eBooks de Filosofía, Ética y moral, página 9 de 45

A través de unos personajes imaginarios, se realiza una crítica que roza el sarcasmo, hacia personas y organizaciones políticas, religiosas, y sectarias que piensan que solo hay una forma de vivir, de pensar, y de organizar la vida de la sociedad, y que es la de ellos.Para conseguir esta forma de pensamiento unico, se amparan en todo tipo de maniobras manipulativas y coercitivas, y asi, condicionar la conducta de los ciudadanos enanos, desprotegerlos de forma paulatina de sus derechos y hacerse con sus dineros.Esta manipulacion se realiza a traves de personajes como los infladores de gorras, los sopladores de farfollas, los aconsejadores, los vigias del sueño, y de otros, pertenecientes a una supuesta iglesia de las cinco deidades.Todos estos grupos de enanos estan orgullosos de realizar la labor que hacen y colaboran para conseguir cada cual sus objetivos, siempre a costa de aquellos que no se atreven a liberarse del yugo de su esclavitud

¿Qué entendemos por víctima? ¿Quién la ha conducido a esa situación? ¿Qué lleva a una persona a someter a otra? ¿De qué depende que se conmuevan quienes no son víctimas?Estas y otras cuestiones son las que plantea Olga Belmonte en este ensayo, en el cual invita a los lectores a actuar desde la reflexion inteligente y serena. La autora pone en el centro la voz de las propias victimas, muchas veces silenciadas, pero tambien la ausencia de palabras de quienes no pudieron narrar su experiencia.Un libro imprescindible para mirar de frente a un sufrimiento que nos devuelve la imagen de una sociedad que no ha conseguido evitarlo, y del cual podemos aprender sin justificarlo.

Con la mirada puesta en la capacidad transformadora del disenso, Diana Cohen Agrest despliega los dilemas éticos de hoy y recupera el fascinante ejercicio de confrontar argumentos. Sin duda, el libro mas provocativo del momento, cuando se impone pensar con nuevas premisas y herramientas el complejo mundo en el que vivimos.¿Es posible asumir posiciones comprehensivas sobre los dilemas mas urgentes de nuestro tiempo cuando naturalizamos la radicalizacion del conflicto y la oposicion? La epoca parece sugerir que se trata de un ideal impracticable; este libro, en cambio, demuestra que la diversidad puede ser el mejor sustrato para el cultivo del pensamiento critico y la reflexion. En efecto, con la mirada puesta en la capacidad transformadora del disenso, Diana Cohen Agrest despliega los dilemas eticos de hoy y recupera el fascinante ejercicio de confrontar argumentos.¿Puede el lenguaje inclusivo aportar a la equidad de genero? ¿La cultura de la cancelacion deriva en justicia o en linchamiento digital? ¿Debe ser optativa u obligatoria la vacunacion? ¿Es moralmente admisible experimentar con animales para estudiar las enfermedades humanas? ¿Es posible compatibilizar objecion de conciencia y acceso a los servicios de salud? ¿Vivimos una doble vida por obra y gracia del Big Data? ¿El ejercicio de la prostitucion es resabio patriarcal o afirmacion de la libertad? ¿Las drogas que mejoran el rendimiento son realmente contrarias al espiritu deportivo?Inquietante y lucido en su construccion de una mirada etica, Elogio del disenso quiza sea el libro mas provocativo del momento, cuando se impone pensar con nuevas premisas y herramientas el complejo mundo en el que vivimos.

What lies ahead for the hotel industry in the era of Revolution 4.0? How is the massive increase in the use of technology changing customers preferences? This book will answer these and many other questions, analyzing the deployment of artificial intelligence, robotics, big data and 5G in hotel operations and the impact on the guests journey and our workforce.A handbook for drivers building tomorrows hospitality industry.

Miramos sin entender el entorno, las personas, la vida que transcurre a nuestro alrededor. La imposibilidad de comprender nos inunda, nos inquieta; las palabras no alcanzan. La extrañeza del mundo y de nosotros mismos nos invade. ¿Se trata acaso de un problema personal? Sabemos que no los hay, que estamos vinculados por extrañas afectaciones, que estamos tramados. Pero, miramos y solo vemos aislamientos. Nos percatamos de que, en algunos gestos, actitudes algo se escurre. Por momentos, un fulgor surge, desaparece y es justamente su resplandor el que nos alienta a seguir adelante.Quiza, una vez mas, la via sea la confianza en nosotros mismos, en los demas y en la vida. La confianza en el enorme poder de creacion que poseemos como seres expresivos del mundo-naturaleza. Poseemos el mismo poder de creacion que la naturaleza, la capacidad de pensar y de crear en resonancia con la vida. Constantemente desestimamos nuestra potencia al seguir aferrados a una ilusion de nosotros mismos, la de ser individuos separados entre si. Dejamos de lado nuestra capacidad de encuentro, de composicion y armonia.

