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Lo sagrado y lo profano, el proceso de subjetivación y desubjetivación o la percepción del capitalismo como religión de la modernidad son algunas de las sutiles indagaciones que se reúnen en estos diez ensayos breves. Desde la imagen del Genius latino hasta la del ayudante en Kafka, en Walser y en Collodi, Agamben reflexiona sobre la parodia, el deseo y la nocion de autor, sobre el cuerpo convertido en puro medio sin fin, sobre la secreta solidaridad entre felicidad y magia, con un elogio de la profanacion a modo de hilo conductor.

«There is a crack in everything, that’s how the light gets in, dice el verso de una famosa canción: “Hay una grieta en todas las cosas, así es como entra la luz”. Quizá, más que de una grieta, se tra

¿Cuál es la fuente de los saberes humanos? ¿Podemos vivir sin certezas? ¿Con qué criterios podemos aceptar que lo que conocemos sea verdadero o falso? ¿Sirve el escepticismo para lograr una vida mejor?En las ultimas decadas, para alcanzar la verdad o la tranquilidad interior, se han reivindicado casi todas las escuelas de la sabiduria antigua: desde los estoicos a los cinicos, desde los epicureos a Platon y Aristoteles, pasando por los taoistas chinos, los budistas del zen japones o el yoga indio. En esta recuperacion constante de los clasicos tan solo parece faltar la escuela esceptica.Hoy en dia tendemos a asociar escepticismo con incredulidad ordinaria. Sin embargo, el escepticismo no implica una negacion absoluta, sino mas bien todo lo contrario, es decir la puesta en cuestion de dogmas, topicos y prejuicios. El escepticismo filosofico deriva de la palabra skepsis que significa investigar, no conformarse con una respuesta dogmatica. Pensar con sentido implica dudar, cuestionar las aparentes certezas. Es por ello que el escepticismo ha sido una de las mas potentes tradiciones de la historia de la filosofia y de la ciencia, que sigue vigente y merece ser reivindicada si queremos comprender aspectos fundamentales de nuestra mente y de lo que nos rodea.Una obra de singular importancia que reconstruye el pensamiento de los escepticos grecolatinos, dirigida por igual a iniciados y profanos.Daniel Tubau nos propone pasear de la mano de los escepticos para llegar al conocimiento admitiendo nuestra ignorancia. Ademas, nos revela que a traves de la duda podemos encontrar un camino hacia la felicidad.

Desde la evolución de la cooperación hace cinco millones de años hasta las recientes crisis de polarización moral, La invención del bieny del mal nos ofrece una nueva historia de la moralidad humana en la que el doctor en Filosofia, Hanno Sauer, nos propone unir la filosofia a los datos empiricos para explicar como los procesos de cambio biologico, cultural y social, asi como la evolucion historica han contribuido a moldear la gramatica moral que nos define como seres humanos.A pesar de la desconcertante variedad de expresiones culturales que han existido a lo largo de la historia de la humanidad, Sauer sostiene que contamos con un conjunto de valores morales como la libertad, la seguridad, el placer, la justicia y la benevolencia que, a pesar de encontrarse en constante evolucion, son congruentes y se han reflejado universalmente en todas las sociedades.El autor nos guia a traves de las transformaciones morales mas trascendentes, ofrece una perspectiva genealogica que apunta a las contradicciones y a los potenciales conflictos de nuestras identidades morales y, desde una perspectiva optimista, nos expresa la dualidad de nuestra naturaleza.

Este libro está dirigido exclusivamente a pensadores valientes que se atrevan a poner a prueba sus creencias en materia religiosa y sus conocimientos sobre el origen del cristianismo.Si no es así, les aconsejo que no se les ocurra leer este libro.Madrid, abril de 2023

