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Segundo tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los primeros seis tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro tomos siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte, muchos de los cuales ven la luz por primera vez.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el apendice.A modo de despedida de su juventud, Ortega recopilo en 1916 algunos de los textos que habia publicado entre 1904 y 1912. Titulo el volumen Personas, obras, cosas. Ese mismo año inicio una de sus aventuras intelectuales mas sugerentes, El Espectador, un proyecto que se tradujo en ocho volumenes entre esta fecha y 1934. En ellos, incluye ensayos que tratan una enorme variedad de asuntos, desde la critica literaria y de arte o el comentario politico, a la expresion de algunos de los conceptos fundamentales de su filosofia, la descripcion de un paisaje o la meditacion sobre el amor. El tomo II recoge, ademas, los articulos que publico en 1916.

Último tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los seis primeros tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte. Se trata de escritos muy cercanos a una version definitiva, entre ellos varios libros. Muchas de estas obras ven la luz por primera vez. En ambos casos, el criterio de ordenacion ha sido cronologico.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el Apendice. Para la edicion de las obras que dejo ineditas, se ha trabajado sobre los manuscritos conservados en el Archivo de la Fundacion Jose Ortega y Gasset.Durante los ultimos años de su vida, entre 1949 y 1955, Jose Ortega y Gasset impartio numerosos cursos y conferencias, sobre todo en Alemania, pero tambien en Estados Unidos, Gran Bretaña, Suiza, Italia y España. Entre estos cursos y conferencias se encuentran algunos de los textos mas famosos del filosofo, ahora recogidos en este tomo, ultimo de la obra postuma. Por ejemplo, varias conferencias en ocasion del bicentenario del nacimiento de Goethe, la disertacion en Berlin De Europa meditatio quaedam o el celebre curso sobre El hombre y la gente en el Instituto de Humanidades de Madrid, del que aqui se dan a conocer algunas partes ineditas. Estos dos ultimos los estaba preparando para su edicion como libros, pero la muerte le alcanzo sin haberlos concluido.El tomo se cierra con los Indices generales de estas Obras completas: la Cronologia del corpus textual, el Indice alfabetico de titulos y el Indice de conceptos, onomastico y toponimico.

Primer tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los primeros seis tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro tomos siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte, muchos de los cuales ven la luz por primera vez.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el apendice.El tomo I recoge la obra publicada desde 1902, cuando Jose Ortega y Gasset dio a la prensa su primer articulo, hasta 1915. Unagran mayoria de textos son articulos publicados en periodicos y revistas, como El Imparcial, Faro o España, otros aparecieron en actas de congresos o como prologos; con ellos el autor inicio la exposicion de sus ideas filosoficas. El volumen incluye tambien su primer libro, Meditaciones del Quijote (1914), un hito de la historia intelectual española, y una de sus conferencias mas notables, Vieja y nueva politica, texto fundamental de la generacion de 1914. Como novedad, se reeditan por primera vez, entre otros, varios articulos que el filosofo publico en el diario bonaerense La Prensa entre 1911 y 1913, y su tesis doctoral Los terrores del año mil. Critica de una leyenda.

Octavo tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los seis primeros tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte. Se trata de escritos muy cercanos a una version definitiva, entre ellos varios libros. Muchas de estas obras ven la luz por primera vez. En ambos casos, el criterio de ordenacion ha sido cronologico.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el Apendice. Para la edicion de las obras que dejo ineditas, se ha trabajado sobre los manuscritos conservados en el Archivo de la Fundacion Jose Ortega y Gasset.Los años finales de la decada de los veinte y los iniciales de los treinta fueron para Ortega de una gran intensidad. Su segundo viaje a Argentina en 1928 le consagro internacionalmente en el mundo cultural hispanoamericano al tiempo que su oposicion a la dictadura de Primo de Rivera y su actitud en pro de la Republica le convertian en el intelectual de referencia dentro del ambiente modernizador. Este tomo incluye la parte que dejo inedita a su muerte de estos fructiferos años entre 1926 y 1932. La mayoria de los textos se recogen por primera vez en sus Obras completas; quince no habian visto la luz hasta la fecha.Destacan por su importancia los cursos que impartio durante estos años. Muchos fueron previstos para un publico universitario, como Principios de Metafisica segun la razon vital. Curso de 1932-1933, alguno preparado para un reducido numero de discipulos y otros se ofrecieron como cursos publicos de gran resonancia y exito, asi el celebrado en Buenos Aires sobre Meditacion de nuestro tiempo. Introduccion al presente, o ¿Que es filosofia? Ademas, se ofrece por primera vez el curso que impartio en la Facultad de Filosofia y Letras de Buenos Aires en 1928 sobre ¿Que es la ciencia, que la filosofia?, que se habia integrado parcialmente en ¿Que es la filosofia? Y que ahora se ha reconstruido y se publica integro. Se incorporan tambien varios escritos ineditos de contenido politico.

