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Se trata de una obra breve de Sociología Pública, en un doble sentido. En primer lugar, pretende devolver a un público amplio lo que la sociedad ha dado a la sociología: conocimiento sobre ella. En segundo lugar en el sentido de que no responde a un encargo o exigencia administrativa, academica o comercial, sino al deseo de contribuir a entender la sociedad para mejorarla a beneficio del noventa por cien de la poblacion, que esta pagando deuda a los mercados mientras ve empeorar sus condiciones de vida. El centro del libro se propone exponer los movimientos indignados de la segunda decada de nuestro siglo en España (15M, PAH, Mareas, Marchas...), su inesperada novedad, sus precedentes, su desarrollo. Para mejor entender la cuestion se abordan las transformaciones sociales que rodean el estallido de tales movimientos: globalizacion, tercera ola de dominio del mercado capitalista, advenimiento de la sociedad informacional, aparicion y extension creciente del precariado.

Cuando Barack Obama fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz en su discurso declaró que las acciones militares de Estados Unidos contribuyen a la paz global. La Union Europea galardonada con el premio por desarme global en 2012 solo tardo cuatro dias en que los premiados acordasen en Bruselas aprobar un tratado de cooperacion para mejorar su fuerza militar. Mucha gente se pregunta como los representantes de las mayores potencias militares pueden considerarse merecedores del Premio Nobel de la Paz, que, de hecho, se establecio en 1895 para entre todos los paises alcanzar el desarme global. El Nobel de la Paz es el premio con mas repercusion mediatica, ya que ha conseguido centrar la atencion del mundo entero desde hace 110 años. Sin embargo en las recientes decadas tambien se ha convertido en el premio mas vilipendiado. Profundizando en sus primeros estudios, Fredrik S. Heffermehl nos desvela el porque de las ultimas elecciones del Comite del Nobel, basadas en la politica, la geopolitica y los intereses comerciales, que han ido desdibujando cada vez mas estos premios. Como miembro de la abogacia noruega, el autor nos narra como se han abandonado las verdaderas intenciones que Alfred Nobel hizo constar en su testamento en 1895.Si evaluamos los 121 premios Nobel de la Paz comprendidos entre los años 1901 a 2012 este libro muestra las cada vez mas evidentes divergencias entre las decisiones del Comite y la voluntad de Nobel y nos explica por que los ultimos diez premios han llegado a considerarse ilegales. El autor nos desvela como han reaccionado, tanto el Comite del Nobel como los parlamentarios noruegos, ante las primeras voces de oposicion y como han actuado sin respetar las leyes vigentes, escondiendo sus verdaderos intereses.

La presente edición contiene unas conferencias y entrevistas de los últimos veinte años de la vida de Bernard Lievegoed. En ellas encontramos los temas característicos de toda su obra vital: el desarrollo de una imagen espiritual del ser humano, el camino de la enseñanza interior, el trasfondo de los acontecimientos de la epoca en que vivimos, y tambien, nuestra responsabilidad de cara al futuro. Como nucleo de la obra de Bernard Lievegoed, vemos el impulso de desarrollar una nueva cultura - una "cultura del corazon"."En el camino hacia el interior se trata de la humildad y de la conquista del miedo. El camino moderno, el de ahora, tiene que tener el yo consciente como punto de partida para que la persona pueda mantener el equilibrio. Un paso hacia dentro, otro pasito hacia afuera. Hay que evitar perderse demasiado en el uno, o en el otro lado. Hay que guardar el centro, el punto medio, y esto con plena consciencia."Bernard Lievegoed

«Durante mucho tiempo creí que vivía en una sociedad», dice François Dubet, pero la representación tradicional de la sociedad se agota bajo los golpes de la mundialización y de la modernidad misma. Así, la sociedad ya no se concibe como el progreso de la integración de una estructura social, una cultura nacional homogénea y una soberanía política todopoderosa. Ahora, los individuos, cada vez más movilizados, están encargados de hacer lo que la sociedad ya no hace por ellos. Las sociedades, empero, no desaparecen: imponen formas de dominación, siguen determinando las pruebas que los individuos deben afrontar, son el marco fundamental de la crítica social y de los movimientos sociales. Es ese «trabajo de las sociedades» lo que debemos comprender a fin de construir las representaciones y las fuerzas políticas que nos permitan vivir juntos. Por medio de una demostración precisa, clara y muy pedagógica, este ensayo magistral de François Dubet prosigue, luego de Le Déclin de l'institution, su trabajo sobre la sociología de las sociedades. Una reflexión que pone vigorosamente en tela de juicio las teorías actuales, describe sus límites, y las supera con la propuesta de un nuevo modelo, una herramienta para repensar el futuro.

