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Es tiempo de que el ser humano despierte de su letargo de inconciencia, es tiempo de que cada ser humano reconozca, entienda y acepte la Verdad; su propia Verdad. La Verdad que llevan en sí mismos desde su nacimiento hasta su muerte.Esta gran Verdad que todos sospechan e intuyen, pero que nadie se atreve a decir o aceptar, porque sus cerebros estan condicionados a no aceptar ni reconocer la Verdad aun siendo portadores de ella.Cada ser humano es un ser divino. Un dios al igual que su creador. El ser humano posee y utiliza las cualidades y facultades divinas que posee cada instante de su vida, pero al no tener plena conciencia de que es un dios y la responsabilidad que esto implica, tenemos como resultado el mundo caotico en el que vivimos.Teoria universal de la vida le ofrece la oportunidad de entender y aceptar esta gran Verdad. En sus paginas usted podra comprender como su mente y su cerebro han sido moldeados desde su nacimiento para que no pueda reconocer la Verdad, la cual esta a simple vista de todos.Y conocereis la Verdad y la Verdad os hara libres.

Todo lo que parecía sólido se desvanece. El mundo político, social, económico, religioso y cultural se deshace, pero lo que emerge es informe, caótico, difícil de precisar; justamente, porque está emergiendo. Los valores tradicionales se descomponen, las creencias que habian sustentado a nuestros antepasados en los momentos criticos de sus vidas se desvanecen y la estructura social muta hacia formas desconocidas. Lo mismo ocurre con los ideales y certidumbres politicas, sociales, culturales y religiosas.Sin embargo, necesitamos mapas o cartografias culturales para orientarnos, para saber donde estamos y que es lo que esta pasando; porque solo conociendo el escenario puede determinarse uno a si mismo y comprender su lugar en el mundo y su rol en la sociedad. Este es el fin que mueve este atinado texto: diagnosticar el humus cultural y social de nuestro tiempo.En un universo tan volatil como el nuestro, cobra aun mas sentido preguntarnos como es posible alcanzar la serenidad o la fuente interior para albergar una minima tranquilidad animica y sobrevivir en la era de la incertidumbre.

Esta obra trata sobre el ser humano. El mundo humano. En su propio espacio-tiempo. Y en el universo. Es el ser que ejecuta un salto cósmico único. Una eclosión humana. Un faro de luz, vida y quehaceres que no tiene limites. La humanidad es una especie ungida, singular, signada. Con valores, construcciones, sentidos y descubrimientos. Sin ocultar sus caidas y despropositos. Asi brega incansablemente. Y este estado crucial no se advierte en toda su magnitud.Se opaca. Hace falta una teoria lo suficientemente abarcadora para conocer mejor lo hecho, las creaciones continuas y las enmiendas necesarias.Desde aqui se presenta una teoria-practica capaz de explicar las dimensiones y perspectivas que conforman el salto humano cosmico. En base a investigaciones y analisis se han seleccionado ocho-n dimensiones consideradas imprescindibles: lenguaje - simbolo - biologia - naturaleza - individuo - sociedad - norma - poder. A las que se suman y multiplican n dimensiones adicionales. Ese conjunto abre la libertad humana entre los innumerables atributos que enriquecen este camino. Luego, ciencia, matematica, filosofia, tecnologia, arte, costumbres, practicas ?especificas y confluyentes? elaboran un mundo y un ser humano singular y multiple, que salta incansable en el cosmos. Es una propuesta conceptual y operativa que permite abordar mejor esta problematica, con una arquitectura algoritmica, interpretativa y poetica; y con las praxis y acciones mas libres.El ser humano es una excepcionalidad del universo. Aunque existan compañias. Hay una plataforma existencial fundamental que nos proyecta al infinito. Es el salto humano en el cosmos.

