Libros Historia de España, página 66 de 861

La huella que el reino de al-Ándalus ha dejado en la península es imborrable y preciada,una cultura sofisticada que llevó a ciudades como Córdoba a la cima de su época.Puede parecer una obviedad recordar que los musulmanes estuvieron en la peninsula durante mas de ocho siglos y que su estancia determino numerosos aspectos de nuestra identidad nacional como el flamenco, los dulces navideños, gran parte de nuestro lenguaje o el germen de nuestra poesia. No obstante, aun es necesario recordar la historia de la estancia musulmana en España y tambien es necesario hacerlo de un modo divulgativo y accesible a cualquier persona. Esta es la tarea a la queAna Martos se enfrenta enBreve Historia de Al-Andalus, presentar la historia de un pueblo que supo convivir con los antiguos habitantes de la peninsula y que trajo, ademas, la civilizacion y la cultura que España habia perdido tras la marcha de los romanos.El islam hereda el saber grecorromano y el saber oriental por su pacifica expansion por Persia y por Bizancio, ese saber se habia perdido en la Europa gobernada por los barbaros. A la Peninsula Iberica llegaron invitados por un rey visigodo para que le ayudaran en sus luchas intestinas. Los musulmanes, aprovechando la debilidad y la fragmentacion visigoda decidi...

En sus rostros se refleja el orgullo de ser mujeres trabajadoras y de vivir en una sociedad que empieza a reconocer y a respetar sus derechos y a tener en cuenta su enorme potencial en la economía y en el desarrollo social. Ellas, a través de la moda, reflejan las ansias de cambio y la ilusión por un futuro más prometedor que el que habían conocido hasta entonces, y así lo atestigua la alegría impresa en sus facciones, incluso a pesar de las duras condiciones de trabajo que imperaban entonces. Sin embargo, una guerra civil y cuarenta años de dictadura truncarán este proceso y esta lucha femenina hacia la igualdad sin que se pudiera volver a reabrir en el estricto sentido en que entonces se planteó hasta la recuperación democrática, en la segunda mitad de los años setenta.

La Guerra Civil Española ha separado a las dos españas que, pasados más de setenta años, sigue separándolos. Los mitos que se han levantado falseando la historia de España ha creado un desencuentro permanente y todas las partes se sienten victimas de sus contrarios. En relacion con las victimas de la Guerra Civil española se han creado y difundido los que po-demos llamar mitos de la represion, formulaciones con algun fundamento en una realidad que ha sido deformada y que enjuicia con distinta medida la represion en una y otra zona. Todo al servicio de un proyecto concreto: la reivindicacion del bando frentepopulista y la definitiva proscripcion de los principios sostenidos por el Alzamiento y la España de Franco. Estas paginas permiten comprobar lo necesario que resulta acudir a los objetivos y al metodo de la investigacion historica, sin necesidad de emplear conceptos equivocos como el de la recupe-racion de la memoria que encubren la voluntad de servirse del pasado como arma de combate en el empeño de degradar la convivencia entre los españoles. Angel DavidMartin Rubio Nacido en Castuera (Badajoz) el 29-septiembre-1969. Ordenado sacerdote en Caceres el 29-junio-1997. Ademas de los Estudios Eclesiasticos, es Licenciado en Geografia e Historia en la Universidad de Extremadura (1987-1992) y en Historia de la Iglesia en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (1997-2000). Ha sido profesor de Historia en la Universidad San Pablo- CEU de Madrid entre los años 2002-2008. En esa misma Universidad obtuvo el Doctorado en el año 2010. Actualmente, Parroco, Canonigo Archivero de la Catedral de Coria, Profesor de Historia de la Iglesia y Teologia en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas y en el Seminario de Caceres. Autor de varios libros, entre ellos, Paz, Piedad, Perdon ... y Verdad: La represion en la guerra civil: una sintesis definitiva, Salvar la memoria: Una reflexion sobre las Victimas de la Guerra Civil, Los mitos de la represion en la Guerra Civil y La Cruz, el Perdon y la gloria y de articulos en revistas como Razon Española, Hispania Sacra, y Aportes sobre las perdidas humanas como consecuencia de la guerra civil, la persecucion religiosa y otros temas.

Mucho se ha escrito sobre la Campaña del Rif (Marruecos) en general y muchísimo en particular sobre cada uno de los diferentes sucesos que allí ocurrieron. En este libro se narran hechos verídicos personales extraidos de las documentaciones oficiales de los protagonistas, de los Historiales de alguna de las Unidades, asi como de los chascarrillos que contaban los familiares mas cercanos y que han quedado grabados en mi memoria. El relato forma parte de un contexto general en el que se recuerda de forma sencilla, resumida y relacionada las seis Guerras de la Campaña del Rif (1859-1927), haciendo especial hincapie en el Desastre de Annual. Se refleja la forma de ser de algunos de los que participaron, especialmente la del soldado Eduardo Valcarcel Bao, muerto y desaparecido su cadaver en el asedio a Monte-Arruit un dia de agosto de 1921. Posiblemente fue descuartizado y quemado junto a sus compañeros que habian defendido la posicion hasta el consumo de viveres, agua y municiones. Mas tarde, los rebeldes rifeños no respetaran el acuerdo de rendicion. (El autor) Las naciones que, como España, tienen una larga Historia, conmemoran continuamente aniversarios y centenarios de acontecimientos en los que han sido protagonistas. Precisamente en el año de 2012 se conmemora el centenario de la firma el 27 de noviembre de 1912 del tratado por el que España se obligaba junto a Francia, a ejercer una labor civilizadora en Marruecos que, en aquel momento, era un pais con unas estructuras medievales y en su inmensa mayor parte rebelde a la autoridad del Sultan, su Jefe de Estado nominal. Este Protectorado duro hasta 1956 año en que Marruecos alcanzo su independencia, primero de Francia y mas tarde de España. Quiza sea por ello buen momento para contemplar a la luz de la Historia la andadura comun de España y Marruecos aunque como explica el autor de esta obra, no se reduce a esos cuarenta y cuatro años de Protectorado sino, como es logico entre vecinos, ha sido constante a lo largo de los tiempos, con momentos que van de la mas intima amistad a la mas feroz enemistad.

