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Después del accidente de Fukushima el ""lobby"" atómico conspira para frenar el inevitable declive de las centrales nucleares. Los graves accidentes nucleares de Three Mile Island (1979), Chernóbil (

Esta obra comienza con el acercamiento histórico a las “industrias culturales”, compuestas por empresas de los sectores de artes escénicas, musicales, audiovisuales y editoriales y otras parcialmente

La sociología analítica no es una teoría única ni un conjunto cerrado de teorías, sino un enfoque general para las ciencias sociales lo suficientemente abierto como para dar cabida a teorías de diferente alcance y para aceptar un razonable pluralismo metodologico, pero reconocible por la precision conceptual, el rigor logico, la apuesta por la construccion teorica formal y la contrastacion empirica de las teorias. En palabras de uno de sus principales defensores, Peter Hedstrom, la sociologia analitica busca explicar causalmente procesos sociales complejos diseccionandolos cuidadosamente para estudiar sus componentes fundamentales (de ahi el adjetivo "analitica"). El presente volumen pretende aumentar el conocimiento de la orientacion analitica en sociologia en el ambito hispanohablante. Para ello, se ofrece una muestra significativa y representativa de las aportaciones teoricas contemporaneas que se estan llevando a cabo en la sociologia analitica, asi como de algunos trabajos mas clasicos que son claros precedentes de esta orientacion. a

En 1988, el historiador Roger Chartier recibió al sociólogo Pierre Bourdieu en la cadena de radio France Culture para una serie de cinco entrevistas, que se recogen íntegramente en este libro restituyéndolas en su contexto intelectual y político. En un diálogo que deja traslucir a la vez la complicidad entre los dos autores y una conciencia clara de las diferencias que los separan, el sociólogo y el historiador confrontan sus dos disciplinas y las funciones respectivas de éstas en la sociedad.

Sociedad, Familia y Educación desde una aproximación sociológica, de Antonio García Benítez, aspira a ofrecer una visión de conjunto de la perspectiva sociológica del fenómeno educativo, con el propósito que el estudiante o el estudioso de las Ciencias de la Educación encuentre en él una aproximación lo suficientemente rigurosa, precisa y crítica de los problemas planteados. No pretende ofrecer una respuesta exhaustiva a todos los problemas educativos, ni responder a todas la críticas que han ido dirigidas a tal o cual aspecto de la educación. Pero sí, presentar una visión operativa de las competencias en cuanto a conocimientos que deben adquirirse para el módulo de formación básica (Sociedad, Familia y Educación) en los ámbitos disciplinares del Master Universitario en Profesorado de Enseñanza Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanzas de Idiomas, en su adecuación a las líneas generales del Espacio Europeo de Educación Superior. Partiendo de la idea que no hay verdades totales ni definitivas, deseamos facilitar la necesaria reflexión aportando contenidos formativos comunes, desde una aproximación sociológica, de la materia básica Sociedad, Familia y Educación. Nos preocupa llevar a cabo una reflexión basada, en lo posible, en criterios de racionalidad, a la vez que intente promover la formación de individuos para el ejercicio profesional del profesorado de Educación Secundaria que les capacite para desempeñar sus actividades. Finalmente, deseamos que contribuya a la formación de individuos que tengan en la apropiación de valores nuevos su más sólido fundamento.

¿Por qué la religión sigue siendo importante?, ¿podemos ser plenamente modernos y plenamente religiosos? Este claro e ilustrativo ensayo pretende responder a ambas cuestiones. A modo de introducción crítica, la autora, eminente socióloga, describe los orígenes de la sociología de la religión y relaciona la religión con la teoría social moderna, encuadrando su significado con respecto a la modernidad y la globalización. Igualmente, desmitifica la secularización como proceso y como teoría, y proporciona una perspectiva comparada de las religiones en Occidente, examinando la realidad sociológica de las minorías y las fronteras religiosas. Por último, analiza los desafíos metodológicos en la disciplina, estableciendo una agenda crítica para el debate y la investigación. Estamos, sin duda, ante una lectura indispensable para conocer y comprender tanto la naturaleza y las formas de la religión moderna como los debates actuales en sociología de la religión y las perspectivas de desarrollo futuro de la disciplina.

Las concepciones comúnmente aceptadas de trabajo y economía se ponen en entredicho al constatar cómo cada día millones de mujeres se organizan y desafían costumbres y normas. Se eleva así al rango de lo publico lo que ellas han estado haciendo sin reconocimiento alguno y se demuestra la desigualdad de genero sobre la que se sustentan nuestras sociedades neoliberales. De todas ellas tenemos mucho que aprender si queremos conseguir un mundo mas justo y humano.