La obra de Noam Chomsky figura entre lo más valioso del legado intelectual del siglo XX. Más allá del acuerdo o el desacuerdo nadie puede dudar ya de la fertilidad de sus ideas. Desde una disciplina tradicionalmente alejada de los focos de mayor influencia cientifica, ha iniciado e inspirado la elaboracion de una nueva imagen de la dimension mental del ser humano. Nadie duda, en efecto, del protagonismo de Chomsky en lo que se ha dado en llamar la "revolucion cognitiva" para muchos, sin mas, la "revolucion chomskyana". Este libro intenta aclarar las principales aportaciones del linguista norteamericano en los dos terrenos, el estrictamente linguistico y el cognitivo. Ahonda en la cuestion de la deuda de su pensamiento con el racionalismo clasico, sigue el curso de su evolucion a lo largo de los ultimos casi cincuenta años y presenta la ultima hora de sus ideas.

Una lectura iluminadora e inusual de la obra de Sartre; un tributo a un referente étipo a cargo de su principal biógrafa.En 2005, y con ocasión del centenario del nacimiento de Sartre, Annie Cohen Solal se acerco nuevamente con este titulo a la obra del prolifico escritor-filosofo, una obra proteica, inacabada y extensa que, tras su muerte, no ha dejado de enriquecerse gracias a la publicacion de textos perdidos.Cohen-Solal muestra al autor y su pensamiento: sensibilidad particular a las guerras, pasion por la modernidad, odio hacia lo arcaico, subversion contra el poder, contra cualquier tipo de poder; vuelve sobre periodos clave de la trayectoria sartreana como el de la ocupacion; arroja nueva luz sobre algunos temas espinosos como las relaciones con el PCF (Partido Comunista Frances) o la polemica con Camus y se pregunta por la divergencia en la recepcion de la obra de Sartre en Francia y en el extranjero. He aqui un homenaje original a quien rechazo todos los honores (desde la Legion de Honor al Premio Nobel) que abre caminos para una lectura renovada de su obra. ¿Que es, pues, Sartre en 2005?Una guia etica, afirma la autora. Como apendice a esta edicion figuran tres breves textos de Xavier Antich, Jorge Herralde y Alvaro Pombo.

De lo que no se puede hablar, más vale guardar silencio.Ludwig Wittgenstein revolucionó la historia del pensamiento en dos ocasiones.Es por ello que se distinguen dos etapas claras en su pensamiento: la primera a la cual pertenece esta sentencia corresponde a la teoria pictorica del significado y la segunda gira en torno a la maxima "el significado de una palabra esta en el uso".La honestidad de su trabajo filosofico fue tal que no titubeo a la hora de tirar por tierra la idea principal de su primera etapa, que aun muchos veneraban y que el mismo habia entendido como punto final de la filosofia. Este libro presenta con sencillez los aspectos mas importantes de su pensamiento al tiempo que ofrece un retrato de su compleja personalidad, segun el propio convencimiento del autor, que sostenia que filosofia y vida no estaban desligados, sino que una era reflejo de la otra y viceversa.De la mano de la doctora en Filosofia Carla Carmona, el lector descubrira en Wittgenstein a un ser humano profundamente ocupado tanto con cuestiones eticas fundamentales incluso cuando trata cuestiones de la logica como con preocupaciones de corte estetico que guian su quehacer filosofico.

Auténtico enfant terrible de la filosofía, el pensamiento de Nietzsche representó algo más que una bocanada de aire fresco en la historia de la disciplina: fue una ruptura radical con toda la tradicion filosofica de entonces.A las engañosas pretensiones de la razon y a la moral del esclavo propia del cristianismo, opuso al superhombre, una figura que subvirtio los valores convencionales y acepto jovialmente la fatalidad de un destino, regido por la voluntad de poder.El presente libro es una guia para aprender a navegar por el impetuoso pensamiento de Nietzsche; para ello, el autor se sirve de los personajes que marcaron el itinerario intelectual del filosofo aleman: Dioniso, Zaratustra y el Anticristo.