Si bien el interés por la consideración moral que corresponde a los animales es tan antiguo como la especulación filosófica en Occidente, a partir de los años sesenta y setenta del siglo pasado el mismo ha crecido exponencialmente. Este libro presenta una muestra de la produccion teorica desarrollada en este campo desde la filosofia moral liberal, la teoria politica, el derecho, los estudios criticos y los feminismos, en un repaso de las ultimas cinco decadas, a traves de trabajos que se publican por primera vez en español. Junto con dicho repaso cronologico y desde distintos enfoques, los textos que se publican en este volumen, asi como su ensayo introductorio, ponen en cuestion la definicion y la estabilidad de nociones centrales para la filosofia y el derecho como son las de persona, sujeto y ser humano, asi como la base de los derechos fundamentales que corresponden a humanos y animales.

¿Qué nos puede suceder como especie si normalizamos introducir alteraciones en nuestro acervo genético que se trasladen a la descendencia? ¿Podemos emplear la biotecnología para mejorar moralmente a los seres humanos? ¿Tiene conciencia un organulo cerebral humano en una placa de Petri? ¿Que le sucede a un mono si se le inyectan neuronas humanas en el cerebro? Si nuestros cerebros interactuan mediante interfaces externas o internas, ¿emergen propiedades mentales nuevas? ¿Perdemos la identidad? Dado que la Caja Negra de una IA resulta indescifrable, ¿cual es el limite superior de una Inteligencia Artificial? Las profecias apocalipticas sobre la tecnociencia, ¿constituyen un mero pasatiempo academico o, por el contrario, deben tomarse mas en serio que nunca?La Cuarta Revolucion Industrial parece tener por objetivo reescribir tanto la materia inerte como la materia viva, lo que suscita un sinfin de interrogantes. En los proximos años la humanidad debera tomar decisiones sobre que investigaciones o experimentos aceptar etica y juridicamente. Y todo en contextos para los que carecemos de antecedentes y sin mas bagaje que nuestra modesta capacidad de prevision. Con la bioetica como referente, el presente libro pretende contribuir al debate que, de forma colectiva e inevitable, deberemos afrontar en breve.

Si sientes que no cabes en este mundo, es urgente que leas este libro.¿Te has sentido solo y aislado? Quizá no eres tú, sino el caos del mundo que vuelve más frágiles nuestros lazos personales.Hoy es crucial preguntarnos sobre nuestras emociones, sobre como tomamos decisiones y como elegimos las amistades que nos rodean. Solo asi sera posible construir un espacio que nos de seguridad y confianza para enfrentarnos a los retos de la vida cotidiana. Para eso sirve la etica.Con su tono mordaz y directo, Vico te cuenta la relacion entre el mundo de las ideas de Platon y los heroes de Marvel; como algunos filosofos del siglo IV a. C. vivian sin ataduras materiales (incluso durmiendo en barriles), y de que se trata realmente eso de Conocete a ti mismo.Nuestra sociedad esta protegida porque la etica esta presente en nuestro modo de vida Estas paginas de Vico son una llamada a la accion. Jose Antonio Marina, del Prologo

Un acontecimiento histórico excepcional como la pandemia que estamos atravesando constituye un hecho que nos obliga a reflexionar. Esta obra cumple con ese imperativo y resulta un testimonio vivo escrito en los primeros cien dias del aislamiento social, preventivo y obligatorio dispuesto por el gobierno nacional argentino. En el libro se presentan muchas de las preguntas, dudas e incertidumbres surgidas a partir de este acontecimiento que nos atraveso como sociedad, las cuales son abordadas no solo desde los puntos de vista social y sanitario, sino tambien desde el filosofico y el politico. La obra intenta abrir un dialogo con otros textos y articulos que circularon durante aquellos primeros momentos.

