Libros de filosofía, página 40 de 1750

En estas páginas, que pueden parecer insuficientes, pero respecto a las cuales puedo garantizar su sinceridad, se hace frecuente alusión a la culpa y a la expiación, puesto que no he podido tener miramientos ni para la sensibilidad de los otros ni para la mia. Sin embargo creo que esta obra, como diagnostico, se situa mas alla de la culpa y de la expiacion. En ella se describe como se sufre la violencia, eso es todo. En este libro no me dirijo a mis compañeros de infortunio. Ellos ya saben. Cada uno debe soportar a su modo el peso de esta experiencia. A los alemanes, por el contrario, que en su aplastante mayoria no se sienten, o no han dejado de sentirse, responsables de los actos al mismo tiempo mas sombrios y mas caracteristicos del Tercer Reich, me gustaria narrarles algunos hechos que tal vez no les habian sido aun revelados. En definitiva, todavia aliento la esperanza de que este trabajo sirva a una buena causa: entonces podria concernir a todos aquellos que no renuncian a su condicion de projimos.

Coincidiendo con el centenario del nacimiento de Sartre, Edhasa publica una nueva edición de esta mítica biografía, la más reconocida y autorizada, con un postfacio y actualizada y revisada por la autora.Con una escritura tan febril y magnetica como el recorrido biografico que la acompaña, y una documentacion minuciosa que no cede nunca ante la pasion, CohenSolal reconstituye la verdad del hombre inasible: el niño Poulou que jugaba a ser rey, el escritor que rechazo el premio Nobel, el enamorado ingenuo que se reparte entre Simone de Beauvoir y sus mujeres. Todos los compromisos sartrianos literarios, politicos, humanitarios, amorosos, su obra colosal, los detalles de su vida y sus grandes contradicciones, el retrato de una epoca y de un pensamiento clave para nuestra cultura, se revelan en esta vasta biografia que se lee como una novela.Annie CohenSolal retrata a un hombre polemico que aun hoy despierta sentimientos encontrados: el padre de la "literatura comprometida", el fundador del existencialismo, un escritor y una figura clave para entender la cultura contemporanea. La autora vendra proximamente a España para dar una serie de conferencias sobre Sartre con motivo del centenario.

Discusión y esclarecimiento de los aspectos éticos que plantea la confrontación entre culturas diferentes, teniendo en mente de manera primordial la situación de cada región de Iberoamérica. Esta obra presenta los trabajos de los participantes en un encuentro de antropologos y expertos en etica de varios paises, con el fin de difundir la discusion en torno a la pluralidad cultural y su enfoque humanistico. Discusion y esclarecimiento.

En algún sentido, la filosofía de Hegel representa el fruto máximo de una metafísica que ya ha quedado atrás. Y, no obstante, resulta al mismo tiempo completamente viva, inquietante, incluso retadora, como si tuviera bastante que decir y se encontrara a punto de entrar en disputa. Lo cierto es que aun sigue siendo un lugar de referencia ineludible, puesto que los caminos iniciados por ella todavia producen efectos. Un cierto aroma hegeliano impregna nuestro mundo de ideas. La filosofia hegeliana es ademas eminentemente moderna en otro sentido: Expresa el designio principal de la modernidad: poner en conceptos el propio tiempo. Y lo hace mediante el esfuerzo especulativo de una razon que es mundana y a la vez intenta ir mas alla de las limitaciones epocales, con lo que realiza una puesta en cuestion de los propios fundamentos. De este modo, como sucede con el pensamiento mas genuino, esta en el tiempo y es asimismo intempestiva. Lejos, pues, de haberse convertido en un hecho del pasado al que unicamente se volveria por razones de curiosidad historica, se trata de algo que todavia da mucho que pensar. Roman Cuartango (Santander en 1958) es Profesor Titular de Filosofia en la Universidad de Barcelona. De entre los diversos ensayos, colaboraciones en revistas y en libros colectivos, pueden ser destacados los siguientes escritos: Singularidad subjetiva y universalidad social (1997), Una nada que puede ser todo (reflexividad en la Ciencia de la Logica de Hegel) (1999), Asi como fundan los poetas (Heidegger y la poesia de Holderlin) (2000), Autodeterminarse (acerca de la conduccion de la propia vida) (2004).

Versión abreviada y dirigida al lector infantil de Oráculo manual y arte de prudencia (1647), el libro de Gracián que más éxito ha cosechado tanto dentro como fuera de España. Para esta antología se han seleccionado treinta y seis aforismos, la mayoría acompañados de ilustraciones alusivas, con la finalidad de ofrecer a modo de aperitivo una porción reducida pero sustancial del pensamiento graciano. Completan la obra un breve estudio preliminar y un glosario.

