eBooks de filosofía, página 127 de 1307

El problema central de este trabajo es cómo hablar de normatividad del razonamiento heurístico. Defiende la idea de que comprender el carácter situado de la cognición permite explicar la dimensión normativa del razonamiento heuristico. Muestra que existe una relacion entre, por un lado, el debate sobre si es posible hablar de normatividad del razonamiento heuristico o no y, por otro lado, un debate mas general dentro de las ciencias cognitivas sobre el caracter situado de la cognicion. Analiza la propuesta de Racionalidad Ecologica de Gerd Gigerenzer mostrando que, a pesar de que se presenta como afin a los estudios de cognicion situada, sigue manteniendo una vision estandar de la cognicion y que se trata mas de una racionalidad situada que de una propuesta de razonamiento situado; explicitando asi la relacion entre ambos debates mencionados y la necesidad de entender las interacciones entre el agente, el medio fisico y social en el que este se encuentra cuando razona para dar cuenta de la dimension normativa del razonamiento heuristico. El trabajo concluye que afirmar la posibilidad de hablar normativamente del razonamiento heuristico requiere de una posicion no estandar en el debate de la cognicion, en tanto que, requiere comprender como es que se adquieren, generan, emplean y modifican patrones de razonamiento a traves de la practica. Entender el razonamiento heuristico requiere no solo situar la racionalidad sino de manera mas importante, situar el razonamiento.

En este libro realizamos una serie de reflexiones en torno a los rasgos epistemológicos básicos de la técnica moderna, expresión que describe la forma que tomó el fenómeno técnico después de tejer un numero complejo de relaciones con la ciencia moderna. Mas concretamente, hemos caracterizado dos clases de conocimiento asociados a la tecnica tal como se expresa en nuestra epoca: el saber que y el saber como. En realidad, tanto la ciencia como la tecnica modernas producen estas dos clases de conocimiento, y las complejas relaciones que establecen mutuamente, desde el punto de vista epistemologico, estan asociadas a las relaciones, a un nivel mas amplio, que se tejen entre estas dos actividades. Para dar cuenta del papel que desempeñan estas dos formas de conocimiento, es necesario reconocer la complejidad de la tecnica moderna, resultado de la enorme difusion que ha alcanzado en los diversos ambitos de la cultura moderna. Una forma de enfatizar y caracterizar esta complejidad es empleando el concepto de sistema.Los sistemas tecnicos contienen tecnicas que hacen referencia a conocimientos cientificos y practicos o habilidades comunes a todos los operadores que hacen parte de tales sistemas. Dichos conocimientos estan asociados al saber que y al saber como. Estos conocimientos juegan una funcion significativa en los diversos componentes que hacen parte de los sistemas tecnicos: los agentes intencionales, los objetivos, las acciones de manipulacion, que hacen parte de las relaciones de transformacion; y las relaciones de gestion.

En este libro realizamos una serie de reflexiones en torno a los rasgos epistemológicos básicos de la técnica moderna, expresión que describe la forma que tomó el fenómeno técnico después de tejer un numero complejo de relaciones con la ciencia moderna. Mas concretamente, hemos caracterizado dos clases de conocimiento asociados a la tecnica tal como se expresa en nuestra epoca: el saber que y el saber como. En realidad, tanto la ciencia como la tecnica modernas producen estas dos clases de conocimiento, y las complejas relaciones que establecen mutuamente, desde el punto de vista epistemologico, estan asociadas a las relaciones, a un nivel mas amplio, que se tejen entre estas dos actividades. Para dar cuenta del papel que desempeñan estas dos formas de conocimiento, es necesario reconocer la complejidad de la tecnica moderna, resultado de la enorme difusion que ha alcanzado en los diversos ambitos de la cultura moderna. Una forma de enfatizar y caracterizar esta complejidad es empleando el concepto de sistema.Los sistemas tecnicos contienen tecnicas que hacen referencia a conocimientos cientificos y practicos o habilidades comunes a todos los operadores que hacen parte de tales sistemas. Dichos conocimientos estan asociados al saber que y al saber como. Estos conocimientos juegan una funcion significativa en los diversos componentes que hacen parte de los sistemas tecnicos: los agentes intencionales, los objetivos, las acciones de manipulacion, que hacen parte de las relaciones de transformacion; y las relaciones de gestion.

