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La relación existente entre los monasterios jerónimos de Guadalupe y de San Lorenzo del Escorial y sus consecuentes intercambios de música y músicos, han propiciado que José Sierra, cuyo trabajo se centra habitualmente en el Monasterio del Escorial, haya realizado algunos estudios sobre la musica en el monasterio cacereño. Entre ellos cabria apuntar La Musica en el Monasterio de Guadalupe, en Guadalupe de Extremadura: dimension hispanica y proyeccion en el Nuevo Mundo. Estudios y cronica del Congreso celebrado en Guadalupe en 1991 (edicion a cargo de Fr. Sebastian Garcia, Junta de Extremadura, 1993) y las notas, seleccion y coordinacion en la investigacion musicologica para el disco Monasterio de Guadalupe. Maestros de Capilla. S. XVIII. Ademas de las logicas y obligadas semejanzas e identidades que ha de tener la musica en centros de la misma orden, ambos monasterios nos han mostrado lugares comunes en cuanto al uso de la polifonia, la evolucion de los estilos o la critica y la reflexion estetica sobre ellos. De ahi la importancia que tienen los estudios paralelos en instituciones asimismo paralelas. El villancico que se presenta en esta edicion es un claro ejemplo.La musica del villancico de Navidad Dos Maestros de Capilla del compositor jeronimo de Guadalupe Jose de Barcelona (1739-1800) debio escribirse ent...

Las torres campanarios han marcado el tiempo en la vida de los pueblos y ciudades hasta bien entrado el siglo XX, donde los toques de las campanas anunciaba tanto la celebración de los oficios litúrgicos que presidian la vida de sus habitantes (misas, bauLas torres campanarios han marcado el tiempo en la vida de los pueblos y ciudades hasta bien entrado el siglo XX, donde los toques de las campanas anunciaba tanto la celebración de los oficios litúrgicos que presidian la vida de sus habitantes (misas, bautizos, bodas y funerales), como los toques a fuego y el paso de las horas diarias, a traves del sonido de las campanas de los relojes municipales situados en lo alto de los campanarios, compartiendo protagonismo con las campanas de la iglesia.Desde el punto de vista arquitectonico, las torres solucionan el importante reto constructivo que supone la edificacion en altura, donde intervienen sistemas estructurales que aunan muros de carga, arcos, bovedas y estructuras de madera en forjados y cubiertas, ademas de elementos arquitectonicos como el cuerpo de escaleras de caracol, que establece la comunicacion en altura de las estancias de la torre y, exteriormente, junto a la ornamentacion que define su adscripcion estilistica, da forma y personalidad a la torre campanario.Para su estudio y documentacion, junto a la camara fotografica, se ha recurrido a la toma de datos (levantamiento arquitectonico), realizada con sistemas mixtos que aunan la croquizacion y medicion directa tradicionales con la captura de coordenadas metricas (nubes de puntos), el escaner laser 3D, y la utilizacion de unidades de vuelo dirigidas por control remoto.En base a estos datos se ha hecho posible no solo la redaccion de planimetrias (plantas, alzados y secciones), sino tambien representaciones tridimensionales con las que explicar el sistema constructivo y la composicion formal de las ocho torres analizadas.

En este libro, R. Milani maneja con paciencia y talento sus amplios conocimientos en historia del pensamiento, literatura, jardinería, arte y arquitectura, sin perder por ello de vista el punto de partida filosofico. El paisaje se muestra aqui como lo que es: pais estetizado, territorio convertido en objeto de contemplacion. Sea como fuere, el recorrido historico que nos presenta posee otra virtud, pone de manifiesto que esa mirada estetica se forja en gran medida con la ayuda del arte que nos educa y de la memoria que nos une a lo que nos rodea, leccion necesaria en un mundo como el nuestro de tantas y tan rapidas mutaciones. El arte del paisaje ha sido traducido a diversas lenguas y ha obtenido el Premio Calabria (2001) y el Premio Grinzane Giardini Botanici Hanbury (2002).

Interpreta la construcción, pero también la consiguiente deconstrucción de las identidades colectivas en el cine mexicano a partir de la Época de Oro y hasta comienzos del siglo XXI desde un punto de vista historico. El objetivo es el estudio de las epocas mas importantes del cine mexicano y su desarrollo tanto tematico como formal centrando tal estudio en la cuestion de las identidades y la construccion de la nacion.