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La Biblia es el material educativo más importante para la religión y, a pesar de que sus salmos son leídos alrededor de todo el mundo, muy poca gente puede pasar más allá de la enseñanza superficial que esta nos da. Esta falta de profundizacion ha ocasionado que se llegue a malinterpretar lo que realmente eran las enseñanzas de Jesus, creando una religion basada en miedo, en culpa y en tirania; logrando que las personas se alejen de esta fe por no poder identificarse con sus palabras. Emmet Fox se da a la ardua tarea de cavar en los Escritos Sagrado, extraer la principal materia del mensaje de Dios: el amor; y de esta forma encontrar aquellos corazones vacios de fe y ocuparlos con las bellas palabras del Señor.

Los epicúreos, los escépticos y los estoicos no practicaban la filosofía como una disciplina intelectual independiente, sino como un arte universal que se dedica a cuestiones humanas cotidianas y urgentes. En esta clasica obra, Martha Nussbaum defiende que estas escuelas helenisticas se han abandonado injustamente en el recuento filosofico de la tradicion clasica.A traves del analisis de las obras de filosofos como Epicuro, Lucrecio y Seneca, Nussbaum recupera una valiosa fuente del pensamiento moral y politico actual, y nos anima a reconsiderar el debate filosofico como una disciplina que mejora vidas.Escrito tanto para especialistas como para el publico en general, La terapia del deseo aborda cuestiones imperativas que comprenden desde la psicologia de la pasion humana a la retorica del rol de la filosofia en la vida publica y privada.

Quevedo es conocido sobre todo por su poesía, pero destacó igualmente como ensayista y filósofo. «La cuna y la sepultura» es el resultado de la reescritura de una obra anterior, «Doctrina moral», pub

501 frases para pensar y reflexionar es más que un simple libro. Es una herramienta que, mediante la fuerza inspiradora y agudeza de sus citas, te guiará en una aventura de motivación y conocimiento interior.La sencillez, pero profundidad de las citas seleccionadas, te invita a pensar, a pararte a reflexionar sobre los valores de la vida, las dudas que nos asolan a diario, y te ayudara a tener una vision mas amplia para disfrutar mas de la vida y a afrontar mejor las adversidades.Porque en una frase puede estar encerrado el universo.

Hoy, para casi todo es posible encontrar especialistas que puedan dar una explicación detallada sobre su materia. También se pueden encontrar varias respuestas en la web con relativa facilidad. Pero existe un asunto fundamental para el cual no hay expertos ni informacion detallada. Hay algo en lo que todo ser humano es siempre principiante en gran medida: su propia vida. Vivir requiere de la capacidad de pensar, como si estuvieramos en un constante punto de partida. El joven experimenta su propia juventud por primera vez y cuando va entendiendo de que se trata, se hace adulto. Es principiante en esa nueva etapa. Algo similar le ocurre cuando madura y envejece. La vida se transita como un conjunto de inicios en un camino que no tiene marcha atras. Este libro reflexiona sobre la experiencia y la inquietud de vivir la cotidianidad entre acciones y rutinas minusculas, muchas veces silenciosas, pero que ocupan la mayor parte de nuestro tiempo y a las que buscamos darles un sentido. Nosotros somos, en gran parte, esa cotidianidad. La inquietud y el sentido propone una profunda filosofia de la vida cotidiana expresada en lenguaje claro, con ejemplos, historias, datos, razonamientos y analogias, haciendo referencia a hechos y obras del pasado y del presente, y empleando la tradicion filosofica de forma documentada.

Hay libros en la historia de la humanidad que conquistaron el fervor universal por su valor intrínseco, unos, y otros porque, además, se vieron favorecidos por la fortuna. Por ejemplo, el libro de Boecio La consolacion de la filosofia, que aparte de sus meritos propios, las azarosas circunstancias que siguieron a la caida del Imperio romano de occidente respetaron como fuente casi unica donde pudiera saciarse la sed de sabiduria clasica de los primeros filosofos medievales. En este sentido y atendiendo a estas circunstancias, el libro de Boecio ha tenido un inmenso valor educativo; compuesto en la prision de Ticinium mientras esperaba la muerte su autor, herido cruelmente por una fortuna que antes le habia colmado de dones, desfila por sus paginas una gran masa de imagenes y pensamientos del mundo grecolatino, seleccionados con un criterio espiritualista que rimaba perfectamente con los nuevos ideales.

