Diccionarios de sociología, página 72 de 427

El análisis crítico del discurso, objetivo fundamental de este libro, es abordado por Teun A. van Dijk de forma didáctica, comprensible, comprometida e innovadora. El texto se construye a partir de la exposición clara de los criterios teóricos y metodológicos clave para la realización de estudios e investigaciones dentro de esta perspectiva de análisis. Desde la interdisciplinariedad, y a partir de distintas disciplinas en el ámbito de las ciencias sociales y de las humanidades, la teoría del discurso intenta convertirse en un ámbito transdisciplinar. La aplicación del discurso de la comunicación de masas y sus productos, en concreto los de la prensa, se toman como base para el análisis crítico del discurso, de modo que el instrumento de estudio y atención ya no es sólo la información, y por lo tanto la noticia, sino también los géneros de opinión. La estructura y concepción del libro, aun con su coherencia interna y su condición de texto unitario, permiten la lectura de cada uno de sus capítulos con independencia de los otros. Una vez más, el profesor van Dijk ilustra su trabajo con amplias referencias bibliográficas y documentales, propias y de otros autores, en las que puede observarse su trayectoria y su preocupación por los problemas de la sociedad contemporánea, multicultural y compleja. La obra -realizada por su autor para ser editada originariamente en español- constituye una aportación necesaria para el debate, la investigación y el estudio de los discursos institucionales desde una perspectiva crítica.

Este libro, concebido como un examen crítico del desarrollo de la teoría sociológica y en particular de sus elementos ideológicos, parte de un análisis de los principios fundamentales del Iluminismo y de la obra de sus dos grandes expositores: Montesquieu y Rousseau, para describir luego las etapas de la denominada reaccion romantico-conservadora. Tras la sintesis historica de Hegel, tanto Bonald y Maistre como Saint-Simon anticiparon, en su enfrentamiento con los iluministas, la creacion formal de una nueva ciencia, a la que Comte bautizo con el nombre de sociologia. Marx se presenta como el paso logico siguiente. Su contribucion al pensamiento sociologico es, segun Zeitlin, una de las mas importantes de fines del siglo XIX, y el debate con su fantasma dejo una huella indeleble. Las teorias de pensadores como Weber, Pareto, Mosca, Michels, Durkheim y Mannheim se examinan principalmente en relacion con el pensamiento de aquel. Al tiempo que brinda una critica elaborada del pensamiento social de Marx, este enfoque indica la medida en que los supuestos, los conceptos y las teorias del pensamiento posterior se formaron en el debate con el marxismo y pone de relieve los aspectos polemicos y los elementos ideologicos de la teoria sociologica clasica.

El culto imperial representa, sin duda, uno de los aspectos más interesantes de la religión romana. Sobre el existe, además, una considerable documentación y una extensa bibliografía. Sin embargo, no ha sido hasta ahora objeto de analisis desde el punto de vista de las relaciones de genero. Dentro de este culto, las mujeres desempeñaron importantes y diferentes funciones que, hasta ahora, se han venido diluyendo en estudios generales que no contemplaban distinciones de genero. Por ello se hace mas necesaria una revision de este tema desde la perspectiva de los estudios de las mujeres y del genero, para considerar a las mujeres romanas respecto al poder religioso y politico en la Roma imperial.

Amnistía Internacional, Green Peace, Ayuda en Acción, Jóvenes contra la Intolerancia, estas y otras muchas organizaciones se han convertido en actores sociales relevantes en las democracias de finales del siglo XX. Frente al aparente predominio de valores materialistas en la decada de los ochenta, en los noventa se extiende un mensaje de caracter solidario que, en parte, supone una reactivacion de los valores universalistas que tuvieron gran exito social hace tres decadas. Las asociaciones que aqui se estudian son expresion de la participacion ciudadana activa y reivindicativa y suponen un cuestionamiento de la democracia actual. En este libro se realiza un analisis sociopolitico de su significado en las sociedades contemporaneas y un estudio empirico de la participacion en una de ellas, la seccion madrileña de Amnistia Internacional.

Se recogen voces o expresiones que intentan disfrazar o hacer más ambale lo que verdaderamente se quiere decir con ellas.