¿Somos los seres vivos fruto del azar o la vida surgió por una intención previa ¿Podríamos asimilar que estamos viviendo una ilusión, el sueño de una mente creadora ¿Existe un camino marcado para redescubrir nuestra esencia divina ¿Podemos construir un mundo en el que todos los seres vivos convivan en colaboracion, sin competencia y depredacion ¿Que tienen que ver los derechos de los animales y el respeto al medioambiente con Dios?En este libro se responde a estas y muchas otras preguntas. A menudo con ideas sorprendentes. Sus autores parten de la espiritualidad profunda para desentrañar el sentido de la vida explicando por que nuestro mundo funciona de una determinada forma, la intencion que guia el devenir de los seres vivos y como podemos discernir esa intencion para alcanzar la paz, denominandolo bioespiricentrismo.Este texto introduce al lector en la filosofia biocentrista, que propugna la igualdad de valores entre todos los seres vivos, por el mero hecho de serlo. Y lo hace desde la espiritualidad profunda, proponiendo una base de partida solida y consistente. Una filosofia de la cual han surgido diversos movimientos como el animalismo o el ecologismo, y nuevas actitudes como el veganismo, cada vez con mayor presencia en nuestra sociedad actual, otorgandole la necesaria base congruente para que pueda extenderse con mayor fecundidad.

Kafka para agobiados, de la serie «Genios para la vida cotidiana» de Alan Percy, reúne 99 máximas del genio de Praga que se pueden aplicar sin esfuerzo a ámbitos cotidianos como el trabajo, las relac

La bioética implica el cuestionamiento a nivel ético, social, legal o filosófico de todo aquello relacionado con las ciencias biológicas. Aunque en un principio fue pensada solo para los humanos, a lo largo del tiempo ha surgido la necesidad de expandir las obligaciones morales hacia todos los seres vivos. Nuestra actualidad exige una ampliacion del registro moral para responder a nuevas preguntas, entre ellas: que trato reciben los animales no humanos, entendidos como realidades biologicas con capacidad para la experiencia sensitiva de las personas. La presente obra estudia y reflexiona sobre el estado actual de la bioetica global para superar las tendencias antropocentricas.Dividida en dos partes, la primera analiza los conceptos de "sintiencia e intereses" en los animales desde algunas de las teorias mas difundidas, el utilitarismo, el contractualismo y el igualitarismo, mientras que la segunda cuestiona y analiza la utilizacion de los animales en ganaderia industrial y en investigacion. Con reflexiones y propuestas practicas, Los animales en la bioetica defiende la valorizacion de la etica animal en la bioetica global para que asi actue como herramienta de analisis critico, educacion, sensibilizacion y cambio a favor de todos los animales, humanos y no humanos.

Nuestra relación con los animales es controvertida y contradictoria: nos encariñamos con nuestras mascotas mientras que el ganado es "producido" y sacrificado en masa día a día para nuestro consumo. Desde la antiguedad, los humanos hemos intentado establecer una distincion que nos diferencie y situe en un rango mas elevado con respecto a las demas especies.Sin embargo, ¿con que podemos justificar esta relacion con los demas animales? ¿Con que criterios categorizamos y distinguimos los diferentes grupos de seres vivos? ¿Donde trazamos la linea divisoria entre los privilegios de las personas y los privilegios de un animal? ¿Que opiniones y corrientes hay al respecto, y como ha evolucionado la etica animal hasta hoy?El presente comic rastrea, desde los inicios de la filosofia occidental hasta el debate actual, el vasto panorama de las teorias eticas surgidas con relacion a los animales. Con una lograda relacion entre el dibujo y el texto, esta obra combina la rigurosidad y la complejidad del tema con entretenidas ilustraciones y anecdotas. Asi, este comic para el debate invita a cualquier lector a interrogarse sobre la "barrera" que nos separa de los animales y sobre que actitud debemos tomar respecto de ellos.

Kant publicó, en 1793, La religión dentro de los límites de la mera razón, su escrito más importante sobre filosofía de la religión. En esta obra exponía sus ideas sobre la "religión natural", la única doctrina religiosa en que se puede usar la razon en si misma, sin apelar a la autoridad de la revelacion. El metodo elegido por Kant consiste en averiguar en que medida los contenidos dogmaticos del cristianismo y las enseñanzas de la Biblia pueden ser reconstruidos y asumidos por la razon autonoma.Procediendo de este modo, Kant llegara a proponer dobletes racionales de muchos de los contenidos de la religion positiva sometidos a examen.Durante mucho tiempo, la religion natural kantiana ha sido vista con suspicacia por los estudiosos de la obra del gran pensador prusiano. En particular, las objeciones vertidas contra su teoria del mal radical y su concepcion de la gracia han dificultado considerablemente la recepcion de este aspecto de la filosofia kantiana.El proposito de esta obra es mostrar la coherencia interna de la religion natural y su encaje armonico en el proyecto critico kantiano.