Hannah Arendt se explica sola. Basta con entrar en sus textos para experimentar cómo sus palabras e ideas se apoderan de la expectación y aportan luz al leerlos. En este sentido, no hay pensadoras ni pensadores como ella en el siglo XX. Incluso puede decirse que es una de las mentes mas brillantes de su tiempo, cuya espectro filosofico y politico llega hasta nuestros dias y nos acompaña a la hora de analizar y comprender el complejo mundo contemporaneo, sobre el que, con toda seguridad, hoy en dia ella misma habria escrito textos que nos servirian de guia en tiempos revueltos. Por fortuna, sus textos de entonces bien pueden arrojar lucidez critica sobre nuestro presente, en el que, bajo la influencia de su magisterio y de su arrojo intelectual, actualmente hay muchas y excelentes pensadoras y pensadores cuya palabra es fundamental. El valor de pensar de Hannah Arendt ha sido y es de una fecundidad feliz.

Solointegral es la modalidad más extrema de escalada. En su práctica, el escalador se juega la vida en cada uno de sus movimientos. Este conjunto de artículos (cien publicados y otros cien inéditos) reflejan el espiritu critico y a contracorriente de Fernando Savater. El autor se pone a prueba en esta revision de sus ideas no solo porque puede llegar a contradecirse, sino porque, al ser textos independientes, que no estan adscritos a un medio de comunicacion, puede pensar, escribir y opinar de una forma totalmente libre.Esta obra es un ejercicio intelectual audaz, en el que se tratan los temas clasicos del filosofo: politica, nacion, sociedad, educacion, etica, cultura sin ninguna linea roja, y en el que se propone un estimulante juego de espejos. Una cuidada seleccion de textos que hara las delicias de los seguidores de Savater y que ademas agitara conciencias y levantara polemicas.

Con la mirada puesta en la capacidad transformadora del disenso, Diana Cohen Agrest despliega los dilemas éticos de hoy y recupera el fascinante ejercicio de confrontar argumentos. Sin duda, el libro mas provocativo del momento, cuando se impone pensar con nuevas premisas y herramientas el complejo mundo en el que vivimos.¿Es posible asumir posiciones comprehensivas sobre los dilemas mas urgentes de nuestro tiempo cuando naturalizamos la radicalizacion del conflicto y la oposicion? La epoca parece sugerir que se trata de un ideal impracticable; este libro, en cambio, demuestra que la diversidad puede ser el mejor sustrato para el cultivo del pensamiento critico y la reflexion. En efecto, con la mirada puesta en la capacidad transformadora del disenso, Diana Cohen Agrest despliega los dilemas eticos de hoy y recupera el fascinante ejercicio de confrontar argumentos.¿Puede el lenguaje inclusivo aportar a la equidad de genero? ¿La cultura de la cancelacion deriva en justicia o en linchamiento digital? ¿Debe ser optativa u obligatoria la vacunacion? ¿Es moralmente admisible experimentar con animales para estudiar las enfermedades humanas? ¿Es posible compatibilizar objecion de conciencia y acceso a los servicios de salud? ¿Vivimos una doble vida por obra y gracia del Big Data? ¿El ejercicio de la prostitucion es resabio patriarcal o afirmacion de la libertad? ¿Las drogas que mejoran el rendimiento son realmente contrarias al espiritu deportivo?Inquietante y lucido en su construccion de una mirada etica, Elogio del disenso quiza sea el libro mas provocativo del momento, cuando se impone pensar con nuevas premisas y herramientas el complejo mundo en el que vivimos.