No es frecuente apartarse de los caminos trillados para abordar una realidad tan abrumadora como la pandemia de la Covid-19, y eso lo consigue en esta original obra el profesor y escritor Alejandro Gandara. Por una parte, es un libro escrito desde la perplejidad del hombre confinado que, desubicado, busca comprender con detalles de la vida familiar, los vecinos y la ciudad que contempla desde la ventana. Pero sobre todo es una obra que busca desplazar la atencion a la vision que nuestras fuentes culturales y espirituales, principal pero no exclusivamente griegas, ofrecieron ante las mismas y a menudo mayores dificultades, un legado que hemos ido olvidando.Entre la Iliada y Platon, entre Edipo y el oraculo de Delfos, o Aquiles, Priamo y Odiseo, Gandara ofrece destellos de una luminosa lucidez, como si aquellos griegos inaugurales hubieran intuido como afrontar una situacion tan devastadora. El autor salpica ademas el texto de acertadas y concisas pinceladas sobre el mundo actual desde el papel de los medios de comunicacion o los politicos al contagio de un pensamiento ideologizado, pero sin renunciar a un registro intimo, de la biopolitica que mutila a Eros, de la dudosa cualidad de las cifras, de la cuantificacion, como reflejo homogeneizador del dolor, la soledad y el desamparo.

Cuarto tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los primeros seis tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro tomos siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte, muchos de los cuales ven la luz por primera vez.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el apendice.El periodo que comprende este cuarto volumen es de una inmensa riqueza en la obra orteguiana. En el se incluyen textos clave como son Espiritu de la letra (1927), Mirabeau o el politico (1927), Kant (1929) yMision de la Universidad (1930); junto a su mas celebre y traducida obra, La rebelion de las masas (1930), un profundo analisis de la crisis europea del periodo de entreguerras enormemente anticipador y que, desde su condicion de clasico del pensamiento contemporaneo, sigue iluminando hoy la comprension de nuestro tiempo.Son años, tambien, de una intensa actividad publica en la vida del filosofo, provocada por la situacion politica española. El lectorencontrara en estas paginas textos politicos fundamentales como son los articulos y discursos recogidos, el año 1931, en Rectificacion de la Republica y La redencion de las provincias y la decencia nacional, que ademas de ser un privilegiado testimonio de aquel momento exponen su idea de hacia donde habria de encaminarse España.

