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«La comprensión de la dispersión como pasado, actualidad y horizonte nos aproxima a la conversación flexible. [...] Sólo en la dispersión uno encuentra residuos de sentido.»Lejos de posturas eruditas

Hannah Arendt escribió en «Los orígenes del totalitarismo» que Eric Voegelin es autor del mejor relato existente del pensamiento racial. Voegelin, a su vez, elogió en estas conferencias sobre «Hitler

El primer beso político de la historia es el beso que Héctor, domador de caballos, dio a su hijo Astianacte en el nombre de Ilión. El más romántico, ha sido el beso que Homero no narra, el que el héroe troyano diera a Andromaca, ese mismo beso que el lector imagina entre las lagrimas. Pero si ese beso que no fue, o aquel que fue y Homero no dijo o no quiso decir, ya que Homero fue el primero a enseñarle a los poetas cuanto de poetico hay en lo no dicho, ese beso, ese ultimo beso, hubiese sido tambien politico. No solo por el gesto en si, antes de donar la vida por Troya, para conquistar la gloria o para recibirla de manos del colerico Aquiles, sino por la capacidad de aquella dolorosa escena de despertar pasiones politicas a traves del relato oral y visual que acomuna todos aquellos que participan de aquel momento en el que epica y tragedia coinciden.La semantica de los gestos narrados por Homero plasma una cierta vision del mundo que, a lo largo del tiempo, mantiene unas ciertas lineas de continuidad. La mas importante de todas: aquella que va de lo privado a lo publico, aquella que se queda en lo mas intimo de cada uno de nosotros y establece un codigo moral, que pasa por el cuerpo y deja una huella sutil pero inquebrantable, cuando los labios de los amantes salen al encuentro, circulan de los padres a los hijos y establecen lazos inquebrantables de amistad.

Leer el futuro es un volumen colectivo de carácter interdisciplinar que pretende dar cuenta de la ambivalente cualidad que parece definir el final de la postmodernidad: agotamiento excitado e ironía abrumada.En politica, en etica y en tecnologia, desde la revolucion de las creencias y las costumbres y la aceleracion temporal hasta el impacto de la telefonia movil y la digitalizacion creciente, sin olvidar los retos neurocientificos del libre albedrio y las relaciones entre fe y ciencia o los peligros totalitarios de una sociedad opilenta y la posibilidad de pensar tras el final de la metafisica, leer el futuro requiere realizar un ejercicio retroactivo desde una perspectiva tanto humanista como cientifica.En las nuevas transformaciones radicales que se anuncian para nuestras sociedades estan contenidas claves que los proyectos y las criticas de los ultimos cincuenta años contribuyen a explicar. Es preciso discernir, entre nuestras lecturas del futuro, el pasado de esas lecturas. Ir tras ellas, delineando algunos de sus rasgos idiosincraticos, es el objetivo de las colaboraciones aqui recogidas.

Albert Camus se asoma a través de sus personajes a casi todos los abismos del mundo contemporáneo. El Patrice Mersault de La muerte feliz es un trasunto del joven inquieto y audaz que explora los caminos de la felicidad. El Sisifo que desciende a recoger la piedra y el doctor Rieux que trata de aliviar a los enfermos desesperanzados de La peste dejan traslucir sus vivencias y aspiraciones mas profundas. El Jean-Baptiste Clamence de La caida es un espontaneo profeta en el desierto del siglo XX porque su creador tambien lo era, aunque no siempre lo entendieran o le hicieran caso. Tambien son hijos de las incertidumbres espirituales de Albert Camus el Daru que deja libre al arabe de El huesped y el ingeniero D. Arrast que hace de cireneo en La piedra que crece, y el Kaliayev que retrasa el magnicidio de Los justos para evitar la muerte de unos niños.Todos ellos, con sus anhelos y sus desazones y sus nostalgias, permiten adentrarse en el alma agitada y generosa de su creador.Todos ellos son exiliados del Reino.Todos ellos hacen verosimil la posibilidad de un Camus dichoso.

