eBooks de filosofía, página 88 de 1307

Una buena escritura significa mensajes efectivos, que son la base para cualquier negocio, organización o empresa exitosa. Período. Puede tener los gráficos más bonitos, el vocero más elegante o el producto mas llamativo, pero sin mensajes efectivos y perspicaces, sus esfuerzos se desvaneceran. Este libro es para usted que posee o dirige un negocio y desea conectarse con sus clientes actuales y futuros de manera eficiente, efectiva y si, genuinamente. De hecho, la redaccion publicitaria es una herramienta poderosa para cualquiera que necesite llegar a una audiencia. Organizaciones sin fines de lucro, ¡este libro tambien es para ti! Cualquiera que disfrute escribiendo y sienta curiosidad por el campo de la redaccion publicitaria tambien se beneficiara de este libro. Si bien no es un recurso suficiente para construir una carrera completa (¡muestrenme cualquier libro que lo sea!), Sin embargo, es excelente para sumergirse y aprender mas. A medida que avance en los capitulos, aprendera los principios fundamentales de la escritura y tendra el desafio de poner en practica sus nuevos conocimientos. Como cualquier otro esfuerzo, ¡escribir una copia requiere practica! Sin embargo, los ejercicios no son solo por su propio bien. Oh, no. Estos ejercicios sentaran las bases para su propio mensaje efectivo. Son la base para la redaccion publicitaria y las campañas extremadamente efectivas que he escrito para mis clientes, y son las piedras angulares de las carreras de redaccion publicitaria extremadamente exitosas que mis estudiantes han construido.

En América Latina, al despuntar el siglo XXI, después del ciclo de reformas liberales de los años 1990 y en como una de sus consecuencias, se produjo un acontecimiento extraordinario: el «giro hacia

En La Sociedad Mudfog para el Avance de Todo, Dickens parodiaba una serie de sociedades científicas que trabajaron en la restauración monárquica inglesa del siglo XVII y asentaron el imperio británico en el siglo XIX.Mudfog representaba al Colegio Invisible, el Circulo Hartlib, La Royal Society y la British Association for the Advancement ofScience. El agente Samuel Hartlib, el Cavalier Boyle, el diplomatico Huygens, el estratega Petty, los criptografos Wallis y Wilkins, los espias Moray y Haak y, posteriormente, lord Kelvin, envolvieron en una niebla de lodo (mudfog) el desarrollo cientifico de dos siglos.Es preciso reconocer el trabajo de esta red de espionaje enraizada en el siglo XVI. Sin su excelente y bien retribuido esfuerzo de condicionamiento del desarrollo cientifico, no conoceriamos terminos como imperio britanico, cambio climatico o pobreza energetica.Tal vez sea el momento de repasar el origen de las creencias cientificas que estan condicionando nuestro futuro en relacion con el clima, la distribucion de riqueza y la energia.

Conversar con uno de mis antiguos compañeros de estudios sobre el marxismo-comunismo y confrontarlo con la realidad actual, puede parecer un intento fuera de lugar al poner sobre la mesa lo que algunos consideran una ideologia algo trasnochada.En la actualidad, hay algunas naciones sumergidas en la ideologia comunista con sus diversas variantes, y si nos adentramos en el plano personal a mas del colectivo, observamos que existe un indeterminado numero de ciudadanos, que, al margen de que no militen en grupos o partidos comunistas, mantienen en mayor o menor grado esquemas mentales identificados con esta ideologia.Tales categorias mentales se manifiestan en sus enfoques y opiniones sobre cuestiones sociales y morales de todo tipo.La influencia del comunismo de los dos ultimos siglos ha descendido notablemente, pero ello no significa que haya dejado de ser una referencia importante para dilucidar toda una serie de acontecimientos que se estan produciendo y se produciran en el S. XXI.Despues de la caida del muro, el comunismo ha sabido revolverse consigo mismo para reencontrarse a modo de inventario sobre una serie de cuestiones postmodernas sumergidas en un confuso coctel que provoca constantes polemicas, y que en sus origenes pasaban mas desapercibidas, como son su defensa de un feminismo radical, la prioridad de lo publico respecto de lo privado, la actividad sindical a remolque de la ideologia, el ecologismo, el animalismo, el veganismo, el neocolonialismo, la ideologia de genero, etc., ademas de una serie de cuestiones de indole moral fraguadas por un corrosivo relativismo, como sonlos casos de su defensa del aborto, el divorcio, la eutanasia, la deslegitimacion de la familia natural, la comprension de determinados movimientos terroristas, etc., y por supuesto, su rechazo y desprecio de la religion, especialmente en lo que concierne a la religion catolica.Estas consideraciones puestas al dia han conferido a la ideologia comunista el continuar manteniendo su presencia en el debate politico y social, en los medios de comunicacion sobre cuestiones economicas, laborales, pedagogicas, cientificas, etc.Es indudable la habilidad del comunismo, para utilizar los espejos giratorios de su ideologia, sabiendo revestirse con los disfraces que demandan los pluriformes significados de la democracia occidental y su adaptacion en las circunstancias tan velozmente cambiantes de la sociedad actual, con el intento de que su ideologia continue deslumbrando con sus postulados.