En este ensayo global se ponen de presente temas de una actualidad apabullante. Los propagandistas de este capitalismo tardío nos quieren hacer creer que no tenemos alternativas para él, lo cual es un embuste visto desde la perspectiva historica. Todo sistema, toda cultura, toda civilizacion ha tenido un fin y de sus propias entrañas ha surgido un nuevo mundo. El colapso de una civilizacion no significa el colapso de la humanidad. En las entrañas de todo viejo sistema germinan las simientes de aquellos fenomenos que alumbraran el futuro. El capitalismo intenta presentarse como inmortal, pero no hay creacion humana inmortal, todo lo que construimos es al final, tras años, siglos o milenios perecedero. Al mismo tiempo, siempre que un sistema se extingue se nos ofrece la oportunidad de construir algo nuevo. Hay que estar preparado para cada giro de la rueda de la fortuna, y encontrar frente a el, las habilidades que el momento exige, no aquellas rigidas e inutiles que estaban consignadas en un plan que un giro del destino ha hecho trizas. Para no seguir siendo los que sobran, estamos necesitados del entendimiento y aceptacion que no podemos someter a la vida con planes, casi siempre es ella quien nos ofrece las alternativas o nos impone las realidades que jamas hubieramos osado imaginar. Necesitamos atrevernos a hacer trizas el espejismo de que quienes tienen el poder saben para donde van, hacia donde nos conducen, pues la aceptacion de ese poder nos daña profundamente a nosotros y daña cada vez mas irreparablemente la tierra en la que nos fue dado vivir.

Las ideas son guías para la acción, dado que buscan esclarecer y orientar las prácticas sociales al interior de una comunidad. Gonzalo Gamio Gehri sostiene que, en el Perú, aún está por germinar una corriente de pensamiento interesado por el cultivo de la libertad civica y la busqueda de una justicia social. A lo largo de este libro, se examina el desafio etico y politico de encarar el autoritarismo que aun ronda la vida publica en nuestro pais. Tan solo hace unas decadas, el Peru ha vivido el conflicto mas cruento de su historia republicana; sin embargo, los ciudadanos no hemos asumido la tarea de discernir sus efectos.En los ensayos que componen este volumen, el autor sostiene que el ejercicio del debate publico y la reconstruccion de la memoria historica son condiciones esenciales para forjar una comunidad de ciudadanos. Solo gracias al compromiso civico con una cultura de la deliberacion, se ira trazando el camino hacia una genuina sociedad democratica. Asi, se requiere cultivar el discernimiento publico antes que promover una "educacion en valores" de caracter dogmatico, pues una sociedad basada en el adoctrinamiento impide la construccion de una ciudadania comprometida con la pluralidad y con el pensamiento critico.Desde una mirada que tiene su origen en Tocqueville, este libro propone al lector comprender la cultura politica a partir de la adquisicion y el ejercicio de habitos mentales y emocionales, y modos de vida que ponen a prueba los propios ideales a partir de escuchar atentamente al otro. El cuidado del dialogo civico permite a las personas alcanzar consensos publicos, asi como valorar la expresion razonada de desacuerdos. Esta clase de comunicacion sienta las bases para el surgimiento de una esfera publica libre y justa.

«Estamos haciendo filosofía ahora, y eso significa seguir el argumento hasta donde nos lleve. Es como la vez que perseguiste a ese conejo y terminaste con tu cabeza atorada en un hoyo.»Monty era un p

La ciencia posibilita avanzar en el conocimiento del mundo, en base a un escepticismo y un empirismo simbióticos que preguntan sin descanso y buscan hallazgos contrarios a la hipótesis defendida. Por limitaciones eticas y de factibilidad, la mayoria de las investigaciones no son experimentales, sino observacionales. Ello lleva a los cientificos a interpretar, erroneamente, como causal la relacion encontrada entre cualesquiera dos acontecimientos. La ciencia tambien usa observaciones para realizar predicciones. Pero los sesgos en la informacion obtenida, junto a la ausencia del contraste empirico de los modelos predictivos, limitan su capacidad para anticipar la incertidumbre del entorno. Enrique Regidor y Rico Alcalde conversan sobre los trabajos cientificos acerca del impacto de la crisis economica de 2008 y la austeridad posterior en la salud de la poblacion, y sobre la practica cientifica en torno a la pandemia de COVID-19. Señalan como los autores de muchos trabajos se sirvieron de valores extracientificos para acomodar sus hallazgos a las hipotesis planteadas, sin preocuparse en mirar a su alrededor, donde sucedia todo lo contrario. Algunos se permitieron la arrogancia de proponer recomendaciones de como actuar en base a tales hallazgos, a pesar de que la interpretacion de los mismos era pura fabula.