En la vida, muchas veces nos encontramos con caminos inesperados, situaciones que desafían nuestra fuerza interior y resiliencia. Para mí, ese camino inició a mis 23 años. Fue el momento en que mi vida dio un giro completo y comenzo un viaje que nunca imagine emprender.Este libro, no solo habla de mi como sobreviviente, sino de la profunda transformacion que experimente durante y despues de mi tratamiento. Narra la lucha contra una dura enfermedad, pero tambien profundiza en mis adversidades, mi oscuridad, mi voluntad y mis deseos de vencer a pesar de los obstaculos.Cuando el diagnostico de cancer irrumpio en mi vida, trajo consigo miedos y desafios inimaginables. Pero tambien desperto una gran determinacion y un deseo inmenso de vivir."23 Abriles" representa un relato de redescubrimiento, de la busqueda de la vida en su forma mas autentica. Te invito a descubrir conmigo las lecciones que la experiencia de enfrentar la fragilidad y la incertidumbre me ha enseñado y como marco el comienzo de una nueva vida llena de significado, de altibajos, reflexiones, pero tambien logros. Y de esos que valen doble.Alguien una vez dijo..."Uno no sabe lo que es ser fuerte, hasta que ser fuerte es la unica opcion posible".

Mientras la idea descubría al hombre,él creaba un modo de identificarsey yo comenzaba este cuento para niños adultos.¡No lo olvides, maúlla un gato!

Atravesamos una crisis del humanismo. El término está casi obsoleto. Su dificultad para respirar no proviene de discursos despectivos hacia el hombre, no nos equivoquemos. Es a través de la compasión como este nuevo humanismo, vaciado ya de sustancia, se extiende como un cancer. Al querer ser mejor humano, solo humano, demasiado humano, el hombre moderno genera quimeras.El nuevo hombre soñado por los regimenes fascistas o sovieticos era un anticipo del hombre aumentado con el que sueñan los transhumanistas; de la misma manera, el Untermensch (infrahumano, como llamaban los nazis a los no arios) encuentra hoy sus avatares en una muchedumbre que no se ajusta al proyecto deseado para la humanidad. La tentacion de definir al hombre a partir de si mismo lo relega a esa condicion inferior. Solo una imagen del hombre que lo salva impide esta division idolatra ¿Por que?

Este libro presenta los hallazgos de una investigación sobre los procesos de lectura y escritura en la Institución Educativa Técnica Rafael Uribe de Toca, Boyacá. Se relatan prácticas, discursos y materiales que posibilitan enseñar y aprender a leer y a escribir en la escuela. El abordaje se realiza desde la perspectiva filosofia e infancia al asumir la escritura y la lectura como principios de conocimiento, de emancipacion, de configuracion de subjetividades y de construccion de sentidos. Las reflexiones son adelantadas por investigadores y estudiantes de semillero de las lineas de investigacion Experiencia y Pensamiento del grupo de investigacion Aion: Tiempo de infancia de la Universidad Pedagogica y Tecnologica de Colombia. Como puntos de partida, se destacan cuestionamientos que permiten comprender los efectos de la lectura y la escritura en las experiencias escolares. Por eso, se plantearon las preguntas: ¿cuales son las perspectivas practicas y teoricas alrededor de la enseñanza y aprendizaje de la lectura y la escritura en la escuela? y ¿que posibilidades ofrece la perspectiva filosofia e infancia para leer y escribir? Las anteriores preguntas son pretextos para reflexionar sobre la afectacion de la lectura y la escritura en lectores, escritores, maestros y estudiantes. La lectura y la escritura se analizan a traves de las categorias teorico-metodologicas practicas, discursos y recursos, reconocidas por los maestros en perspectiva cualitativa y critica social. A lo largo de los capitulos, se presentan las voces de los maestros con el proposito de posibilitar umbrales de pensamiento, los cuales incentivan la proyeccion de acciones de transformacion en la consolidacion de una cultura lectoescritora. Sin duda, estos escritos son insumos para la construccion de significados de los lectores y para el inicio y continuacion de una conversacion.

El aclamado filósofo Michel Onfray nos presenta la historia de la evolución humana hasta lo posthumano desde el prisma del alma y cómo se ha visto transformada en esta nueva época digital.«La histori

Descubre la vasta e influyente obra del célebre pensador español Juan de Mariana en este ebook de colección. Conocido por sus profundas reflexiones sobre la política, la economía y la historia, Mariana deja un legado intelectual imprescindible para comprender el mundo moderno. Desde sus tratados sobre el poder politico y la monarquia hasta sus analisis sobre la economia y la justicia, este volumen reune todas las obras completas de Mariana, ofreciendo al lector una vision integral de su pensamiento visionario y su incansable busqueda de la verdad.?? Actualizacion 2024En esta nueva actualizacion he hecho una mejora de estilo general. No he añadido ninguna obra mas porque ya estan todas.? Tabla de Contenidos Biografia de Juan de Mariana Historia General De España Tratado Contra Los Juegos Publicos Del Rey Y De La Institucion De La Dignidad Real Tratado Y Discurso Sobre La Moneda De Vellon Discurso De Las Cosas De La Compañia.?? Juan de MarianaJuan de Mariana, S.J. (1536-1624) fue un jesuita, teologo e historiador español. Junto con Baltasar Gracian, Pedro de Ribadeneyra, Juan Eusebio Nieremberg y Francisco Suarez, configura un ejemplo muy representativo de los escritores e intelectuales españoles de la Compañia de Jesus durante el Siglo de Oro.

