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El gran clásico de la literatura española que sigue enseñándonos a vivir mejor tras más de cuatro siglos, en una edición de lujo ilustrada. «El libro más útil jamás escrito».Arthur SchopenhauerHay

Tres obras fundamentales de la filosofía estoica, que trazan el camino hacia una vida equilibrada y feliz.De la vida feliz, Manual de vida y Meditaciones reúnen la sabiduría esencial del estoicismo, una filosofia practica que ha llegado casi inalterable hasta nosotros a traves de los siglos.De la vida feliz, de Seneca, es una reflexion lucida sobre la busqueda de la verdadera felicidad y la libertad interior frente a los placeres efimeros. Manual de vida, de Epicteto, condensa en breves maximas el arte de vivir con sencillez, fortaleza y autodominio. Meditaciones, de Marco Aurelio, es el diario y el testimonio intimo de un emperador que se esforzo por gobernar con justicia y vivir con virtud.Este estuche ofrece una guia atemporal para cultivar la serenidad, el sentido del deber y el equilibrio.

Eclipsada por los otros dos integrantes de la "Santa Trinidad" intelectual de la que formó parte junto con Nietzsche y Lou von Salomé en 1882, la figura de Paul Rée ha permanecido al margen de las historias de la filosofia. Sin embargo, su estilo aforistico y su pensamiento ejercieron una decisiva influencia sobre el desarrollo intelectual de Nietzsche a partir de la publicacion de Humano, demasiado humano (1878). La presente edicion incluye las traducciones de tres textos pertenecientes a etapas muy diferentes de la produccion de Ree: las Observaciones psicologicas (1875), El origen de los sentimientos morales (1877) y su Obra postuma. Su pensamiento giro siempre alrededor de los mismos problemas: la libertad de la voluntad, la fundamentacion de la etica en la utilidad, el habito y el altruismo (a pesar del egoismo predominante en las acciones humanas), o el surgimiento de la conciencia moral y de la idea de justicia, todo ello en base a un ateismo radical. La critica esceptica de la filosofia (especialmente de Kant y Schopenhauer) desarrollada por Ree anticipa las reflexiones del neopositivismo y de la filosofia analitica del siglo xx.

«Hay un estilo, una música y una estética Coccia. Su obra combina el arte para la metáfora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben».LiberátionLos ángeles son, con mucho, las

La ira es tan sólo un instrumento o un arma en manos más calculadoras. Un pueblo en armas es una fuerza, pero no piensa. Como mucho opina. Y la opinión es cosa fácil de construir. La ira no produce cambios, la ira es mercenaria. Sirve a quienes mas la excitan.La necesaria rebeldia de Medea contra el orden social establecido o lo que llamariamos ahora lo politicamente correcto y contra sus propios impulsos naturales, y la actividad de un principio como el de la diosa Kl que sustenta, en el orden simbolico, la ciclica construccion y destruccion del universo de las formas son, si las comprendemos bien, dos ejemplos inmejorables del poder femenino que necesitamos activar para adelantarnos a lo que ha de venir y evitar asi un desastre mayor.Podemos invertir los papeles, sin duda. Pero ¿de que sirve reemplazar los ingredientes si el caldo esta podrido? Lo que necesitamos ahora no es una simple inversion, sino una autentica transformacion, un cambio de paradigma que abarque todos los ambitos. Pues no se trata tan solo de transformar nuestra economia, nuestro modo de gestionar el ecosistema, se trata de pensarlo y pensarnos de otro modo.