Los GuíaBurros son manuales básicos para aprender a utilizar una herramienta, realizar una actividad o adquirir un conocimiento determinado de manera sencilla y fácil.GuíaBurros Las mejores citas, de pensadores españoles, un recorrido documentado por las mejores citas de pensadores españoles.Toda la informacion en una guia sencilla y muy facil de leer."El hombre necesita recobrar el equilibrio de su alma." Vicente Ferrer."Lo peor de la ambicion es que no sabe bien lo que quiere." Ramon Gomez de la Serna."En el pasado hay frustracion y en el futuro, angustia; la alegria es presente." Alex Rovira."Nada cansa tanto como la pena." Javier Marias."La colera es una piedra lanzada contra un nido de avispas." J.J. Benitez."Hay gente que solo se comunica peleando." Adolfo Marsillach."Lo relevante es convivir en paz desde las diferencias." Salvador Paniker."Meditar es sumergirse en la realidad y darse un baño de ser." Pablo dOrs."El lavado de cerebro es la maxima invasion de la privacidad." Eduardo Punset."No hay buen viento para quien no sabe donde va." Jose Antonio Marina.Un libro indicado para todos los perfiles, no es necesario tener conocimientos previos.

No podía ver el camino. Cegado por la luminosa carretera, no le vi. Pero siendo francos, no todos somos dignos de una experiencia extracorpórea. De haber sabido que era yo quien iba a atropellar, hubiera estropeado los frenos, atascado el acelerador a fondo. ¡Oh, Camelia! ¡Dulce y patetica Camelia! ¿No te basta el vociferante dolor que profesas dia con dia? No es poesia. Ni es arte. Solo son ganas de quejarte. La pregunta es: ¿Te quejaras bien, o solo quieres desahogarte?

La gran aportación filosófica de Iris Murdoch en el centenario de su nacimiento.Antes de convertirse en la gran novelista que fue, Iris Murdoch se dedicó intensamente a la filosofía, enfrentándose con valentia a los circulos analiticos y existencialistas de la epoca y buscando un camino de salida en el paramo de la posguerra europea. Especialista en Platon, relacionada con la escuela de Wittgenstein, pero siempre radicalmente independiente, Murdoch reunio en La soberania del bien (1970) tres conferencias que resumen lo que habia sido su investigacion filosofica desde la decada de 1950.A diferencia de la mayoria de sus colegas en Oxford y Cambridge, Murdoch estaba interesada sobre todo en la vida moral y en las posibilidades reales que el ser humano tiene de hacerse mejor persona. La idea del Bien en un mundo sin Dios fue siempre su principal preocupacion y a ella le dedica estos tres ensayos combativos y edificantes. En esta edicion, Andreu Jaume nos ofrece una nueva traduccion anotada de este clasico del pensamiento asi como un largo ensayo introductorio en el que se estudia la vida, la filosofia y las novelas de quien fue definida en su tiempo como la mujer mas brillante de Inglaterra.La critica ha dicho: Uno de los escasos libros modernos de filosofia que personas ajenas a la filosofia academica pueden encontrar realmente util. Mary MidgelyExcelente. Golpea en la raiz misma de nuestra autocomprension contemporanea. Niega cosas que tendemos a entender como evidentes. Por esa sola razon ya vale la pena leer este breve libro.The Guardian

