Ebooks de psicología y pedagogía | Casa del Libro, página 171 de 1741

En el libro pongo de manifiesto cómo he vivido a través de mis experiencias los elementos que componen el quehacer docente: el enseñar, el aceptar retos que no tienen que ver con mi quehacer específico, el elaborar, desarrollar, vivir y ejecutar la planificacion docente y por ultimo pongo en la mesa que digo que necesitamos de un nuevo paradigma y establezco que ya estamos ingresando en el mismo gracias a la pandemia que no nos dejo todo malo...

En 1925, mientras trabajaba en transcribir e ilustrar lo que será su Libro Rojo, C. G. Jung imparte un seminario en lengua inglesa en el que por primera vez da a conocer en público las fantasías y los sueños que constituian el material de dicha obra. Jung habla de su propia "ecuacion personal", de la formacion de su punto de vista psicologico y de su inclinacion subjetiva, esto es, de su propio tipo psicologico. A partir de la experiencia de lo que llama su "confrontacion con lo inconsciente", narra la genesis de sus primeras concepciones sobre lo inconsciente y la libido y las vicisitudes de su relacion con Freud.Aparte de estos elementos autobiograficos, las sesiones del seminario ofrecen una introduccion a los fundamentos de la psicologia analitica, como los tipos psicologicos o los arquetipos de lo inconsciente colectivo, que Jung presenta a traves de la interpretacion de casos clinicos y de obras de arte contemporaneo. Finalmente, las nociones de anima y animus son tratadas con los participantes en el seminario mediante la discusion de distintas novelas, como Ella de Rider Haggard. Todo esto hace de estas notas un documento historico imprescindible para el conocimiento de la psicologia junguiana y la personalidad de su creador.

El seminario de C. G. Jung dedicado al yoga Kundalini,impartido en octubre y noviembre de 1932 en el Club de Psicología de Zúrich, constituye originalmente un comentario psicológico a las conferencias dictadas poco antes en ese mismo escenario por el indologo Wilhelm Hauer. El propio Jung habia valorado la invitacion cursada a Hauer como un signo de los tiempos extraordinariamente revelador: "¡Consideren lo que significa que el terapeuta, que tiene que tratar directamente con gente que sufre y, por tanto, muy sensible, establezca contacto con una terapia oriental!".El yoga participa de dos nociones que son comunes a toda la filosofia y religion indias: la reencarnacion y la busqueda de liberacion del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento. Pero aunque el tantrismo, al que pertenece la escuela del yoga Kundalini, fue un movimiento religioso y filosofico, el interes de Jung por el yoga tantrico es eminentemente psicologico, pues ve en el un proceso natural de introspeccion. Si la filosofia india entiende que hay ciertos estados no-yoicos que influyen en la psicologia personal, la meta del desarrollo humano seria producir una aproximacion y una relacion entre la esencia especifica del no-yo y el yo consciente. En palabras de Jung, "los cakras se convierten en una guia valiosa en este oscuro campo, porque Oriente, y la India especialmente, han intentado siempre entender la psique como un todo".

Poemas de la poeta de Uganda Carolyne Afroetry MA, traducidos al español por Karin Schenk y Carlos Lopez de ProMosaik.Los temas principales son la mujer y su vida, su amor y su sufrimiento.Aquí hay un poema como ejemplo:Su corazon eraComo unaArida tierra resecaYo fui una idiotaAl creerQue aunAlgo podriaCrecer ahi.Daba igual que tanto trate de regarY sembrarNosotros no logramos germinarSu enfermedad estaba tan enraizada.Pense, poder cambiarlo.Lleve su cruz en mi espaldaComo Simon de CireneLleve sus imperfecciones alrededorDe mi cuello como un collarComo un cordero de ofrenda,Antes de ser sacrificadoMe inmole en suAltar del engaño, en la esperanzaQue mi amor por el, lo cambiaria.Jure fidelidadA su causa.Le permiti bautizarmeMandar en miSolo mi instinto fue otroZorra celosa, tratando de empañar su nombreMe mantuve firme a su lado como unaFortaleza de la edad mediaMe dije a mi misma que podia arreglarloLo defendi como MayweatherSe defendio en el ring de boxeoCubrio sus huellas con el polvo de hadasAcumulado de sus inconsistenciasReorganizo sus retorcidas mentiras en unaCaja de colores para alimentar mi mente fantasiosaIncluso me despoje como una serpientede mi hermosa piel, solo para complacerloEl trafico era bullicioso.Por eso no logro verlo.Me converti en un chivo expiatorio por odio a mi misma.Una farmaceutica falsa que intenta curar su enfermedad, aplicando un remedioUna imbecil, tratando de convencer a una tortugaQue podia, si quisiera, volarLo que sea que hacia yo, el no cambiabaEra simplemente incapaz de cambiar su forma de serPor mi