Séptimo tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha.Los seis primeros tomos de estas Obras completas de Jose Ortega y Gasset reunen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresion se ofrece ahora. Los cuatro siguientes incorporan aquellos textos que habian quedado ineditos a su muerte. Se trata de escritos muy cercanos a una version definitiva, entre ellos varios libros. Muchas de estas obras ven la luz por primera vez. En ambos casos, el criterio de ordenacion ha sido cronologico.Para la fijacion del texto de los seis primeros volumenes se ha realizado una notable labor de investigacion, que ha permitido recuperar numerosos articulos todavia dispersos en diarios y revistas, asi como seleccionar las ediciones pertinentes para el cotejo, a fin de depurar el texto de erratas perpetuadas en ediciones anteriores e identificar sustanciales variantes, que se muestran en el Apendice. Para la edicion de las obras que dejo ineditas, se ha trabajado sobre los manuscritos conservados en el Archivo de la Fundacion Jose Ortega y Gasset.Desde su adolescencia Ortega escribio cotidianamente paginas y paginas, muchas de las cuales no vieron la luz publica. Algunas porque no alcanzaron a recibir esa ultima mano, esa postrera soba que no es nada y es tanto, ese ligero pase de piedra pomez que tersifica y pulimenta, como el mismo decia, y otras porque paso la ocasion de entregarlas a la imprenta. Con este tomo se inicia la edicion de la obra que dejo inedita. Parte de la misma ha sido ya publicada por varias generaciones de discipulos e investigadores, pero otra parte sustancial era aun desconocida. Es el caso de mas de la mitad de los textos, redactados entre 1902 y 1925, que recoge este volumen. El lector tiene en ante si cuarenta y nueve ineditos de don Jose Ortega y Gasset.Son escritos de muy diverso calibre. Muchos de ellos articulos que por avatares varios quedaron sin publicar o no llegaron a rematarse, pero que muestran como se forjo el admirable estilo de Ortega. Entre estos textos encontramos bastantes de corte literario, que favoreceran un analisis mas preciso de los gustos esteticos del filosofo y su relacion con el arte. Otros tantos son de tema politico y facilitaran una mas justa interpretacion del pensamiento orteguiano y de su papel de intelectual en la plazuela publica.El volumen acoge un novedoso e importante numero de textos filosoficos procedentes de trabajos academicos, conferencias, cursos universitarios y extrauniversitarios, e incluso un interesante diario intelectual, que permiten ver como se va fraguando la filosofia orteguiana a partir de las muy diversas influencias recibidas.

Rumiar es un libro que nos lleva a pensar y volver a reflexionar sobre acciones frecuentes y verdades que están en nuestro quehacer cotidiano.Nos invita a repensar una vez más todo aquello que creemos y confesamos, puesto a la luz de la Palabra de Dios. Rumiar, el proceso de masticar una y otra vez, y que en este caso sera "rumiar" cada palabra antes de que salga de nuestra boca y solo dejarla salir si va a producir algo productivo en el projimo.

La tesis sobre la que se edifica La Razón perversa es muy simple, pero, a la vez, en los tiempos que corren, muy difícil de comprender. Esta es una de las razones que nos llevan a considerar que este es un libro hasta cierto punto necesario; pretende ayudar, en la medida de lo posible, a desarrollar una conciencia social que permita comprender lo siguiente: que el comportamiento de la masa social es irracional en la gran mayoria de los casos.Esto, que podria parecer una verdad de perogrullo (no se puede exigir a todo el mundo que se comporte todo el tiempo racionalmente) se vuelve preocupante cuando se advierte que la irracionalidad es admitida como algo normal e incluso algunas veces como deseable- porque en su gran mayoria viene generada por las instituciones o, mas bien, por lo que en la obra se caracteriza como la racionalidad perversa de las instituciones.La racionalidad perversa se define como aquellas decisiones racionales que tienen como objetivo engendrar irracionalidad social. Es racionalidad, puesto que es fruto de una planificacion racional, y es perversa porque esta pervertida su fin es lo contrario de lo racional, le da la vuelta a la racionalidad: la pervierte- y actua, por ello, oculta, escondida. A lo largo de la obra se analizan los diversos ambitos sociales de actuacion de esa racionalidad perversa, desde la educacion hasta los medios de comunicacion, pasando por la politica y la economia.

Cada día, el autor escribe sus columnas en Facebook y miles de personas de distintos países colocan sus "Me gusta" ("likes") y despliegan sus favorables comentarios. Este libro condensa los escritos que mas repercusion tuvieron. "Son reflexiones pragmaticas, punzantes y mas que nada honestas, propias de un creyente que ama la Iglesia" expresa en uno de los prologos el escritor Guillermo Silva.