Hace apenas unos años a nadie se le habría ocurrido pensar que el cuidado fuera un concepto digno de estudio. Ahora, es esencial.La ética del cuidado se ha convertido en un tema central y perentorio a raiz de la pandemia de la covid-19. Un virus nos ha obligado a aceptar limitaciones que nunca hubieramos imaginado, nos ha hecho un poco menos arrogantes y seguros de nosotros mismos. En el ambito de la teoria, esta toma de conciencia deberia conducir a un cambio de paradigma o de marco mental, capaz de equilibrar razon y sentimiento, en el ejercicio de la tan manoseada "inteligencia emocional", cuyas aportaciones practicas no siempre son evidentes. Hay que reconocer que existe un derecho a ser cuidado y un deber de cuidar que no admite excepciones, que afecta a todo el mundo y cuya responsabilidad ha de ser asumida individual y colectivamente. Tiempo de cuidados se propone acallar las voces que aun se resisten a colocar el cuidado en un lugar prominente, contraponiendolo a la justicia. Ambos son valores complementarios, pues las categorias anejas al cuidado rompen la concepcion binaria del genero que el feminismo aun no ha conseguido sustituir. Privilegiar categorias masculinas yo, razon, mente en detrimento de otras consideradas femeninas las emociones, el cuerpo, las reciprocidades, o mantener esa division binaria que distribuye las funciones de cada genero, implica mantener el patriarcado y debilitar la democracia. Como dice Carol Gilligan: "En un contexto patriarcal, el cuidado es una etica femenina; en un contexto democratico, el cuidado es una etica humana".

Leyendo a Freud desde un diván lacaniano, es el título que precipita como consecuencia de la posición de su autor, de su posición ética. No hay otra forma posible para él. aA partir de este título, los textos que integran este libro se nos presentan, advertiran queridos lectores, como piezas sueltas que engarzan finalmente en un conjunto epistemico y politico por el cual nosvamos deslizando hasta quedar un poco aguijoneados, conmovidos, por la profundidad, valentia y agudeza de su pluma. Una experiencia de lectura que nos lleva por distintas zonas, donde cada una abre nuevas ventanas del hermoso edificio psicoanalitico que Osvaldo construyo. Este es un libro para un lector deseante, para escribir en sus margenes, para construirlo junto con su autor. Quienes lo lean se encontraran con reflexiones, elucidaciones teoricas, trazos clinicos, y con las preguntas de alguien que ha dedicado su vida al psicoanalisis y a su transmision. Del Prologo de MARIANA GOMEZ .

Un espacio de reflexión y de diálogo con los demás para ampliar el propio pensamiento.Los seres humanos somos capaces de asombrarnos ante lo que sucede, de admirarnos, de preguntarnos el porqué de las cosas, el sentido de nuestras vidas, que podemos esperar, que debemos hacer. Y, cuando creemos que hemos llegado a responder a esas preguntas, nos surgen otras nuevas, algunas de las cuales cuestionan las mismas respuestas a las que habiamos llegado anteriormente. En filosofia, mas importante que las respuestas que podamos dar, son las preguntas que nos podemos hacer, ya que estas son la mecha que se necesita para empezar a disparar la traca del pensamiento.Este es un libro de preguntas que surgen de nuestra dimension moral, preguntas que se plantean no solo los filosofos profesionales, sino tambien todo hombre y mujer, de cualquier edad, que quiera asumir la responsabilidad de decidir como quiere vivir: ¿que hago con mi vida?, ¿cumpliria mis deberes si pudiera hacerme invisible a los demas?, ¿soy como soy y no puedo cambiar?, ¿que son los valores?, ¿como establecer normas morales que puedan ser aceptadas por todos?...La pretension de este libro es abrir un espacio de reflexion y de dialogo a todas las personas interesadas en pensar y conversar con los demas sobre problemas de caracter moral, problemas que surgen de la necesidad que tenemos todos de decidir continuamente que vida queremos vivir y que mundo queremos construir entre todos.Podria decirse, pues, que, en cierto modo, lo que ha movido a escribir estas paginas ha sido el deseo y la necesidad de pensar sobre cuestiones de naturaleza moral que surgen en la vida. Pero, para pensar sobre estas cuestiones, se necesita dialogar con los demas, tener en cuenta otros puntos de vista, otras perspectivas con las que se pueda mejorar y ampliar el pensamiento.