La psicología de las percepciones interiores es una nueva rama de la psicología y tiene sus raíces en la cultura china, especialmente en la Medicina Tradicional China. Con este libro, los autores nos acercan, en un lenguaje actual, las raices historicas y las tecnicas especificas para la percepcion interior. Un modo de percepcion en que se basa esta nueva psicologia: conocer el mundo a traves de la mente que, en lugar de orientarse hacia afuera, se dirige hacia adentro. Esta manera de explorar los principios de la vida se ha aplicado desde la antiguedad con el proposito de mantener una buena salud y lograr una vida longeva. Sin embargo, en el siglo pasado, se ha tendido a un conocimiento abstracto y meramente filosofico de la esencia de la percepcion interior. Muchos conceptos como "la unidad del hombre y el cielo", por ejemplo, acabaron siendo simbolos culturales de filosofias antiguas. El hecho de que este concepto se refiera a un estado perceptible en el que el ser humano esta conectado al cielo por medio del qi, apenas se conoce hoy dia. Considerar la vida desde una perspectiva holistica y mas abarcadora puede ser hoy parte de una moda, pero son pocos quienes experimentan el sentido real de estar conectados interna y externamente con el cielo y la tierra. Diferente, entonces, de la metodologia de la investigacion moderna, en la que la mente se orienta hacia lo exterior y es fundamentalmente objetiva (no-subjetiva) a percepcion interior implica dirigir la mente hacia nuestro interior para nutrirla y reforzar su poder.

La idea del libro es jugar con los símbolos que nos ofrecen algunas buenas películas para volver a pensar problemas del psicoanálisis y de la cultura de nuestra época.Terminator nos permite hacer reflexiones sobre el autismo y la furia autistica. All That Jazz y la biografia de Bob Fosse nos lleva a la genesis y el desarrollo del paciente sobreadaptado. Con Vertigo y Abre los ojos trabajamos la cuestion del duelo. Ran, basado en El rey Lear de Shakespeare, nos plantea la cuestion de la desintegracion familiar por la arbitrariedad autoritaria paterna. ¿Que debe trasmitir un padre a su hijo? es motivo de reflexion en Camino a la Perdicion y Kamchatka. Nos aproximamos al problema de las migraciones en el siglo XXI con In This World. Hitler en su bunker berlines, el extravio del tiempo real y el predominio del orden fanatico con sus consecuencias dramaticas, lo abordamos desde El hundimiento. La rebelion juvenil, sana y tragica, contra ese desorden criminal adulto, lo encontramos en Sophie Scholl, los ultimos dias. Finalmente con el modelo de Los Otros trabajamos 4 conceptos psicoanaliticos interrelacionados: reverie, interpretacion, crecimiento mental y cambio psiquico.

Este es un libro acerca de la cotidianeidad de la muerte, en su vertiente dramática y escandalosa, por un lado, y en su vertiente natural o "familiar", por el otro. El cuerpo, ese poderoso regidor de nuestro destino, emerge en estas paginas en primer plano. Desfilan los pacientes con sus temores y dan testimonio de sus sufrimientos e ideas. El mundo de las representaciones frente a la muerte, el campo de los afectos donde la angustia juega un rol predominante son investigados. La autora explora tambien el duelo, el dolor psiquico en los sobrevivientes y, desde los aportes de la antropologia, considera los idearios de la muerte y la ubica en diversos contextos socioculturales. Se abre camino hacia el luto, los rituales de la muerte, el cadaver, las ceremonias funerarias, los actos eutanasicos, el tiempo de la agonia, el problema del dolor.Si bien el enfasis de este libro considera al "por morir" en su condicion humana de mortal, asimismo incluye reflexiones acerca de la muerte psiquica, la que mata potencialidades vivientes. El lector elegira de acuerdo con sus intereses y su insercion cientifica que lineas o capitulos habra de priorizar, cuales le podran servir en el manejo de sus pacientes, ya provenga del territorio de la medicina, de la enfermeria, de la asistencia social, de la psicologia, del psicoanalisis, y cuales le podran servir en el sendero de reflexion acerca de su propia vida.