Filosofías del siglo XX traza un recorrido singular, otro más tal vez, por una herencia controvertida de la que en cierto modo resulta imposible apropiarse, ni siquiera hacerse cargo. No sólo ya por su enorme dispersion y pluralidad en los planteamientos teoricos, sino por la inusitada violencia de un periodo revuelto de la historia que se nos impone en su distante inmediatez con el aplastante peso de una memoria que se dice patrimonio y legado nuestro, pero que no hemos elegido. Lo que si esta en nuestra mano es contarla, con la fidelidad y veracidad que permite el hecho de que todo recuerdo esta empapado de afectos, es encubridor, rememorador de traumas no acontecidos, forjador de la novela familiar filosofica de todo un siglo. Un recuerdo restaurador de ideas o sucesos que se toman como verdaderos y que, donde no es capaz de restaurar, reconstruye o inventa. Esto es lo que nosotros recordamos de un siglo de filosofia, en la creencia de que le resultara util a quienes quieran hacerse con nuestra actual situacion filosofica (o deshacerse de ella), sin un excesivo lastre dogmatico, renunciando a una mitologia blanca cuya linealidad, coherencia, ingenuidad o mala intencion se abordan con ironia, algo de culpa (in)consciente y todo el rigor de la Historia de la Filosofia que se puede hacer hoy en nuestro pais sin sonrojarse demasiado.

La ética es una doctrina sobre las virtudes, sobre la perfección o plenitud a la que puede y debe llegar el hombre. Así lo muestra Pieper.Este libro recoge en un solo volumen monografías sobre cada una de las virtudes teologales y morales. Desde su publicacion se ha convertido en un clasico, y su solido estudio sobre los fundamentos de la Antropologia y de la Etica ha suscitado el interes de numerosos lectores en todo el mundo. Su valor se extiende tambien al ambito de la Teologia moral, la Pedagogia, la Psicologia, la Filosofia social y muchas otras ciencias humanas.Como dice su autor, la Etica es algo mas que una doctrina sobre la accion del hombre, sobre lo permitido y lo prohibido; el punto de arranque es el ser del hombre, y asi la Etica o Moral presenta un despliegue de las posibilidades humanas, y una doctrina sobre las virtudes y sobre la perfeccion o plenitud a la que puede y debe llegar el hombre.

NOSTALGIA DE FUTURO es un libro del autor ESTEBAN DUQUE, ROBERTO editado por EDICIONES ENCUENTRO. NOSTALGIA DE FUTURO tiene un código de ISBN 978-84-1339-125-0, de la colección NUEVO ENSAYO.

Las sentencias y puntos de vista que forman este volumen, que reflejan la obra de Fromm a lo largo de toda su vida, sorprenderán incluso a quienes conozcan sus escritos en profundidad. La condensación de sus pensamientos en palabras breves y precisas constituye una nueva forma de acceder tanto al pensamiento de Fromm como a las cuestiones mas importantes de la vida humana.El autor busca formas de desplegar las posibilidades humanas en una sociedad humana, y lucha por lo que hoy ya nos resulta una expresion familiar: todo ser humano tiene que poder lograr su pleno potencial.

A finales del siglo XIX, buena parte de la humanidad se jactaba de haber dejado atrás los tiempos oscuros de la barbarie y la arbitrariedad política. Pero, pese al imparable avance de los movimientos democraticos, la mitad del genero humano seguia sometida a un regimen de servidumbre insolito: despojadas de los derechos civiles mas basicos y condenadas a cumplir una funcion meramente reproductiva, las mujeres eran un simple apendice del hombre, al que tenian que entregarse en todos los ordenes de la existencia.El filosofo John Stuart Mill y su esposa Harriet Taylor dedicaron buena parte de su vida a analizar las formas que habia adoptado la dominacion masculina y expusieron con rigor y valentia los prejuicios trasnochados, contrarios al espiritu liberal de la modernidad, en que se basaba.En el presente volumen se recogen los dos textos mas relevantes de ese proyecto intelectual: La esclavitud femenina de John Stuart Mill (1868), que fue traducido en 1891 por doña Emilia Pardo Bazan y del que ofrecemos una version corregida y actualizada, y La emancipacion de las mujeres (1851) de Harriet Taylor, que hasta la fecha no se habia publicado en castellano.El patriarcado no es algo que nos hace infelices a todos: a los opresores puede que los satisfaga bastante, pero esa no es una buena razon para sostenerlo. No tenemos por que demostrarles que el mundo sera un lugar mejor para ellos una vez que sea equitativo con nosotras: basta con demostrar que es lo justo. Tamara Tenenbaum.