Un virus no es humano, pero cómo se reacciona ante él es una forma de medir la humanidad. Estados Unidos no ha salido bien parado. Cientos de miles de sus ciudadanos han muerto sin necesidad. Se supone que Estados Unidos es el pais de la libertad, pero la enfermedad y el miedo nos hacen menos libres. La libertad es imposible cuando estamos demasiado enfermos para pensar en la felicidad y demasiado debiles para perseguirla. Por ello, si un gobierno nos priva de la salud, tambien nos esta quitando libertad. El 29 de diciembre de 2019, el historiador Timothy Snyder cayo gravemente enfermo. Mientras se aferraba a la vida reflexiono sobre la fragilidad de la salud, que en Estados Unidos no se reconoce como un derecho humano, pero sin la que los derechos y libertades no tienen sentido. Y eso fue poco antes de la pandemia. Desde entonces hemos visto como los hospitales, infradotados de personal y de equipamiento, se colapsaban bajo las oleadas de pacientes con coronavirus. El gobierno federal empeoro la situacion con una mezcla de ignorancia deliberada, desinformacion y especulacion. Las lecciones que Snyder ofrece en este libro, basadas en las reflexiones y experiencias que anoto en su diario de hospital, estan dirigidas a todos nosotros, estemos donde estemos. Solo si reconocemos la asistencia sanitaria como un derecho humano, realzamos la autoridad de los medicos y de la verdad, damos al conocimiento la importancia que merece y planificamos el futuro de nuestros hijos, podremos ser verdaderamente libres. La libertad pertenece a cada individuo. Pero para ser libres necesitamos estar sanos, y para estar sanos nos necesitamos unos a otros. archiduque de Habsburgo (2014), Tierra negra. El Holocausto como historia y como advertencia (2015), Sobre la tirania (2017) y El camino hacia la no libertad (2018) tambien han sido publicados por Galaxia Gutenberg. Vive en New Haven, Connecticut.

Juan de Mairena es un libro de Antonio Machado a medio camino entre el tratado filosófico, la colección de aforismos y el cuaderno personal. En él se reúnen varios ensayos publicados anteriormente por Machado, asi como reflexiones del poeta sobre una gran variedad de temas.

La última frase de 1 Pedro 1:12 ilustra profundamente que la experiencia que tenemos cada vez que abrimos las Escrituras es nada menos que un privilegio celestial, un privilegio que los ángeles no tienen ¡pero anhelarian disfrutar!Mark Meynell, con gran maestria, inserta el Nuevo Testamento en la vida. Este libro, que guia al lector por la predicacion de Hechos de los Apostoles, las epistolas y Apocalipsis, ademas de recurrir a toda una bateria de ejemplos trabajados, sermones de muestra y ejercicios personales, ofrece ideas y paradigmas que podran ayudar incluso a los predicadores mas avezados. Este recurso para la predicacion constituye un complemento excelente del libro de Christopher Wright Sweeter than Honey: Preaching the Old Testament.

La mística parece un asunto del pasado, pero sigue ejerciendo una poderosa fascinación. Juan de la Cruz, Blake y Simone Weil suscitan admiración y asombro, pues su experiencia vital excede los límites establecidos por el pensamiento cientifico.Sus vivencias misticas podrian ser despachadas como simples fantasias o embustes, pero lo cierto es que transformaron sus vidas, actuando como punto de partida de una existencia particularmente fructifera. De origenes judios y esceptica en materia religiosa, Edith Stein decide convertirse al catolicismo tras una lectura febril del Libro de la vida de Teresa de Jesus. "Quien busca la verdad", escribe Stein, "busca a Dios, sea o no consciente de ello".No obstante, no todos los misticos creen en Dios. Bataille describe la experiencia religiosa como un extasis donde trascendemos nuestra dimension individual, sumergiendonos en la corriente del ser. Nihilista furibundo, Cioran exalta la Nada como liberacion mistica de una conciencia atormentada por el sentimiento de finitud. El mistico siempre es un artista, un creador. Su voz nos permite ir mas alla, revelandonos continentes que la razon no puede atisbar.

