Sociología del mundo, página 19 de 96

La comunicación: De los orígenes a Internet aparece en un escenario de aceleradas trasformaciones de nuestra sociedad. En los diversos capítulos de esta obra, Tecumseh Fitch analiza la evolución biologica del lenguaje y Umberto Eco recorre los cambios "de Internet a Gutenberg". Joan Majo describe la evolucion de las tecnologias de la comunicacion humana hasta la digitalizacion y la convergencia entre la informatica y las telecomunicaciones. Miquel de Moragas y Urs Gasser analizan los impactos de la comunicacion en la cultura y la educacion. Ashley Beale se aproxima a los importantes cambios que la globalizacion significa para las culturas nacionales y las formas politicas tradicionales de los estados-nacion y Peter Dahlgren considera como la participacion politica en la democracia moderna puede verse potenciada, pero tambien manipulada por el uso de internet y los nuevos medios de comunicacion.Todos los autores coinciden en rechazar posiciones deterministas en las relaciones entre comunicacion, tecnologias y beneficios sociales. En este libro la comunicacion aparece como un fenomeno transversal que afecta a la cultura, la economia, la politica, la educacion, la vida cotidiana y el entretenimiento. Es, en particular, un elemento central del debate actual sobre la democracia. En todos los capitulos de este libro emerge una cuestion central: ¿hasta que punto los cambios en la comunicacion favorecen, potencian o perjudican la participacion y la diversidad?

Este libro comprende el estudio y el análisis de todos los procesos electorales celebrados en España desde 1977 hasta los más recientes comicios de 2012. Aborda el marco teórico general del estudio de los sistemas electorales y representativos, las elecciones, los actores politicos y el comportamiento electoral. Gran parte de su contenido tiene caracter aplicado y versa sobre los procesos electorales generales autonomicos, locales y europeos.

La identidad judía está vinculada a algunas de las cuestiones más difíciles y polémicas de hoy en día. El propósito de este libro es abrir la discusión sobre muchas de estas cuestiones. Examina la politica de identidd judia y la ideologia contemporanea judia utilizando tanto la cultura popular como textos academicos. Atzom analiza el discurso cultural y politico laicos judios, sionista y antisionista. Examina la actitud politica judia hacia la historia y el tiempo, el papel del holocausto, las ideologias en contra de los gentiles y los gurpos de presion judios entre otros temas.

Con una lucidez excepcional y con argumentos poderosos y convincentes, Noam Chomsky pone al descubierto, en este libro, las realidades de la geopolítica contemporánea. Dividida en cuatro secciones -editadas originalmente como cuatro libros breves-, la obra se ocupa tanto de la politica exterior norteamericana como de los efectos de la nueva economia global sobre la pobreza y el hambre, de la ecocatastrofe que el capitalismo esta provocando, del fundamentalismo religioso, de la igualdad y las debilidades de la democracia y del efecto pernicioso de los medios masivos.Como funciona el mundo es una obra ideal para adentrarse en el pensamiento de uno de los mas importantes intelectuales contemporaneos, cuyos agudos analisis y su clara expresion son una herramienta clave para una mejor comprension del complejo mundo en que vivimos.

Esa construccion social del ciudadano y del espacio publico implica siempre integracion y acomodamiento al sistema? En tanto que la ciudadania es resultado de la lucha social y refleja en su ejercicio las pugnas entre intereses y relaciones con el poder por distintos actores sociales. Es posible que las practicas de ciudadania puedan ser revolucionarias? El ciudadano puede constituirse en sujeto de cambio? El autor responde a la primera pregunta con un no, y a la segunda y tercera, con un si. Este libro pretende precisamente demostrar lo anterior con dilucidaciones teoricas y empiricas. Debido a que la practica ciudadana define y redefine el ejercicio y expansion de los derechos, la ciudadania es producto del conflicto social entre diversos actores sociales. Es, por lo tanto, un proyecto de vida, un proyecto de sociedad. Una utopia.

