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¿Cómo descubrieron los griegos que la Tierra flota en el espacio? ¿O que sigue habiendo cielo también bajo nuestros pies? ¿Quién llegó a imaginársela así y cómo lo logró? Este esfuerzo por "reinventar el mundo", aspecto central de la busqueda cientifica del conocimiento, no comenzo con la sintesis newtoniana o con las experiencias pioneras de Galileo, ni tampoco con los primeros modelos matematicos de la astronomia alejandrina. Empezo mucho antes, con lo que conviene llamar la primera gran "revolucion cientifica" de la historia de la humanidad: la revolucion de Anaximandro. El hombre que dio ese gran paso es el protagonista de las paginas que siguen: Anaximandro, nacido hace veintiseis siglos en la ciudad griega de Mileto, en la costa occidental de la actual Turquia. El es el origen de una transformacion conceptual radical en la misma de la ciencia tal y como la conocemos.Autentica reflexion sobre el pensamiento cientifico, el presente libro, escrito de manera clara y amena por uno de los grandes fisicos teoricos de nuestro tiempo, nos ilustra la profundidad del proceso de repensar nuestra imagen del mundo: una busqueda del conocimiento basado en la rebelion contra las evidencias.

La globalización, acelerada por las nuevas tecnologías, acerca los espacios culturales entre sí y genera un cúmulo de prácticas sociales y formas de expresión. Esto tiene un efecto aglutinante en el campo cultural: los contenidos culturales heterogeneos se superponen y se atraviesan. Sus limites o fronteras, cuyas formas estan determinadas por un aura de autenticidad, se disuelven. Asi, las culturas se liberan de todas las costuras, limitaciones o hendiduras y se abren paso hacia una hipercultura: tienen que proceder a su desfactifizacion para volverse genuinamente culturales, hiperculturales.En esta obra, Byung-Chul Han utiliza el concepto teorico de hiperculturalidad para distinguirlo de los conceptos normativos y mal empleados en el debate actual como multiculturalidad y transculturalidad. A traves del pensamiento de diversos filosofos modernos y contemporaneos, el presente libro discute la idea cambiante de cultura y muestra hasta que punto es necesaria y posible una orientacion del todo diferente del mundo que habitamos. ¿Vivimos finalmente en una cultura que nos da la libertad de dispersarnos como alegres "turistas" por todo el mundo? Si asi fuese, ¿estamos asimilando bien este cambio de paradigma?

Aurelio Arteta rescata la vejez del enjambre de prejuicios que suelen desfigurarla.«Solo desde el crepúsculo se adquiere una visión del día completo.»La vejez nos convierte en testigos privilegiados

En esta obra el lector puede encontrar nexos entre dos ámbitos aparentemente distantes: la filosofía y el cine. Los autores realizan un minucioso examen de la obra de ficción de Humberto Solás. Parten de la tesis sobre la existencia de un trasfondo desalienador y de mejoramiento humano en la cinematografia del reconocido cineasta, quien estudia el caracter conductor que puede tener el cine para la consolidacion de un proyecto colectivo. Para los amantes del cine, asi como de la filosofia y los defensores de una mirada holistica y transdisciplinaria, este sera un libro de constante consulta y disfrute.

La obra aborda la función desempeñada por la Iglesia católica en la configuración colonial de Cuba y en el surgimiento de la cultura criolla, enfatizando en las implicaciones culturales, capaces de expresar a nivel sensitivo la identidad del criollo antes de que pudiera manifestarse a nivel racional. El objetivo fundamental es situar la Iglesia en el contexto estructural de la colonia y, desde ahi, evaluar su contribucion en los procesos culturales cubanos de los siglos xvii y xviii.

La lupa de Beckett es un estudio sobre la relación del escritor irlandés con la pintura, pero también sobre lo imaginario y lo visible en su escritura. ¿Qué vemos al acercarnos, con una lupa sobre el lienzo pictorico, a lo que ya no se puede nombrar o decir? La cuestion de fondo es el estatuto etico y estetico de lo visible y lo decible, un viejo problema que en el caso de Beckett se replantea en los terminos caracteristicos de la modernidad tardia.?Las dos partes principales del ensayo se consagran a dos aspectos del problema: la primera trata sobre lo visible y lo invisible en la escritura de Beckett y, la segunda, sobre sus relaciones con el informalismo parisino de los años cuarenta, especialmente con Bram van Velde. Una tercera parte, a partir de la relacion entre Beckett y Duchamp al hilo del juego del ajedrez, pretende señalar aquello que se ve al aplicar la lupa de Beckett sobre las imagenes y lo imaginario.

