos fundamentales de la disciplina, el perfil biografico de los sociologos clasicos y contemporaneos mas relevantes, textos escogidos de las diez obras mas citadas en el paisaje sociologico mundial, asi como una serie de recursos que permitiran profundizar en la disciplina a traves de Internet.

Este Libro que le presentamos al lector es el resultado de las contribuciones presentadas al Curso de verano "Inmigración, integración, mediación intercultural y participación ciudadana", organizado por la Universidad Miguel Hernandez de Elche, celebrado en la Sede de Aspe, los pasados 9 y 10 de Septiembre de 2009. Sin duda, el Curso -y, ahora el Libro- cumplio con los objetivos marcados: ofrecer los conocimientos, habilidades y herramientas necesarias para optimizar su labor en el trabajo de la integracion y la mediacion con personas inmigrantes; identificar las claves conceptuales necesarias para el analisis de los conflictos en contextos multiculturales; y, crear un espacio de analisis, reflexion y generacion de propuestas para dar solucion a los problemas cotidianos de integracion de la poblacion inmigrante. El crecimiento de la poblacion inmigrante en la Comunitat Valenciana arroja nuevos retos a la sociedad valenciana en general, y a los poderes publicos en particular. La integracion de las personas inmigrantes en la sociedad valenciana implica el reconocimiento de una serie de derechos, asi como el cumplimiento de unos deberes que parten de los criterios de convivencia y organizacion caracteristicos de la sociedad española y valenciana. Todo ello dentro del respeto a la identidad cultural y religiosa de los recien llegados. En este sentido, la integracion solo puede hacerse efectiva a traves del conocimiento mutuo. Para ello, los poderes publicos deberan promover las medidas necesarias para alcanzar dicho fin. Por otro lado, estan apareciendo sugerentes concepciones interculturales en el ambito de la teoria y la practica de la mediacion.

INTENTE HACER UN EJERCICIO CON LA IMAGINACIÓN. ¿SE IMAGINA EL MUNDO DE HOY SIN ELECTRICIDAD? ¿PUEDE VER CÓMO SERÍA NUESTRA VIDA COTIDIANA SIN TELÉFONO, SIN EQUIPOS DE MÚSICA, SIN TELEVISIÓN? AHORA INTENTE IMAGINARSE EL MUNDO EN QUE VIVIMOS SIN INTERNET. S

El libro realiza una aproximación entre la geopolítica fronteriza y las migraciones con origen en los países de la Europa del Este - Rumania, Bulgaria, Moldavia, Ucrania, Rusia y Bielorrusia - que, siguiendo el circuito global, se dirigieron a España en los últimos 20 años. Los flujos se incrementaron a partir de 2002, tras la apertura del espacio Schengen, y 2007, después de la última ampliación de la Unión Europea (UE). La obra defiende la frontera como espacio de encuentro, y pretende introducir los estudios fronterizos en el debate de las migraciones internacionales.

Nuestras calles son masculinas, los coches, los aviones, los días, los diarios, el café, nuestra prisa, nuestras citas, nuestra utilidad e inutilidad: el modo en que vemos el mundo tiene una carga ma

El libro se divide en cuatro partes que remiten al título más famoso de Schopenhauer; así pasamos de «la cultu­ra como mundo y mercado» (donde se analizan los cua­tro jinetes de la hipermodernidad) a

El tema de la familia y la igualdad es de plena actualidad. La figura de la mujer dentro de la familia, ubicada dentro del hogar y sometida a la autoridad del varón, está superado. Este libro aborda alguna de las transformaciones desde la perspectiva de su influencia reciproca, a la vez que pone de manifiesto que por muchos logros que se hayan producido, no hay un modelo concluido de familia y de mujer. Al lector se le invita a dar una respuesta a la pregunta que plantea el titulo del libro, podemos concluir con una negacion a aquel interrogante: no esta la familia en crisis sino un determinado modelo familiar. La importancia del tema desde la perspectiva de los Derechos Humanos es facil de reseñar: esta en juego afianzar los derechos de la mujer y la familia. La autora escribe desde un planteamiento iusfilosofico, desde la disciplina juridica que contempla el derecho como una realidad compleja y que pretende ofrecer una perspectiva integradora y critica del fenomeno juridico.

Las nociones de espacio y tiempo han penetrado casi todos los poros de las sociedades contemporáneas. Reconocer la manera en que históricamente dichas categorías han reestructurado las vidas de las personas, los pueblos, las mayorias y las minorias, los pensamientos y las obras, las politicas publicas y las expresiones artisticas, es convocar a quienes se han interesado en el analisis de la modernidad. Decisorio momento historico de la contemporaneidad: polemico y contradictorio, violento y penetrante como ningun otro.

Poderosa y original construcción conceptual que permite a Manuel Lizcano una reformulación radical de los principales aspectos de nuestra vida intelectual y colectiva. Para ello se articula en torno a tres ejes: la comunalidad, el hispanismo y la categoria de lo ab-soluto. Las formas de vida comunales, o Mancomun, son las señas de identidad que vertebran la historia de los pueblos ibericos, tanto los peninsulares como los que resultan de su hibridacion con las comunalidades indigenas de America. De ahi arrancaria una modernidad alternativa a la modernidad burguesa (la cual, al resultar dominante, se impuso como la modernidad a secas), que tiene en los nombres de Ibn Jaldun, Gracian, Juan de la Cruz, Unamuno o Machado algunos de sus hitos mas eminentes. La categoria de lo ab-soluto, o suelto-de-todo, alumbra las figuras del an-arjos y del u-topos, paradigmas personal y comunal, respectivamente- de ese soltarse de las leyes y determinaciones. Pero poder pensar tales figuras exige desbordar el logos desde un nous que lo comprenda como caso particular. De ahi que esta obra no proponga una nueva filosofia o sociologia, sino una noologia, una noologia de la sobrehumanacion que despliega toda su capacidad de ensoñacion en este intempestivo Tiempo del sobrehombre.