"Es indudable que las ciencias sociales son, en nuestro tiempo, un valioso auxiliar de los gobiernos para enfrentar los múltiples problemas derivados del analfabetismo, la violencia, la alienación de la persona en la sociedad de masas, la renuncia a los ideales democraticos. Sin embargo, se ha difundido cierto tipo de literatura paracientifica o de sociologia popular que combina un estilo periodistico con el menosprecio por todo lo que se refiere a la investigacion. No es arbitrario suponer que este erroneo desden por la investigacion proviene de la ineficacia de esta ultima para resolver de manera inmediata los acuciantes conflictos de la era actual. Una de las dificultades basicas que enfrenta el cientifico social es la gran cantidad de variables interrelacionadas que el mundo real pone ante si. Desentrañar sus causas y efectos es arduo, y puede haber casi tantas explicaciones como personaslas formulen. Algunos de los obstaculos derivan de la indole misma del metodocientifico; otros son problemas puramente tecnicos, propios de la forma de abordar los datos en sociologia, economia, psicologia y las demas disciplinas sociales. En estas paginas se ofrece un sucinto panorama de las complejidades del metodo experimental, en la certeza de que al salvar asi la incomunicacion entre los especialistas y el publico se da un paso indispensable para que las ciencias sociales avancen hacia su madurez."

Esta obra es una continuación del bestseller El normal caos del amor, (publicado en 2001), en el que Elisabeth y Ulrich Beck explicaban cómo la sociedad moderna había dado al traste, en gran medida, con el concepto de familia tradicional y explicaban los diferentes tipos de relacion amorosa surgidos al hilo de la contemporaneidad.En este nuevo ella los autores investigan todos los tipos de relacion a larga distancia y las diferentes formas de comunicacion que permiten que estas se mantengan y consoliden. Desde los matrimonios cuyos integrantes viven en paises distintos y que conectan culturas y continentes hasta las relaciones que se mantienen a traves de Skype, pasando por las madres de alquiler contratadas en paises en los que esta practica es legal, etc. A resultas de todo ello, las familias han dejado de ser territoriales para convertirse en globales. Esto tiene sus inconvenientes, porque, al final, puede darse la paradoja de que las personas que mas queremos esten muy lejos de nosotros y que, en cambio, las que tenemos a nuestro lado nos resulten absolutamente ajenas. Sin embargo, a pesar de los problemas, los autores consideran que estas nuevas familias aportan un aspecto positivo a la globalizacion, como es la creacion de un espacio intermedio en el que practicar el arte de vivir juntos junto