Las enfermedades conllevan un secreto. Su secreto. Esta sensación impulsó al autor de Historias del corazón a indagar más allá de lo manifiesto, en busca de un acceso espiritual a las dolencias del cuerpo. Ya lo dijo Baruch de Spinoza: cuerpo y alma son una y la misma cosa; ¿por que no habria de buscarse por lo tanto la curacion en el ambito del significado de la enfermedad?Convencido de que se puede hablar tanto con el paciente como con su enfermedad, Ricardo Grus se interesa en este libro por el significado de los trastornos organicos, guiado por una certeza indubitable: nada hay, nada sucede, que carezca de significado.El estudio del padecimiento las enfermedades somaticas lo lleva a buscar en distintos ambitos lo necesario para alcanzar su comprension. Apoyandose en ideas del psicoanalisis, de la filosofia, abrevando en la literatura, en autores de diferentes corrientes de pensamientos, Grus traza asi su propio sendero en el ambito de las enfermedades cardiovasculares, volviendo evidente que si bien el infarto es un acontecimiento agudo, la historia de vida que conduce a la crisis explica como se llego a ella.Bitacora de ese trayecto, Historias del corazon relata las vivencias de aquellos a quienes Grus contribuyo a sanar, gracias a su fe en la importancia basal de comprender el significado de las manifestaciones somaticas del corazon.

Los tiempos de las teorías críticas, de las pedagogías de la emancipación, de las filosofías de la liberación han dado paso a tiempos oscuros presididos por la ideología neoliberal que marca la orientacion de los organismos economicos internacionales (FMI, BM, OCDE), que actualmente establecen las directrices de los sistemas educativos del mundo. Las propuestas pedagogicas renovadoras de Freinet, Milani, Makarenko, Dewey, Decroly o Ferrer i Guardia, o las criticas de Apple, Giroux, Willis o McLaren languidecen en los libros de pedagogia. Mientras tanto, las reformas educativas se discuten, tras la pandemia por el COVID-19, con las GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon y Microsoft), las grandes multinacionales de la tecnologia digital y las redes de comunicacion.Este libro desarrolla la urgencia de que otra educacion es posible y necesaria, otro modelo de educacion para otro modelo de sociedad. Porque, si algo tenemos claro, es que el capitalismo es incompatible con la solidaridad, con la justicia, con la ecologia, con la equidad, con la inclusion y, en definitiva, con todos aquellos valores que proclamamos en la educacion y que son reflejo de lo que se ha plasmado en la Declaracion de los Derechos Humanos.

Este texto es la continuación del primer tomo que resultado de un trabajo de investigación colectivo de varios profesores de distintas Universidades de México, es la conclusión de un seminario donde psicologos, pedagogos, trabajadores sociales, filosofos, que trabajan en las escuelas han compartido experiencias resilientes como afrontamientos ante las violencias en las escuelas o bien, fuera del ambito educativo, por lo que puede ser de utilidad tanto al especialista como al publico involucrado en escuelas, como padres, profesores, autoridades, y personal que integra la comunidad educativa.Mediante este texto se intenta dirigir al profesional que no necesariamente sea experto en violencia sobre que es la resiliencia, los tipos de violencia que existen en los ambitos educativos, y formas de afrontamiento que pueden servir tambien en ambitos de la vida cotidiana y del futuro profesional. Estamos seguros que sera de gran utilidad.

Las pasiones son el motor oculto de la literatura y el cine, y rigen de manera secreta a las personas, que sucumben a su poderoso influjo trastocando vidas y haciendas. Pese a esta fuerza, no son un tema recurrente de la psicologia ni del debate publico. Este libro rompe ese tabu y se adentra en el estudio, de una manera interdisciplinaria, de las pasiones humanas.Tambien es un analisis detallado de cuatro estaciones pasionales: el erotismo y las razones por las que nos atrae lo exotico y diferente, el iman del polo opuesto; el poder patologico, no solo desde el punto de vista del que lo ejerce, sino de las masas cautivadas; el afan de acumular sin medida, y el mundo de la vanidad reflejado en la pulsion de las redes sociales.

Si hubiera una palabra para definir la relación entre infancia y naturaleza, esa sería "injusticia". Mientras que un bebé de un país desarrollado genera un impacto ambiental trece veces mayor que el de los nacidos en paises en vias de desarrollo, estos ultimos sufren las consecuencias del deterioro ambiental que las sociedades acomodadas estamos causando. Y por supuesto a nadie escapa que en todo el mundo estamos padeciendo en vivo y en directo el resultado de años de desprecio y arrogancia hacia el medio ambiente. Cada cierto tiempo nos encontramos con catastrofes ambientales, climaticas, alimentarias o sanitarias. Y pese a que nos jugamos el pellejo, somos incapaces de actuar colectivamente a su favor. Los humanos somos notablemente torpes para gestionar estas situaciones, con una sorprendente paralisis a la hora de planificar y reaccionar para paliarlas. Aunque tambien es cierto que somos capaces de dar muestras de buenas practicas y de acciones inteligentes. Pero ¿por donde empezar? ¿Como reaccionar sosegadamente ante un desafio de tal magnitud? Katia Hueso sostiene que la unica via para cambiar el rumbo es la educacion en la naturaleza, entendiendola no solo como una parte del curriculo, sino como algo transversal, que trascienda incluso las instituciones educativas y comience en cada hogar. Porque no hay mejor herencia para dejar a nuestros hijos que la de un mundo mejor.