Con la claridad y la lucidez que lo caracterizan, Dardo Scavino se remonta a las fuentes de la idea de juventud para reconstruir los orígenes del sujeto moderno.Desde el Iluminismo hasta el positivismo del siglo XIX, se penso el progreso de la humanidad como la maduracion gradual de una persona, que debia ser guiada por la autoridad hasta la edad de las luces. Y en esa linea, el progresismo resulta inseparable de alguna forma de imperialismo. Pero para otros, como Alberdi o Echeverria, la juventud no era un asunto de maduracion, sino de regeneracion, una generacion nueva que viene a terminar y reemplazar un modo de vida vetusto.Scavino realiza una genealogia del culto de la juventud, para hacer foco en aquel que nace hacia fines del siglo XX, con el surgimiento de una vision de la historia desnaturalizada, no teleologica y no progresista: la edad se establece como un dato biologico y una construccion cultural que varia segun el momento historico y el lugar, y con ello surge el culto de la juventud como una critica de la majoritas: frente al sujeto ilustrado, el sujeto historico moderno surge como un sujeto minoritario.Una reflexion aguda que repasa y renueva los argumentos de una discusion politica tan fascinante como pertinente, de cara a un escenario donde las cuestiones del hombre nuevo y de la produccion del hombre por el hombre que apasionaron al siglo xx parecerian haberse desplazado al terreno de la ciencia y de la ingenieria genetica.

En su libro "La sociedad del cansancio" Byung-Chul Han presenta el cambio de paradigma que ha llevado a la humanidad desde la sociedad disciplinaria hacia la sociedad del rendimiento. Desde una sociedad represiva, basada en la negatividad de las prohibiciones, hacia una sociedad de hiperactividad, sobre abundante en estimulos e informacion, basada en la positividad total. El verbo que define la sociedad del rendimiento no es "debo" sino "puedo"; el hombre actual se cree libre, pero paradojicamente vive en guerra consigo mismo. La sociedad del rendimiento, dice Han, engendra el dolor infinito del cansancio del yo.

Para la elección de la comida, la naturaleza ha puesto en el hombre un instinto, un sentimiento interior que le permite descubrir lo que le corresponde. Si se deja guiar por este sentimiento, así como por la Naturaleza viva, permaneciendo consciente de su camino hacia lo Divino, sabra resolver, no solo la cuestion del alimento, sino tambien comprender con certeza como debe vivir. No se trata de satisfacer unicamente el hambre, sino de contribuir con la nutricion a la evolucion de todo el ser.La comida realiza un proceso esencial, es un poderoso estimulante de la vida. Es importante que sea comprendida y apreciada en su justo valor para que nuestra vida sea armoniosa y sana. Nuestros estados fisicos y psiquicos estan estrechamente relacionados con lo que comemos...

El Maestro Peter Deunov nos proporciona en este libro amplios conocimientos sobre la salud y las causas de las enfermedades, ofreciéndonos métodos prácticos sobre la salud y las causas de las enfermedades, ofreciendonos metodos practicos para alcanzar una existencia plena, basada en una vida sana y equilibrada: "Para estar sanos, mantened constantemente en vuestra mente pensamientos claros, puros, en armonia con los sentimientos mas nobles. Pensamientos negativos, sentimientos innobles pueden a veces surgir en vuestro intelecto o atravesar vuestro corazon; no permitais que se instalen en vosotros y os perturben, porque son sugerencias parasitas que un alumno de la vida nueva debe descartar deliberadamente. [...] Cuando el pensamiento, el corazon y el alma estan en armonia, ninguna enfermedad puede agobiaros. No hay nada mas toxico para el organismo que los pensamientos y sentimientos negativos; el miedo, el odio, la duda, las sospechas constituyen verdaderos venenos que se depositan en la sangre y la corrompen. Con tales sentimientos, ¿como puede un hombre estar sano? En este caso, necesita urgentemente un cambio interior y un medio nuevo y puro..."

Milka Périkliéva (1908-1978) nació en Bulgaria, en Varna, uno de los puertos del Mar Negro. Tenía quince años cuando descubrió la enseñanza espiritual del Maestro Peter Deunov, que practicó hasta el final de su vida. Como maestra, se dedico a la educacion de niños muy pequeños y escribio numerosos libros de pedagogia inspirados en las palabras de su Maestro.En 1967, Milka Periklieva escribio sus memorias. Con fuerza y conviccion, nos hace descubrir al gran Maestro que fue Peter Deunov. Lo que llama la atencion en este testimonio, es la simplicidad de sus relaciones con el Maestro, que no dudaba en hablar con ella de cualquier tema aunque fuera personal.

