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El desarrollo de la historia de la humanidad es también una historia del desarrollo de las religiones. Estas han desplegado, paralelamente a la praxis ritual, estructuras de pensamiento que fundamentan reflexiones en si mismas diferentes y, a la vez, coherentes. Sin embargo, la diversidad de religiones constituye un desafio para "los que tienen una creencia diferente", especialmente cuando aparecen como reforma, perfeccionamiento o correccion de religiones anteriores.Por que creen lo que creen presenta a cada una de las grandes religiones -judaismo, cristianismo, islam, hinduismo y budismo- desde su estructura interna para hacerlas comprensibles en su relacion. De esta manera, la presente obra despliega lo que podrian ser los temas esenciales del dialogo interreligioso ofreciendo a este, a su vez, una esplendida contribucion.Tanto para quienes reflexionen sobre el fenomeno religioso como para aquellos que profesen una creencia, la lectura de este libro brinda las claves para entender los diversos presupuestos conceptuales que sirven como fundamentacion consecuente y posible de los pensamientos religiosos.

«El primer Habermas confrontándose a la memoria de los autores que marcaron su educación intelectual.» Fernando VallespínEsta es una apasionante y apasionada historia de una parcela decisiva de la

Bruno Latour, uno de los pensadores más influyentes del mundo, traza un plan de supervivencia con un nuevo actor: la propia Tierra.El panorama político de los últimos cincuenta años se caracteriza por un peligroso coctel compuesto de tres ingredientes: la explosion vertiginosa de las desigualdades, la masiva desregulacion y la sistematica maniobra de negacion del cambio climatico. Donde aterrizar relaciona estos tres fenomenos de sobra conocidos pero cuyos puntos en comun han pasado en gran medida desapercibidos. Por ello, la gran energia politica que se podria extraer de esta conexion tampoco ha sido aun aprovechada.Lo que subyace a estas tendencias es la conviccion, compartida por los poderosos, de que la amenaza ecologica es real y que la unica forma de sobrevivir es abandonar la idea de un futuro comun. De ahi su potente inversion en la negacion del cambio climatico. La tesis de Latour es que no se puede entender ese panorama politico si no otorgamos un papel central a la mutacion ecologica. Para autor, las clases dirigentes han llegado a la conclusion de que no queda espacio en la tierra para ellas ni para el resto de la gente.En un momento en el que aumenta la insatisfaccion con el ideal de la modernidad, se refuerzan las fronteras nacionales o incluso etnicas y el sueño de la globalizacion se ha convertido en una pesadilla para la mayoria de las personas, es urgente que aterricemos. Latour traza un mapa de los puntos de vista impuestos por este nuevo panorama y redefine lo que realmente esta en juego, mucho mas alla de la discusion sobre la izquierda y la derecha o lo global y lo nacional: como habitar la Tierra es nuestro mayor desafio.La critica ha dicho... Fascinante. Latour es uno de los pensadores mas interesantes de la escena intelectual mundial. Sabe como llamar nuestra atencion sobre la complejidad de los problemas, manteniendo una claridad expositiva fuera de lo comun.La StampaLa eleccion de Donald Trump ha sacado de sus casillas a Bruno Latour. Y cuando este imperturbable filosofo y antropologo, de temperamento alegre, se sale de sus casillas, se dirige al poder maligno en un estilo deliberadamente abrupto, pero tambien elabora los medios para combatirlo. Una interesante invitacion a recuperar el norte.Philosophie MagazineUna reflexion estimulante.Les InrockuptiblesUn acusacion punzante, un "Yo acuso" a la escala de la biosfera.Le Nouvel Observateur Un panfleto afilado como un cristal, un manual del siglo venidero. Bruno Latour arroja luz sobre una situacion que parece caotica pero en realidad es extremadamente coherente.LiberationUna obra a la vez importante, sorprendente e inquietante. Joseph Confavreux, Mediapart

