Le présent tome II de cet ouvrage intitulé Sur l''intersubjectivité, qui en comprend deux, est la traduction partielle de Zur Phänomenologie der Intersubiektivität, trois volumes (I. 1905-1920 ; II. 1921-1928 ; III, 1929-1935) qui ont été édités par Iso Kern et publiés en 1973 à La Haye par Martinus Nijhoff dans les Husserliana, tomes XIII, XIV et XV. Étant donné le nombre considérable de textes retenus (quelque 800 pages sur 1 800 environ dans l''édition allemande), la traduction française se présente en deux tomes : Sur l''intersubjectivité I ; Sur l''intersubjectivité II, le présent volume. La problématique husserlienne de l''intersubjectivité apparaît beaucoup plus différenciée, à la fois plus ramifiée et plus radicale que dans les textes publiés auparavant : elle s''y articule avec précision à la question de la corporéité primordiale, du temps, de l''imagination, de la communauté, de l''histoire, du langage, de la normalité, de la générativité et de l''individuation. En revanche, dans les textes publiés jusqu''ici, elle est souvent présentée soit de façon aporétique (Méditations cartésiennes), soit dans son extension d''emblée communautaire (Idées directrices II) ou historique (Krisis), en tout cas selon l''alternative trop simple de la constitution monadologique de l''égologie ou de la donation immédiate des autres dans le monde. Le second tome de l''édition française s''organise autour des 3 thèmes vecteurs : 1/le dédoublement égoïque homologue à l''?uvre dans l''expérience empathique et dans les expériences du souvenir et de l''imagination, mais aussi de la différence fondamentale qui existe entre ces expériences intrasubjectives d''altérit&a
Ficha técnica
Traductor: Natalie Depraz
Editorial: Presses Universitaires de France
ISBN: 9782130511397
Idioma: Francés
Número de páginas: 590
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 02/01/2004
Año de edición: 2001
Plaza de edición: Paris
Especificaciones del producto
Escrito por Edmund Husserl
Edmund Husserl nació en Moravia (actual República Checa) el año 1859, en el seno de una familia judía. Tras asistir en Viena a las clases de Franz Brentano, abandonó el estudio de la matemática e inició su formación filosófica (1884), que amplió con el profesor Carl Stumpf en la universidad de Halle. Más tarde, enseñó en las universidades de Gotinga (1901-1916) y Friburgo (1916-1928). Durante su época de profesor elaboró el método fenomenológico trascendental en obras como «Investigaciones lógicas» (1901), «Lógica formal y lógica trascendental» (1929) y «Meditaciones cartesianas» (1931), que influirán decisivamente en el pensamiento occidental. Con la llegada al poder del partido nazi, fue apartado de la docencia. Una larga enfermedad acabó con su vida en 1938.