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Él era la estrella caída. Ella, la luz que lo haría renacer.Lily es una joven prodigio del patinaje artístico y sueña con ganar la medalla de oro en el Mundial. Lo que no esperaba era compartir la pista de hielo con el rebelde Orion Williams, su idolo y una leyenda del patinaje apodado el campeon maldito.Obligados a entrenar juntos durante el invierno, la convivencia se convierte en un torbellino de miradas que arden, caidas que los acercan y verdades que ninguno de los dos se atreve a pronunciar en voz alta. Y mientras el hielo de la pista parece transformarse en fuego, Lily y Orion descubren que lo mas dificil no es luchar por el podio sino resistirse ante lo que sienten el uno por el otro. Porque en este baile entre la rivalidad y el deseo, la gloria puede ser efimera, pero el amor es la luz que nunca se apaga. La adictiva novela que ha causado sensacion en FranciaMas de un millon de ejemplares vendidos

Parábolas del Reino y de Sabiduría presenta una colección de relatos breves que utilizan metáforas, símbolos y personajes arquetípicos para transmitir profundas enseñanzas sobre la vida, el carácter y la espiritualidad. Cada parabola aborda conflictos humanos universales el orgullo, la humildad, la amistad, el trabajo, las decisiones, la tentacion, la ignorancia y la busqueda de sentido siempre acompañados de interpretaciones que amplian la comprension del lector.A lo largo de los capitulos aparecen figuras como caballeros, plebeyos, pastores, comerciantes, niños, animales e incluso seres de otros mundos, todos ellos utilizados como espejos de las virtudes y debilidades humanas.

La idea de este libro fue hacer una selección acotada de textos que aparecieron en diferentes medios que abarcan todos los problemas que se condensan en el título (autoerotismo) y en el subtítulo (irracionalidad). Hay, desde luego, un conjunto de rasgos que permiten caracterizar a los libertarios, a la ultraderecha, y que, ademas, suelen presentarse juntos en cada una de sus manifestaciones discursivas y en sus decisiones politicas. Entre ellos, sobresalen la violencia y la crueldad, la ignorancia, la indiferencia y el egoismo, y la irracionalidad. He optado, entonces, por subrayar este ultimo, al menos por dos razones. Por un lado, porque los otros trazos ya han sido descriptos por otros autores, pese a lo cual, yo los incluyo en mis consideraciones. Por otro lado, porque la articulacion entre ellos se anuda, precisamente, en la hegemonia de la irracionalidad. En este sentido, el lector encontrara en cada capitulo como se expresan los diferentes caracteres de dicha irracionalidad: el discurso absurdo, la necedad, la falsedad, las incoherencias, el caos cognitivo, todo lo cual, expresado en forma mas conceptual, supone una politica basada en la desinvestidura de la realidad. ¿No seria esta, de hecho, la forma de comprender por que, durante la campaña, tantos sujetos decian que iban a votar a Milei porque "no va a hacer lo que dice"? Lo mas probable es que el gobierno libertario quedara en la memoria por un unico logro: su destructividad. Si destacamos la irracionalidad, entonces, es porque este rasgo unifica a los destructores con quienes consienten ese objetivo, por satisfaccion, por venganza o por indiferencia.

Es necesario alertar sobre la tentación neofascista del gobierno de Milei. Como psicoanalista no puedo quedar en silencio ante un gobierno cuyas políticas generan la ruptura del lazo social. Generan el aumento de los efectos de la pulsion de muerte: la violencia destructiva y autodestructiva Pero digamoslo de entrada: este no es un problema psicologico. El exceso de este liberalismo extremo que llamamos neoliberalismo es un exceso del sistema capitalista; el plus de valor que obtiene es lo que reclaman los sectores de poder. Si de esta manera reciben un goce en el odio o en la crueldad es para sacrificarla al capital: para que el capital goce en lugar de ellos. En la primera parte del libro destacamos que en la actualidad de nuestra cultura se han generado nuevas formas de subjetivacion producto de lo que denominamos "el exceso de realidad produce monstruos". Es decir, una realidad que excede las posibilidades de simbolizacion por parte del sujeto y, por lo tanto, genera situaciones traumaticas. La respuesta de la cultura dominante es el consumismo que se transforma en un deseo irrefrenable de consumir que, al no quedar satisfecho, activa permanentemente el circuito. La segunda parte, "El autoritarismo neofascista neoliberal de Milei", comienza con la importancia de diferenciar el fascismo clasico del actual neofascismo neoliberal. Luego continuamos con el analisis de los efectos de la pandemia, donde aparecen nuevas formas del fascismo y de la extrema derecha cuyo objetivo es destruir las libertades, la igualdad, la justicia social y el medio ambiente apelando a un odio sostenido en miedos que generan problemas de Salud Mental y contribuyen a que el mundo vaya siendo un lugar imposible de ser habitado. Con el ascenso de Milei al gobierno en nuestro pais se afianza una epoca de un traumatismo generalizado que abarca al conjunto de la sociedad. Este traumatismo que toma una dimension colectiva nos lleva a la necesidad de apropiarnos de la cultura en la que estamos y pertenecemos para dar cuenta de nuestros deseos y necesidades, y que eso nos permita construir alternativas individuales, familiares y sociales para enfrentar los procesos de sometimiento.