La historia de la felicidad a lo largo de miles de anos de pensamiento: una alternativa filosofica a la literatura "amarilla" de autoayudaPreguntarse por la naturaleza de la felicidad equivale a cuestionar el sentido y el fin de la existencia. La felicidad es una busqueda a lo largo de la vida de cada persona; la infelicidad, en cambio, es el abandono del deseo de seguir viviendo. Mas que una meta, la felicidad es un estado de animo, el anhelo de una vida plena. No es objeto de la filosofia determinar en que consiste ser feliz, pero filosofos y pensadores, desde Aristoteles hasta Aldous Huxley, han reflexionado a lo largo de la historia sobre esta cuestion esencial: cuales son las limitaciones de quienes aspiran a ser felices; que valor tienen la amistad, el amor, el deseo o la libertad en la consecucion de la felicidad; como se relacionan el individuo y el grupo en este camino. La leccion que se extrae de las ensenanzas de los filosofos es que la felicidad, en efecto, es el mayor bien, pero un bien que exige esfuerzo, paciencia, perseverancia y tiempo. La busqueda de la felicidad no contiene recetas para lograr la plenitud, pero si abundantes razones para no sucumbir al desanimo de una existencia que es paradojica, contingente y limitada, pero tambien rica y esperanzada.

El Anticristo, es una de las últimas obras de Friedrich Nietzsche. Publicado en 1895, el libro es una crítica del cristianismo en conjunto, y de conceptos modernos como el igualitarismo y la democracia, a los cuales ve como consecuencia persistente de los ideales cristianos. Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre.

Un libro que busca cubrir las necesidades eticas del siglo xxi. Vivimos ya en otra realidad. Cualquier concepto de etica tiene que pasar por este nuevo escenario: nuestra relacion con las maquinas inteligentes. La aparicion de la inteligencia artificial avanzada pone en cuestion la superioridad intelectual de los humanos, nuestra esencia, nuestro lugar en la vida. Este extraordinario libro propone una reflexion sobre una etica para esas nuevas maquinas inteligentes que nos superaran. Ellas tomaran decisiones por nosotros, nos gobernaran. Nuestra responsabilidad ahora es dejarles un buen legado: lo humano. Gracias al desarrollo tecnologico hemos aprendido a convivir con maquinas que nos superan en fuerza fisica y en poder de calculo. Sin embargo, la aparicion de la inteligencia artificial supone un nuevo desafio, una etica para nuevos tiempos. Muchas personas prefieren no pensar en este devenir incierto. Cuando su universo cambie, intentaran adaptarse. Ni ahora ni despues procuraran entender lo que esta sucediendo. Es una pena. Comprender es quiza el mayor reto que un humano puede experimentar.

La búsqueda por una sociedad mejor ha ocupado la reflexión de grandes teóricos como Charles Fourier y Saint Simon, quienes nos han propuestos modelos de sociedad conocidas como utopías. Tomando como inspiracion este ambiente intelectual, el compositor de la Sinfonia fantastica, nos presente en esta obra una esplendida narracion en torno a una ciudad consagrada al arte musical, Eufonia. Esta ciudad en la que gobierna la armonia y el orden, sera el escenario de una historia de amor y desesperacion que hara evidentes los peligro y virtudes que van de la mano con las pasiones que desbordan al ser humano.

Presenta los fundamentos históricos y filosóficos de la ciencia como acción humana y social y muestra cómo funciona en la práctica su aplicación concreta en diferentes aspectos: comunicación de la ciencia, investigacion clinica, politica ambiental, filosofia de la informatica y poetica de la ciencia.

Precariedad, precario, precariado son términos cuyo uso se ha vuelto común y prevalente para describir formas de vida y relaciones laborales en condiciones de inestabilidad, temporalidad e inseguridad que horadan el control sobre el tiempo, el uso y el desarrollo de las capacidades propias y cuestionan asi la unidad entre vida, trabajo e identidad. En este esclarecedor ensayo, Javier Lopez Alos acomete la tarea de reflexionar sobre como la precariedad condiciona la vida intelectual desde un punto de vista biografico, filosofico y politico. El miedo y la sensacion de vulnerabilidad y desorientacion, el sentimiento de culpa, aislamiento e inutilidad, la falta de reconocimiento o la incapacidad de proyectar son algunos de los aspectos vinculados a esta condicion precaria que, aunque afecta a individuos singulares, excede la dimension subjetiva y emocional y señala una motivacion politica en la medida en que tiene consecuencias en la vida en comun. Su critica de la razon precaria apunta a varios sentidos: por un lado, el de intentar captar los rasgos y motivos especificos de su racionalidad, pero tambien comprender como afecta al propio ejercicio del pensamiento y a la produccion material de las obras. Al mismo tiempo, plantea logicas alternativas, cuestionando el imperativo de lo extraordinario que rige la vida del precario intelectual: por ejemplo, cuando cualquier error ordinario cobra dimensiones extraordinarias por sus catastroficos efectos, sustrayendo el suelo de normalidad sin el cual no es posible la vida libre; pero tambien lo extraordinario cabe entenderlo aqui como esa exigencia de novedad y transgresion constante que ha de guiar la creacion intelectual. Como sostiene Lopez Alos: "quizas sea mucho mas interesante y productivo socialmente que nos preocupemos por elaborar de formas mas claras y mejor escritas los temas que nos preocupan, sin concederle demasiada importancia al hecho de que estos sean mas o menos nuevos". Esta obra, que en cualquier caso ofrece una mirada distinta sobre un tema de actualidad, es un ejemplo de ese compromiso con la claridad y la precision del estilo.