La mirada de Maquiavelo sobre la realidad permite ver cosas que sus contemporáneos no veían, como la naturaleza del comportamiento colectivo, el carácter mental de los vínculos políticos y religiosos, o la importancia de la opinion en el gobierno de los Estados. El hilo conductor de esta biografia cognitiva es la investigacion de Maquiavelo: su forma de identificar y construir objetos de busqueda a lo largo del tiempo. Nacido de la constatacion de que Maquiavelo constituye un caso historico paradojicamente aun poco explorado, este estudio plantea cuestiones hasta ahora nunca investigadas sobre la obra del secretario florentino y abre una serie de nuevas vias sobre sus fuentes, su manera de acercarse al nuevo mundo y su forma de concebir practicas intelectuales como la lectura y la escritura. Lo que se propone aqui es un cambio de perspectiva: ya no se trata de interrogar a Maquiavelo sobre su identidad politica o religiosa, sino de comprender como, al interpretar la realidad, contribuye a la emergencia de un saber especificamente dedicado al hombre en sociedad.

Según el Banco Mundial (2020), América Latina es la región más afectada por el Covid 19 y la que va a tener mayores consecuencias a largo plazo, en términos de endeudamiento, crisis económica y exclusion social (Blake, Wadhwa, 2020). Sumida la region en una trampa de bajo crecimiento, alta desigualdad y alta violencia, como lo explica el Plan de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), en Orozco et al (2021), el desafio de recuperacion que enfrenta America Latina en la presente decada es monumental, debido a la combinacion de economias poco dinamicas, Estados debiles, sistemas de salud fragiles, baja calidad institucional y altos niveles de desigualdad, informalidad y pobreza, lo que configura la peor crisissanitaria, economica, social y humanitaria de la region en casi un siglo (CEPAL, 2021)

El Discreto (1646), es un manual práctico de Baltasar Gracián, perteneciente al género de la prosa didáctica. En él se describe cómo tiene que ser el hombre inteligente y discreto en la España del siglo XVII. Con esta obra Gracian continua en la linea de sus anteriores obras dedicadas a la filosofia moral.Esta dividida en veinticinco realces (es decir, virtudes que realzan la sabiduria, la elegancia, la cultura, la buena educacion y el comportamiento adecuado del hombre discreto). Este libro de Gracian propone entre otros requisitos para alcanzar la plena discrecion ejercitar siempre el genio y el ingenio, no ser desigual, no estar siempre de burlas, no rendirse al humor. Naturaleza y arte, inteligencia y actividad practica (genio e ingenio) son cualidades esenciales para toda persona que, a pesar de afirmarse por lo que es, conoce los limites y los respeta y no sacrifica a los demas para su propio beneficio. El Discreto presenta divergencias importantes respecto a sus libros anteriores. En cuanto al contenido, el protagonista ya no es un hombre excepcional, como sucedia en su obra precedente El Heroe. Ahora se trata de un hombre prudente, que necesita muchas cualidades para desenvolverse en sociedad.A diferencia de El heroe que aspiraba a la formacion del perfecto hombre de estado, aqui Gracian explica por partes los aspectos tipicos, singulares y eminentes, que son propios del hombre de mundo cuando sabe realizarse en sociedad.

