"Dirigiremos nuestra mirada al ámbito de los estudios feministas. Lo que haremos será centrar nuestra atención en una serie de textos y autores ya clásicos que se sitúan como los referentes filosóficos de la ideología feminista. Nuestra revisión de estas doctrinas, más bien dogmas, irá acompañada también de abundantes citas de las distintas autoras. Se trata de textos que, en su mayoría, no necesitan de cometarios añadidos, como se verá. De todos modos, es fundamental introducir estos textos porque sirven a la perfección, sin necesidad de esas manipulaciones que tanto gustan a las teóricas feministas como Irigaray, para desenmascarar la perniciosa ideología que ha llegado a ser el feminismo. Una ideología peligrosa por su imprudencia, por su burla de temas sangrantes y por la tiranía que pretende imponer a las mujeres que, para ser consideradas como tales, deben plegarse ahora a exigencias de irracionalidad, incultura y analfabetismo. Se trata de una ideología poderosa, que cuenta con numerosas publicaciones, cátedras, masters, doctorados…, un gran negocio edificado sobre los cimientos del cinismo y la incoherencia. Toda una desfachatez intelectual" (pp. 18-19).
El conjunto de la obra narrativa de Miguel de Cervantes constituye una secuencia anómala, pues dibuja una curva de intensidades casi constantes, y casi siempre altas. No es el Quijote, sin duda, su proeza mas memorable, la unica cima de su produccion. En la prosa cervantina, casi todo es cima, casi todo intensidad excesiva, energia (hermeneuticamente) indomesticable. Ni siquiera la Galatea, un texto a veces menospreciado, consigue esquivar esta ley de intensidad discontinua, pero recurrente. Es algo que sucede con pocos autores. El coloquio de los perros rezuma una invasiva angustia textual. Y es dicha angustia la que pone de relieve la impertinencia hermeneutica del termino verosimilitud o incluso de la misma adscripcion aristotelica del ideario poetico de Cervantes. Los ensayos de este volumen pretenden, en gran medida, remover estas ascuas. Y nadie mejor para ello que Joseph Hillis Miller, propulsor, desde los años setenta, de un modelo de hermeneutica atenta a las trazas, restos y huellas de eso que Asensi llama angustia textual. Participan en este libro Julian Jimenez Heffernan, Joseph Hillis Miller, Manuel Asensi, Fernando Cabo Aseguinolaza, Celia Fernandez Prieto, Maria Angeles Hermosilla Alvarez, Angel Estevez Molinero, Pedro Ruiz Perez y Paula Martin Salvan.
A través del revelador testimonio de Marcial, el presente trabajo estudia el libro y el enjuiciamiento de la literatura en el siglo I d.C., pasando atento examen a la terminología empleada por el autor. Se trata de un análisis lexicográfico enriquecido por interpretaciones de los epigramas, reflexiones, analogías y contraposiciones con otros autores latinos y una rigurosa investigación sobre el tránsito del rollo al códice en la Roma antigua.
Este libro aborda fundamentalmente la historia de los textos literarios escritos en español, aunque se realiza en cada tema una breve presentación de las obras más significativas publicadas en las demas lenguas de la Peninsula. A partir del Barroco se analizan algunas corrientes de la literatura hispanoamericana y se procura insertar el estudio de cada epoca y movimiento en el contexto de la literatura occidental, especialmente en el marco europeo.Francisco Gutierrez Carbajo es Catedratico de Literator Española de Universidad, Academico correspondiente po¡ Madrid de la Reial Academia de Bones Lletres y Presidente de la Asociacion Española de Semiotica. Pertenece a los Consejos de Redaccion de prestigiosas revistas internacionales y ha publicado numerosos trabajos de investigacion asi como ediciones de autores clasicos y contemporaneos.
