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En "La Era de la Fraternidad", Jorge Úbeda presenta una visión renovada sobre la fraternidad como un pilar esencial para una nueva era de convivencia humana. Desde la Ilustración, la libertad y la igualdad han avanzado, pero la fraternidad ha quedado rezagada. Esta obra rescata este valor olvidado, argumentando que su integracion es crucial para enfrentar los desafios contemporaneos.La obra define la fraternidad de manera tridimensional, abarcando lo antropologico, social y politico. Propone que nuestro origen comun como especie y nuestra capacidad innata para la cooperacion nos vinculan profundamente. La fraternidad debe verse no solo como un ideal abstracto, sino como una practica politica que requiere la creacion de instituciones que protejan nuestra humanidad comun.Una de las aportaciones mas novedosas del libro es la defensa de un ethos pluralista. Afirma que, para que la fraternidad sea efectiva, debe sustentarse en una disposicion abierta y dinamica hacia la diversidad y las diferencias identitarias. Este ethos pluralista es crucial para superar la dicotomia entre libertad e igualdad y para articular nuevas formas de inclusion social.El pluralismo, como sustrato de la fraternidad, puede ser una fuente de creatividad social y politica, capaz de generar instituciones mas inclusivas y justas. De este modo, "La era de la fraternidad" invita a una reevaluacion de conceptos tradicionales para adoptar una vision mas amplia y comprensiva de la fraternidad."La era de la Fraternidad" destaca por sus contribuciones originales al debate sobre la convivencia humana. El autor nos invita a reconsiderar el papel de la fraternidad en nuestra sociedad y su potencial para construir un futuro mas equitativo y solidario. Ofrece una reflexion profunda y bien fundamentada, revelando como la fraternidad puede ser la clave para una nueva ilustracion plural y cooperativa.

El libro propone un abordaje de la Fenomenología de la percepción desde la primera obra fenomenológica de Merlau-Ponty recuperando el concepto aristotélico de sensación como respuesta a posibles inconsistencias en el pensamiento del autor. En una primera parte, se expone el pensamiento de Maerlau-Ponty, poniendose de manifiesto el enorme componente existencial implicado en la percepcion de un objeto. Luego, se incorpora en la nocion aristotelica de sensacion como propuesta para dar solucion a las dificultades que Merleau-Ponty dejaria irresueltas respecto de las condiciones de posibilidad de la percepcion. Se intenta, entonces, describir, sin postulaciones ni sobresaltos, la transicion de la Fenomenologia a la metafisica, evitandose privilegiar una en menoscabo de la otra, y mostrando mas bien su util e incluso necesaria complementariedad.

"Timeo" es uno de los diálogos filosóficos más destacados escritos por Platón. En esta obra, aborda cuestiones cosmogónicas y teológicas al intentar explicar el origen y la estructura del universo. El dialogo comienza con una discusion sobre la naturaleza de la realidad y la necesidad de encontrar una explicacion racional para la existencia ordenada y armoniosa del cosmos. A traves de la figura de Timeo de Locres, se presenta una cosmologia que postula la existencia de un demiurgo, un artesano divino, que utiliza formas eternas o "ideas" para dar forma y orden al caos primordial. Este demiurgo actua imitando el modelo de las ideas perfectas y eternas, creando asi el universo fisico como una copia imperfecta pero ordenada de esas formas ideales. "El Timeo" tambien aborda conceptos como la materia, el espacio, el tiempo y la naturaleza del alma humana. Se considera el mas completo estudio de cosmologia, fisica, medicina y fisiologia que conocio la Grecia clasica. Este dialogo es, junto con la Republica, el mas citado por Aristoteles, y constituye la fuente de doctrina platonica mas consultada durante la Antiguedad y la Edad Media.