Este cuaderno forma parte de un proceso de trabajo en relación al Modelo de Acción Social y al Marco de intervención con personas en grave situación de exclusión social. Se trata de un proceso que pretende descender la reflexion de estos documentos, hacer practica de la teoria, visibilizando que el camino es posible. Y ademas, poner en valor la diversidad de las distintas actuaciones que se estan desarrollando, generando otras propuestas de trabajo dirigidas a favorecer procesos de recuperacion personal como primeros paso para plantearnos la inclusion. Queremos hacer una parada para la reflexion y la revision de nuestra intervencion, compartir las distintas experiencias de reorganizacion de los programas de atencion sectorial hacia recursos residenciales y servicios de atencion transversal para personas enfermas cronicas y con polipatologias, o, por utilizar un lenguaje que mejor se adecua a los objetivos que orientan nuestra intervencion, con personas con necesidades especiales de desarrollo. En este cuaderno os vais a encontrar con un primer bloque donde presentamos dos experiencias que estan buscando caminar hacia un modelo de actuacion integrador centrado en la estructura organizativa: la experiencia de Salamanca con el trabajo organizado en el area de inclusion donde estan invitadas a participar las situaciones de mayor exclusion y empobrecimiento ?personas sin hogar, prevencion y adicciones, sida, intervencion en prision-; y el proyecto de Caritas Pamplona con el desarrollo de procedimientos por grandes areas de intervencion que abarcan toda la estructura diocesana. En el segundo bloque la intencion ha sido mostrar algunas de las experiencias donde se estan dando procesos de transicion de las casas de sida en recursos residenciales para personas enfermas cronicas y con polipatologias. Estos son los proyectos de Caritas Diocesana de Salamanca y Valencia. Y la organizacion de redes desde el dispositivo de sida, como es el caso de la Diocesana de Barcelona. En el tercer bloque se recoge la reorganizacion de los centros de sinhogarismo en recursos residenciales para personas con necesidades especiales de desarrollo, en concreto, podeis leer los proyectos de Caritas Diocesana de Bilbao, Huelva y Sevilla. En el cuarto bloque, y ante las realidades cada vez mas recurrentes de trastornos en la salud mental de las personas acogidas en nuestros recursos, presentamos la diversidad de abordajes en torno a la exclusion y la salud mental, y os ofrecemos distintas estrategias de intervencion y coordinacion. Experiencias de Caritas Diocesana de Barcelona, Huelva, Madrid y otra practica de intervencion psicosocial de la Comunidad de Madrid, que nos ha parecido de interes. Somos conscientes que los recursos se hacen vida con las personas, con cada persona. Pretendemos que esta intervencion socioeducativa promueva el cambio personal, el retomar las ganas de vivir, de recuperar el sentido vital, de autocuidarse.

Publicada con posterioridad al fallecimiento de Max Weber en 1920, "Economía y sociedad" está considerada una de sus obras más representativas. "Sociología del poder: los tipos de dominación" -que corresponde al tercer capitulo de dicha obra- se ocupa de dos aspectos conceptuales que resultan fundamentales en el pensamiento weberiano y que han provocado una amplia polemica intelectual: la definicion "sociologica" que el autor da a la nocion de legitimidad, y el concepto de "Herrschaft", traducido normalmente por "dominacion", como oposicion al del "Macht" ("poder"). La presente edicion se completa con unos utiles glosarios referentes a los terminos empleados por el pensador aleman, asi como a las personalidades y obras que cita.Publicada con posterioridad al fallecimiento de Max Weber en 1920, "Economía y sociedad" está considerada una de sus obras más representativas. "Sociología del poder: los tipos de dominación" -que corresponde al tercer capitulo de dicha obra- se ocupa de dos aspectos conceptuales que resultan fundamentales en el pensamiento weberiano y que han provocado una amplia polemica intelectual: la definicion "sociologica" que el autor da a la nocion de legitimidad, y el concepto de "Herrschaft", traducido normalmente por "dominacion", como oposicion al del "Macht" ("poder"). La presente edicion se completa con unos utiles glosarios referentes a los terminos empleados por el pensador aleman, asi como a las personalidades y obras que cita.

Los movimientos sociales e indígenas del área andina del continente americano, particularmente de Bolivia y Ecuador, han dado inicio durante la última década a un período de mo­vilizaciones y transfo

Podría decirse que esta obra con la que Iván Teruel ganó el III Premio Rara Avis de Ensayo, tiene sus orígenes en el S. XVI. El 16 de noviembre de 1532, durante el primer encuentro oficial entre incas y españoles, el padre Vicente Valverde le da a Atahualpa una Biblia y le dice que en aquel libro esta contenida la palabra del verdadero Dios, al que debera adorar su pueblo a desde entonces. El rey inca, que no comprende la exhortacion del sacerdote español, arroja la Biblia al suelo, enfurecido. Acto seguido se produce la primera arremetida española contra el pueblo indigena. Ese primer encontronazo historico entre las dos culturas, insolubles en esencia, produce una escision que pervive de forma nitida en algunas expresiones literarias del S.XX. Es el caso de Jose Maria Arguedas y Mario Vargas Llosa, dos de los escritores mas representativos del Peru, que encarnan modos divergentes de comprender y sentir la realidad del pais andino. Este ensayo aborda las antagonicas propuestas esteticas e ideologicas de ambos autores a traves del analisis de los principales ejes de la narrativa arguediana y del ensayo La utopia arcaica, de Vargas Llosa, y las plantea como una proyeccion del conflicto sociocultural que inauguro la Conquista y como un reflejo de las distintas respuestas que origino el movimiento indigenista en el Peru.