Tras Nicólaos Sofianos en el siglo XVI, Dimitrios Catardsís fue el primer intelectual griego moderno en emplear la lengua vernácula neogriega con fines educativos y culturales. Entre 1783 y 1789 escribio en romaico una serie de ensayos y disertaciones que impulsaron una autentica reforma enciclopedista y vernacularista de la paideia greco-ortodoxa en la Rumelia otomana. Este corpus textual constituye el testimonio escrito mas preciso de esta lengua hablada en la segunda mitad del siglo XVIII con epicentro en Constantinopla. El presente volumen ofrece un estudio riguroso del proyecto educativo y linguistico de Catardsis, cuyo legado resulta esencial para comprender el desarrollo del neogriego vernaculo y su cultura antes de las ideologias de depuracion y arcaizacion linguisticas que desembocaron en la diglosia del Reino de Grecia.

Este libro está dedicado a elaborar un punto de partida para la renovación del lugar del marxismo en la teoría crítica radical de la sociedad capitalista. El carácter inevitablemente preliminar de dicho recomienzo no es por eso menos exigente. Su hilo conductor sostiene que ese lugar cuya premisa es la renuncia a ocupar el entero espacio de la teoria critica exige un desplazamiento respecto del llamado "materialismo historico" con el que, muy ampliamente, se identifico al marxismo durante el siglo XX. ¿Que fue el materialismo historico? En apariencia, una de las encarnaciones insoslayables de la teoria social desarrollada desde y despues de Karl Marx. La tesis del autor es que dicho "materialismo" malogra la historia conceptual del marxismo, cuya conjura este libro desea disolver. Omar Acha (1971) es investigador principal del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas, investigador asociado en el Centro de Investigaciones Filosoficas, y docente en la Universidad de Buenos Aires. Ha publicado en años recientes Cambiar de ideas. Cuatro tentativas sobre Oscar Teran (2018), Encrucijadas de psicoanalisis y marxismo. Ensayos sobre la abstraccion social (2019), y La Argentina peronista. Una historia desde abajo (2019). Prepara actualmente el segundo volumen de su Historia critica de la historiografia argentina.

Para el sentido común, pero también para buena parte de los estudios académicos, la ciudadanía gira en torno al problema de la inclusión a través del principio de igualdad ante la ley. El despliegue historico de la ciudadania suele imaginarse como un proceso progresivo en el cual se van ampliando derechos. Sin embargo, esas imagenes sobre su naturaleza y sobre su transformacion historica son materia de debate. Por eso, en este libro el problema de la exclusion ocupa el primer plano.La ciudadania como forma de acceder al debate publico, a la igualdad y a las reglas del juego en democracia, horizonte comun en la diversidad y existencia politica, se mueve en el plano de ese centro complejo que mantiene unida una pluralidad en conflicto. El caracter controversial de las resonancias y evocaciones del termino "ciudadania" nos alienta a pensar las fuerzas de las luchas sociales, entre el derrumbe de la gramatica estadocentrica y la emergencia lenta de nuevas formas de la vida en comun.