ARGUMENTA PHILOSOPHICA es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica que se publica semestralmente y se dirige a un público universitario.Son temática primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo).

El coronavirus es un virus soberano que traspasa los muros patrióticos, las arrogantes fronteras de los soberanistas. Y revela con toda su terrible crudeza la lógica inmunitaria que excluye a los más debiles. La diferencia entre protegidos e indefensos, que desafia toda idea de justicia, no ha sido nunca tan evidente. El virus ha puesto al descubierto la crueldad del capitalismo y muestra la imposibilidad de salvarse si no es con ayuda mutua, obligando a pensar una nueva forma de vivir juntos.Un incisivo analisis del acontecimiento historico que ya ha marcado el siglo XXI. Desde la cuestion ecologica hasta el gobierno de expertos, desde el estado de alarma hasta la democracia inmunitaria, desde el dominio del miedo hasta el contagio de la conspiracion, desde la distancia impuesta hasta el control digital: como esta cambiando la existencia, cuales pueden ser los efectos politicos en el futuro.

1931 con una carta de Henri Bergson, en la colección Les grands philosophes. La obra de Henri Bergson cubre un extenso capítulo de significativa trascendencia en la historia de la filosofía contemporanea. Su filosofia de la vida, que se contituye en abierta y decidida polemica contra todas las corrientes mecanicistas, materialistas y deterministas de su tiempo, tiene sus raices originarias en la filosofia de la voluntad y de la libertad de Schelling y Schopenhauer, y ha influido a su vez en Alemania, sobre todo en Scheler, Klages, Lessing, Dacque y, en no menor grado, en la filosofia de la existencia. La obra de Bergson cubre un extenso capitulo de significativa trascendencia en la historia de la filosofia contemporanea. Yankelevitch analiza y explica a Bergson. Su claro y profundo injuiciamiento critico de la esencia de la filosofia de la vida se realiza a partir de los problemas capiturales de esta: las totalidades organicas, la libertad, el alma y el cuerpo, la vida, el heroismo y la santidad, la nada de los conceptos y el pleno del espiritu.

El secreto de la flor de oro es una obra taoísta china sobre meditación, fue traducida por Richard Wilhelm, amigo de Carl Gustav Jung, también traductor del clásico doctrinal chino I ching. De acuerdo a Wilhelm, Lu Dongbin fue el principal origen del material presentado en el libro. La traduccion de Wilhelm fue el resultado de su presencia en China, donde aprendio doctrina china clasica de un maestro chino. Jung proporciona comentarios para la traduccion, aumentando su aspecto filosofico.

El presente libro reúne, por primera vez, a grandes filósofos de diferentes latitudes anglosajones, latinoamericanos y europeos para hacer una lectura actual sobre Hegel. La obra se ha estructurado

El trayecto histórico-conceptual que proponen estas páginas pone de manifiesto que la ética, la retórica y el arte son conceptos claves para dar respuesta a la pregunta sobre cómo educar al ciudadano y, que, a su vez, esta es la cuestion en torno a la cual se constituyen los cimientos del pensamiento etico-politico antiguo. "La educacion en la filosofia antigua. Etica, retorica y arte en la formacion del ciudadano" reune once capitulos escritos por destacados investigadores latinoamericanos, quienes desde distintas perspectivas reflexionan sobre el papel que estas nociones ocupan en el pensamiento antiguo. Mas alla de las diferentes perspectivas e interpretaciones que proponen cada uno de los estudiosos, advertimos que hay una idea comun que es recurrente en la mayoria de los capitulos. En efecto, un recorrido transversal por los trabajos aqui reunidos muestra que la educacion es una de las principales preocupaciones de los filosofos antiguos, que es plantea da de manera expresa en varios de los capitulos, mientras que en otros es una cuestion subyacente. El trayecto historico-conceptual mediante el cual proponemos recorrerla obra y que ha dado lugar al titulo, pone de manifiesto que la etica, la retorica y el arte son conceptos claves para dar respuesta a la pregunta sobre como educar al ciudadano y, que, a su vez, esta es la cuestion en torno a la cual se constituyen los cimientos del pensamiento etico-politico antiguo. Seguramente, los lectores encontraran otras ideas, nociones y focos tematicos que les permitiran transitar este volumen colectivo de multiples maneras. Nuestro proposito a traves del libro es dar a conocer algunas de las valiosas investigaciones realizadas en Latinoamerica sobre estos temas centrales de la filosofia antigua, revelando la riqueza de la literatura academica en español no solo al lector erudito, sino tambien a un publico mas amplio.