La primera exposición efectuada por el autor con respecto a la idea central de este libro tuvo lugar en el ciclo «Las ciencias sociales frente a un mundo cambiante: balance y perspectivas (Jornadas de Reflexión)», organizado por el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Costa Rica, 1993, en el primer foro de dicho ciclo (28 de mayo): «Las ciencias humanas: transformación social, emergencia y decadencia de esferas de conocimiento», entre cuyos subtemas específicos se señaló «Diferentes opciones metodológicas» —asunto sobre el cual versó dicha exposición—. Esa idea fue luego retomada como eje para una serie de artículos aparecidos en la Revista de Ciencias Sociales, Universidad de Costa Rica: Núms. 62 (dic. 1993), 70 (dic. 1995), 71 (marzo 1996), 72 (junio 1996), 73-74 (set-dic. 1996). De esos mismos contenidos provienen, con variantes, dos estudios publicados en España: primero una pequeña parte, en la revista Sistema 137 (marzo 1997), págs. 109-125; y el resto apareció, con abreviaciones y una sección final nueva, en la obra colectiva En la encrucijada del neoliberalismo (Iepala, Madrid, 2001, págs. 51-148. El presente libro es la versión definitiva —detalladamente revisada y considerablemente reela¬borada, también con desarrollos nuevos y numerosas referencias complementarias— en donde vienen a integrarse la totalidad de esos materiales.

Hasta la publicación de El proceso de la civilización, la sociología no se había planteado la posibilidad de estudiar simultáneamente las transformaciones en las estructuras sociales y la personalidad. Norbert Elias desarrollo una sociologia basada en el empirismo, alejada de dogmas, que condujo a una nueva definicion de los conceptos de identidad y autoestima, asi como a un nuevo entendimiento de los hombres como participantes en un espacio donde se ponen en juego determinadas relaciones de libertad.Este clasico de Norbert Elias analiza el desenvolvimiento de las actitudes y los valores de la sociedad en Europa occidental desde el siglo VIII hasta el XIX. Los cambios en el comportamiento de las sociedades estan intimamente relacionados con la division del trabajo. la consolidacion de monopolios fiscales y el privilegio del Estado para usar la violencia. El desarrollo de la civilizacion trae consigo un aumento en la capacidad de sentir verguenza y desagrado sin la cual es imposible el nivel de control y autocontrol necesarios para la sociedad moderna.

Mirada sociológica sobre los problemas educativos, de manera que sea útil en el trabajo docente. La sociedaddel conocimiento, las relaciones entre educación y empleo, la participación de padres y madres en la gestionescolar, la vida en las aulas, la posicion del profesorado en la estructura social, los resultadosescolares.El objetivo fundamental de este libro es desarrollar en el profesorado la mirada sociologica sobre los problemas educativos, de manera que esta pueda serles de utilidad en su trabajo docente. No se trata, en modo alguno, de una suerte de introduccion a la sociologia --ni siquiera a la sociologia de la educacion-- para el profesorado. Los ocho capitulos que lo conforman abordan cuestiones de sustancial relevancia: la sociedad del conocimiento, las relaciones entre educacion y empleo, la participacion de padres y madres en la gestion escolar, la vida en las aulas, la posicion del profesorado en la estructura social, los resultados escolares, el sexismo y la escolarizacion de inmigrantes y de las minorias etnicas.Mirada sociologica sobre los problemas educativos, de manera que sea util en el trabajo docente. La sociedad del conocimiento, las relaciones entre educacion y empleo, la participacion de padres y madres en la gestion escolar, la vida en las aulas, la posicion del profesorado en la estructura social, los resultados escolares.

El objetivo de este libro es replantear la noción de ideología a partir de la idea del imaginario social. Aunque esta haya sido abordada desde diferentes ángulos en el pensamiento sociológico actual, aqui el autor liga ambos conceptos (ideologia e imaginario social) para, desde esta ligazon, descifrar la legitimacion del orden en las sociedades actuales, desarrollando, asi, una nueva propuesta para la critica ideologica.

El interés de este libro radica en su propósito central: ofrecer al lector una introducción general a la sociología con todos los elementos que le son propios pero sin caer en las matrices prefiguradas ("individuo", "sociedad", "comunidad", "familia", "rol", etc.) que la identifican como ciencia social pero que a la vez constituyen sus más serias trabas conceptuales. Se trata, pues, de una sociología fundamental en la medida en que apunta a los procesos e incidencias de la interacción social en una instancia, si se quiere, precategorial del conocimiento. Colocado en esta posición, Elias busca una nueva definición de lo social y para ello propone en este libro distintos accesos, por medio de modelos de juego, entramados y figuraciones, y concibe nociones tales como distanciamiento, monopolización, desplazamiento, que supone aptas para rediseñar la representación actual de la sociedad.

Este libro explora el tema de la emergencia de las culturas mediáticas y sus repercusiones tanto sociales como políticas. El autor cuestiona las interpretaciones que limitan el análisis de los medios de comunicación al diagnóstico -por lo general negativo- de su impacto sobre las culturas locales y los espacios de democracia.

El tema de la familia y la igualdad es de plena actualidad. La figura de la mujer dentro de la familia, ubicada dentro del hogar y sometida a la autoridad del varón, está superado. Este libro aborda alguna de las transformaciones desde la perspectiva de su influencia reciproca, a la vez que pone de manifiesto que por muchos logros que se hayan producido, no hay un modelo concluido de familia y de mujer. Al lector se le invita a dar una respuesta a la pregunta que plantea el titulo del libro, podemos concluir con una negacion a aquel interrogante: no esta la familia en crisis sino un determinado modelo familiar. La importancia del tema desde la perspectiva de los Derechos Humanos es facil de reseñar: esta en juego afianzar los derechos de la mujer y la familia. La autora escribe desde un planteamiento iusfilosofico, desde la disciplina juridica que contempla el derecho como una realidad compleja y que pretende ofrecer una perspectiva integradora y critica del fenomeno juridico.