Paisaje Cultural de Chiloé invita a recorrer un territorio donde geografía, arquitectura, historia y vida comunitaria se entrelazan de manera inseparable, desde los asentamientos costeros y la relacion cotidiana con el mar, hasta las iglesias, palafitos, festividades y practicas contemporaneas. El libro muestra la manera en que el archipielago se ha configurado como un paisaje cultural unico, en el que la naturaleza, lo material y lo simbolico dialogan constantemente.Mediante dieciseis articulos, organizados en cuatro secciones aproximaciones historicas, territorio y maritorio, arquitecturas patrimoniales y expresiones comunitarias esta obra revela la profundidad y diversidad de Chiloe, destacando los modos de habitar, las memorias compartidas y las transformaciones que han dado forma a su identidad. Cada capitulo ofrece nuevas claves para comprender la manera en que las comunidades chilotas han construido, sostenido y reimaginado su paisaje cultural a lo largo del tiempo. El libro incorpora, ademas, un conjunto de imagenes que enriquecen la lectura y permiten apreciar visualmente la complejidad del archipielago.Pensado para lectores interesados en el patrimonio, el territorio y las culturas del sur de Chile, asi como sus diversas comunidades, este volumen se presenta como una ventana privilegiada hacia la riqueza chilota. Publicado en el marco de los 200 años de su incorporacion a la Republica de Chile, invita a mirar el paisaje cultural no solo como una herencia, sino que, al modo de un tejido vivo, en permanente movimiento.

En este libro, Vladimir Safatle muestra cuán importantes son el pensamiento y la clínica de Jacques Lacan para quienes quieren pensar la política más allá del juego de fuerzas entre instituciones y dominios de representacion. Examinando los cuatro conceptos fundamentales del psicoanalisis para la politica a saber: identificacion, goce, transferencia y acto Safatle emplea el psicoanalisis como dispositivo critico y practica transformativa contra la dominacion conformista que la psicologia de cada epoca moviliza como ideologia. ¿Cuan significativa es la familia en nuestro proceso de subjetivacion, determinando horizontes de produccion de autoridad? ¿Como influyen las fuerzas religiosas en nuestros procesos de trabajo y produccion de valor? ¿Como nuestras identidades se tornan politicas en el interior de sistemas de gestion del saber? ¿Como pensar una nocion alternativa de libertad considerando la experiencia concreta de Lacan en la organizacion de su Escuela de Psicoanalisis, de modo de sincronizar el acto psicoanalitico y el proceso revolucionario? Estas son algunas preguntas cruciales puestas en circulacion por este libro. Un trabajo necesario tanto para entender como transformar la realidad de opresion que enfrentamos hoy, como para hacerlo tomando en consideracion el deseo, en el horizonte de subjetividad de nuestra epoca. Vladimir Safatle nacio en 1973, en Santiago de Chile. Formado en Filosofia por la Universidad de San Pablo (USP), es Maestro en Filosofia por la misma universidad, con una disertacion sobre el concepto de sujeto descentrado en Lacan, ademas de ser Doctor en Filosofia por la Universidad de Paris VIII, con una tesis sobre las relaciones entre Lacan y la dialectica, bajo la orientacion de Alain Badiou. Profesor titular del Departamento de Filosofia de la USP, donde enseña desde 2003, fue profesor invitado en las universidades de Paris VII, Paris VIII, Toulousse, Louvain, Visiting Scholar de la University of California Berkeley, ademas de Fellow del Stellenbosch Institute of Advanced Studies (STIAS) y responsable de seminarios en el College International de Philosophie. Es uno de los coordinadores del Laboratorio de Investigaciones en Teoria Social, Filosofia y Psicoanalisis (Latesfp/USP), juntamente con Christian Dunker y Nelson da Silva Junior, es tambien miembro del Consejo Directivo de la International Society of Psychoanalysis and Philosophy.

La autora reflexiona sobre la actitud de los mexicanos y mexicanas: críticas y quejas, pero poco hacemos por los desprotegidos: huérfanos, viejos, marginados, animales de compañía. Analiza el devenir de la historia y se cuestiona como, habiendo poseido las naciones prehispanicas tal riqueza, conocimiento y filosofia, perdimos todo al conformar una nuevo pais; y conmina a empezar a hacer, en lugar de quejarnos.