Este texto sobre la estética del objeto doméstico pretende la construcción de muchos posibles puntos de partida en la formación de criterios que permitan abordar y entender el objeto doméstico –llam

Este libro explica cómo la filosofía ilustrada, la sociología moderna y el pensamiento crítico se han enfrentado al oscuro mundo irracional. El autor aborda aquí un extraño enigma: ¿por qué la irracionalidad y el desorden mental logran alojarse en el corazon de la cultura moderna orientada por el racionalismo?, y busca la respuesta en Kant, Weber y Benjamin.

Este texto sobre la estética del objeto doméstico pretende la construcción de muchos posibles puntos de partida en la formación de criterios que permitan abordar y entender el objeto doméstico –llam

La tesis consta de tres partes inseparables. En primer lugar se aborda la norma moral incondicionada. En esta parte establecemos un diálogo entre Kant y Wojtyła por un lado, donde estudiamos la relac

ARGUMENTA PHILOSOPHICA es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica que se publica semestralmente y se dirige a un público universitario.Son temática primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo).

En las entrevistas incluidas en este nuevo libro, Chomsky examina los últimos acontecimientos que tienen lugar alrededor del globo: el ascenso del Estado Islámico, el alcance del Estado policial que se ha instrumentado poco a poco en el ciberespacio, el malestar social ante politicas economicas que incrementan la brecha de la desigualdad social, los conflictos en Oriente Medio y, por supuesto, el ascenso de Donald Trump a la presidencia de Estados Unidos. En notas mas personales, tambien aborda su propia infancia en Filadelfia y su trayectoria hasta convertirse en el disidente numero uno de Estados Unidos y del establishment.

¿Cómo hablaríamos hoy de la filosofía si no hubiese existido un Kant? Para conocer las capacidades de la conciencia humana que hacen posible la experiencia, Immanuel Kant propuso una completa revolucion en el mundo del pensamiento: debemos cambiar nuestro modo de pensar para poder definir con precision la extension y limites de nuestro conocimiento.La filosofia del bien y del mal, la libertad y la naturaleza, la politica y el derecho, lo bello y lo sublime, el origen del universo la presente obra ofrece toda la informacion para entender estos y otros temas del pensamiento de Kant asi como los contextos historicos e intelectuales de su vida y obra.Esta nueva entrega de filosofia ilustrada combina con maestria la ilustracion y el texto para ofrecer a estudiantes, profesores, aficionados a la filosofia o cualquier otra persona interesada en la historia de la filosofia una de las mejores introducciones sobre la vida y el pensamiento del filosofo de Konigsberg.

"John Berger y Selçuk Demirel empezaron a pensar y a trabajar en este libro en 2016.En él tratan una cuestión crucial para ambos: el tiempo.El tiempo como concepto filosófico que cambia según los momentos historicos y politicos del pensamiento; el tiempo de la memoria y del duelo; el tiempo del amor y de la esperanza; el tiempo del cuerpo biologico, prisionero de sus ritmos implacables, y aquel, eterno, de la conciencia; el tiempo de la resistencia y de la revuelta, del proyecto y de la vision; el tiempo de la naturaleza, entre la duracion efimera de la mariposa y el tiempo rocoso y, sin embargo, morrenico, de las montañas y de los glaciares; el tiempo despiadado e indiferente del capital, que condena a la obsolescencia todo lo que encuentra a su paso; el tiempo de los sueños y de la invencion, de la escritura y del dibujo". [De la presentacion de Maria Nadotti]

