eBooks de Antropología social y cultural, página 20 de 37

É com muita alegria que coloco este livro a disposição dos leitores. É fruto do mais puro amor por estas mulheres maravilhosas e muitas outras que a história tentou deixar invisíveis. É uma coletânea

"EU LI NO FACEBOOK" Essa frase foi se tornando cada vez mais presente em nosso cotidiano. Em 2010, quando comecei a pesquisar sobre as relações entre o consumo de notícias e o Facebook, era visível q

Este livro fascinante e maravilhosamente escrito trata de nossa passagem pelo planeta como espécie. Nele a humanidade é posta em xeque. A ideia é abrir a Caixa de Pandora e deixar que saiam os demôni

Volume I; Part 1, Autumn and Winter, dealt with agriculture in general, because the seasons of Palestine could not be described without describing the various farming tasks connected to them, and the religious customs associated with them.

Volume III, continues where Volume II left off, with the harvest up to the milling and storing of the flour. It starts with the harvest weather, the human work force, the various harvest tools, continues with the work on the threshing floor, the threshing tools, the production of flour and groats together with the tools used, as well as the different kinds of storage equipment.

Volume I; Part 2, Spring and Summer, continues dealing with agriculture in general, because the seasons of Palestine could not be described without describing the various farming tasks connected to them, and the religious customs associated with them.

Volume II follows daily agricultural work step by step, from the preparation of the field to the green cut preceding the harvest, with descriptions of the geological evolution of the Palestinian agricultural land, its different kinds of soil, various methods of artificial irrigation, methods of land division, measurement and demarcation and much more. Volume II also includes a comprehensive list and description of all field and garden plants, of when and how they are planted, as well as their culinary and medicinal uses and cooking methods.

Para pisar os pés nas encruzilhadas daqui, a Psicologia precisa aprender a bater cabeça pra Èsù! Reconhecer a potência de Èsù na produção de conhecimentos em Psicologia é resgatar culturas, filosofia

"O Poder Transformador dos Ditos Populares" é mais do que um livro; é um convite para uma jornada educacional envolvente, na qual cada professor é encorajado a adaptar a sabedoria geracional conforme as suas experiencias e percepçes bem como as necessidades da comunidade, proporcionando uma educaço verdadeiramente significativa e transformadora para a vida, por meio dos ditos populares.

A lógica da produção de alimentos globais em larga escala afetou diretamente as dinâmicas que envolvem a produção de alimentos artesanais, especificamente o Queijo Artesanal. Dentre as consequências,

O tema Exu na umbanda sempre foi controverso. Muito já foi escrito e, atualmente, além de vários textos, muitos vídeos são postados nas redes sociais sobre esse assunto.Neste trabalho, pretendo anali

Partindo de perspectivas xamânicas sobre as artes da cena e de performances poético-corporais, Henrique Guimarães descreve e analisa vivências coletivas que desenvolveu em seu estágio-docência na UNI

Esta obra oferece uma exposição preliminar da teoria fenomenológica da pessoa e da metafísica de Max Scheler, conformada na constituição de sua Antropologia Filosófica. Na tentativa de reconstrução a

A proposta baseou-se na incorporação de tecnologias de registro de sons e imagens em movimento na construção do conhecimento histórico. Visando legitimar a proposta, diante do predomínio da utilizaçã

Die vielfaltigen, detaillierten Recherchen zur Geschichte der Sinti und Roma im Bezirk Berlin-Lichtenberg im Nationalsozialismus ergaben bemerkenswerte Biographien und Dokumente aus zahlreichen Berliner und Brandenburgischen Archiven. Mit den Verfolgungseinrichtungen auf dem ehemaligen Lichtenberger Bezirksgebiet, wie dem Arbeitshaus Rummelsburg und dem Zwangslager Marzahn, verbunden sind die vorgestellten Biographien von Sinti und Roma, die Opfer rassistisch begrundeter Verfolgung wurden.