Sociólogo, criminólogo y filósofo, Gabriel Tarde (1843-1904) desarrolló una cierta ontología de lo social, enmarcada en una más amplia que engloba a toda la naturaleza en su conjunto. Así, concibió la sociologia como basada en pequeñas interacciones psicologicas entre individuos (similar a las reacciones quimicas), donde las fuerzas fundamentales son la imitacion y la innovacion.a Reconocido en su tiempo, llegando incluso a ser considerado padre de la psicologia social en los Estados Unidos, su obra y su importancia no ha vuelto a ser reivindicada hasta finales de la decada de los años 1990. Desde entonces se le ha vinculado a la teoria del actor-red de Bruno Latour, a la filosofia postestructuralista de la diferencia o al analisis de procesos de produccion de ordenes sociales, asi como a la microfisica del poder. Las leyes de la imitacion (1890), obra recuperada ahora por el CIS, constituye un excelente punto de vista en el estudio de los procesos de reproduccion de comportamientos y de formacion de grupos y colectivos sociales (repeticion y diferencia), asi como una interesante aproximacion al caracter inconsciente de muchos de estos procesos.

Existe actualmente un gran debate sobre la eficacia de las ayudas internacionales al desarrollo y sobre el tipo de políticas que favorecen el crecimiento económico. La enorme cantidad de recursos des

Durante las vacaciones la vida coge un color más bronceado. Los lugares veraniegos, atentos a los visitantes, adoptan un nuevo patrón, y sus calles, tiendas, playas… se van transformando, a veces a v

En sus últimas semanas de vida, Alfred Schutz hizo planes para recopilar y publicar en inglés, en forma de libro, numerosos ensayos que escribió desde su llegada a Estados Unidos a comienzos de la Segunda Guerra Mundial, pero murio sin ver realizado este proyecto. La obra en dos volumenes que aqui presentamos recoge esos escritos que abarcan casi treinta años de investigaciones. Si bien abordan una gran variedad de problemas, desde la intersubjetividad, los signos y los simbolos, el lenguaje, las tipificaciones y el conocimiento, las realidades multiples y la accion social, hasta la metodologia de las ciencias sociales y analisis criticos de William James, Max Scheler, Jean-Paul Sartre, Husserl y Weber, pueden ser considerados como variaciones, transposiciones o desarrollos de un tema principal alrededor del cual giran su pensamiento y su obra. La preocupacion por la estructura provista de sentido del mundo de la vida cotidiana fue el fil conducteur de su vida intelectual, y su tarea central, concretar una filosofia de la realidad mundana o dicho en lenguaje mas formal una fenomenologia de la actitud natural. Poseedor del raro privilegio de poder captar de manera global los problemas concretos de la sociologia, la psicologia social, la economia, la historia, la teoria politica y la jurisprudencia, asi como del mecanismo filosofico capaz de manipularlos, Alfred Schutz articula en su filosofia una sola intuicion: el descubrimiento, en su cabal profundidad, de las presuposiciones, estructura y significacion del mundo del sentido comun; y es la comprension de la realidad eminente de la vida de sentido comun la clave que permite entender su obra.

Este libro nos ofrece una visión clara y completa de los diferentes enfoques teóricos y metodológicos para el estudio de las clases sociales y la estratificación que se han desarrollado desde la Segunda Guerra Mundial. Incluye los enfoques cuantitativos que podemos encontrar de Goldthorpe y Wright; asi como la investigacion de los procesos de clase en historia, politica y sociologia.