La deshumanización del arte, publicada en 1925 por José Ortega y Gasset, es un ensayo fundamental que explora la naturaleza y el propósito del arte moderno. Ortega examina la transformación radical de la expresion artistica a comienzos del siglo XX, argumentando que el arte contemporaneo se aleja deliberadamente de las emociones humanas tradicionales y del realismo. En lugar de buscar representar la vida o evocar empatia, el arte moderno se orienta hacia la abstraccion, el intelecto y la forma: un arte "deshumanizado".Para Ortega, esta "deshumanizacion" no implica un rechazo de la humanidad, sino un cambio de enfoque: el arte deja de reflejar el mundo exterior o el sentimiento individual y pasa a ser una creacion autonoma de formas, colores e ideas. El artista ya no busca conmover emocionalmente al espectador, sino involucrarlo intelectualmente. Este cambio, segun Ortega, explica por que muchas personas se sienten alejadas del arte moderno: este exige una sensibilidad cultivada y una participacion activa y analitica, en lugar de un disfrute pasivo.El ensayo tambien explora la dimension elitista del arte moderno. Ortega sostiene que su complejidad y abstraccion dividen naturalmente al publico: solo quienes son capaces de apreciar su juego intelectual y estetico estan realmente preparados para comprenderlo. Esto no es un defecto, sino una caracteristica de una nueva era en la que el arte sirve como una forma de refinamiento cultural, y no como entretenimiento de masas. Al rechazar el sentimentalismo y la representacion directa, el arte moderno refleja una civilizacion madura y autoconsciente, que valora mas la reflexion que la emocion.

Meditaciones del Quijote, publicada en 1914, es la primera gran obra filosófica de José Ortega y Gasset y marca el inicio de su singular trayectoria intelectual. Concebido como un ensayo a la vez literario y filosofico, el libro utiliza el Don Quijote de Cervantes como punto de partida para explorar cuestiones fundamentales sobre la realidad, el arte y la condicion humana. Ortega no ofrece una simple interpretacion de la novela; la transforma en una meditacion sobre como los individuos construyen sentido dentro de sus circunstancias y como la cultura emerge de la tension entre imaginacion y realidad.La obra comienza con la celebre afirmacion de Ortega: "Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella, no me salvo yo". Esta frase resume su filosofia de la razon vital, que sostiene que la vida humana no puede comprenderse separadamente del mundo concreto en el que se desarrolla. A traves de Don Quijote, Ortega examina la relacion entre idealismo y realidad: las aventuras del caballero simbolizan la tendencia humana a imponer sueños e ideales sobre un mundo resistente. Sin embargo, en lugar de considerar ese idealismo una locura, Ortega lo interpreta como una expresion necesaria de la energia creadora de la vida: la voluntad de trascender la propia condicion, aun permaneciendo atado a ella.En sus meditaciones, Ortega tambien reflexiona sobre la identidad cultural de España, viendo en Don Quijote un espejo del espiritu español: apasionado, idealista y profundamente introspectivo. Lamenta que España, con frecuencia, no haya logrado reconciliar su imaginacion poetica con las exigencias de la razon y del progreso. Asi, Meditaciones del Quijote se convierte simultaneamente en un tratado filosofico y en un diagnostico cultural: un llamado para que España y, por extension, la humanidad redescubra el equilibrio entre vida, razon e imaginacion.

Comemos para alimentarnos porque sin el diario sustento el cuerpo desfallece y sus funciones vitales se apagan. Cuando la prosperidad de las sociedades modernas ya satisface esta exigencia primaria de conservacion, entonces aspiramos a hacer de ella una experiencia apetecible y desarrollamos un gusto lujoso por la buena cocina. Si el hambre es, segun se ha dicho, la mejor salsa del mundo, el apetito, refinado por la cultura, seria el plato mas suculento del menu. Sentarse a la mesa del restaurante equivale entonces a una fiesta del espiritu no menos que de los sentidos. Y, en esa expectativa de deleite que nos domina antes de comunicar al camarero los platos de nuestra eleccion, a veces se acerca el maitre y nos informa con aire confidencial de que, ademas de lo que hay en la carta, fuera de ella puede ofrecernos otras elaboraciones creadas por el chef especialmente para ese dia con productos frescos de temporada comprados a primera hora en el mercado. Lo que esta "fuera de carta" sugiere, pues, una oportunidad exclusiva de salirse de lo previsible para ensayar formas alternativas, posiblemente mas artisticas, de colmar una necesidad. Este libro se titula Fuera de carta porque contiene una variedad de propuestas filosoficas destinadas a abrir el apetito del lector por algunas ideas nutritivas y ricas en sabores y, con el condimento de una prosa literaria, hacer sabroso el bocado de su vida.