Tem dendê, tem axé: etnografia do dendezeiro, editado pela primeira vez em 1992 e agora revisto e ampliado, é um livro fascinante de Raul Lody que, além de destacar o uso culinário do dendê e apresen

O sistema político brasileiro é marcado por uma democracia representativa, com eleições regulares para cargos executivos e legislativos. No entanto, o país também enfrenta desafios relacionados à cor

Ajattelemme taloutta numeroina, ja koska numerot itsessaan ovat ajattomia ja iattomia, se on omiaan luomaan ja vahvistamaan harhakuvaa siita, etta talouden lait olisivat olleet historiassa muuttumattomia ja etta rahaa olisi aina ajateltu samanlaisena arvon mittayksikkona kuin mika meille uuden ajan eurooppalaisille on ominaista. Tarvitsemme taustoittavaa historiallista katsausta siihen, miten oman kulttuurimme ihmiset eri kausina ovat ajatelleet kaikista asioista aivan eri tavalla kuin nykyihmiset. Eri aikakausien ajattelu on todellakin ollut ei vain erilaista, vaan pikemminkin erilaatuista. Yksi koko ihmissuvun suurimmista ajatusmurroksista tapahtui, kun eurooppalainen keskiaika vaihtui uudeksi ajaksi. Se oli jokseenkin totaalinen tajunnallinen vallankumous, kognitiivinen apparaattimme meni kokonaan uusiksi. Jopa kuuloaistin ja nakoaistin keskinainen tyonjako muuttui perusteellisesti. Uudella ajalla syntyivat ja kehittyivat uudet tiedonalat, ja luonnontieteiden voittokulku muutti sitten muutamassa vuosisadassa koko maailman. Valistusajalla syntyi myos liberalistinen talousajattelu, mutta se ei koskaan onnistunut kehittymaan eksaktiksi tieteeksi, vaikka se vimmatusti yrittikin apinoida luonnontieteille ominaisia muotorakenteita. Rahassa jai elamaan ikiaikainen, pohjimmiltaan uskonnollislaatuinen kaikkivoipaisuuskuvitelma, ja usko aineellisen tarpeentyydytyksen loputtomaan lisaantymiseen on oman aikamme versio iankaikkisuudesta. Taman kirjan esseissa yritetaan hahmottaa talouden ajatushistoriaa.

The study of historic foodways is as multifaceted and varied as food itself. The changes we see in food habits and choices over history reveal evolving social and political climates and help us envision our ancestors everyday lives and imagined afterlives. Food certainly played a role in funerary rites; it was offered to the dead, of course, but also shared at the grave among the living family members, symbolically bridging between this world and the next. Choosing the food was embedded in a series of traditions and norms; how it relates to what was actually eaten in associated settlements enables an understanding of its meaning. Feasts, whether for the dead or the living, were laden with political and social meaning. Fasting, although requiring abstention from certain foods, also involves the management-from sourcing and storing to cooking and eating-of the permitted foods, a key concern in contexts such as monasteries where fasting occurred. This collective work demonstrates the diversity of possible approaches to food. It presents the current state of research on the foodways of Egypt and Sudan and highlights the importance of further interdisciplinary collaboration for a "big picture" approach. It brings together 16 articles covering archaeology (in the broadest sense), theory, anthropology, language, ethnography, and architecture to illustrate food traditions and history in Egypt and Sudan from as early as the 4th millennium BC to the 20th century.

In "The Central Eskimo," Franz Boas presents a meticulous ethnographic study that delves into the intricate cultural practices, social structures, and subsistence methods of the Central Eskimo peoples. Employing an observational and descriptive literary style, Boas intertwines rich narrative detail with rigorous academic analysis, thereby contextualizing the Eskimos way of life within broader anthropological discourse. This work stands as a pivotal text in American anthropology, reflecting late 19th-century perspectives while pioneering modern ethnographic methods that emphasize fieldwork and cultural relativism. Franz Boas, often regarded as the "father of American anthropology," was profoundly influenced by his belief in cultural relativism and an empirical approach to study diverse human societies. His extensive background in geography and natural sciences expedited his rich understanding of environmental influences on culture. As an early advocate against racial determinism, Boas sought to challenge prevailing stereotypes of indigenous peoples through comprehensive field studies, which found their zenith in "The Central Eskimo." This seminal work is highly recommended for readers interested in anthropology, cultural studies, or Arctic history. It not only serves as a vital resource for understanding the Eskimo way of life but also exemplifies the critical evolution of anthropological thought in the early 20th century. Boass persistent pursuit of accuracy and sensitivity towards the subjects of his study make this book an essential read for scholars and enthusiasts alike.