En los tres ensayos reunidos aquí, Gerald Raunig redefine la conexión entre tres conceptos centrales para el capitalismo industrial: lo maquínico, la fábrica y la industria. En el primero de ellos anuda de forma innovadora el concepto de maquina de Deleuze y Guattari con la tradicion marxista postobrerista. Emulando el clasico Mil mesetas y haciendo un uso singular de la critica de arte y del analisis de cine y literatura, el autor se remite a los origenes de aquella idea de maquina que amalgama tecnica e invencion, politica y nomadismo, arte y teatralidad. Por su parte, Fabricas del conocimiento e Industrias de la creatividad fueron escritos de modo complementario. En ellos Raunig hace una exploracion etimologica audaz, centrada en contextos donde maquina, fabrica e industria se vinculan con practicas emancipatorias. Donde, por ejemplo, lo industrioso se vincula con la capacidad inventiva y la laboriosidad, y adquiere una connotacion de resistencia cuando, en la reapropiacion colectiva del tiempo, se evita que esa industriosidad se vuelva servil. La presente edicion incluye contribuciones ineditas de Isabell Lorey, Maurizio Lazzarato, Roberto Nigro, Ruth Sonderegger y Antonio Negri.

Una cuidada selección de las Cartas a Lucilio sobre la vejez y la muerte que acerca el pensamiento de Séneca y la filosofía estoica al presente. ¿Cómo morir? La pregunta suena de mal agüero en nuestr

Las Glosas marginales al Programa del Partido Obrero Alemán (de abril-principios de mayo de 1875), más conocidas como la Crítica del Programa de Gotha, constituye, como es sabido, una obra referencial del marxismo. La presente edicion se corresponde con el texto publicado en el tomo III de las Obras Escogidas de Marx y Engels por la Editorial Progreso de Moscu. Se adjuntan otros materiales de Marx y Engels cartas de ambos y el Prologo de Engels que permiten una compresion mas completa del contenido del texto principal. Para el conjunto del trabajo se ha utilizado tambien, como material de apoyo, informaciones y datos tomados ademas de la edicion de Progreso de la publicacion en aleman de las Obras de Marx y Engels (Marx, Engels, Werke/ MEW) asi como de las Collected Works (Obras Compiladas, volumen 24).

Santa Biblia, el libro más leído del mundo y un libro de gran respeto. Decir que estás haciendo algo en la Biblia es una forma de masajear tu ego y causa una buena impresión en la gente. Este respeto que la gente tiene por la Biblia, los lleva a querer, a manipularla pensando que esta en la Biblia.

Nosotros tomamos una vida ajetreada y, a menudo, no queda tiempo para nada, lo que provoca fatiga física y mental. En este libro, aprenderá a disfrutar de una vida equilibrada para que podamos vivir mejores dias. Todo lo que hacemos en exceso es malo para nuestra salud, o cuando no hacemos nada tambien es perjudicial.

Cada vez son más los pastores suicidas en el mundo, y para solucionar este problema, un líder evangélico que se hace llamar "Manoel", organiza una reunión de emergencia para solucionar el problema. Durante el encuentro, todos se sorprendieron cuando un hombre interrumpe y les dice a todos: Las tres razones que llevan a un pastor al suicidio . Cuando todos piensan que no habra mas sorpresas, sucede algo aun mas inusual. Lea esta historia y descubra que tiene todo que ver con el "Apocalipsis". En este libro aun tendras la oportunidad de leer 3 cuentos extra: Mas que amigas, hermanas , El proceso y Maquillaje de corrupcion .

Escrito por Marcos Pontal, La restitución del amor es una novela que lleva al lector a episodios vividos por la pareja Aísha y Zayn, que se casan con la bendición de su suegra Fátima, en 2011 en medio de grandes conflictos sangrientos en Siria. Estas dos mujeres, que ya son viudas, buscan fuerza despues de perder familias y amigos, cruzan fronteras con muchas dificultades para sobrevivir en otro pais y terminan transformando sus vidas por completo por amor, compasion y resiliencia.

Santa Biblia, el libro más leído en el mundo. ¡Sin embargo, está lleno de controversias! Varias personas interpretan la Biblia por tener contenido sexista y homofóbico, obligar a los violadores a casarse con sus victimas, estar en contra de la donacion de sangre, apoyar la esclavitud y tambien las guerras. Pero, ¿es esto cierto? Y si es asi, ¿por que habla la Biblia al respecto? Descubra la explicacion de estas controversias leyendo este libro.

Una historia con muchos giros y vueltas cuenta sobre Lavínia, quien después de sufrir un grave accidente, necesita recibir sangre para sobrevivir. Su esposo Lucas, se mete en un dilema. Al tener que elegir, entre lo que predica la religion a la que asiste, que no puede donar ni recibir sangre, ni autorizar la transfusion y salvar al gran amor de su vida.