Nadie en la edad del juicio será capaz de negar la omnipresencia del mal en el mundo: todos los días vemos sucederse catástrofes y calamidades que siembran dolor y muerte; no menos notoria es la contumacia con la que los hombres dañan, injurian, hieren, matan.Los infamantes deseos de los hombres, su turbia primacia respecto de la voz de la razon, obsesionaron a San Agustin, que veia en elllos el manantial del que brota el mal. El filosofo y padre le hizo frente al gran desafio intelectual que aquella omnipresencia, la del mal, supone para el pensamiento cristiano: ¿como absolver no ya al hombre, sino a Dios, al buen Dios?

I Premio de Ensayo Eugenio Trías En este brillante ensayo, que perfila los límites de la multitud y desvela los procesos crípticos que nos conforman, Agustín Fernández Mallo traza una genealogía de u

El estoicismo fue una de las escuelas filosóficas más influyentes de la antigüedad y su influencia sigue vigente hoy en día. Surgió en Atenas hacia el 300 a. C. y se convirtió en una de las filosofía

El primer libro del creador del exitoso pódcast Kaizen. ¿Cuánto confías en lo que ves, sientes, piensas o recuerdas? ¿Y si fuera todo mentira? En este libro aprenderás que tu universo no es igual que el de tu perro ni que el del camaron mantis purpura, que no ves el mar del mismo color que los griegos del siglo vii a.C., que tu pueblo es uno de los rincones mas exoticos que existen, aunque no lo creas, o que puedes llegar a recordar cosas horribles que nunca sucedieron. Y es que la realidad en la que vivimos es muy fragil. Nos engañan los sentidos, el cerebro y la cultura; nos engañan hasta las leyes de la fisica. Pero, a pesar del vertigo que puede generarnos pensarlo, ser conscientes de nuestros filtros y nuestra percepcion limitada de las cosas es el primer paso para empezar a entenderlas de verdad. Tras desarrollar BlaBlaCar en España y mientras dirige FreeNow en el sur y oeste de Europa, a Jaime Rodriguez de Santiago le ha dado tiempo de convertirse en un gran divulgador con su exitoso podcast Kaizen. En estas paginas nos brinda la oportunidad de abrir nuestro foco y descubrir nuevos matices en todo lo que nos rodea, desmontando nuestras aparentes certezas y aportando herramientas y habilidades para construir nuestro mundo con una mirada distinta. Este libro cuenta que... Hay muchas cosas que existen, pero no forman parte de nuestra realidad y, a la vez, hay otras muchas que forman parte de nuestra realidad, pero no existen. Construimos nuestras explicaciones simplificando la realidad. Hay un conjunto de mecanismos psicologicos que nos empujan a no cambiar de opinion, hasta el punto de hacernos manipulables o, incluso, de reescribir nuestros recuerdos. La historia de la humanidad es la de una eterna busqueda de sentido en la que tratamos de explicarnos las reglas del juego. Curiosamente, con cada paso que hemos dado, nos hemos alejado mas y mas de lo que al principio nos parecia obvio. Nos movemos por la vida tomando decisiones y actuando en virtud de lo que sabemos y, como mucho, con un ojo puesto en aquello de lo que somos conscientes que desconocemos. Pero hay una inmensidad que nos es tan completamente ajena que ni siquiera somos conscientes de que existe.

El bosque es el lugar donde todos debemos enfrentarnos a nuestros miedos primarios y aprender a conquistar nuestra libertad.En la antigua Islandia, al hombre que había entrado en un grave conflicto con la sociedad (de ordinario a causa de un homicidio) le quedaba un recurso: la emboscadura. Aquel hombre se retiraba al bosque, se convertia en un emboscado. Alli vivia de sus propias fuerzas, apoyado en si mismo. Se convertia en su propio sacerdote, su propio medico, su propio juez. A veces lo acompañaba su esposa. El "bosque" es aqui un lugar espiritual, metapolitico. Hay bosque en los desiertos y hay bosque en las ciudades; lo hay en la soledad y en la colectividad. El Emboscado es, segun Junger, la tercera figura de este siglo, junto al Soldado Desconocido y el Trabajador. Y tambien es la persona singular, soberana, que se enfrenta a toda forma de opresion. "Un libro hermoso, lleno de conocimientos profundos y verdaderos y formulaciones muy bellas [...]. Algunas paginas de la caminata por el bosque muestran que el autor esta muy bien y profundamente informado politicamente." Golo Mann

