Libros de Ciudades y provincias, página 87 de 343

Actas del I Encuentro sobre Historia de la Universidad de Zaragoza, celebrado en La Almunia de Doña Godina (Zaragoza) los días 15 al 17 de abril de 2008.

BARCELONA A TRAVÉS DEL TIEMPO, una recopilación de 91 fotografías comparativas realizado por fotosdebarcelona.com, algunas inéditas que no aparecen en la web. A diferencia de otro libros publicados sobre la misma temática, las fotografías antiguas son en color sepia y las actuales a todo color. Cada comparativa va acompañada de un minucioso texto en el que se explica la historia o anécdotas del lugar. Es un libro ideal para conocer detalles olvidados de los rincones más célebres de la ciudad.

Madina Malaqa fue incorporada a Castilla, mediada la guerra granadina, y su población fue deportada y vendida como esclavos por su rebeldía y violencia en el asedio (7 de mayo-18 de agosto de 1487). Los reyes y sus oficiales (corregidor y repartidores) de inmediato asentaron en la ciudad vacia 3.000 familias de repobladores andaluces y castellanos, jerarquizados y desiguales, atribuyendoles la riqueza urbana y rustica. La concepcion y modelo de ciudad castellano aplicado en la madina produjo la ruptura radical del marco fisicoo y modifico sus funciones urbanas, la estructura espacial, la morfologia y el entramado urbano. Lo documentan viajeros, cronistas, fondos de archivos y la arqueologia urbana que han permitido recomponer los procesos de cambio estudiados en este libro. La Corona y la selecta minoria de poder del Ayuntamiento reprodujeron la estructura social de los vecindarios urbanos de Castilla- y, en funcion de estos, la ciudad heredada se transformo en profundidad al finalizar el medievo (1487-1513). Emergia la Malaga de la modernidad ordenada sobre sustanciales modificaciones urbanas y urbanisticas que alteraron centralidades, espacios publicos, ejes y red viaria, parcelario. La ciudad crecio y se expandio sobre el territorio circundante apareciendo los primeros ensanches y barrios malagueños. Estas bruscas intervenciones incidieron en la forma de construir ciudado y en el aprovechamiento de los espacios mas sensibles de la madina (espacios cultuales, necropolis). Respondia al discurso de los dirigentes que hicieron de Malaga el simbolo politicoideologico del triunfo de la Cristiandad sobre el Islam.