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Prepara a los niños y niñas para la celebración de los Sacramentos de la Penitencia de la Eucaristía. Contiene actividades complementarias relacionadas con el mundo de la plástica, la música y la dinamica. Ofrece un apartado dedicado a la catequesis famliar, que puede ayudar a los padres para continuar siendo los principales educadores de sus hijos. Incluye una guia para el catequista.

La Madre Teresa de Calcuta ha aparecido en nuestro siglo como un signo de bondad y de luz. Tal es la fuerza que emana de esta mujer llena de ánimos para inventar y emprender, llena de humildad y cordialidad para acoger. Estas paginas nos transmiten algo del fervor que la anima. Conversaciones, cartas, textos de reflexion para sus comunidades... Nada en ellas parece extraordinario, a no ser -y ahi radica su plenitud- el hecho de que cada una de estas palabras lleva la firma de una vida transformada por la fe y el amor. Solidaria con los mas pobres, entregada sin reservas al servicio de los demas, iniciadora y organizadora infatigable de obras de apoyo en todos lo puntos del globo donde surge la miseria, la Madre Teresa esta invadida por la verdad del amor. Ni en su boca ni en su pluma aparecen frases edificantes perfectamente modeladas; son palabras verdaderas que traducen una vida comprometida hasta el agotamiento. No existe la menor señal de ruptura entre lo que dice y escribe, y lo que vive y hace. Es la señal de los santos. El Premio Nobel de la paz 1979 es el reconocimiento universal a una vida y una obra que costituyen un verdadero aldabonazo a nuestra ceguera ante la injusticia de este mundo nuestro, y a nuestras posibilidades de redimirlo por el amor.

Si una aldea no tiene más acceso que a través de sendas y veredas, los vecinos no tardarán en pedir que se construya una vía de comunicación por la que pueda llegarse con mayor facilidad a la aldea. Algo parecido deseara todo el que busque el camino hacia el propio centro. Hay diversos caminos y se pueden dar diversos pasos para llegar a ese centro. Pero lo que nosotros necesitamos es un camino claro y bien experimientado al que podamos confiarnos. Ese camino existe, y el autor de este libro lo denomina "inmersion espiritual". El punto de partida lo constituyen las vivencias cotidianas de los hombres de hoy. El fundamento y la meta son las experiencias espirituales que encontramos en el Nuevo Testamento, especialmente en las cartas de Pablo, y a las que el Apostol se refiere considerandolas como elemento obvio de la vida de los cristianos: "Nosotros hemos recibido... el Espiritu que viene de Dios, para que conozcamos las gracias que Dios nos ha concedido". "Todos los que se dejan guiar por el Espiritu de Dios son hijos de Dios"...Evidentemente, las palabras no dejan de ser palabras y no sirven de ayuda por si solas si no somos capaces de captar la realidad que significan. Pero el que se deje guiar por lo que este libro indica y actue en consecuencia, a solas o con otros, experimentara enorme satifaccion interior, avanzara hacia la meta que anhela en lo mas hondo de su ser y se vera colmado de lo que Dios ha querido que sea nuestra plenitud.

"Despues de tantos siglos de tensiones más o menos fuertes, con víctimas por ambos lados -víctimas producidas precisamente entre los individuos más sensibles e inteligentes-, y en los que no sólo el cristianismo salio perdiendo, sino que tambien la ciencia sacrifico buena parte de su armonia y complementariedad, parece llegada la hora de establecer algo mas que una paz politica, como la que ahora quiere pactarse con Galileo. No sera por decreto como se realice esta tarea, aunque una politica inteligente, ausente en otros tiempos, podria ayudar mucho. Despues de caer en la cuenta de la situacion mundial a que nos han llevado tanto la ciencia como el cristianismo, no podemos contentarnos con actitudes defensivas y apologeticas, hablando de la dignidad del cristianismo y la indignidad de los cristianos, de la verdad de la ciencia y del mal uso de las tecnologias. Ni cristianismo ni ciencia son ideas o teorias desencarnadas, existentes solo en un mundo platonico, sino dos realidades humanas. Y a la simbiosis entre ambas no se llega ni por decreto ni privilegiando un saber por encima de otro, sino abriendose a la luz, venga de donde venga, la cual, recogiendo la frase evangelica, es la vida del hombre, del homo sapiens"RAMON PANIKKAR, barcelones de nacimiento, es Doctor en Filosof

Muéstrame tu rostro ofrece una acabada colaboración a los que quieren iniciarse o recuperar la experiencia de Dios, y a aquellos otros que anhelan avanzar en el misterio insondable de Dios. Muéstrame tu rostro desvela todo el itinerario hacia Dios, desde los primeros pasos hasta las últimas profundidades de la contemplación. Aborda y analiza las etapas y dificultades que surgen en este itinerario: dispersión y concentración; el silencio de Dios y la certeza de la fe; las pruebas purificadoras; la devoción y la aridez; las distracciones, la sequedad y la consolación; el silencio interior y medios para conseguirlo; en fin, toda la ruta desconcertante de la Gracia hasta la transformación cristificante. Muéstrame tu rostro está escrito en estilo directo y vivo, con claridad y profundidad, con inspiración bíblica y existencial. Es un libro nacido de la vida. Para cualquier cristiano ofrece una ayuda práctica e inestimable.

Este Diccionario constituye el primer intento completo de un tratado orgánico que tiene como objetivo principal la espiritualidad cristiana en sus contenidos doctrinales y en su riquísimo desarrollo historico. Su fin es informar y formar acerca de los problemas de la doctrina y de la vida espirituales (incluso no cristianas), siguiendo una linea de divulgacion y de documentacion puesta al dia. Tiene caracter principalmente doctrinal, pero tambien historico, psicologico y pastoral. La presente edicion es mas que una simple version, ya que presenta un notable incremento en articulos y en bibliografia respecto al original italiano. E. Ancilli fue profesor de la pontificia Universidad Urbaniana, autor de diversos libros y articulos y director de la"Rivista di vita spirituale". El nutrido grupo de colaboradores esta formado por italianos y españoles, todos ellos poseedores de altos grados academicos y en su mayoria profesores de facultades e institutos eclesiasticos.

Hasta el día de hoy, Tob 13 no ha sido objeto de ninguna monografía. Los estudios más extensos sobre el texto forman parte de obras más amplias. Nuestro texto es un ejemplo evidente de Inset Psalm; esto es, una composicion de estilo salmico insertada en un contexto narrativo. La relacion de Tob 13 con el resto de la obra y su funcion en la trama demuestran que, si bien es posible que el texto hubiera existido de manera independiente, el redactor final decidio utilizarlo para concluir su obra y transmitir su mensaje teologico.Una de las mayores dificultades a la hora de afrontar cualquier texto de Tob es su complicada transmision textual. Por esta razon, la opcion de tener presente las diferentes versiones antiguas asi como los fragmentos qumranicos constituye una aportacion de la disertacion. La identificacion del genero literario y la propuesta de estructura del texto tambien pueden considerarse novedosas.El mensaje teologico de Tob 13 puede resumirse en pocas palabras: el pueblo ha de experimentar el mismo recorrido de fe que Tobit, aceptando la situacion de exilio como un castigo amoroso de Dios. Esta aceptacion llevara a Israel a una nueva situacion, descrita con rasgos escatologicos. Solo de la mano de Dios podran pasar de la oscuridad a la Nueva y resplandeciente Jerusalen.

Anotaciones (1988-2014)