"El arte de ser feliz" de Arthur Schopenhauer es una recopilación de aforismos y reflexiones sobre la búsqueda de la felicidad en la vida. Schopenhauer aborda temas como el sufrimiento humano, la naturaleza del deseo y la importancia de la resignacion ante la realidad. A traves de una perspectiva filosofica, invita al lector a encontrar la serenidad interior mediante la aceptacion de las limitaciones y la renuncia a las expectativas excesivas. Schopenhauer sostiene que la verdadera felicidad radica en la satisfaccion de las necesidades simples y en el desarrollo del autoconocimiento. Su obra ofrece una vision realista y perspicaz sobre la naturaleza humana y las fuentes genuinas de la felicidad en un mundo marcado por el sufrimiento y la incertidumbre.

El ser humano es para sí mismo un enigma. La acción es una manera de descifrarlo. Son la vida misma y el riesgo que representa para la libertad la única manera en que el espíritu humano puede encontrar una cifra sobre su nombre. En esa busqueda aparecen problemas y misterios. Unos, piden resolucion, los otros, solicitan nuestra aceptacion y recibimiento.De la mano de Gabriel Marcel, Michel Henry y Miguel Garcia-Baro, en este libro se busca esclarecer las diferencias que hay entre el enigma que somos y los problemas y los misterios que configuran las tramas de nuestra existencia, cosida al mismo tiempo a la Vida que recibe y al mundo en el que habita. Para ello, el autor trabaja sobre los puentes que comunican a la literatura con la filosofia. Con motivo de la lectura de cuentos de Borges, Poe, Kafka, Elizondo, Chesterton, Joyce y Bloy, son desarrolladas algunas nociones filosoficas que permiten esbozar las tramas que constituyen al yo y su libertad.

En esta antología se recogen textos en los que Francisco Fernández Buey se muestra combativo y preocupado por analizar los retos a los que tenemos que hacer frente como sociedad, defendiendo la importancia de pensar historicamente y de conocer el pasado del que provenimos. Desde los escritos de intervencion en la prensa o en presentaciones hasta los trabajos criticos, su discurso aborda los conflictivos conceptos ideologicos, cientificos y culturales que organizan el problematico sentido de nuestras sociedades. Su pasion por Latinoamerica, y su labor promotora de la interculturalidad y la interdisciplinariedad, se manifiestan en una escritura que aspira a superar las limitaciones derivadas de los compartimentos estancos y las miradas especializadas. Este filosofar desde abajo supone todo un esfuerzo argumental por establecer el marco de lo que llamo una tercera cultura, consciente de la imposibilidad de transformar el mundo sin conocer su complejidad y las diferentes naturalezas de los terminos como se piensa.

Ha sido un problema recurrente a lo largo de la historia de la filosofía la tensión que existe entre las concepciones deterministas de la realidad y nuestras prácticas de responsabilidad moral. Ha sido, asi mismo, de gran debate entre los interpretes de Aristoteles; por un lado, si acaso el defendia o siquiera vislumbraba una vision determinista de la realidad y si tenia una teoria de la responsabilidad moral y, por el otro, en caso de tenerlas, si encontraba alguna tension en estas teorias. En el libro Aristoteles: Necesidad y responsabilidad moral la autora se ocupa de analizar los conceptos de necesidad y de responsabilidad moral en Aristoteles, con el objeto de resolver estos interrogantes. Para ello estudia las obras del corpus logico, fisico, epistemologico y biologico de Aristoteles, para comprender el uso del concepto de necesidad en estos contextos, y ademas analiza las obras de psicologia moral y de etica con el objeto de comprender la agencia humana y la teoria aristotelica de la responsabilidad moral.

