Libros de Ciudades y provincias, página 87 de 342

Como todas las ciudades, Valencia ha sufrido la destrucción de gran parte de su patrimonio físico. Los cambios, los sucesos históricos, el puro paso del tiempo, los intereses económicos o las simples modas han sido los motores de las variadas devastaciones que han alterado el aspecto del cap i casal y las costumbres de aquellos que lo habitaban. Porque la destruccion no es solo fisica; tambien conlleva la desaparicion de un patrimonio sentimental que une a cada generacion con sus referentes, con una manera concreta de entender el mundo y la vida.

Esta obra sobre la desamortización de Madoz comienza con una panorámica de la estructura agraria provincial y del contexto sociopolítico de la época. El análisis de las ventas ocupa varios capítulos, considerando sucesivamente las instituciones de procedencia de los bienes, la cronología de las ventas, las características de las fincas y las de los beneficiarios de las subastas. Casi la mitad de la obra se dedica al estudio de los problemas derivados de la venta de los bienes municipales de "montes y dehesas", y ofrece una detallada presentación de losCatálogos de montesdel siglo XIX y XX.

En esta obra sobre la desamortización de Mendizábal se estudia con detalle el problema de la desamortización de la propiedad eclesiástica, en todo lo referente a revisión legislativa, fuentes y metodología, categorización de los beneficiarios, análisis de las ventas y microanálisis de las mismas ventas como resultado del cruce de variables y problemas asociados a la gestión del proceso. Asimismo, se dedica un amplio espacio al contexto provincial de la desamortización.

Las actividades de ocio y las vinculadas a la movilidad de los viajeros han tenido un papel relevante en la formación del paisaje urbano de Madrid a lo largo de la historia de la ciudad. En este sentido, el periodo que se desarrolla entre, aproximadamente, los finales del siglo XV y el siglo XVIII, es prolifico en manifestaciones de diversiones publicas y del trasiego de numerosos viajeros que dejaron su impronta en el espacio de la Villa y en su imagen a traves del tiempo. Este libro trata de aproximarse a estos escenarios a partir de una investigacion con fondos bibliograficos, cartograficos y documentos de epoca que muestran la geografia de paisajes urbanos excepcionales, ligados a las fiestas publicas, practicas de ocio y a la movilidad de los viajeros en esta etapa de la historia madrileña. Con esto se pretende destacar su importancia en la construccion del espacio fisico y social de la ciudad y en la creacion de paisajes singulares cuyas evidencias e imagenes culturales, adquieren interes en el presente, en un contexto de sensibilidad y de preocupacion por el paisaje, el patrimonio y sus valores.

Un capítulo para cada municipio de la Comunidad de Madrid, una gran desconocida, no solo para los habitantes de fuera de la región, sino incluso para los propios vecinos de las poblaciones. 178 municipios, mas Madrid, hacen 179 y a traves de esta obra queremos aproximar al lector las cualidades que tiene cada uno de ellos, sus peculiaridades, su cultura, sus monumentos, sus curiosidades, acompañado de numerosas fotografias en color. Es un intento de presentar a los 178 pueblos y de incentivar el gusanillo que llevamos todos dentro de nuestro cuerpo de conocer, porque la verdad es que tenemos dentro de los limites comunitarios de esta region muchos aspectos que descubrir. Animar a los lectores a descubrir por si mismos los castillos, las atalayas, los monasterios, las iglesias, los palacios, los restos romanos, visigodos, arabes; las maravillas que se expanden por los 8.000 Km2 que cubre la Comunidad de Madrid. Esta obra es una aportacion, al conocimiento de la tierra que pisamos.

Madina Malaqa fue incorporada a Castilla, mediada la guerra granadina, y su población fue deportada y vendida como esclavos por su rebeldía y violencia en el asedio (7 de mayo-18 de agosto de 1487). Los reyes y sus oficiales (corregidor y repartidores) de inmediato asentaron en la ciudad vacia 3.000 familias de repobladores andaluces y castellanos, jerarquizados y desiguales, atribuyendoles la riqueza urbana y rustica. La concepcion y modelo de ciudad castellano aplicado en la madina produjo la ruptura radical del marco fisicoo y modifico sus funciones urbanas, la estructura espacial, la morfologia y el entramado urbano. Lo documentan viajeros, cronistas, fondos de archivos y la arqueologia urbana que han permitido recomponer los procesos de cambio estudiados en este libro. La Corona y la selecta minoria de poder del Ayuntamiento reprodujeron la estructura social de los vecindarios urbanos de Castilla- y, en funcion de estos, la ciudad heredada se transformo en profundidad al finalizar el medievo (1487-1513). Emergia la Malaga de la modernidad ordenada sobre sustanciales modificaciones urbanas y urbanisticas que alteraron centralidades, espacios publicos, ejes y red viaria, parcelario. La ciudad crecio y se expandio sobre el territorio circundante apareciendo los primeros ensanches y barrios malagueños. Estas bruscas intervenciones incidieron en la forma de construir ciudado y en el aprovechamiento de los espacios mas sensibles de la madina (espacios cultuales, necropolis). Respondia al discurso de los dirigentes que hicieron de Malaga el simbolo politicoideologico del triunfo de la Cristiandad sobre el Islam.