Notas del Autor Este trabajo, el primer volumen de la serie, tiene como objetivo introducir al lector ssobre el artista Paulo Byron Oliveira Soares Filho, su trabajo, testimonios, premios y un poco de su historia. Siendo el hijo de este artista que se trataran en las obras, murio el 09 de marzo de 2018. Tratando de mantener mis sentimientos de desbordamiento a traves del texto para el lector de esta manera, que iria en contra de la propuesta en cuestion. Les presento a ellos en este primer volumen de unos trabajos de Bohemia y de Serie de los niños en Reproducir. El arte no permite que las etiquetas que deben evaluarse. Paulo Byron Oliveira Soares Filho

Ética de la Liberación de Enrique Dussel: Ética descolonizada y transmoderna presenta fundamentalmente la magna obra de Dussel: Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión (1998), punto de partida para las producciones de filosofia politica critica que Dussel ha profundizado y desarrollado durante los años que van del siglo XXI. ¿Desde que contextos y con que presupuestos trabaja Dussel su segunda etica? ¿Por que esta etica es una arquitectonica y cual es su estructura? ¿Como elaboro y articulo cada una de las tres partes de la denominada etica fundamental y cada una de las tres partes de la llamada etica critica? ¿Que es lo original e innovador de esta etica y que propositos tiene? Para contestar estos interrogantes, el metodo seguido es bibliografico-reflexivo de todas las obras pertinentes de Dussel, y de los articulos y ensayos de sus comentadores y criticos. La invitacion es, entonces, a aproximarse a una etica radicalmente comprometida con la alteridad de todas las comunidades humanas que buscan el desarrollo de su vida humana.

Sólo sé que no sé nada. Pienso, luego existo. Todo lo sólido se desvanece en el aire. Dios ha muerto. Por medio de frases como esas, disparadores que estimulan el pensamiento, Darío Sztajnszrajber se propone sacar a la filosofia de los formatos que la hacen excluyente. Al hacerlo nos lleva a una conversacion alucinada y alucinante con once ideas clasicas, tan pequeñas como para caber en un tuit y a la vez tan interminables como las busquedas existenciales. Incomodo y complejo como su materia misma, este libro inclasificable es ensayo filosofico, y es tambien novela consagra a su autor como un explorador impertinente. Sztajnszrajber puede explicar y a la vez contradecir a filosofos como Aristoteles, Descartes, Marx, Nietzsche o Foucault e invitarnos a perdernos en la riqueza de sus ideas. Su historia comienza con un hombre que escapa y, al descender a un subte porteño, se encuentra azarosamente con un crimen del poder. Entre las huellas reconocibles de una republica precaria, la trama mezcla la sangre y el amor, la historia y la esperanza, la represion estatal y la resistencia ciudadana. En Filosofia en 11 frases, su primer libro con Paidos, Sztajnszrajber lleva la filosofia a los lectores que quieren pensar sin ser subestimados. Y los desafia, socraticamente, con una conviccion: todos podemos hacer filosofia aunque no lo sepamos.

Las virtudes pueden ser una ayuda, pero también un obstáculo, un límite, un estorbo. En ese caso, no pocos optan por considerarlas algo ornamental. El juicio de prudencia se reduce entonces a la simple toma de decisiones, sin mapas ni codigos. Frente a esa opinion, el autor defiende la primacia de la persona y el respeto de su dignidad e integridad, como limite infranqueable de cualquier actividad biotecnocientifica. La bioetica que propone no suprime las normas y llega aun mas lejos, al no perder de vista el elemento esencial de la etica: la felicidad, el bien.

Vientos de libertad nos impulsan a buscar nuevas orillas, nuevas tierras en las que podamos ser nosotros mismos, así como nos lo dice el corazón. Sin embargo, cuando creemos que lo somos, descubrimos que quizas somos mas esclavos de nuestras pasiones o de los deseos que otros han sabido despertar. El sueño del hombre libre, que es capaz de cecidirse desde su interior por los mas altos ideales, impulso a Jose Kentenich a dejar las playas de lo establecido y aventurar nuevos rumbos. En esta travesia tuvo que enfrentar vientos de todo tipo, y se hizo un maestro en el arte de discernir los vientos que nos llevan a lo mejor de nosotros mismos de aquellos que nos manipulan o alienan. Bajo el soplo del "Viento de lo Alto" se adentro en el corazon de Jesus y Maria, y en ellos descubrio el corazon del Padre Eterno, la ansiada tierra de la libertad de los hijos de Dios.