Una maravillosa biografía coral en la que se narran las dramáticas historias de unos pensadores que dejaron una huella indeleble en la ciencia y la filosofía.En la Viena posterior a la Primera Guerra Mundial se produjo una rara y feliz coincidencia: un grupo de mentes excepcionalmente brillantes se unieron para averiguar cuanto de verdad o falsedad habia en las ideas que sustentaban desde la Antiguedad las matematicas, la fisica y la filosofia. Inspirados por la teoria de la relatividad de Albert Einstein y las ideas de Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein, estos jovenes intelectuales compartian el sueño de desarrollar y difundir una vision del mundo totalmente basada en la ciencia, libre de jerga y metafisica vacia. Se llamaron a si mismos el Circulo de Viena.A los miembros fundadores (el filosofo Moritz Schlick, el economista Otto Neurath y el matematico Hans Hahn), pronto se añadieron otros genios como Kurt Godel y Rudolf Carnap. El grupo se reunio de forma regular desde 1924 hasta 1936, doce fructiferos años en los que consiguieron revolucionar la filosofia y la ciencia contemporanea. Sin embargo, mientras ellos se embarcaban en una epica busqueda de la verdad, a su alrededor el mundo se sumia en uno de los periodos mas sombrios de la historia. La Europa de entreguerras arrastro a los apasionados miembros del Circulo en su corriente, poniendo un tragico final a su proyecto. Algunos perdieron la vida, otros tuvieron que huir de un continente oscurecido por el fascismo y la guerra.El sueño del Circulo de Viena es un maravilloso libro en el que se cuentan, como si fuera una novela coral, las dramaticas historias de unos hombres que dejaron una huella indeleble en la ciencia, la filosofia e incluso el arte y la literatura. Un merecido homenaje que pone de relieve la deuda que tenemos con aquellos que se atrevieron a reinventar el conocimiento desde cero en unos tiempos funestos."El mejor relato de una de las aventuras filosoficas mas interesantes de la historia" - Jesus Zamora Bonilla, Catedratico de Logica y Filosofia de la Ciencia y Decano de la Facultad de Filosofia de la UNED."Un libro repleto de historias fascinantes de genialidad intelectual, que florecieron en medio del caos politico. Karl Sigmund logra dar vida a las increibles figuras que formaron el Circulo de Viena. ¡Muy recomendable!" Ian Stewart."Delicioso" The Washington Post.

Tanto en el terreno de la psiquiatría como en la ciencia cognitiva, se ha descuidado el esfuerzo por realizar una adecuada delimitación conceptual de muchas de las categorías o fenómenos que atañen al estudio de lo que nosotros usualmente denominamos como lo mental. Es por ello que con el presente libro se procura resaltar el aporte analitico conceptual propuesto por la filosofia de la mente y sus ramas afines, en especifico, sobre el estudio de ciertos fenomenos mentales que vinculan la discusion mente cuerpo, como el caso del concepto somatizacion, puesto que, desde nuestra perspectiva, la manera en como se efectue la discriminacion conceptual tendra repercusiones tanto en el marco epistemologico, como en el ontologico e instrumental que rodean la intervencion clinica y el horizonte de investigacion. Con todo esto, la propuesta general del libro sera la de realizar un analisis filosofico, psicologico y cientifico del concepto somatizacion, incluyendo, para ello, los topicos, variables, nociones filosoficas y neurocientificas que son transversales al mismo, tales como la intencionalidad, la causalidad de lo mental, la nocion de representacion y la configuracion de la consciencia corporal.

Los cristianos ocultos japoneses que sobrevivieron desde el siglo xvii hasta nuestros días La expansión de la fe católica en Japón emprendida a partir de 1549 por el jesuita Francisco Javier se fue arraigando tan profundamente en tierra nipona, que fue considerada una amenaza para las autoridades de esa nacion. Asi, con el objeto de proteger su soberania, en 1614 se prohibio la profesion del cristianismo.Este hito marco el inicio de la clandestinidad. Los cristianos, ocultos por mas de dos siglos (hasta que en 1873 el gobierno de Japon reconocio el derecho a la libertad de culto), resurgieron a la luz. Sin embargo, un importante numero se resistio a cobijarse al ala de la Iglesia catolica e insistio en mantener los ritos aprendidos de sus antepasados, diferenciados por el tiempo en ausencia de sacerdotes en el archipielago.