En estos días de preocupación más que justificada por una pandemia letal se oyen a menudo dos preguntas: ¿saldremos de ésta? y ¿qué habremos aprendido para el futuro? Y sí, saldremos de ésta, aunque muchos quedaran o quedaremos por el camino, porque todas las epidemias se han superado mal que bien. Pero lo que sucedera en el futuro dependera en muy buena medida de como ejerzamos nuestra libertad, si desde un "nosotros" incluyente, o desde una fragmentacion de individuos en la que los ideologos juegan para hacerse con el poder. Es en este punto donde demostraremos que hemos aprendido algo.Por primera vez en la historia el genero humano se ve confrontado con retos universales y tiene que responder desde distintas instancias, una de ellas, la etica, porque es la que se ocupa de los fines. No basta entonces, aunque son necesarias, las normas y costumbres morales de los niveles micro de las sociedades, es necesaria, por primera vez en la historia una etica para el macronivel, que se haga cargo de los fines comunes de la humanidad: una etica cosmopolita.Adela Cortina, catedratica de Filosofia y premio Nacional de ensayo 2015, argumenta que en estos tiempos de pandemia nos encontramos frente a una catastrofe social y economica que requiere una etica potente. No solo la mano visible del Estado, no solo la mano invisible de la economia sino, y muy especialmente, la mano intangible de las virtudes civicas y de un ethos democratico que nos ayude a hacer frente a esta situacion excepcional.En Etica cosmopolita la autora propone diseñar una etica desde el sentido de la justicia, desde la indeclinable aspiracion a la libertad y desde la compasion, que es el verdadero camino del corazon humano.

Durante muchos siglos el suicidio se consideró un pecado mortal o el indicio de una enfermedad mental. Esta visión cambia durante el siglo XX y surge una nueva cultura del morir.La muerte propia se considera cada mas un "proyecto" que el mismo individuo tiene que diseñar y responsabilizarse de el. Quien se quita la vida no solo pretende acabar con ella, sino que tambien quiere asumirla y darle un nuevo sentido.En este libro, Thomas Macho explica la polifacetica historia del suicidio en la Modernidad y describe como el valor de la muerte voluntaria ha ido cambiando en los campos culturales mas diversos: en la politica (como acto de protesta y como atentado), en el derecho (con la despenalizacion del suicidio) y en la medicina (con la eutanasia), asi como en la filosofia, en el arte y en los medios. El autor se remonta hasta las raices culturales del suicidio, analiza periodicos, peliculas y obras de artes. Estudia casos reales y, sobre todo, muestra de que modo los diversos motivos del suicidio se evocan entre si. Su diagnostico es que vivimos en una epoca cada vez mas fascinada por el suicidio.

Un ensayo dirigido a adolescentes que invita a una reflexión a través del pensamiento crítico.La forma más habitual de conocer a los animales suele ser memorizando las características que aparecen en los libros de texto. Aprendemos que son mamiferos, aves o peces; pero en la escuela rara vez se habla de su personalidad y menos aun se cuestiona si los tratamos bien o mal.¿Te has planteado alguna vez como se sienten los animales? ¿Has pensado sobre como los tratamos en la sociedad?La voz de los animales invita a una reflexion a traves del pensamiento critico sobre diferentes cuestiones relacionadas con la etica animal. A traves de preguntas expone algunos de los temas mas habituales que surgen en la adolescencia cuando pensamos en las vidas de los animales, tanto en libertad como en cautividad. Con una finalidad educativa, plantea tambien una serie de propuestas didacticas a traves de la educacion en valores y el fomento del pensamiento critico.

La receptividad es una de las características fundamentales que marca nuestra existencia como seres humanos: estamos permanentemente abiertos a todo aquello que recibimos de fuera, a los dones y los estimulos que nos llegan de otras personas y de nuestro entorno. Este hecho nos convierte en seres fragiles, vulnerables, pero tambien capaces de desarrollarnos si contamos con los recursos y el apoyo necesarios. Somos, pues, dependientes unos de otros, y de esta dependencia y receptividad connaturales que hay en todos nosotros emergen las condiciones de necesidad y de posibilidad para la vida etica, experiencia vital que hemos de desarrollar para alcanzar una vida buena. Xabier Etxeberria trata de elaborar en este libro una profunda reflexion en torno a la nocion filosofica de receptividad y el papel que esta desempeña en nuestra existencia y nuestra forma de relacionarnos.