Unainvitación a descubrir la trayectoria vital e intelectual del pensador y ensayista más moderno, estimulante y perdurable de la España del siglo XX.«Si hubiera sido francés, sería Sartre; si inglés

«El siglo xx no se puede entender sin Hannah Arendt», escribió Amos Elon.Hannah Arendt es una de las pensadoras más originales y controvertidas del siglo XX y sigue siendo una figura de referencia en

«El objetivo de este libro es convencer al lector de que no estoy loco o, para ser más exacto, de que no soy víctima de la hýbris.» Así comienza el nuevo libro de José Antonio Marina, que surge de la

Nueva edición de "Introducción a la filosofía". En Historia de la filosofía y su relación con la teología Alfonso Ropero nos presenta un magnífico recorrido intelectual que nos guía a través de más de dos mil años de fructifero dialogo entre filosofia y teologia; dos grandes disciplinas de las ciencias que son sinonimas de busqueda, descubrimiento y promesa de hallazgo.Alfonso Ropero nos guia a traves de mas de dos mil años de fructiferos dialogos, conectando las lineas de tiempo referentes al pasado y descubrir algunas consecuencias futuras del pensamiento humano, la teologia y demas temas desarrollados en esta obra.Condensa, ademas, tres elementos que pueden desafiar la hegemonia actual del irracionalismo, el nihilismo y el individualismo: la filosofia, el pensamiento cristiano y la historia.El presente estudio tiene por norte la verdad. A ese peregrinaje estamos invitados, un camino al que no se puede entrar por otra puerta que la de la humildad. Es una obra con un tono conciliador y ecuanime.Esta obra dedica mucha de su energia a explicar y desmenuzar conceptos de algunos de los filosofos y teologos mas importantes de la historia, no hay que pensar que se trata de un mero catalogo de nombres o ideas; en el fondo de este esfuerzo esta la meditacion existencial y filosofica del propio autor, que pareciera que encuentra en la historia de la filosofia una excusa para emprender un viaje a sus propias preguntas y respuestas.Uno de los grandes aciertos de este volumen es la inclusion de citas textuales de los diferentes autores tratados. Estos fragmentos literales tienen la virtud de situarnos en el mundo cultural e historico que habitaron sus escritores. Esto es clave porque cada filosofia, toda filosofia, parte de una situacion y solo desde ella es inteligible.

Juan Jesús Gutierro presenta un relevante trabajo sobre la propuesta filosófica de Hans Jonas como conclusión de un arduo y largo trabajo de investigación que incluso ha dado como fruto el descubrimiento de escritos ineditos del citado autor.Ciertamente son muchos y buenos los trabajos realizados en España sobre la propuesta de Hans Jonas, pero casi todos ellos se centran en su propuesta etica: la etica de la responsabilidad. La originalidad de este trabajo consiste en presentar y pensar criticamente, en continuidad con los trabajos que actualmente se estan realizando en paises como Italia, Brasil y Alemania, los fundamentos filosoficos que, precisamente, posibilitan dicha propuesta etica.Dada la centralidad en el de la corporeidad vital, se podra asistir a ese titanico combate nombrado, y el lector tendra la posibilidad de pensarlo criticamente, que pretende no caer ni en el monismo fisicalista ni en el nihilismo aniquilante, evitando, es fundamental, abocar a la necesidad de asumir un dualismo filosofico que impediria una adecuada comprension tanto de la vida como de la vida humana y, por tanto, de su accion responsable.El lector, pues, se encuentra con un trabajo muy original que subraya dimensiones fundamentales de la propuesta filosofica de Hans Jonas oscurecidas o no consideradas por la exclusiva atencion a la luminosa relevancia de su propuesta etica.

La aventura humana y espiritual de uno de los padres fundadores de la teología de la liberación. Su infancia en Brasil, como hijo de una familia de inmigrantes venecianos. El genocidio de los indígenas, atestiguado en primera persona. La violencia de las dictaduras militares la complicidad de la Iglesia. En esta conversacion con el psicoanalista Luigi Zoja, Leonardo Boff esboza el retrato de una epoca feroz, revela escenarios ineditos detras de la censura vaticana y comenta la condena al "silencio obsequioso" que le fue impuesta; habla del papa Francisco, de la Carta de la Tierra y de los tesoros ocultos de las culturas indigenas. Un extraordinario viaje a traves de las luces y las sombras del siglo xx, hasta la actualidad.

Este libro recoge los resultados de una investigación en torno a un tema de gran actualidad: la posverdad, abordado desde tres ámbitos importantes del saber humano: la TEOLOGÍA —la posverdad como con

Tal como lo hizo Aristóteles con Nicómaco, o Savater con Amador, Héctor Sevilla ofrece un libro de ética a Sofía. No se trata de un conjunto de reglas para vivir de manera moral, sino de una invitacion a reflexionar con libertad. No se necesita ser Sofia, ser mujer o transitar la adolescencia para encontrar provecho en las ideas vertidas en cada una de las cartas. Valentia, prudencia, cuidado de si, solidaridad, desapego, resiliencia, gratitud y perseverancia, son solo algunos de los topicos que se abordan con sencillez y soltura. Este cariñoso legado pretende hablar en nombre de todos los padres, incluso de aquellos que han partido.