Mientras que existen numerosos libros sobre meditación y filosofía budista, hay muy pocos libros que estén totalmente dedicados a la práctica de la ética budista. Subhadramati comunica claramente, tanto los principios fundamentales como los metodos practicos para encarnarlos.La etica budista no se trata de conformarse a una serie de convenciones; no se trata de "ser bueno" con el fin de ganar recompensas. Mas bien, llevar una vida etica brota de la conciencia de que las demas personas no son diferentes a ti mismo. Puedes desarrollar esta conciencia de manera activa a traves del cultivo del amor, la claridad y el contento. Ayudandote a acceder a una mayor armonia con todo lo que esta vivo, esta es, en definitiva, tu guia hacia una vida mas satisfactoria."En contacto con la maravilla de estar vivo, Subhadramati es una guia realista y compasiva a la etica en el siglo XXI". Vidyamala Burch, autor de Mindfulness for Health"Escribiendo con pasion, humor y delicadeza, maravillosamente libre de moralismo, su objetivo es ayudarnos a llevar una vida mas rica y plena". Maytreyabandhu, autor de Life with Full Attention

El mito griego de Erisictón nos habla de un rey que se autodevoró porque nada podía saciar su hambre, un castigo divino por violar la naturaleza. Esta anticipación de una sociedad condenada a una dinamica autodestructiva constituye el punto de partida de La sociedad autofaga. Anselm Jappe prosigue en ella la investigacion comenzada en sus anteriores libros, en los que releyendo las teorias de Karl Marx bajo el prisma de la critica del valor mostraba que la sociedad moderna se basa por entero en el trabajo abstracto y el dinero, la mercancia y el valor.Pero ¿como viven los individuos la sociedad mercantil? ¿Que tipo de subjetividad produce el capitalismo? Para comprenderlo, hay que retomar el dialogo con la tradicion psicoanalitica, desde Freud hasta Erich Fromm o Christopher Lasch, y renunciar a la idea, forjada por la Razon moderna, de que el sujeto es un individuo libre y autonomo. En realidad, este es fruto de la interiorizacion de las coacciones creadas por el capitalismo, y hoy en dia el receptaculo de una combinacion letal entre narcisismo y fetichismo de la mercancia.El sujeto fetichista-narcisista ya no tolera ninguna frustracion y concibe el mundo como un medio sin fin consagrado a una desmesura sin limites. Esta perdida de sentido y esa negacion de los limites desembocan en lo que Anselm Jappe llama la pulsion de muerte del capitalismo: un desencadenamiento de violencias extremas, de matanzas en masa y de asesinatos gratuitos que precipitan el mundo de los hombres hacia su caida.

Este libro invita a pensar en forma integrada el misterio del universo y el de Dios. Teilhard de Chardin es un interesante motivador para empeñarnos en esta actividad. Uno de sus enormes méritos es el de demandar a los creyentes que asuman seriamente que habitamos en un pequeño planeta en un universo de mas de 13 mil millones de años de existencia, y que los seres humanos somos parte de una biosfera evolutiva. Asimismo, Teilhard nos hace pensar este vasto proceso desde el misterio cristologico y su orientacion hacia un punto Omega final. La "reinvencion" de la experiencia religiosa es un estudio critico de la obra del jesuita Teilhard de Chardin. Su autor, Gianfilippo Giustozzi, es un investigador especializado en el desarrollo del pensamiento del cientifico frances.

Estar actualizado sobre el tema de liderazgo, y la forma de humanizar nuestro entorno, entender los procesos de transformación de una manera concreta y correcta, permite alcanzar la plenitud personal con todo lo que ello conlleva.Este libro presenta un estilo de liderazgo renovado que abre posibilidades hacia la plenitud y un nuevo rol que implica ver a la persona como centro y eje de un humanismo redoblado para construir culturas productivas utilizando las relaciones humanas vitales.En esta obra se analizan las ideas relevantes que hay ahora sobre liderazgo, desde conceptos clasicos y tradicionales hasta los mas novedosos. Tambien habla del Liderazgo Daisugi y su aplicacion en la actualidad, desde una perspectiva enriquecida que ha tomado al retomar teorias y modelos efectivos, mas los 40 años de experiencia que tiene el autor en trabajo desde diferentes niveles y momentos.