¿Qué es Sabiduría en zapatillas? Las reflexiones espirituales como las que encierra este libro tienen una particularidad: pueden ser leídas muchas veces y cada vez arrojarán una inspiración nueva. Esto, le aseguro, le ocurrira con este libro. Fue diseñado y escrito para ser abierto en cualquier momento del dia y recibir una palabra de aliento, de conocimiento, de consuelo o de orientacion. El diseño permite que en tres minutos podamos leer cada uno de los mini capitulos que lo componen y sentir la satisfaccion de comenzar y terminar, evitando esa "culpa" que genera dejar libros a medio leer. Si hubiese podido colocarte otro titulo a este escrito, lo habria llamado "Inspiracion para gente ocupada". Muchas veces una palabra puede cambiarle el color a nuestro animo, a nuestro espiritu y a nuestro dia. Comience a leerlo por donde quiera. Esta preparado para eso. Aqui se cumple aquello de que el orden de los factores no altera el producto. Pero este libro contiene mas que inspiracion y mini capitulos. Dentro de lo cotidiano esta nuestro trabajo, lugar donde pasamos tantas horas a la semana (muchas mas, incluso, que las que pasamos en nuestra casa). Y alli encierro el gran desafio: ¿sigue siendo usted un cristiano comprometido en la esfera laboral? ¿O es de los que piensan que Iglesia y trabajo no deben mezclarse? Es muy posible que despues de leer "El cristiano en su lugar de trabajo", se sienta honestamente movido a cambiar su actitud en su lugar de trabajo.

En este libro, Marcelo Laffitte, conservando el estilo claro y valiente de sus reconocidos artículos editoriales del periódico El Puente, advierte sobre algunas confusiones, puntualiza ciertas desmesuras y elogia actitudes y acciones de cristianos valiosos. Pero no lo hace como un iluminado que se eleva sobre el resto, sino como un creyente que sufre y disfruta lo que ve a su alrededor. Como todos sus libros, este atrapa, desafia, provoca el autoanalisis y termina liberando a lector de confusiones. Todo, manteniendo una rigurosa alineacion con la Palabra de Dios.

El perdón es la venganza de los hombres buenos. ¿Es usted de las personas que perdonan? ¿O, por el contrario, se llena de resentimiento con aquellos que le fallan o lo dañan? Es sumamente importante saber que sucede en sus emociones y en su vida cuando adopta una u otra postura. Tambien es saludable que conozca los beneficios de pedir perdon a tiempo con total humildad y las consecuencias de no hacerlo. Jerry Porter y Marcelo Laffitte abordan este tema capital con fluida sencillez, enriqueciendo el texto con una enorme cantidad de ejemplos practicos. El resultado es un libro util que instruye y ayuda a romper las cadenas que genera la ausencia de perdon.

"Cuando comencé a leer este libro me atrapó de tal manera que en algo más de tres horas ¡lo había leído todo! Es que Hilda escribe con simpleza y sin rodeos. Conociéndola bien como la conozco, veo que vuelca sus propias experiencias, pero no solo sus exitos o sus logros, tambien sus tropiezos y debilidades. Me bendijo mucho, pues me senti muy identificada. Otro libro de enorme exito editorial" (Prologo de Liliana Radi, administradora de la Region Sudamericana de la Iglesia del Nazareno).

Un manual de sabiduría clásica sobre el arte de vivir con placer la segunda mitad de la vida.¿Te preocupa que la vejez inevitablemente signifique perder tu libido, tu salud e, incluso, tus ganas de jugar? Bueno, Ciceron tiene buenas noticias para ti. En El arte de envejecer, el gran politico y filosofo romano describe elocuentemente como podemos lograr que la segunda mitad de la vida sea la mejor parte de todas, y quiza descubrir que la lectura y la jardineria son en realidad mucho mas placenteros que el sexo.Lleno de sabiduria atemporal y orientacion practica, este breve y encantador clasico aborda directamente los grandes temores a envejecer y argumenta por que estas preocupaciones son muy exageradas, o totalmente equivocadas.Montaigne dijo que el libro de Ciceron le abre a uno el apetito por envejecer. En un mundo obsesionado con la busqueda inutil de la juven-tud, sus lecciones son hoy mas relevantes que nunca.Presentado en una nueva traduccion que adapta este clasico a nuestro tiempo, El arte de envejecer de Ciceron ha deleitado e inspirado a muchos lectores durante mas de dos mil años.