En la filosofía conviven distintos estilos y metodologías, así como diversas concepciones de lo que significa justificar adecuadamente una posición, lo que no representa una limitación sino, por el contrario, una señal de sano pluralismo. Este pluralismo, sin embargo, plantea interrogantes referidas a sus propios limites, a los criterios compartidos y, en general, a las relaciones entre las distintas metodologias filosoficas.Recientemente han aparecido publicaciones que analizan la tarea misma de la actividad filosofica y la forma en que se deben valorar sus resultados. Estas son discusiones centrales para quienes se dedican a la investigacion y a la enseñanza de la filosofia y de las ciencias humanas. Este libro se propone contribuir con la reflexion metafilosofica en el ambito latinoamericano, con el objetivo de examinar las maneras en que hacemos y podemos hacer filosofia y como estas metodologias pueden enriquecerse entre si.

La atribución de un valor monetario a un bien, servicio o persona depende de circunstancias, se desarrolla de determinado modo y genera consecuencias que no son asibles desde la noción de precio. Estas dimensiones no advertidas constituyen el foco de atencion de la perspectiva que se presenta en este volumen. La division del trabajo intelectual en determinado momento considero que los economistas se debian encargar de la cuestion del valor y los sociologos prestar atencion a los valores. Este libro pone en entredicho tal division y plantea una comprension de las valuaciones monetarias como procesos ricos y complejos donde se ponen en juego la produccion, alteracion y negociacion de jerarquias sociales, morales y esteticas. A partir de casos empiricos de la historia del arte, la sociologia y la antropologia los autores reconstruyen los dilemas, tensiones y consecuencias a la hora de definir valores monetarios tal como lo experimentan traders, empresarios, agentes inmobiliarios, vendedores ilegales de dinero, prostitutas, apostadores compulsivos, tasadores de obras de arte, militares, jueces y victimas del terrorismo estatal. Estos escenarios ayudan a comprender que toda valuacion monetaria implica resolver tres interrogantes: por que, como y cuanto vale en dinero un servicio, un bien o una persona.

A partir de un abordaje plural a los temas del sujeto, la modernidad y la decolonización, este volumen ofrece una imprescindible reflexión sobre aspectos pujantes de nuestro tiempo: ¿cómo redefinir la nocion de sujeto de cara a los procesos de globalizacion, que incluyen dinamicas migratorias, flujos fantasmaticos de capitales reales y simbolicos y proliferacion de mundos virtuales? ¿A partir de que principios se negocia la relacion entre contingencia y universalidad, etica y politica, cultura y mercado? ¿Que alcances tienen los proyectos decolonizadores en un mundo marcado por la desaparicion de la utopia? ¿A que formas ineditas de hegemonia y subalteridad nos enfrenta el nuevo (des)orden global? Finalmente, ¿cual es el lugar de America Latina en el espacio post o trans-nacional? Reconocidos pensadores entregan en este libro elaboraciones fundamentales para la comprension de estas cuestiones, en las que se resume buena parte del pensamiento filosofico de nuestro tiempo.

No todos envejecemos igual, pero podemos aprender de experiencias compartidas y diferentes puntos de vista. Este libro combina cuidadosamente el enfoque de una pensadora con el de un abogado-economista para abrir un espacio de reflexion sobre una de las etapas vitales que merece mayor atencion. Un libro lleno de reflexiones agudas, interesantes, y a menudo llenas de humor, que muestran que la discusion sobre como envejecer puede resultar valiosa y que este periodo de la vida puede enfocarse tambien con entusiasmo y amistad.

La gran biblia cultural.Ésta es una obra para aquellos que quieren tener una relación viva con el saber, sin fórmulas ni barreras. Para los que piensan que la labor más útil de la cultura es enriquecer nuestras vidas y ayudar a conocernos mejor.Este es un libro para aquellos que quieren tener una relacion viva con su cultura. Muchas veces el conocimiento se ha visto encorsetado por formulas y barreras, y se ha alejado de su labor mas util, que es enriquecer nuestras vidas y ayudar a conocernos mejor.¿Como y por que surgieron la sociedad moderna, el Estado, la ciencia, la democracia o la administracion? ¿Que ha dicho Heidegger que no supieramos ya? ¿Por que Don Quijote, Hamlet, Fausto, Robinson, Falstaff o el Dr. Jekyll y Mr. Hyde son figuras tan conocidas? ¿Donde estaba el inconsciente antes de Freud?Este libro aborda los episodios remotos y centrales del Antiguo y Nuevo Testamento; la emergencia de los Estados y la epopeya de la modernizacion, las revoluciones y la democracia; la evolucion de la literatura, el arte y la musica a traves de sus grandes obras; el desarrollo de la ciencia y la filosofia, el campo de batalla de las ideologias, cosmogonias y teorias; pero tambien la educacion que dan los libros, los colegios o universidades, los periodicos y los foros de opinion.Este libro, ademas, contiene una tabla cronologica, una breve relacion de los libros que han cambiado el mundo, consejos de lectura y un indice onomastico muy detallado que aumentan la utilidad de esta obra imprescindible.Reseñas: Una brujula para guiarnos en el mundo moderno, para sortear el actual laberinto de datos. Fernando SavaterUn libro que lo comprende todo, para aquellos chalados que no quieren morir de actualidad, alimentados solo por un telepizza y un video pirata. Vicente VerduEste libro incluye todo aquello que uno nunca se atreve a preguntar en una tertulia. La cultura nos ofrece un bagaje cultural para el nuevo milenio. Diez Zeit