A quien no está muy al tanto de la ideología y de la realidad histórica del anarquismo, la conjunción de este término con el de cultura puede resultar, cuanto menos, paradójica.

El conde don Alfonso Enríquez, hijo bastardo del rey Enrique II de Castilla, vivió en la segunda mitad del siglo XIV una vida de rebeliones contra su padre, su hermano y su sobrino, todos ellos reyes de Castilla. Como consecuencia de sus conspiraciones, aliado con ingleses, franceses y portugueses contra el rey, fue varias veces desterrado, despojado de sus posesiones y encarcelado, hasta acabar sus dias poco menos que viviendo de caridad en Francia y quiza a ultima hora en Portugal, aunque se sabe muy poco de sus ultimos años. Gijon, cercada y destruida por su causa, Noreña, baluarte de su señorio, y Puebla de Lillo, enclave estrategico del comercio con Castilla, son tres de las villas en las que el recuerdo del conde don Alfonso es imperecedero. Sus sublevaciones propiciaron, cuando no determinaron, la creacion del Principado de Asturias.

La recerca sobre el franquisme continua revelant-nos, en ple segle XXI, dades i fets insospitats. A l’abril del 2010, els investigadors que van participar en el congrés «La dictadura franquista: la i

Aquest llibre constitueix una història social de la «resistència ordinària» al Franquisme durant els anys seixanta i setanta, a partir de l'estudi de la dinàmica relació entre les formacions antifran

Desde un análisis integral de las evidencias de la industria lítica, teniendo en cuenta diversos aspectos como la captación de la materia prima, los sistemas de fabricación o las actividades realizadas con el utillaje, se aborda el problema de la transición entre el Paleolítico Medio y el Superior en la región circundante al Golfo de Bizkaia. El propósito de este enfoque es la comprensión de las estrategias de organización económica y social que subyacen y su objetivo último comprender, desde una perspectiva histórica, la naturaleza de los cambios acaecidos en este periodo.

Felipe V, lejos de imitar a sus antepasados Borbones o continuar con el modelo establecido por los reyes españoles, alteró significativamente el modo en cómo un soberano de Antiguo Régimen debía ejercer sus responsabilidades publicas. Con el fin de satisfacer las demandas de sus numerosas inclinaciones personales, el nuevo monarca promovio la creacion de una esfera privada en el seno de la corte y permitio que su segunda mujer, la reina Isabel de Farnesio, incrementara su autoridad publica y su influencia a la hora de administrar la potestad regia. Este volumen analiza, en consecuencia, como la cultura cortesana española se vio alterada durante las tres primeras decadas del siglo XVIII promoviendo con ello el nacimiento y consolidacion de una nueva idea y practica de la majestad.

Esta obra aborda desde el comienzo de la Antigüedad tardía en la Península Ibérica, considerado el siglo III como el inicio de la misma, hasta la destrucción del reino visigodo de Toledo.Un contenido

¿Cuándo se autorizó la degradación de la democracia española? Si la Transición fue tan perfecta, ¿por qué se muestra tan débil y con tan escasa calidad la democracia en curso? ¿Por qué los dirigentes politicos muestran tanta falta de respeto a la ciudadania? ¿No nos habiamos librado gracias a la Transicion del esperpento nacional y el sainete politico? Mientras una España oficial insiste en las bondades de la Transicion, a millones de ciudadanos y ciudadanas se les hace insoportable la version de unos hechos que oculta lo mas digno de aquel esfuerzo y ensalza lo mas banal. De esa ausencia de alternativas nacio el 15-M. La quiebra del regimen anclado en la Constitucion de 1978 reclama poner en marcha todo lo que no se hizo en su dia. Y si la Transicion fue una "correlacion de debilidades" con resultado de fraude, una "segunda transicion" hecha con las mismas armas melladas conduciria, sin duda, a los mismos callejones sin salida. Como afirma Juan Carlos Monedero, sin democratas convencidos y exigentes no hay democracia, y esa conviccion necesita, para construir un relato que devuelva al pueblo su protagonsimo, terminar con la version oficial de la Transicion.Segunda edicion revisada y aumentada.

“De amor, de honor e de donas” analiza desde una base interdisciplinaria la producción cultural de una de las cortes literarias más representativas de la Europa bajomedieval: la de Juan II de Castill

De la Reconquête à nos jours, l''Espagne offre le visage fascinant mais souvent énigmatique d''un pays au destin singulier où de brusques ruptures alternent avec des réveils d''une surprenante vitali