Cuando se piensa en un filósofo cuya obra ha marcado decisivamente el pensamiento contemporáneo, el nombre de Heidegger acude inmediatamente a la mente.Cerca ya de cumplirse los cien años de la publicacion del libro que marco una epoca, Ser y tiempo , su pensamiento sigue impregnando buena parte de las corrientes filosoficas actuales, desde la fenomenologia y la hermeneutica, hasta el deconstruccionismo, el posmodernismo o el nuevo realismo.Esa presencia constante solo puede tenerla una obra que es en si misma abierta, que permite circular a traves de ella en diversas direcciones. Pero precisamente por ello exige del lector una mirada analitica y critica , que localice los problemas esenciales y mida el alcance de sus propuestas.Es lo que pretende este libro, que busca hacer inteligibles algunos temas basicos del pensamiento heideggeriano: en primer lugar, el metodo ; despues, tres temas que recogen algunas de las tesis mas controvertidas de Heidegger: su concepcion del tiempo , su comprension de la alteridad y la sociabilidad humana y el arraigo de la etica en el ser del hombre.Ramon Rodriguez ofrece un clarividente analisis critico , desde distintos angulos, de la obra que decidio el destino filosofico del siglo xx : Ser y tiempo.

Las reflexiones de un cosmólogo que se desarrollan en la presente obra abren un vasto y fecundo espacio para el debate entre ciencia y realidad.El lector tiene en sus manos una obra de física fundamental escrita desde una perspectiva distinta de la usual. Muy lejos del constructivismo que domina la epistemologia contemporanea, P.J.E. Peebles argumenta en favor de que la ciencia esta en condiciones de describir los ladrillos elementales que conforman la naturaleza.Pero Toda la verdad es tambien un extraordinario libro de filosofia de la ciencia, en el que su autor debate con la sociologia del conocimiento sobre la espinosa cuestion de la realidad objetiva. Peebles detalla los argumentos de peso que justifican su encendida defensa del realismo, pero evita caer en el simplismo del denominado realismo cientifico ingenuo, que es la perspectiva que suelen adoptar los propios investigadores en su practica cientifica ordinaria."Esta coleccion entiende, en el mejor espiritu ilustrado, que la ciencia es nuestro mejor indice para orientarnos a traves del principio de realidad ". Jose Luis Villacañas

Considerada una de las obras más influyentes de la filosofía antigua, Meditaciones ha atravesado los siglos como un testimonio vivo de la posibilidad de mantener la calma, la claridad y la humanidad incluso en los tiempos mas inciertos.A lo largo de la historia como en la vida de cada uno se suceden tiempos de calma y tiempos de incertidumbre y agitacion. El mundo de Marco Aurelio pertenecio a estos ultimos: guerras en las fronteras, epidemias, inestabilidad politica. El emperador filosofo, el hombre mas poderoso de su tiempo, escribia para recordarse a si mismo como vivir cuando el ruido del mundo amenazaba con imponerse a todo.Aunque han pasado los siglos y los escenarios han cambiado, Meditaciones conserva intacta su actualidad y su fuerza transformadora: la serenidad no nace de huir de la realidad, sino de asumirla con lucidez y entereza. Mas que un tratado de filosofia, este dialogo intimo tejido de notas y reflexiones breves propone un arte de vida. No ofrece atajos ni formulas, sino una practica cotidiana que cultiva la claridad, la fortaleza y la compasion.Esta nueva traduccion combina fidelidad al pensamiento estoico con un estilo claro y fresco que renueva la voz de una de las obras mas inspiradoras de la sabiduria antigua.No hay refugio mas apacible y tranquilo que la propia alma, sobre todo para quien dispone de recursos para recuperar de inmediato la serenidad, que no es otra cosa que el buen orden interior. Acude a ese remanso cada vez que necesites reponer fuerzas. Marco Aurelio