Infinitos heridos son todos los seres humanos vulnerables. Somos muchos porque todos lo somos: los capacitados y los discapacitados, los sanos y enfermos, los niños y los ancianos, los jóvenes y adultos. Tambien los que se consideran heroes lo son. La patria de los humanos es la vulnerabilidad, condicion y habitat natural de la existencia, nuestro traje original. En palabras de MacIntyre todos pertenecemos a la escala de la discapacidad por la que subimos y bajamos a lo largo de la vida. Con similares palabras sostiene Nussbaum que los humanos vamos entrando y saliendo de fases de indefension e interdependencia mutua y nadie lograr vivir al margen de esa inevitable gradacion. La vulnerabilidad iguala a todos los hombres en dignidad. Los seres humanos son, en general, discapacitados: mortales, cortos de vista, de piernas debiles, con serios problemas de espalda y cuello, escasos de memoria... El unico modo de seguir sobreviviendo es la mutua ayuda, el cuidado, la solidaridad universal y la responsabilidad etica de unos por otros. Tras la imprevisible pandemia de la COVID 19, las personas ancianas, los enfermos graves, los discapacitados (los mas vulnerables) se han visto desprotegidos y, en algunos casos, excluidos de un atento cuidado. En una sociedad en la que prima la calidad de vida y el rendimiento, preocupa que las manifestaciones de vulnerabilidad se consideren indignas para la propia persona y una carga para los otros. Propongo un rescate de la dignidad de la vulnerabilidad encarnada en aquellos se encuentran en situaciones de enfermedad grave, y, sobre todo, al final de la vida. Ante situaciones globales de crisis sanitarias la supervivencia radica en la solidaridad, no en la soledad. Aunque muy pronto alcanzaremos la inmunidad de rebaño, la verdadera emergencia sanitaria no consistira en suprimir toda enfermedad y prevenir todo contagio. Mas bien, lo urgente sera mitigar la fragilidad humana mediante el cuidado propio y mutuo. Nos inyectaran en masa un remedio medico, pero precisamos a la vez del balsamo paliativo del consuelo y del acompañamiento. El verdadero peligro que se cierne sobre la humanidad no es la amenaza pandemica, ni el peor confinamiento encerrarnos en casa. El riesgo de extincion reside en vivir sin sentido y aislados desvinculados unos de otros, sin tender hacia una plenitud mayor que la mera vida sana y productiva. El individualismo en nuestras sociedades se ha convertido en el virus mas dificil de vencer. Y, sin duda, la mejor estrategia consistira siempre en ser fieles a nuestra naturaleza vulnerable y necesitada de relacionalidad, fieles a nuestra esencia fraterna. Emilio Garcia-Sanchez es Biologo (Universidad de Murcia, 1996). Doctor en Teologia Moral y Master de Postgrado en Bioetica por la Universidad de Navarra (2010). Desde 2008, Profesor Adjunto de Bioetica en Ciencias de la Salud en la Universidad Cardenal Herrera CEU (Valencia). Visiting Scholars en el Institute of Ethics (Dublin City University. Ireland, 2014), en el Kennedy Institute of Ethics de la Georgetown University (Washington DC, 2015) y en la Universita Campus Biomedico di Roma (Italia, 2018). En esas estancias ha investigado las controversias eticas de la medicina estetica. Tambien entre sus lineas de investigacion se encuentra los aspectos eticos y antropologicos presentes en el cuidado de enfermos graves al final de la vida. Sobre el tema de la vulnerabilidad es coeditor y coautor del libro Human Dignity of the Vulnerable in the Age of Rights (Springer), 2015. Tambien ha publicado el libro Despertar la compasion (Eunsa), 2017. Actualmente es el Investigador Principal del Grupo de Investigacion en Bioetica de la Universidad Cardenal Herrera CEU. Vicepresidente 2º de la Asociacion Española de Etica Medica y Bioetica (AEBI).