¿Es peligrosa la religión? ¿Y la espiritualidad? ¿Solucionará la ciencia todos nuestros problemas? ¿Es arrogante ser ateo? ¿Es posible criticar una religión sin ofender a sus fieles?Cuando empezaba a despuntar el movimiento del nuevo ateismo, los heraldos del ocaso religioso que acabarian siendo conocidos como los Cuatro Jinetes Dawkins, Harris, Dennett y Hitchens se reunieron para tomar una copa y a modo de experimento grabaron la conversacion. Asi surgio esta charla rompedora y apasionante que enseguida se hizo viral.Los cuatro intelectuales afrontan en ella las cuestiones fundamentales de la existencia y se animan mutuamente a expresar sin tapujos las propias posturas respecto a Dios y la religion. El debate atañe la critica cultural, la espiritualidad sin religion, la discusion con los creyentes, las infinitas corrientes del ateismo moderno y las claves para vivir de forma integra.La critica ha dicho...La transcripcion completa y electrizante de la unica conversacion entre el cuarteto de grandes pensadores apodado como los Cuatro Jinetes del Nuevo Ateismo. The BooksellerEste libro nos permite escuchar a cuatro personas que han meditado y peleado con uñas y dientes sin perder ni un apice de su ingenio, humor y proporcionalidad. Se te acelera el corazon. Stephen Fry Emocionante... Desafiante... Para los que buscan un ajuste de cuentas honesto con su religion, y para aquellos que sientan curiosidad por saber como se ve el mundo desde un punto de vista rigurosamente naturalista y ateo. Pittsburgh Post-Gazette Una ventana privilegiada a la mente de cuatro gigantes intelectuales que conversan apasionadamente sobre fe y razon, supersticion y teoria. Booklist Las palabras de Dawkins, Harris, Dennett y Hitchens los herederos de Voltaire son mas necesarias que nunca. Matt Ridley Un dialogo estimulante que atraera a los lectores interesados en el ateismo y la apologetica. Publishers Weekly Un clasico de nuestro tiempo... y de todos los tiempos. Deberia estar en la biblioteca de todas las personas pensantes. Michael Shermer

People’s Book es una crítica al pensamiento irracional a través de la búsqueda de un nuevo “yo” con el objetivo de racionalizar. Se centra en la necesidad de ser un ser racional para tener éxito en l

"Vocablo infaltable en todas las corrientes políticas occidentales, el republicanismo ha tendido a convertirse, en los últimos tiempos, es una suerte de significante vacío al que se apela sin más como sinonimo de justicia, de balance de poderes o de plena institucionalidad. En un libro que recupera el fundamental legado de Ciceron, Juan Acerbi presenta una serie de aspectos que se sumergen en las oscuras aguas de la tradicion republicana para aclarar conceptos y aristas que, aun desde su latencia, determinan muy de cerca el derrotero de las practicas gubernamentales contemporaneas. Signado por el analisis de la performatividad del discurso politico, de los usos de las justificaciones religiosas y de la intima ligazon entre simbolos, formas de participacion ciudadana, temporalidades y otros recursos para la conservacion y ampliacion del poder, este volumen recorre los meandros de la metapolitica para dejar al desnudo el cuerpo vivo del yo que sostiene a la republica. Alli, el estudio sobre virtud del lider politico, comprendido como un ser diferente del resto, demuestra que hace falta todavia sospechar de los vinculos entre un republicanismo cargado de razon publica y el capitalismo, que pretende que determinadas formas vacuas, exanimes, ocupen el lugar de los pensantes. A contrapelo de la desquiciada celebracion de la inmediatez que se observa en nuestros dias, Acerbi retoma un aspecto cardinal para cualquier pensamiento que pretenda ser politico: la distincion entre lo necesario y lo contingente y la ubicacion de toda accion politica en el segundo de esos polos. De ese modo, apela a la palabra como forma fundamental de lo humano y logra ver, bajo un mismo cristal, eventos pasados, presentes y futuros que desenmascaran cualquier ilusion de una vida autoevidente." Hernan Borisonik