Deshacer el ridículo es la exploración sobre la risa más detallada que se haya escrito desde que Henri Bergson publicara su ensayo sobre lo cómico a principios del siglo XX. En sus páginas, el pensamiento de Julian Genisson avanza a contracorriente de las teorias clasicas: reir no seria constatar o reconocer que algo es gracioso, sino que al reir se harian risibles las cosas. Que, de tener fronteras el humor, las cartografiariamos colectivamente al contagiarnos la risa. Como si comenzara el lento aprendizaje de que debe ser tomado en serio y que no desde el momento en que se nos pega la primera carcajada en la infancia.Con finura de observador y erudicion, el autor se adentra donde otros filosofos no se habian atrevido. Se pregunta por las las variantes comunmente desatendidas de la risa: la patologica, la cosquilleada o nerviosa, e incluso la risa animal. Y al hacerlo desentraña su aparente naturalidad. La risa no es un fenomeno que ocurra al margen de los cambios sociales, a pesar de que su caracter ideologico se camufle de cualidad inmanente de la inteligencia humana. Este camuflaje es el que se activa cuando alguien dice que quien no se rie con tal o cual chiste no tiene sentido del humor, dando a entender que este es una entidad que vive al margen de quienes rien e ignorando que, incluso al reir en la soledad de nuestras casas, lo hacemos de aquello que hemos interiorizado como ridiculo.Julian Genisson ha levantado en estas paginas un inmenso obelisco a la risa y, a su sombra, nos invita a contenerla. Lejos de la idea de que la risa es un poderoso contrapoder, nada hay mas poderoso a veces que negarse a reir las gracias.Uno rie de muchas maneras, y Julian Genisson recoge con asombrosa precision todos los motivos para salvar la risa de la comedia y de la gracia. La argumentacion, solida, entusiasmada y pertinaz es imposible de rebatir. Estamos, sin duda, ante el mejor libro de filosofia escrito en España en el siglo XXI._ Pablo Caldera, KaminkerNo es ironico, realmente Julian ha escrito un tratado sobre la risa. Cree que vive en el siglo XVIII. Se ha vuelto loco. De lectura grata, una especie de verbalizacion ASMR del pensamiento, no deja de estar escrito desde el horror, incluso el asco, ante el fenomeno del carcajeo. Con su inquisicion implacable, Julian ha hecho llorar a la propia risa. ¡Asi no, Huliang!_ Miguel Noguera

En El colapso de Babel, el teólogo y experto en ética digital Paolo Benanti nos invita a reflexionar sobre el colapso de la utopía digital. En sus inicios y hasta su «explosión», el mundo de Internet

Una obra maestra del pensamiento estoico que transciende el tiempo para ofrecernos consuelo, lucidez y propósito ante los desafíos de la vida moderna.Marco Aurelio, emperador del Imperio romano y filosofo estoico, escribio Meditaciones como un ejercicio intimo de reflexion y autoconocimiento. Lejos de ser un tratado academico, esta obra recoge pensamientos personales escritos para si mismo, pero cuya profundidad y humanidad han trascendido los siglos.En estas paginas, Marco Aurelio explora con lucidez temas universales como el deber, la fugacidad de la vida, el poder de la razon y la aceptacion del destino. Su mirada serena ante la adversidad y su compromiso con la virtud convierten sus palabras en una guia atemporal para cultivar la sabiduria, la fortaleza interior y la compasion.Con una nueva traduccion cuidada y accesible, que preserva la sobriedad y la belleza de sus reflexiones, Meditaciones no es solo el testimonio de un gobernante sabio, sino tambien una invitacion a vivir con mayor proposito, integridad y paz interior en medio de las turbulencias del mundo moderno.

Los textos más punzantes sobre política, democracia, populismo y deriva institucional.España no está bien. Pero tampoco está perdida. Aún hay voces que se atreven a señalar lo que no funciona, lo que amenza con rompernos, lo que muchos no quieren ver. Este libro recoge los textos mas provocadores de Fernando Savater contra el retroceso politico, el oportunismo sin escrupulos y la rendicion del pensamiento critico. Desde las columnas de The Objective, Savater dispara con precision contra la impostura de la nueva izquierda, el servilismo de los partidos tradicionales, el chantaje de los separatistas y el secuestro emocional del pasado. Este volumen reune articulos de intervencion inmediata y resonancia duradera. Aqui se habla de España, si. Pero tambien de libertad y responsabilidad.