Una buena serie de televisión puede estimular nuestra capacidad de cuestionar cualquier ámbito de la realidad conocida. La filosofía, a través del análisis de conceptos y de herramientas como la duda y las preguntas, apunta al mismo objetivo. Por eso, este libro conecta esta disciplina con uno de los productos culturales mas consumidos en la actualidad. Siguiendo la estructura en episodios, en esta primera temporada Tomas Balmaceda se formula preguntas a partir de distintas series (algunas clasicas, otras mas recientes) y reflexiona guiado por las ideas de grandes filosofos y filosofas de todos los tiempos. Asi, un suceso o un personaje sirven para debatir problemas ampliamente planteados en la filosofia, como el libre albedrio o el sentido de la vida (y de la muerte), los dilemas que suscitan las nuevas tecnologias, o temas mas mundanos como la acumulacion de dinero o la amistad. Filosofia on demand es una invitacion abierta a "filosofar" desde la experiencia de los contenidos de una serie de television, dejando de lado prejuicios y viejas creencias.

En el presente libro, Rodrigo Cordero invita a reconsiderar la centralidad que los conceptos tienen tanto en la comprensión como en la producción de la vida social. A través de lecturas de Adorno, Arendt, Koselleck y Luhmann, asi como de una serie de escenas y fragmentos de la sociedad chilena contemporanea, propone explorar diversas maneras en que los conceptos operan en procesos sociales e historicos concretos, como archivos de significados y experiencias, ensamblajes de practicas, campos de lucha, y agentes de imaginacion politica.En vez de utilizar los conceptos como fuentes de certidumbrey coherencia cientifica, el libro propone emplearlos como sitios de exploracion de las incertidumbres y contradicciones de lo social.

Hay quienes anhelan la buena vida y lo pierden todo en su búsqueda, hasta a sí mismos. No importa cuánto éxito, fama o dinero puedan acumular. Nadie es inmune a las crisis laborales, existenciales o sanitarias, al estres, a la perdida de un ser querido o al dolor de una relacion fallida. La vida buena que promete el estoicismo y el budismo, en cambio, es accesible a cualquier persona sin importar sus circunstancias, pues la virtud arete y el florecimiento personal se puede desarrollar en cualquier momento. Especialmente en los mas dificiles. Este libro es una oda a la libertad, tal como la entendian los estoicos, y a la filosofia budista; a la vida buena y en calma. Este estado mental de paz es un regalo que solo podemos otorgarnos nosotros mismos, y a la vez el mayor presente que podemos regalar a los demas. Las enseñanzas que se comparten en Sobre la vida buena tienen siglos de historia y nos permiten ensanchar nuestro pensamiento y adoptar una actitud mas reflexiva. Una guia sobre la filosofia estoica y budista, con transcripciones, reflexiones, consejos y una parte final practica, que el autor denomina estrategias, que nos permite aplicar las enseñanzas en la vida cotidiana.

What lies ahead for the hotel industry in the era of Revolution 4.0? How is the massive increase in the use of technology changing customers preferences? This book will answer these and many other questions, analyzing the deployment of artificial intelligence, robotics, big data and 5G in hotel operations and the impact on the guests journey and our workforce.A handbook for drivers building tomorrows hospitality industry.

Una crítica a las fantasías del naturalismo hípsterDesde pequeños nos trasmiten una forma de situarnos en el espacio: la naturaleza puede considerarse el lugar de aventuras épicas o el escenario del aburrimiento absoluto; puede ser un lugar para huir de la vida urbana, pero tambienalgo peligroso que evitar.La naturaleza se ha ido convirtiendo en un objeto de adoracion, pero el ecologismo no requiere del culto: la principal razon por la que se promueve el cuidado del medioambiente es egoista.La humanidad maneja la naturaleza a su antojo: ha creado una planta electronica a la que cuidar como un Tamagotchi, vende islas artificiales con la forma de los continentes y sus paises y en Nueva York ya existe tambien el Lowline, el primer parque subterraneo del mundo.