A lo largo de estas páginas, se hallan ante el lector las preguntas que emergen desde la muerte de Dios que ya anunciaran Hegel y Nietzsche; también, ante aquellas que surgen, sobretodo, desde el fondo de la perplejidad en que nos hallamos estremecidos por la violencia que asola el mundo y la incapacidad que mostramos para hacerle frente. Este libro de Teresa Oñate, quien prosigue la senda de la izquierda heideggeriana de su maestro Gianni Vattimo, nos invita a la reflexion, desde el pensamiento hermeneutico critico, de las cuestiones de Teologia Politica que competen a nuestro tiempo historico, aquel que se ha liberado del orden impuesto por las teologias dogmaticas y los viejos autoritarismos, pero parece encontrarse ahora esclavo de un nihilismo ilimitado por donde los flujos indiferentes de la codicia y la desmesura campan sin obstaculo. ¿Que alternativas cabe articular frente a la voraz maquina de muerte y guerra del capitalismo de consumo para el cual no cuentan ni los pasados diferenciales ni ninguna cultura que no se alinee bajo el imperio de un progreso cientificotecnico sobredeterminado por la produccion de la produccion incesante y el control del control de la supuesta rentabilidad debida a la objetivacion, explotacion y homogeneizacion de todo el planeta? ¿Un progreso ciego presidido por la usura y la mercantilizacion de todo (incluido lo humano) convertido en meras ?existencias?, en ?recursos humanos? como materias primas disponibles o desechables? ¿Como hacer resistir las posibilidades de la vida diferencial, comunitaria y espiritual si solo la presencia inmediata disponible como recurso es y cuenta? ¿Que podemos hacer frente al vaciamiento del sentido de la existencia que es constantemente reducida al computo y la mensura propias de una racionalidad cuantitativa que se ha autoproclamado unica? La cuestion del Nihilismo, inscrita en el trazado y el olvido de la Diferencia Ontologica que se declina como diferencia del tiempo del ser y el tiempo del ente, esta en el centro de las preguntas y problemas filosoficos de los escritos que este libro reune. El nexo entre nihilismo y capitalismo de consumo global requiere del maximo esfuerzo critico por parte de nuestra resistencia filosofica hermeneutica. Nuestro tiempo-espacio ontologico-estetico nos urge a re-pensar la alteridad de lo sagrado indisponible y lo divino eterno inmanentes de otra manera: desde la apertura del enlace para el mundo y la tierra donde si es posible habitar y la Diferencia acontece en medio de la racionalidad gratuita y deseante del bien comun y la plenitud de la vida social e individual. Nuestro tiempo-espacio tecnologico nos interpela a pensar el limite de lo ente en su facticidad. Pero tambien precisa de nuestra intervencion. Nuestro futuro depende, ahora mas que nunca, de nuestras palabras y acciones.

¿Han sentido en alguna ocasión que el tiempo se transfigura y ocurriera como si el habitual modo de comprenderlo como una secuencia se derrumbará en favor de la eternidad y perfección plena de un instante subito? ¿Tienen ustedes experiencia estetica modal? ¿En que espacio-tiempo habita realmente el hombre si no sucumbe a ser considerado como un objeto mas? Este libro es una expresion de gratitud y amor. Aquel que se da entre maestro y discipulo, aquel que acontece en la paideia que se sabe propiamente vida, porque es y es posible-posibilitante del espaciotiempo donde si es posible habitar, pues a su traves se dan aquellos lugares desde los cuales propiamente se abre y asienta nuestra experiencia del mundo, lugares compartidos y publicos, que se ofrecen mediante la transmision y recreacion en la enseñanza y en la amistad como actualizacion plural del sentido. Este libro versa acerca de la Estetica de la Transmision como lazo politico-social de resistencia y alteracion del capitalismo ilimitado de consumo, que amenaza con convertir la vida toda en un computo de existencias insertas en un movimiento infinito de produccion. El mismo constituye una experiencia donde la adquisicion de conceptos y la erudicion se someten al caracter hermeneutico de la paideia, al caracter modal propio de las acciones participativo-comunitarias donde habitan los ciudadanos libres que se saben constituidos por el limite de su pluralidad y diferencia, que no solo separa sino tambien une, y solo a traves de los cuales cabe pensar en una democracia real. En tal accion hermeneutica se abre y recrea el alma espiritual eterna e inmanente de la Filosofia y su praxis: su puesta en obra educativa a traves de la reflexion critica de su historia acontecida: la historia de la verdad del ser y el limite de su misterio.