La experiencia psicodélica contradice la visión moderna del cosmos. En el pecho del ser humano están todas las estrellas. Muestra un universo radicalmente distinto, afín a cosmologías indígenas, hindues y budistas. Las consecuencias son tan revolucionarias que, de ser asumidas, transformarian por completo nuestra vision de la realidad. No es extraño que los diversos micropoderes, las practicas y discursos dominantes que moldean cuerpos y subjetividades, hayan combatido la contracultura psicodelica, impidiendo que se incorpore al sentido comun moderno. Las "plantas de los dioses" (Hofmann) permiten una valiosa experiencia estetica y espiritual. Este libro, al tiempo que reivindica dicha contracultura, esboza una historia particular de la psicodelia, de la mano de William Blake, Aldous Huxley, Maria Sabina, Albert Hofmann, Henri Michaux, Terence McKenna y Jeremy Narby. La psique profunda es una terra incognita. Ciertas sustancias permiten visitar ese extraño lugar donde todo brilla con luz propia, desaparecen las restricciones del espacio-tiempo, se liberan las ataduras del lenguaje y lo visual surge de lo sonoro vibrante. Una experiencia no solo de la mente individual (egoica y sometida a la avidez de las pasiones), sino de una mente extendida en creacion perpetua. Una magia no exenta de riesgos. Acceder al cielo de la Unidad exige primero visitar el infierno donde se inmola el ego. Una aventura de la percepcion a altura de la dignidad de la mente y abierta a la profundidad de lo real.

Son temática primordial de la revista las disciplinas clásicas de la filosofía y su historia: metafísica, epistemología, lógica, ética, filosofía de la ciencia y de la mente, filosofía de la religión, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo).Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, Philosophers Index, SCOPUS.

El Enquiridión, o Manual de vida, es una breve guía para la serenidad interior y la libertad del espíritu, escrita por el filósofo estoico Epicteto. A través de aforismos concisos y profundamente humanos, el texto enseña que la verdadera fortaleza no depende de los acontecimientos externos, sino del dominio de nuestros juicios y deseos.Cada fragmento invita a mirar hacia adentro: a distinguir entre lo que podemos controlar y lo que no, entre la razon y la pasion, entre la ilusion y la virtud. Epicteto no propone una filosofia abstracta, sino un arte de vivir una practica cotidiana que une sabiduria, templanza y libertad interior.Esta edicion contemporanea ofrece una lectura limpia y meditativa, acompañada por un diseño que reinterpreta la calma antigua desde una sensibilidad moderna. El Enquiridion sigue siendo un faro en tiempos de ruido: un recordatorio de que el alma humana, cuando se ordena a si misma, puede hallar claridad incluso en medio del caos.

Ser y continuidad: Una ontología sistémica es una exploración profunda sobre la relación entre lo continuo y lo discreto. A través de una prosa amena pero rigurosa, el autor traza un mapa conceptual donde la filosofia, la ciencia y la experiencia confluyen para comprender la manera en que el tiempo y el espacio emergen del movimiento, y como esta dinamica da forma a los sistemas, a los cuerpos y a las estructuras que habitamos.En este libro no solo se analizan las ideas de Bergson, Bachelard o Deleuze, sino que se las interpela y se reformulan, construyendo una matriz propia de pensamiento a partir de cuatro categorias fundamentales: lo continuo y lo intenso en el interior de los cuerpos, y lo secuencial y lo extenso en su relacion con el exterior. En un recorrido que va desde la metafisica hasta la ciencia politica, pasando por la mecanica cuantica, en el texto se examina la tension entre la continuidad del pasado y la apertura a la discontinuidad del futuro. El analisis se enriquece con referencias a la literatura y el arte, incorporando elementos como el haiku y el satori, que evidencian como distintas culturas han abordado la experiencia de la continuidad y sus rupturas.La obra concluye con una reflexion sobre el papel del sujeto moderno y su inscripcion en una red de continuidades y discontinuidades, proponiendo una ontologia flexible y aplicable a multiples disciplinas. Ser y continuidad es una invitacion a repensar la realidad desde una perspectiva en la que el flujo del ser y la estructura de la existencia se entrelazan en un tejido dinamico e inagotable.

"Rituales Gitanos – Una Guía para el Amor, la Suerte y la Protección" Por Alaia Radvani Reconocida mundialmente por la fuerza de sus rituales y el simbolismo de su espiritualidad, la magia gitana es