¿Qué ocurre cuando la fe entra al espacio terapéutico? ¿Puede la religión dialogar con el psicoanálisis sin dogmas ni negaciones? En Cuando la fe habla en la terapia, se propone una reflexión profunda y honesta sobre el cruce entre psicoanalisis, religion y espiritualidad, a partir de su experiencia clinica, su formacion academica y su propio recorrido vital. Lejos de ofrecer respuestas cerradas o posiciones apologeticas, este breve libro abre un espacio de dialogo critico donde la fe, el deseo, el trauma, la herencia cultural y la busqueda de sentido se entrelazan. Con un lenguaje claro y reflexivo, estas paginas exploran los limites del lenguaje religioso, la experiencia del misterio, la funcion simbolica de la fe y las tensiones historicas entre la Iglesia y el psicoanalisis, poniendo especial atencion en como lo sagrado habita o irrumpe en la vida emocional de las personas. Esta breve publicacion digital es una invitacion a pensar la espiritualidad desde su dimension humana, a habitar las preguntas sin respuestas absolutas y a reconocer que, tanto en la clinica como en la fe, el sentido se construye en el dialogo, la escucha y la apertura al misterio.

Inglaterra, diciembre de 1926 Mientras el país trata de recomponerse de la gran huelga que paralizó Gran Bretaña, un criminal comienza a actuar. La prensa no tarda en bautizarlo como el Asesino del Carbon. Al mismo tiempo, Inglaterra entera contiene la respiracion: la celebre escritora Agatha Christie ha desaparecido. La policia organiza batidas para encontrarla, su marido no parece especialmente afectado y las pistas se contradicen. Todo apunta a un crimen pero la verdad es mucho mas turbadora. Scotland Yard la ha reclutado en secreto para ayudar a atrapar al asesino, junto a la brillante y excentrica comisaria Thelma Barnes. Basada en hechos reales, esta novela ofrece una mirada audaz al episodio mas enigmatico de la vida de Agatha Christie del que ella nunca quiso hablar y plantea una pregunta inquietante: ¿hasta donde puede llegar alguien cuando ya no tiene nada que perder?

Vuelve Maryse Condé, Premio Nobel Alternativo, con Tierra mezclada, un libro de relatos donde cada mujer —desde la rabia, el silencio o la pasión— reinventa su destino y afirma su libertad en un mund

Este no es un libro de autoayuda al uso. Aquí no encontrarás frases cursis de «cree en ti y todo llegará». Aquí hay hostias de realidad, contadas con humor, sarcasmo y mucha sinceridad. Es la histori

Paquito, un chico de pueblo, se traslada a la ciudad a estudiar y allí recibe de una anciana indigente el bonobús al que él renuncia para darle el dinero que sus padres con tanto esfuerzo le han dado a el. El bonobus es un objeto magico que le lleva por todo el mundo salvandole de la cofradia de la Triste Soledad que quiere un mundo sin color. Paquito restablece un mundo con los colores del arcoiris y salva al mundo de la tristeza.

En este librito, un vidente, una médium, un especialista en hipnosis regresiva y un exorcista laico nos hemos puesto de acuerdo en ofrecer un relato de nuestras experiencias sobre el espinoso tema del aborto y del karma.Hay un reto implicito hacia medicos, psicologos y psiquiatras para que avancen en las tecnicas de hipnosis y puedan comprobar las afirmaciones de que, alrededor de la septima semana, se incorpora el alma al feto; es decir, hay conciencia inteligente en ese feto.Demostrando esto, ¿que madre, sabiendo que a las siete semanas hay un ser inteligente y diferenciado dentro de ella, y que sera su hijo o su hija, se atreveria a acabar con su vida?

El color del vacío es una novela que entrelaza arte, historia y misterio en un viaje cultural y emocional a través de Europa y Asia. Daniel, un experto en arte, se embarca en un ambicioso proyecto para organizar una exposicion que conecte el arte chino y europeo del siglo XVII, inspirado por la figura del misionero jesuita Mateo Ricci. a medida que Daniel y su colega Li Chang trabajan en la seleccion de obras, descubren un antiguo mapamundi de Ricci con una inscripcion oculta que podria cambiar la percepcion historica de las relaciones entre Oriente y Occidente.La narrativa se despliega en un rico tapiz de personajes, desde el cardenal Arnaldi, quien busca tender puentes diplomaticos a traves del arte, hasta Astrid, una fisica cuantica suiza cuya relacion con Daniel desafia sus propias creencias sobre el amor y el destino. a lo largo de la historia, los personajes exploran sus propios vacios personales, enfrentandose a dilemas morales y emocionales que reflejan la complejidad de sus vidas.Con un trasfondo de intriga politica y cultural, la novela invita al lector a reflexionar sobre la conexion entre el pasado y el presente, la influencia del arte en la diplomacia y la busqueda de significado en un mundo en constante cambio. El color del vacio es una obra que desafia las fronteras del tiempo y el espacio, ofreciendo una vision profunda y conmovedora de las relaciones humanas y el poder transformador del arte.