"La resistencia íntima" es un atento y profundo ensayo sobre la condición humana. Su autor nos descubre de qué modo el auténtico cuidado de uno mismo da luz y calor a los que están cerca, protegiéndoles y sirviendoles de guia en el camino. "Reconocemos que "resistencia intima" es el nombre de una "experiencia", propia de la comarca de la "proximidad"; comarca que no es visita de un dia, sino habitual estancia. Pero hoy cuesta quedarse en ella. La proximidad no se mide en metros ni en centimetros. Su opuesto no es la lejania sino, mas bien, la ubicua monocromia del mundo tecnificado. Hemos visto como la cotidianidad y el gesto de la casa son importantisimas modalidades de la experiencia de la proximidad"."Luminoso ensayo que esgrime razones poderosas para no optar por el nihilismo, para combatir la disgregacion del yo y para no ceder al imperio de la actualidad. Esquirol nos da paginas muy valiosas sobre el gesto, el amparo, la proximidad o el don".Jordi Llavina, La Vanguardia"Con tan solo leer las primeras paginas auguro que va a revolucionar este tipo de literatura".Albert Saez, El Periodico"La habilidad del autor radica en definir el contexto de dicha resistencia. Y en hacerlo no a traves de un planteamiento abstracto, sino retratando, con los ingredientes propios de la filosofia, pero sin dogmatismos, la epoca que nos ha tocado vivir en esta parte opulenta y privilegiada del planeta".Sergi Pamies, La Vanguardia"Una reflexion expresada con palabras cercanas y una rara y profunda proximidad sobre las cosas que el ser humano puede hacer con su autonomia".Robert Juan-Cantavella, El Mundo"Son apenas doscientas paginas que hacen la funcion de purgante, de tonificante y de balsamo. Escritura ingravida y gravida a la vez, sobre el poyo gastado del desconcierto contemporaneo".Francesc-Marc Alvaro, La Vanguardia"Las ideas de Esquirol son ya de por si seductoras porque apuntan a la recuperacion o mas bien a la interrogacion de lo propio de la condicion humana en el frio, monocorde y cada vez mas nihilista mundo tecnificado que nos rodea. Y su tesis de partida completa o corrige las premisas existencialistas".Matias Nespolo, El Mundo"Esquirol nos habla de filosofia como buena vida, y no solo en el sentido estoico. Una apuesta, apoyada en la filosofia de la otredad, del tu como "maestro y medico", y de oir nuestra finitud".Juan Malpartida, ABC"Actua como el aire fresco que invade la habitacion despues de abrir la ventana, como la rafaga de silencio que sucede a la algarabia cuando apagamos el televisor".Jose Maria Romera, El Correo Español"En las antipodas de la autoayuda, propone un manual de uso de la vida, lleno de dudas y razonamiento de los hechos y de las cosas que nos rodean y nos afectan".Francesc Seres"El maestro Esquirol escribe de un modo ameno, sencillo y muy, muy hermoso. Un libro-brujula para agradecer".Manuel Astur"El discurso filosofico de Josep Maria Esquirol nunca se despega de la experiencia y, por eso, sus preguntas, sus reflexiones, sus ocnclusiones, nos resultan comprensibles, aceptables y renovadoras. Nos reconocemos en ellas".Fulgencio Arguelles, El Comercio

Si hay un alma y, qué sea el alma, si la hay son preguntas a las que pensadores, médicos, escritores... han intentado dar una respuesta válida. Desde Homero hasta Descartes la idea de alma ha servido para designar el conjunto de sensaciones, imagenes y recuerdos, alegrias y tristezas, ilusiones o esperanzas, asi como para nombrar los ideales mas sublimes y las mas bajas pasiones, las emociones o el instinto de defensa y supervivencia, que el libro de Guillermo Seres ilustra con abundantes testimonios. El termino "alma" ha servido tambien tradicionalmente para nombrar la parte divina o celeste del ser humano, su transcendente sustancia, imperecedera o inmortal, porque perdurara mas alla de la descomposicion y desaparicion del cuerpo. Precisamente porque somos conscientes de que hemos de morir, el alma es tambien y muy especialmente la conciencia de la muerte. A lo largo del presente volumen se analiza y documenta, con ejemplos españoles y europeos, la evolucion del concepto desde la Antiguedad grecolatina hasta el siglo xvii y el umbral de la modernidad, y se recogen, en diez capitulos monograficos, sus diversas acepciones, sentidos y simbolismos, referidos a la persona y a la nacion, a la naturaleza y al arte.

La biografía seminal de uno de los filósofos más fascinantes de la historia.Las ideas de Friedrich Nietzsche (1844-1900) –el eterno retorno de lo mismo, la voluntad de poder, el superhombre o la conc