¿Por qué esta presencia ambigua de la filosofía en el psicoanálisis? Este libro surge en medio de esta pregunta. Una provocación para tratar de entender la "tirantez" que existe en esta relación entre el psicoanalisis y la filosofia, entre Lacan y Foucault. En esta empresa nos vimos abocados a la ambiguedad de ponerlos uno en frente del otro a partir de un "con(tra)", queriendo asi mostrar las divergencias de apreciacion en cual o tal momento o acerca de cual o tal tema. Se trata de un esfuerzo excentrico (por fuera del centro, por fuera de lo comun) de lograr una relacion.Algunas caracteristicas de este trabajo resultan de las particularidades que arroja la recepcion de las obras de estos autores en español, tanto en Latinoamerica como en España. El lector se topara con posturas cercanas entre los autores del libro, pero tambien con otras muy lejanas entre si. Fiel reflejo de las innumerables lecturas que se han producido en nuestros paises tanto de Lacan como de Foucault.Por lo anterior, el lector puede encontrarse en este libro con una cartografia de altos y relieves, con caminos empedrados y algunos planos. De todos modos, no se trata de un palimpsesto de un texto sobre otro que invoca a coincidencias, que hace recordar el pasaje de Borges en Del rigor de la ciencia sobre la cartografia perfecta del imperio en donde los hombres prefieren vivir ahi antes que habitar la ciudad. Se trata, en este libro, de evitar tales conformismos que llevan a coincidencias.

Ha sido un problema recurrente a lo largo de la historia de la filosofía la tensión que existe entre las concepciones deterministas de la realidad y nuestras prácticas de responsabilidad moral. Ha sido, asi mismo, de gran debate entre los interpretes de Aristoteles; por un lado, si acaso el defendia o siquiera vislumbraba una vision determinista de la realidad y si tenia una teoria de la responsabilidad moral y, por el otro, en caso de tenerlas, si encontraba alguna tension en estas teorias. En el libro Aristoteles: Necesidad y responsabilidad moral la autora se ocupa de analizar los conceptos de necesidad y de responsabilidad moral en Aristoteles, con el objeto de resolver estos interrogantes. Para ello estudia las obras del corpus logico, fisico, epistemologico y biologico de Aristoteles, para comprender el uso del concepto de necesidad en estos contextos, y ademas analiza las obras de psicologia moral y de etica con el objeto de comprender la agencia humana y la teoria aristotelica de la responsabilidad moral.

¿Por qué esta presencia ambigua de la filosofía en el psicoanálisis? Este libro surge en medio de esta pregunta. Una provocación para tratar de entender la "tirantez" que existe en esta relación entre el psicoanalisis y la filosofia, entre Lacan y Foucault. En esta empresa nos vimos abocados a la ambiguedad de ponerlos uno en frente del otro a partir de un "con(tra)", queriendo asi mostrar las divergencias de apreciacion en cual o tal momento o acerca de cual o tal tema. Se trata de un esfuerzo excentrico (por fuera del centro, por fuera de lo comun) de lograr una relacion.Algunas caracteristicas de este trabajo resultan de las particularidades que arroja la recepcion de las obras de estos autores en español, tanto en Latinoamerica como en España. El lector se topara con posturas cercanas entre los autores del libro, pero tambien con otras muy lejanas entre si. Fiel reflejo de las innumerables lecturas que se han producido en nuestros paises tanto de Lacan como de Foucault.Por lo anterior, el lector puede encontrarse en este libro con una cartografia de altos y relieves, con caminos empedrados y algunos planos. De todos modos, no se trata de un palimpsesto de un texto sobre otro que invoca a coincidencias, que hace recordar el pasaje de Borges en Del rigor de la ciencia sobre la cartografia perfecta del imperio en donde los hombres prefieren vivir ahi antes que habitar la ciudad. Se trata, en este libro, de evitar tales conformismos que llevan a coincidencias.

"De la tranquilidad del ánimo" de Séneca es un ensayo que explora la naturaleza de la paz interior y la serenidad mental en medio de las adversidades. Séneca argumenta que la verdadera tranquilidad proviene de la aceptacion de la realidad y la virtud, mas que de las circunstancias externas. A traves de reflexiones filosoficas y ejemplos de la vida cotidiana, ofrece consejos practicos para cultivar la calma interior y enfrentar los desafios con equilibrio y sabiduria. Destaca la importancia de la autodisciplina, el autoconocimiento y la aceptacion de lo que no se puede cambiar. "De la tranquilidad del animo" es una obra que sigue siendo relevante en la busqueda de la paz mental y la estabilidad emocional en un mundo lleno de incertidumbre y cambio.