"La Biblia en pastillitas" lleva el sello editorial de Quintanilla Ediciones, y busca poner a disposición de cualquier persona los efectos siempre benéficos de entrar en contacto humilde con la Palabra de Dios. Son pastillas porque se trata de productos elaborados a partir de un ingrediente basico que es la Palabra de Dios y a la que se le ha añadido algo de oracion y cariño. Estos tres elementos han sido luego compactados en 54 pastillas listas para ser administradas Y son pastillitas porque las reflexiones son cortitas. La materia prima de cada pastillita es una frase corta de la Biblia; el resto son elementos excipientes. Las reflexiones han sido ilustradas por la diseñadora tapatia Lucy Lomeli Zavala.

"La Biblia en pastillitas" lleva el sello editorial de Quintanilla Ediciones, y busca poner a disposición de cualquier persona los efectos siempre benéficos de entrar en contacto humilde con la Palabra de Dios. Son pastillas porque se trata de productos elaborados a partir de un ingrediente basico que es la Palabra de Dios y a la que se le ha añadido algo de oracion y cariño. Estos tres elementos han sido luego compactados en 54 pastillas listas para ser administradas Y son pastillitas porque las reflexiones son cortitas. La materia prima de cada pastillita es una frase corta de la Biblia; el resto son elementos excipientes. Las reflexiones han sido ilustradas por la diseñadora tapatia Lucy Lomeli Zavala.

¿Entonces, qué? ¿Este libro no era más que eso? Esos seres a los que yo había dado más atención y ternura que a las personas reales, sin osar confesar hasta qué punto los amaba (…); esas personas por

Para conmemorar la larga historia de la intervencion dominicana en la defensa de los derechos humanos, en el ano que se celebra el 800 aniversario de la confirmacion de la Orden de Predicadores, doscientos hermanos, hermanas y laicos dominicos se reunieron en Salamanca, Espana, para discutir la contribucion de la Orden Dominicana, en el pasado, presente y futuro, a la promocion y defensa de los derechos humanos. Fue en esta ciudaden el siglo XVI que, impulsado por sus hermanos dominicos, como Bartolome de las Casas, que defendian a los pueblos indigenas de America Latina contra los conquistadores espanoles, Francisco de Vitoria planto la semilla del movimiento internacional de derechos humanos de hoy. Este volumen presenta los once documentos entregados en Salamanca, al igual que la declaracion adoptada por los delegados al final de la reunion. Ellos combinaron puntos de vista historicos, conocimientos teoricos y testimonios de la experiencia de la vida. Esto ofrece una contribucion enriquecedora, no solo para fortalecer el papel de la Familia Dominicana, e incluso de la iglesia universal, en la defensa de los derechos humanos, sino tambien para una comprension mas profunda de la "evangelizacion" y la "mision". El libro esta editado por Mike Deeb OP, Delegado Permanente de la Orden Dominicana ante las Naciones Unidas y Promotor General de Justicia y Paz en la Orden (2014 - 2020), y Celestina Veloso Freitas OP, Promotora de Justicia, Paz e Integridad de la Creacion para las Hermanas Dominicas Internacionales (2013 - 2017).