Un manual de sabiduría clásica sobre el arte de ser libre, escrito por Epicteto, que nos muestra cómo gestionar nuestras emociones aplicando la esencia de las enseñanzas estoicas: tranquilidad de ánimo, ausencia de miedos y libertad. Nacido como esclavo en Roma, el filosofo estoico Epicteto nos enseña que la libertad mental es suprema, ya que puede liberarnos en cualquier lugar, incluso en una prision. El arte de ser libre es una nueva y magnifica edicion del celebre manual de Epicteto sobre la filosofia de vida estoica, el Enquiridion. Ofrece, ademas, una seleccion de reflexiones relacionadas con la libertad, recogidas en sus Disertaciones, que muestran lo mas estimulante de su filosofia.La libertad, para Epicteto, es un logro psicologico y etico, un regalo que solo nosotros podemos otorgarnos. Todos po-demos ser libres si aprendemos a asignar un valor primordial a lo que podemos controlar deseos, juicios, motivaciones y reacciones, a tratar lo que no depende de no-sotros con ecuanimidad y a ver nuestras circunstancias como oportunidades para actuar y es-tar bien, sin importar lo que nos sucede o las acciones de otras personas.Este famoso manual de Epicteto sobre estoicismo, plenamente vigente hoy, es un poderoso metodo para gestionar emociones como el miedo, la ansiedad, la envidia, la ira o el rencor. Nos muestra como manejar las situaciones de la vida, desde las mas comunes hasta las mas exigentes, aplicando la esencia de las enseñanzas estoicas: tranquilidad de animo, ausencia de miedos y libertad.

En este libro descubriremos cómo defender la verdad en un mundo de noticias falsas, de qué forma el ejemplo de Jesús nos enseña a trazar estrategias de comunicación y a relacionarnos con nuestros interlocutores, de que manera comunicar temas dificiles ante una sociedad que nos observa con lupa o como, en esta Europa poscristiana, los evangelicos estamos participando en la conversacion.En "Evangelicos en la nueva era de la comunicacion", cinco periodistas de la redaccion de "Protestante Digital" y "Evangelical Focus" presentan un acercamiento al ambito de la comunicacion desde una perspectiva tanto personal como colectiva, examinando algunos de los desafios que se nos presentan, y estimulandonos a ser sal y luz en nuestra sociedad.

Annelies Marie Frank, - Anne Frank - conocida en español como Ana Frank (Fráncfort del Meno, 12 de junio de 1929 - Bergen-Belsen, febrero o marzo de 1945), fue una niña alemana con ascendencia judía, mundialmente conocida gracias al Diario de Ana Frank, la edicion de su diario intimo, donde dejo constancia de los casi dos años y medio que paso ocultandose, con su familia y cuatro personas mas, de los nazis, en Amsterdam (Paises Bajos) durante la Segunda Guerra Mundial. Una vez fueron descubiertos en su escondite, Ana y su familia fueron capturados y llevados a distintos campos de concentracion alemanes. El unico superviviente de los ocho escondidos fue Otto Frank, su padre. Ana fue enviada al campo de concentracion nazi de Auschwitz el 2 de septiembre de 1944 y, mas tarde, al de Bergen-Belsen, donde murio de tifus alrededor de mediados de febrero de 1945, unos dos meses antes de que el campo fuera liberado. En 1947, apenas dos años despues de terminada la guerra, su padre publico el diario bajo el titulo La casa de atras (en neerlandes, Het Achterhuis). El Diario de Ana Frank es uno de los testimonios mas conmovedores de una victima del delirio a que llego el mundo por la accion de los nazis.

En el presente volumen, se recogen las ponencias de los ganadores y una selección de las comunicaciones presentadas al congreso. Todo ello refleja una búsqueda auténticamente universitaria, realizada bajo la inspiracion del pensamiento de Ratzinger, integrando razon y fe en el camino hacia la unidad del saber y poniendo en relacion las ciencias particulares con la filosofia y la teologia, sin esquivar las preguntas de fondo.

Una obra que ilumina los orígenes del pensamiento occidental.«A diferencia del llamado a confirmar, el llamado a investigar sabe por dónde empieza aunque no dónde terminará. En este caso, la pesquisa