Escrita en un lenguaje claro y ameno, la obra explica con detalle en qué consiste el problema de la representación mental, qué son y cómo funcionan las computadoras, qué son los pensamientos y cómo podrian producirlos tanto las mentes como las computadoras. El resultado es una fascinante exploracion de las teorias y argumentos que rodean las nociones de pensamiento y representacion.

Este no es solo un libro: es un profundo viaje por destinos tan variados como Atenas, San Cristóbal de las Casas, São Paulo o Sudáfrica, y termina en un camino empinado hacia las entrañas de la condi

Curso del Collège de France 1902-1903 impartido por uno de los filósofos franceses más influyentesRecorriendo, desde la Antigüedad hasta la Era Moderna, la forma en que los filósofos han abordado la

La filosofía de Blondel pone al descubierto que la realidad divina no solo puede ser probada con certeza por la razón, sino que la propia razón necesita ser salvada por Dios. Esto solo es posible si Dios ha intervenido en la historia, revelandonos su ser intimo y su plan de salvacion sobre el destino ultimo del ser humano contemporaneo.Dibuja Blondel en este libro, querido lector, un boceto sobre la forma Christi. ¿Sera la persona real historica de Jesus de Nazaret la hipotesis necesaria de la razon filosofica? La pregunta no es retorica, hay que hacer experiencia. La filosofia nos dispone a dar el paso a un orden nuevo de la realidad. Nos lleva a la puerta de la fe. Ella misma se pregunta y es interpelada.En sintonia con toda la tradicion cristiana, Blondel nos da las claves para prepararnos a una especie de conversion o kenosis y hacer la experiencia de encuentro con el Mediador Salvifico, Unico Necesario. No es mas que la verdad que todo ser humano espera y busca en su esencia, lo sepa o no. Maestro ¿donde vives? Venid y vereis (Jn 1, 36-39).

Filósofo que supo criticar como nadie los fundamentos metafísicos de la cultura occidental, Friedrich Nietzsche (1844-1900) es una figura esencial para entender el cambio entre la moral tradicional y la filosofia que estaba por venir. Ideas tales como la voluntad de poder, el eterno retorno, el superhombre o la muerte de Dios jalonan su pensamiento radical.Las obras reunidas en este volumen, Asi hablo Zaratustra (escrita entre 1883 y 1885, aunque publicada completa en 1892) y Mas alla del bien y del mal (1886), probablemente constituyen la mejor sintesis de su filosofia. Ambas, cada uno a su modo, exponen con una fuerza y un estilo directo inusuales las lineas maestras del ideario nietzscheano.

Sócrates no escribió nada, ni fundó ninguna escuela, ni desarrolló teorías concretas. Sin embargo, su figura es una de las más influyentes de la historia del pensamiento y se ha convertido en símbolo del pensador critico que llega hasta las ultimas consecuencias por defender sus ideas. Esta obra ahonda en su marcada personalidad y su filosofia para entender mejor la importancia que ha tenido su metodo racional en el pensamiento occidental, que parte del reconocimiento de la propia ignorancia para, a traves del dialogo y la contradiccion, conducir al interlocutor hacia la verdad.

El perfecto Clásico Radical: un autor peligrosamente adictivo y un libro (inencontrable durante años) con el que caer rendidos a su raro encanto.En este libro clave de Cioran, los lectores se reencontraran con su voz ironica, serena y al tiempo desesperada. El autor se enfrenta con lucidez al pragmatismo acritico, y escribe con mirada perpleja sobre Occidente, el destino historico de pueblos extremos como España o Rusia, el significado del exilio para el escritor, la tarea de crear, la soledad, la locura y la muerte. Aunque a primera vista el nihilismo de Cioran parece severo y hastiado, su energia y sus contradicciones resultan profundas, poderosas y muy estimulantes.Criticas:El libro que despliega todas las preocupaciones pasadas y futuras de la obra de Cioran; el que forja su estilo y da rienda suelta a su pesimismo alucinado. Luna MiguelNo se consideraba ni filosofo ni escritor, pero logro ser ambas cosas. Su reflexion va inextricablemente unida a un estilo (una literatura) e hizo de su subjetividad su mundo filosofico. Su universo es el de un nostalgico de la mistica transformada en un bisturi mortifero. Juan Malpartida, ABC