Para conmemorar la larga historia de la intervencion dominicana en la defensa de los derechos humanos, en el ano que se celebra el 800 aniversario de la confirmacion de la Orden de Predicadores, doscientos hermanos, hermanas y laicos dominicos se reunieron en Salamanca, Espana, para discutir la contribucion de la Orden Dominicana, en el pasado, presente y futuro, a la promocion y defensa de los derechos humanos. Fue en esta ciudaden el siglo XVI que, impulsado por sus hermanos dominicos, como Bartolome de las Casas, que defendian a los pueblos indigenas de America Latina contra los conquistadores espanoles, Francisco de Vitoria planto la semilla del movimiento internacional de derechos humanos de hoy. Este volumen presenta los once documentos entregados en Salamanca, al igual que la declaracion adoptada por los delegados al final de la reunion. Ellos combinaron puntos de vista historicos, conocimientos teoricos y testimonios de la experiencia de la vida. Esto ofrece una contribucion enriquecedora, no solo para fortalecer el papel de la Familia Dominicana, e incluso de la iglesia universal, en la defensa de los derechos humanos, sino tambien para una comprension mas profunda de la "evangelizacion" y la "mision". El libro esta editado por Mike Deeb OP, Delegado Permanente de la Orden Dominicana ante las Naciones Unidas y Promotor General de Justicia y Paz en la Orden (2014 - 2020), y Celestina Veloso Freitas OP, Promotora de Justicia, Paz e Integridad de la Creacion para las Hermanas Dominicas Internacionales (2013 - 2017).

Tercer tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los primeros seis tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro tomos siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte, muchos de los cuales ven la luz por primera vez.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el apendice.Tras su consagracion en 1914 como la figura mas relevante de su generacion, el magisterio intelectual de Ortega alcanza una primera fase de plenitud entre 1917 y 1925. Son los años en que da a la imprenta algunas de sus obras mas celebres, como España invertebrada (1922), El tema de nuestro tiempo (1923) i La deshumanizacion del arte e Ideas sobre la novela (1925), en las que avanza en la formulacion de su filosofia de la razon vital y aborda desde ella aspectos esenciales de la crisis de la modernidad en la España y en la Europa de aquella hora.En el periodo que abarca este tercer tomo, Ortega tambien lleva a cabo algunas de sus empresas culturales mas genuinas. En 1917 inicia su colaboracion en el diario El Sol, en el que publicara casi toda su obra hasta comienzos de los años treinta y en cuya linea editorial ejercera una clara influencia, muchas veces por medio de articulos sin firma, e incluso de editoriales, y en julio de 1923 funda la Revista de Occidente, piedra angular de su proyecto intelectual.

Séptimo tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los seis primeros tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte. Se trata de escritos muy cercanos a una version definitiva, entre ellos varios libros. Muchas de estas obras ven la luz por primera vez. En ambos casos, el criterio de ordenacion ha sido cronologico.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el Apendice. Para la edicion de las obras que dejo ineditas, se ha trabajado sobre los manuscritos conservados en el Archivo de la Fundacion Jose Ortega y Gasset.Desde su adolescencia Ortega escribio cotidianamente paginas y paginas, muchas de las cuales no vieron la luz publica. Algunas porque no alcanzaron a recibir esa ultima mano, esa postrera soba que no es nada y es tanto, ese ligero pase de piedra pomez que tersifica y pulimenta, como el mismo decia, y otras porque paso la ocasion de entregarlas a la imprenta. Con este tomo se inicia la edicion de la obra que dejo inedita. Parte de la misma ha sido ya publicada por varias generaciones de discipulos e investigadores, pero otra parte sustancial era aun desconocida. Es el caso de mas de la mitad de los textos, redactados entre 1902 y 1925, que recoge este volumen. El lector tiene en ante si cuarenta y nueve ineditos de don Jose Ortega y Gasset.Son escritos de muy diverso calibre. Muchos de ellos articulos que por avatares varios quedaron sin publicar o no llegaron a rematarse, pero que muestran como se forjo el admirable estilo de Ortega. Entre estos textos encontramos bastantes de corte literario, que favoreceran un analisis mas preciso de los gustos esteticos del filosofo y su relacion con el arte. Otros tantos son de tema politico y facilitaran una mas justa interpretacion del pensamiento orteguiano y de su papel de intelectual en la plazuela publica.El volumen acoge un novedoso e importante numero de textos filosoficos procedentes de trabajos academicos, conferencias, cursos universitarios y extrauniversitarios, e incluso un interesante diario intelectual, que permiten ver como se va fraguando la filosofia orteguiana a partir de las muy diversas influencias recibidas.