La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin.Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volumenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los criticos culturales mas originales e indispensables del siglo XX.Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unia una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, asi como su ingenioso (y emblematico) texto La obra del arte en la era de su reproductibilidad tecnica, una discusion esclarecedora de la traduccion como modo literario y sus tesis sobre la filosofia de la historia.-------------radical:adj. Perteneciente o relativo a la raiz.Clasicos Radicales nace con la mision de recuperar algunos de los libros mas emblematicos del sello que en su dia formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerias durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores mas despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofia, la etica, la historia, la sociologia, la economia, la antropologia, la psicologia y la politica mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente.-------------Criticas: Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo. Philip Toynbee, The ObserverSu metodo caracteristico entrar en un tema en angulo, avanzar paso a paso de una recapitulacion perfectamente lograda a la siguiente es tan instantaneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejo de pensar en si mismo como el doctor Benjamin, se convirtio en una maravilla de precision y concision. J.M. CoetzeeBenjamin explico la modernidad con una autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado. Frank Kermode, The New York Review of Books

El modelo de las democracias actuales parece haber caducado ante las nuevas posibilidades que la tecnología permite con un sistema más profunda y extensamente democrático. El derrumbe de la confianza en los partidos tradicionales con la crisis economica a principios del nuevo milenio muestra un fenomeno global, harto de nuestras ineficientes demoligarquias. Se reclaman mas posibilidades de voto y son posibles nuevas formas de utopia y poder descentralizado ante el nacimiento de e-paises, elecciones continuas sobre temas puntuales por la red, etc. La sociedad del conocimiento y la comunicacion puede traer nuevos modelos de gobierno de sabios o meritocracias que eviten los datapartidos, usando los algoritmos no como señores sino como servidores. La red y los robots deben ser utilizados para ahorrar burocracia y abusos, pero hay que vigilar al sistema que pretende vigilarnos. Redes sociales y cibersociedades configuran espacios ajenos a los dominios politicos tradicionales y es necesario replantear los presupuestos de nuestros gobiernos. Con investigaciones realizadas en el Oxford Internet Institut y los planteamientos de L. Floridi, se hacen aqui osadas propuestas para nuestro futuro.

Si, de acuerdo con Platón, pensar es el diálogo del alma consigo misma, pensar en voz alta habrá de significar dialogar en público: dialogar ante y para los demás. Pero, a fin de evitar el peligro de que ese presunto dialogo se quede en un engañoso monologo de ventrilocuo, nada mejor que invitar a participar en el no a un imaginario interlocutor sino a alguien real, efectivo, que enriquezca la palabra inicial con el contrapunto de otra que vaya modulando y potenciando la aportacion originaria, haciendola discurrir y crecer por los caminos de la inteligencia y el matiz. Una muestra de ello es el libro que el lector tiene entre sus manos. Las reflexiones que contiene transcurren por territorios conceptuales tales como la filosofia, la politica, el amor o el futuro, tan necesitados de una revision filosofica. Porque, si bien son conceptos que nunca hemos dejado de utilizar para relacionarnos con el mundo y con los demas, hoy en dia parecen particularmente faltos de una actualizacion critica. De ahi este Pensar en voz alta, cuyo proposito ultimo es el de aportar elementos teoricos para volver a introducirlos en condiciones en el debate publico. Que es como decir: para poder volver a pensar lo que nos pasa.

"Ética a Eudemo" es una obra en siete libros, comprendida en la colección de las obras aristotélicas junto a la "Gran Moral", breve compendio redactado por un peripatético desconocido.La cues­tión de