Elprofesor defilosofíamásfamoso delmundoanalizalospeligros alos que seenfrenta lademocracia.«Una profundacontribución anuestracomprensión delosdescontentosactuales».The Wall StreetJournalLa división,

Filósofo que supo criticar como nadie los fundamentos metafísicos de la cultura occidental, Friedrich Nietzsche (1844-1900) es una figura esencial para entender el cambio entre la moral tradicional y la filosofia que estaba por venir. Ideas tales como la voluntad de poder, el eterno retorno, el superhombre o la muerte de Dios jalonan su pensamiento radical.Las obras reunidas en este volumen, Asi hablo Zaratustra (escrita entre 1883 y 1885, aunque publicada completa en 1892) y Mas alla del bien y del mal (1886), probablemente constituyen la mejor sintesis de su filosofia. Ambas, cada uno a su modo, exponen con una fuerza y un estilo directo inusuales las lineas maestras del ideario nietzscheano.

¿Qué pasaría si el derecho fuera la última manifestación de la magia en un mundo que creía poder prescindir de ella? Este es el curioso interrogante que da pie a este este breve aunque intenso ensayo. Laurent de Sutter se propone indagar, a partir de la aparicion del concepto de vinculo social en pensadores tan distantes como Rousseau o Durkheim, sobre aquello que nos ata como sujetos y que genera un vinculo, sobre la forma en que se instituye una obligacion entre partes y se liga el conjunto de la sociedad.Con gracia provocadora, de Sutter se mueve entre las ideas de Montesquieu y Giordano Bruno, entre los juristas romanos y Gabriel Tarde, entre Marcel Mauss, los inspiradores del Codigo Civil y Giorgio Agamben. Alejado de la sociologia, su objetivo es desvelar, desde el punto de vista de la filosofia del derecho, el efecto performativo de la obligacion que esta detras del vinculo social y su posible vinculo con la magia.

Los comienzos del movimiento Comunión y Liberación (CL) no se pueden separar de la vitalidad de don Giussani desde el momento mismo en que pisó por primera vez la América Latina en 1973. Aquí comienza una historia que se dilata superando los confines iniciales, alcanza distintas profundidades y, a veces, se entierra como un rio carstico para volver a aparecer en forma de numerosos riachuelos donde menos lo esperabamos. Una historia fresca y sugestiva en la que aparecen personajes, amistades y los grandes acontecimientos politicos y eclesiales latinoamericanos que acompañan el nacimiento de CL en el Nuevo Mundo.Un libro imprescindible, la historia de una corriente de amistades que cruzo el oceano y llego a las costas de una tierra fertil que, con el tiempo, se convirtio tambien en la tierra del que escribe estas paginas.

¿Qué se puede agregar a todo lo que ya se ha dicho sobre la obra de Beckett? ¿Por qué parece que sus personajes no tienen historia, ni saben cómo llegaron a la situación en la que se encuentran y pareciera que el vacio, la soledad y el absurdo son sus cargas? ¿Como es que aquella escritura, reunida bajo una firma Samuel Beckett llega a ser parte de una vida? De algun modo aun. La escritura de Samuel Beckett escapa de cualquier aproximacion filosofica o biografica a la obra de Beckett y se encuentra lejos de las clasicas interpretaciones pesimistas o nihilistas que lo relacionan con el absurdo de la existencia humana. Por el contrario, el libro relanza una apuesta presente en Beckett, a saber: que la cotidianeidad de la existencia humana exige inexplicablemente una obligacion por volver a comenzar, a seguir viviendo, una y otra vez, aunque al frente se encuentre el fin. Antes del comienzo no se encuentra la nada, sino una suerte de anterioridad posterior, cuando alguien desperto aferrandose a las palabras. Sergio Rojas reconoce aqui una de las intuiciones esenciales de Beckett, que lo conduce a explorar el silencio en el lenguaje. No se trata en Beckett de decir algo sobre el lenguaje, sino en volver consciente que la escritura de lo humano comporta un agotamiento de las palabras, una extenuacion del sentido y su potencialidad. Entonces, ¿Como seguir cuando ya no se espera nada? De algun modo aun.