Durante la crisis de la Covid-19, hemos tenido que incorporar a nuestro día a día un número casi ilimitado de plataformas tecnológicas para poder mantener nuestras conexiones profesionales personales. Asi pues, si antes de 2020 hacer una videoconferencia podia tener, en segun que ambitos, incluso un punto de esnobismo, ahora es un hecho habitual que ha venido para quedarse. A raiz de esta situacion, las personas (mas preparadas para relacionarnos de manera presencial que remota) hemos tenido que aprender a marchas forzadas los secretos y las eficiencias de esta nueva comunicacion online. A base de aciertos y errores, cada persona ha ido erigiendo un manual propio de como comunicarse en una videoconferencia, por lo que, sin saberlo, todos juntos hemos ido creando un nuevo lenguaje que hay que conocer muy bien. Por primera vez, todos estos aprendizajes se han reunido en un solo libro, El lenguaje no verbal en la comunicacion online, una obra con una finalidad muy practica y didactica que da respuesta a las miles de dudas que surgen a la hora de preparar y participar en una videoconferencia, como por ejemplo que fondo debe utilizarse, que tipo de plano o angulo de la camara, que ropa o complementos son idoneos para salir en pantalla, que iluminacion es la correcta, y un larguisimo etcetera. Y sin olvidar la adecuacion del tipo de lenguaje utilizado (verbal, vocal y no verbal), ya que, como en cualquier otra comunicacion, condicionaran mucho el resultado final. ¡BIENVENIDOS A LA NUEVA COMUNICACION DEL SIGLO XXI!

¿Se atreve la escuela a construir un nuevo orden social?El Aprendizaje Profundo cambia el papel de la educación. El papel principal de la educación ya no es la transmisión de conocimientos y valores. Lo que necesitamos es aprender sobre un mundo que esta cambiando mas rapido de lo que podemos imaginar. El Aprendizaje Profundo es la via para comprender el mundo y, por lo tanto, para que evolucione a mejor.En el Aprendizaje Profundo, los profesores y los estudiantes tratan juntos al mundo como el laboratorio viviente que es. Elija cualquier tema y unase a otros para aprender mas sobre el mundo y sobre ustedes mismos. Cuanto mas aprendan, mas cambiaran el mundo y ustedes mismos. ¡La educacion se convertira en algo mucho mas interesante y significativo!En esta guia encontrara todo lo que necesita para comenzar: en que consiste el Aprendizaje Profundo, herramientas para la participacion y encontrara a otras personas que desean unirse a usted en este viaje de aprendizaje que tendra una recompensa inmediata y a largo plazo.Este libro le guiara para que sus alumnos puedan desarrollar las 6 Competencias Basicas: Ciudadania, Creatividad, Colaboracion, Caracter, Pensamiento Critico y Comunicacion con proyectos elegidos por ellos en los que buscaran socios para su aprendizaje, usted pondran en practica su experiencia pedagogica creando ambientes de aprendizaje y aprovechara las ventajas de la tecnologia digital.Sabemos por experiencia que el Aprendizaje Profundo se acelera con solo unas pocas circunstancias favorables: algunos lideres y colaboradores dispuestos, buenas ideas y herramientas que permitan la puesta en marcha, el aprendizaje practico y el compromiso de marcar la diferencia en un area o dominio especifico. Luego encontrara a otros: de su localidad y tambien a otros lejanos que estan en misiones similares.Si la gran mayoria de los estudiantes no se involucra en la agenda de "cambiar el mundo", perderemos nuestro planeta. El objetivo es lograr la amplia unidad de la raza humana, no solo abordar los problemas locales. ¡Elija sabiamente y elija ahora! Un mundo mejor esta al alcance de la mano a medida que nos involucramos en el mundo y cambiamos el mundo juntos.

