Diccionarios de sociología, página 92 de 427

El propósito fundamental de este libro es un propósito didáctico. Se pretende, en efecto, suministrar información básica sobre cada uno de los grandes jalones históricos de la teoría sociológica, en una doble direccion. Primeramente, proporcionando una exposicion de los temas cruciales de cada uno de los discursos seleccionados, asi como de los rasgos biograficos mas señalados de los diferentes autores. En segundo lugar, ofreciendo una seleccion de textos de cada escritor y una breve guia bibliografica que aspira a recoger trabajos realmente inexcusables. No se trata, pues, de un libro que se ajuste al modelo bien conocido de una antologia de textos de distintos autores: no son escasas las ocasiones en que tales trabajos, al ofrecerse los textos sin mayor comentario, producen el resultado de incrementar la perplejidad del lector. El objetivo es: facilitar las primeras lecturas de los escritos fundamentales de la historia sociologica proporcionando los materiales que los hacen significativos y señalar vias para un ulterior profundizacion en el conocimiento de los mismos.

En la acción sociocultural, profesionales y voluntarios no eben ser realidades mutuamente excluyentes. Al contrario, ambos son necesarios y mutuamente complementarios, en la transformación de las condiciones socioculturales y en la consecución de una vida de calidad.

Femenino Fin De Siglo La seducción de la diferencia Rosa Mª Rodríguez Magda ¿Cómo pensar lo femenino desde el fin de siglo? Máscara, juego, hiperrealismo, simulacro, banalidad... Una apuesta por la seduccion de la diferencia para despedir el milenio.

En los confusos años de la transición española, un desconocido médico rural, Onofre Gil, deja tras su suicidio en un perdido pueblo andaluz unos papeles inquietantes y descarnados. Son una lúcida y coherente exposición autobiográfica preparada para leer ante un supuesto auditorio y justificar en parte su decisión irrevocable. Onofre recuerda diferentes episodios que muestran la hipocresía inculcada desde el colegio, el odio largamente incubado contra las imposiciones cerriles y, en definitiva, la represión enfermiza que le impedía manifestarse tal como era. La violencia gratuita, el despertar sexual, el sentimiento de culpa., miserias y claudicaciones de un tiempo acérrimamente hostil que no conducía más que a la locura o al cinismo. Y es que no tardamos en reconocer en Onofre la personificación de tantas generaciones que salieron estigmatizadas de los oscuros años del franquismo.