Un relato épico de terror medieval en su máxima expresiónAño 1348. Thomas, un caballero caído en desgracia, encuentra a una niña sola en un pueblo normando arrasado. Huérfana de la peste negra, Delphine le cuenta a Thomas que la peste es solo parte de un cataclismo mayor: los angeles caidos, con Lucifer al frente, se estan levantando en una segunda guerra contra el cielo y el mundo de los hombres esta atrapado en el conflicto. ¿Es delirio o es fe?La niña cree que ve a los angeles de Dios y que los muertos le hablan en sueños. Asi, convence a Thomas para que la escolte a traves de un paisaje desolado hasta Aviñon, donde Delphine intentara enfrentarse al mal que ha devastado la tierra y devolver a Thomas la esperanza de salvacion.Mientras el infierno desata su ira y se revela la verdadera naturaleza de la muchacha, Thomas transitara por un macabro campo de batalla de angeles y demonios, santos y muertos resucitados, en medio de una lucha desesperada por el alma del ser humano.

La novela Errabundos muestra los estragos acaecidos tras la III Guerra Mundial. Los personajes supervivientes yerran de un lado para otro tratando de reencauzar sus vidas en un escenario tan difcil como incierto. La luz elctrica, las comunicaciones de todo tipo, la alimentacin habitual, el mercado, absolutamente todo ha sido destruido y la vida tiene que reinventarse. El principal protagonista de la novela establece una amistad inesperada e indestructible con una nia y un perro. Los tres van construyendo relaciones con gente de lo ms diverso y van tejiendo esperanzas de futuro. El texto se estructura en tres partes bien diferenciadas, cuyos acontecimientos tienen lugar, respectivamente, en tres espacios distintos claramente definidos. Aun cuando la temtica elegida pueda hacer pensar en un ambiente opresivo, que a veces tambin se manifiesta de esta manera, hay asimismo espacio para el amor, la amistad, el humor y la esperanza.

Este volumen es un homenaje a Evgeny Pashukanis, a un siglo de la publicación en ruso de su principal obra, La teoría general del derecho y el marxismo, de 1924. Pashukanis fue, junto con su compatriota Rubin, Lukacs y Korsch y algunos pocos mas, uno de esos marxistas de los años veinte del siglo pasado que se adelantaron a su tiempo y siguen interpelando a sus lectores un siglo despues. Los aportes decisivos de Pashukanis se enmarcan, naturalmente, en la teoria juridica. Es ampliamente reconocido como uno de los mas rigurosos criticos marxistas del derecho. Pero exceden incluso ese marco. Su manera de plantear el problema del Estado, por ejemplo, ejercio una notoria inuencia en el debate de la derivacion del Estado (que publicamos integro, simultaneamente, dentro de esta misma coleccion de Marxismos contemporaneos). Sin embargo, su pensamiento es relativamente poco conocido en Argentina y en America Latina en general, a excepcion de Brasil. Este volumen intenta comenzar a revertir este desconocimiento a traves de una amplia discusion de su obra, reuniendo en sus paginas desde la pionera reseña de Korsch, pasando por las discusiones motivadas por la recuperacion de su obra en los años setenta, hasta las lecturas mas recientes. Mariana Giarettoes Licenciada en Sociologia por la Universidad Nacional de La Plata, Magister en Teoria y Metodologia de las Ciencias Sociales por CLACSO/FLACSO y Doctora en Ciencias So-ciales por la Universidad de Buenos Aires. Trabaja como docente e inves-tigadora en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional del Comahue. Publico va-rios libros y articulos sobre su area de trabajo, la sociologia politica y socio-logia urbana. Alberto R. Bonnetes Licenciado en Filosofia y Magister en Historia Economica y de las Poli-ticas Economicas por la Universidad de Buenos Aires, y Doctor en Socio-logia por la Universidad Autonoma de Puebla, Mexico. Trabaja como docente e investigador en la UBA y la UNQ y dirige en esta ultima el Pro-grama de investigacion "Economia y politica en la Argentina contempo-ranea (IESAC-UNQ). Publico varios libros y numerosos articulos en libros y revistas nacionales y extranjeros.