«Una rica y exuberante investigación sobre los orígenes del pensamiento filosófico en la cultura griega».New York Review of Books¿Cómo podemos hablar hoy sobre los inicios de la filosofía? ¿Cómo evit

Expresamos nuestros pensamientos frecuentemente. A menudo, estas expresiones tocan la realidad en forma de gotas. Una frase aquí, un gesto allá. Prestamos atención tanto a las gotas que salen como al

Hay en el neobarroco nuestroamericano una doble operación, que es la que le da el título a este ensayo. Por un lado, de ingesta ritual, antropofágica, de nuestra tradición europea e indígena, urbana y canyengue, culta y marginal. Ingesta, asimismo, de las estrategias de seduccion del barroco, estrategias de deseo. Ingesta, por momentos voraz, de una tradicion que no es solo occidental: los neobarrocos son autenticos apropiadores de elementos de diversos universos culturales, desde mitos precolombinos a Haikou japoneses. Y asi como es ingesta y apropiacion laboriosa, el neobarroco es operacion de desacople de la ideologia reaccionaria postridentina. El barroco nuestroamericano se pliega a las luchas de los desheredados de la tierra a traves de una escritura plena de lujosos divertimentos pero consciente de los estragos de una emancipacion malograda, extraviada, fallida, con lo que el pathos de la rebelion no esta perdido. De ahi la necesidad del metal tajante que hunda su filo cuando la urdimbre se vuelva demasiado concesiva o viscosa. La hermeneutica neobarroca nuestroamericana, en su doble caracter de poetica y dispositivo lector, es asi (antropo)fagia, consumo selectivo. Y es (a)tajo, corte, incision.

La actuación jurídica de la Iglesia Católica, tanto hacia el interior de la propia organización y fieles, como en su interacción con la sociedad y el ordenamiento jurídico español, suscita no pocas cuestiones de interes y actualidad. El presente volumen, que recoge las aportaciones de las 41ª Jornadas de Actualidad Canonica organizadas por la Asociacion Española de Canonistas, aborda alguna de estas cuestiones: en el ambito estrictamente canonico, se profundiza en la reciente reforma del derecho penal canonico, en el derecho sacramental y en temas relevantes de derecho matrimonial y procesal canonico, como la consideracion de la inmadurez afectiva en la nulidad del matrimonio, los fundamentos antropologicos del amor conyugal, y los retos y oportunidades que suscitan las nuevas tecnologias y la prueba digital en los procesos canonicos. Y tambien se incluyen cuestiones de suma actualidad relativas a la regulacion de la actuacion de la Iglesia en la sociedad, como la enseñanza de la religion en la escuela en la nueva ley de educacion, la regulacion del patrimonio historico de la Iglesia en el nuevo anteproyecto de ley, o cuestiones pendientes respecto a la situacion de las confesiones religiosas en la Ley Organica de Libertad Religiosa. Ademas, se incluyen en el presente volumen los estudios relativos a las novedades legislativas y jurisprudenciales que, tanto en Derecho canonico como en Derecho Eclesiastico del Estado, han visto la luz durante el ultimo año, que constituyen un instrumento muy util para la actualizacion de estudiosos y profesionales.

El trabajo constituye una vertiente fundamental de la vida humana que reclama compromiso frente a la amenaza del distrés (estrés negativo), la alienación, la injusticia, la violencia y cualesquiera otras condiciones que lo degradan. Ese compromiso se materializa a traves de los derechos, pero tambien de los valores, los conocimientos, las aptitudes, y permea en las relaciones, en cuyo nucleo se encuentran las emociones, tradicionalmente arrumbadas del ambito laboral, aunque hoy, con acreditado cambio de paradigma, se reconoce que su despliegue y regulacion puede contribuir a la dignificacion laboral y a la prevencion de la violencia. La plural mirada cientifica y humanista que nos alienta en este nuevo libro: Violencia y Trabajo, nos lleva a recordar que la estrategia preventiva de la violencia y el fomento de la convivencia laboral pueden servirse de cauces formativos diferenciales, segun se trate de directivos o trabajadores, que contemplen, entre otros aspectos, la regulacion emocional, el manejo de la frustracion y del estres, el clima organizacional, la participacion, asi como la orientacion positiva de la comunicacion y de la conducta con arreglo a las exigencias de la dignidad humana.