Este libro explica la teoría y el modelo DAISUGI, que tienen como objetivo señalar un camino para lograr la plenitud –fin supremo y obligado de toda persona—y ayudar a cada ser humano a cumplir el an

La vida de este célebre optimista es la historia de un siglo rebosante de ideas e innovaciones que resuenan de manera sorprendente con el mundo de hoy.«La biografía de Leibniz para nuestro tiempo. Es

Una reflexión radical sobre la primacía del goce desmedido en la sociedad capitalista contemporánea.La vida contemporánea está definida por los excesos: siempre debe haber más, nunca nada nos parece suficiente. Es imprescindible un excedente de lo que necesitamos para disfrutar verdaderamente de lo que tenemos.En El plus de goce, Slavoj iek argumenta que lo que excede nuestras necesidades es, por su propia naturaleza, insustancial e innecesario. Lo perverso de la cuestion, no obstante, es que sin dicho sobrante no seriamos capaces de disfrutar de lo sustancial y necesario, ni de identificar la cantidad perfecta para nosotros. ¿Hay alguna via de escape al vicioso ciclo del plus de goce o estamos condenados a querer siempre mas?Referenciando desde la pelicula Joker hasta canciones pop, desde Tomas de Aquino hasta la historia de las pandemias, iek sostiene que reconocer la sociedad de goce en la que vivimos tal como es puede proporcionarnos una explicacion de los impasses politicos en los que nos encontramos hoy en dia y plantea que si empezamos a reconocer, aunque sea un poco, que las perlas de goce que encontramos en el exceso son vanas y endebles, quiza podremos encontrar una salida.

Esta obra explica y analiza el segundo elemento del MODELO DAISUGI: las relaciones humanas vitales que suavizan el individualismo pragmático y alientan el "bien ser" y el "bien estar" en armonía con los otros, rescatando el valor del hombre relacional.Cada organismo es un terreno fertil para el crecimiento personal y colectivo. La mision y vision no deben de ser conceptos abstractos sino la columna vertebral que sustenta la vida corporativa.Este volumen de la Trilogia Daisugi ilustra los aspectos esenciales para salvaguardar la dignidad, la posibilidad de logros y la participacion activa de todos los colaboradores, para esto utiliza ejemplos y testimonios de directivos que han influido positivamente con buenas practicas con lo que han logrado alto grado de satisfaccion personal y profesional en sus empresas.El hombre es esencialmente un ser para los demas, y tenemos poca conciencia de esto. Esta obra busca facilitar las relaciones desde el deseo fraterno de que juntos, sanos y en armonia alcancemos nuestros propositos. Esto se puede lograr con el tiempo y con experiencias que cambien la mentalidad y permitan crear modelos para facilitar su vivencia.

Un desarrollo original y profundo entrelazamiento y la evolución de la memoria con el fenómeno de la mala conciencia acudiendo especialmente a textos del Nietzsche más maduro.La memoria parece asociada en Nietzsche exclusivamente al resentimiento. Tiene memoria quien no se desprende de un pasado doloroso. En ese ser humano, la memoria se ha forjado mediante el ejercicio de una enorme crueldad fisica y espiritual. De una lectura superficial de La geneologia de la moral podria deducirse que la memoria y el olvido son simplemente dos fuerzas opuestas en el ser humano, siendo la primera una fuerza esclavizadora que habria de ser superada por la segunda. Partiendo de esta aparente contradiccion, el presente trabajo demuestra que, mas alla de una memoria ligada a la mala conciencia y al resentimiento, es posible encontrar en Nietzsche tambien una concepcion positiva de la memoria que es complementaria al olvido.Poniendo el foco en La geneologia de la moral, aunque sin dejar de lado otros escritos de Nietzsche, este libro pretende ofrecer un desarrollo original y profundo entrelazamiento y la evolucion de la memoria con el fenomeno de la mala conciencia. Al acudir especialmente a textos del Nietzsche mas maduro, la memoria y el olvido son naturalmente puestos en dialogo con los grandes temas nietzscheanos como la voluntad de poder, el superhombre o el eterno retorno.