Todos los fundadores de las diversas instituciones de Iglesia que se dedican a la educación parten de una mirada de fe sobre la realidad de niños y jóvenes, y desde ahí dan su respuesta. Esto fue así desde el principio para san Jose de Calasanz y sigue siendo asi hoy en dia. Y esa es la clave de lectura de este libro. Estas paginas recrean la experiencia fundacional de la escuela catolica desde una perspectiva profundamente pedagogica. Javier Alonso, religioso, sacerdote y educador escolapio, propone que la escuela puede y debe llevar adelante su tarea educativa desde la clave de su origen: abrir los ojos a la realidad, sobre todo, de aquellos que sufren y necesitan nuestra respuesta. La "escuela en salida" es la que esta al cuidado de los alumnos mas debiles, la que abre sus puertas a la comunidad, la que da participacion a todos y construye Iglesia. Es la que despierta en los alumnos una conciencia critica ante las injusticias y les invita a comprometerse con los mas necesitados. Es el espacio donde todos tienen la posibilidad de crecer, la expresion visible de la mesa de comunion del Reino de Dios. Este libro, que prologa Pedro Aguado, superior de la Orden de las Escuelas Pias, combina narraciones que invitan a la reflexion con desarrollos teoricos, pedagogicos y aportaciones biblico-teologicas.

Tras varios años como profesor de diferentes asignaturas en una universidad católica, el autor se pregunta: ¿qué ofrece de diferente una formación católica sobre los contenidos que él imparte de otra que no lo sea? Esa diferencia ¿aporta algun valor o lo reduce? ¿Existe un modo propiamente catolico de abordar cualquier saber? Y si ese modo es posible, ¿seria extrapolable a otros contenidos de aprendizaje, ya sea una asignatura escolar o la educacion de los hijos? En definitiva, ¿que tiene de diferente la educacion catolica de otra que no lo sea? ¿Existe una inteligencia religiosa, al igual que existe una inteligencia racional, emocional o estetica? La afirmacion que encontrara el lector en estas paginas esta muy lejos de las respuestas habituales: la educacion catolica ofrece una forma de pensar que permite conocer la realidad de una manera mucho mas completa, plena y significativa. Este metodo es definido como inteligencia religiosa, y es necesario, pues amplia la vision desde la que se aporta cualquier saber. Este libro presenta, en un primer bloque, los principios en los que se fundamenta la inteligencia religiosa, y en un segundo bloque la docencia universitaria catolica desde la experiencia del propio autor. Lo que se busca es estimular una manera propia de pensar, una manera religiosa de interpretar la realidad, y como educar en esa manera de interpretar para que esta sea valida en la vida.

Cuando se tiene la suerte de trabajar con niñas y niños que aprenden juntos a hacer las cosas solos, siempre desde la premisa de que el éxito de uno es el éxito de todos, el aula se convierte en un espacio de crecimiento y convivencia magico. Para lograrlo, las alumnas y los alumnos deben desarrollar destrezas como respetar el turno de palabra o ayudar dando pistas, junto con habilidades, procedimientos y actitudes que van a conformar su competencia para cooperar. Los docentes han de conectar la cooperacion con lo que hacen diariamente. Mas que en el aprendizaje cooperativo, deberian pensar en "cooperativizar" su practica educativa, un camino que orienta este libro desde la experiencia en el aula de Infantil.

Sacar adelante la tarea profesional y a los hijos sustenta una paradoja que descorazona un poco: cuando ajustamos las prioridades a ese orden exacto –profesión y familia–, nos encontramos con frecuen

Los servicios educativos de Reggio Emilia para niños de 0 a 6 años son ampliamente reconocidos como uno de los mejores del mundo.En diálogo con Reggio Emilia nos ofrece los artículos, conferencias y entrevistas mas importantes de Carla Rinaldi que son fruto de su dilatada experiencia y estrecha colaboracion con Loris Malaguzzi, fundador de Reggio Children e inspirador del enfoque de Reggio Emilia.Con una introduccion completa que contextualiza cada trabajo, ofrece una vision unica de muchos de los temas que caracterizan el enfoque de Reggio Emilia en la Educacion Infantil: participacion, documentacion y evaluacion; desarrollo profesional; organizacion; investigacion; creatividad; espacios y ambientes en educacion, y mas. Esta segunda edicion incluye capitulos completamente nuevos que exploran el papel del Centro Internacional Loris Malaguzzi; el valor de la complejidad natural propia de la infancia; el discurso de Rinaldi al recibir el premio LEGO; y la amistad de Jerome Bruner con las escuelas de Reggio Emilia y con la autora.Un libro profundamente personal, este es un recurso muy valioso tanto para todo el profesorado de Educacion Infantil como para los estudiantes e investigadores. Es una lectura esencial para cualquiera que busque profundizar su comprension de la filosofia y la practica pedagogica de Reggio Emilia.