Un manual de sabiduría clásica para gestionar el tiempo sabiamente y hacer que nuestras vidas cuenten, escrito por Séneca, uno de los máximos representantes del estoicismo.¿Quién no ha sentido a veces que los telefonos inteligentes, Internet y la television nos distraen y roban tiempo de vida? ¿Como podemos ser dueños de nuestro tiempo y aprovecharlo al maximo? Ya en siglo I d. de C., Seneca, el celebre politico y filosofo romano, ofrecio una de las respuestas mas famosas a esta pregunta en su celebre obraSobre la brevedad de la vida, que sigue hoy plenamente vigente y que presentamos aqui en una vibrante y nueva traduccion.Con un ingenio satirico demoledor, Seneca se burla de las formas en que malgastamos nuestro tiempo sin darnos cuenta de lo precioso que es. No permitimos que nos roben el dinero, pero si que saqueen nuestro tiempo, o bien lo regalamos nosotros mismos en busquedas inutiles y ociosas. Seneca nos exhorta a aprovechar mejor nuestros breves dias y años, y nos invita a hacer que nuestras vidas sean mas largas, incluso eternas, porque vivir una vida real es alcanzar una especie de inmortalidad.El arte de vivir es un antidoto para las distracciones del mundo moderno, que se disputan nuestra atencion y nos quitan el tiempo. Nos ofrece una sabiduria inestimable sobre como ser dueños de nuestras propias vidasLa critica ha dichoLa vida no es ni corta ni larga. Es lo que es. Lo que importa es lo que hacemos con ella, como esta soberbia nueva traduccion de Seneca ilustra con claridad. Massimo Pigliucci, autor deComo ser un estoico

Contenido del número 4(marzo-mayo 2023; fecha de venta: 28 de febrero 2023)Dosier: Pensar peligrosamenteUna historia filosófica del miedo y el valorEntrevista: Corine Pelluchon: "El dualismo naturaleza/cultura es el vicio de nuestra civilizacion"Reportajes: Abrir o cerrar fronteras, un dilema filosofico-moral / ¿Por que nos atraen en Occidente las filosofias de la India?Grandes firmas de filosofos y filosofas: Slavoj "iek, Irene Ortiz Gala, Jose Antonio Perez Tapias, Alejandra Azuero, Maria del Rosario Acosta, Jorge RiechmannReseñas de novedades editoriales: Libros recomendados

El «amor triste» y trágico surge cuando pensamos que el amor es sinónimo de felicidad, y esta sinónimo de bienestar inmediato. El amor que defiende Jenkins va mucho más allá, porque rompe el tablero

"Todo cambia, en efecto, pero raramente a mejor." El gran ensayista rumano, en estado puro.Emil Cioran nos invita a reflexionar en este ensayo sobre la ineptitud humana para la felicidad y nuestra incapacidad para soportarla. El relato biblico del Genesis dejo las cosas claras desde el principio: al desobedecer el mandato divino, al preferir la sabiduria a la inmortalidad, sellamos nuestro destino como seres errantes, en busca de un Paraiso perdido al que, de todas formas no podriamos adaptarnos si alguna vez dieramos con el. A lo largo de estas paginas, el celebre ensayista rumano se pregunta si la inocencia es el estado natural del ser humano, y el dolor, condicion de la sabiduria. La respuesta, paradojica, sorprendente, es una muestra mas del sarcasmo y la lucidez extrema de este maestro del pensamiento.

Hubo un tiempo en que la tenaza del capital conocía límites. Se detenía en las puertas de la fábrica: más allá, la vida discurría en formas que no se dejaban enjaular en el horizonte limitado de la logica de la produccion y el intercambio de mercancias. Pero ese tiempo ya no existe. Hoy, la sociedad basada en la economia de mercado ha sido reemplazada por la sociedad de mercado a secas. El nuevo orden del sistema del libre mercado absoluto requiere la liberalizacion no solo del consumo, sino tambien de las costumbres; requiere precariedad incluso en el amor. Las relaciones solidas, basadas en proyectos de vida compartidos y una vision del amor como fuerza eterna, han dado paso gradualmente a formas consumistas de relacion: encuentros fugaces y sin incidentes, vinculos ocasionales tan faciles de establecer como de romper, sexo virtualizado y relaciones on line. Hemos pasado de la precarizacion erotica y sentimental a la feminizacion del varon, del nuevo feminismo posmoderno a la crisis de la familia, de la gendercracia al triunfo del indiferenciado unisex, del ?para toda la vida? a la inestabilidad amorosa y el aislacionismo sentimental.