¿Vive sencillamente para que otros, sencillamente, puedan vivir? es el lema de la campaña institucional de Cáritas que comenzó en el año 2011. Este lema inspira los dos próximos números de Documentacion Social (167 y 168). Este primero, rico y riguroso en sus diagnosticos y en los elementos marco necesarios para el analisis. El segundo, por su parte va un paso mas alla, tratando de hacer propuestas y de narrar experiencias concretas capaces de visibilizar que los valores cobran sentido cuando se ponen en juego a traves de experiencias cotidianas y viables.

El dinero es más que una medida de valor y medio de intercambio. Más allá de sus funciones económicas, simboliza y encarna el espíritu moderno de la racionalidad, de la calculabilidad, de la impersonalidad. Bajo su egida, ha prevalecido sobre la vision del mundo antiguo que otorgaba primacia a los sentimientos y la imaginacion. Georg Simmel somete el dinero a examen, considerando su influencia en las relaciones humanas y en la cultura, y ofreciendo un analisis clasico de los aspectos sociales, psicologicos y filosoficos de la economia monetaria. Analiza la relacion del dinero con el intercambio, la personalidad humana, la posicion de la mujer y la libertad individual.Pero Simmel nos proporciona tambien visiones profeticas sobre las consecuencias de la moderna economia monetaria en la division del trabajo, y en particular en los procesos de alienacion y cosificacion en el trabajo y la vida urbana. Esta obra inmensa y profunda reclama ser leida hoy y en años venideros como un analisis deslumbrante del significado, uso y cultura del dinero.

Richard Sennett es un autor de gran prestigio entre los lectores interesados en temas sociológicos. Así, La corrosión del carácter estudia las consecuencias antropológicas de la nueva organización del trabajo en el capitalismo de las ultimas decadas del siglo XIX, El respeto es una reflexion sociologica sobre las instituciones de asistencia social, El artesano aborda el valor formativo y moral del trabajo personal y Juntos trata de la participacion y la colaboracion social.Este volumen, breve pero interesantisimo, incluye dos textos: El gueto judio de Venecia, nueva version de un capitulo de su importante Carne y piedra, obra de 1994 en la que el autor daba muestra de la amplitud de sus conocimientos y de la sutileza de su analisis sociologico, y El extranjero, una version ampliada y revisada de un ensayo anterior sobre el exilio. En ambos casos, el objeto de reflexion es la condicion de extranjero, de extraño, de diferente, y de la manera en que esa condicion es concebida por los nativos y vivida por el extranjero, lo cual depende del contexto historico y social.El estudio del gueto de Venecia a comienzos del siglo XVI muestra el lugar que en esa sociedad ocupaban y el trato de que eran objeto no solo los extranjeros, sino determinados sectores sociales estigmatizados, como las prostitutas, pero especialmente los judios. Y, a proposito de estos, el texto analiza las consecuencias de la segregacion como rechazo y a la vez estimulo para la toma de conciencia colectiva de pertenencia a una comunidad cultural.El segundo ensayo se ocupa de las tribulaciones del intelectual ruso Aleksandr Herzen, emigrado de su pais en 1924, en su ruta por distintos paises de Europa, y de sus dificultades para encontrar una identidad nacional. Aqui es interesante la referencia de Sennett al nuevo concepto de nacion en la Europa de mediados del siglo XIX y el cambio en la naturaleza politica de la idea de nacion, que aludia de manera primordial a la ciudadania, por una naturaleza de tipo antropologico, que alude mas a la fusion del individuo con el conjunto de creencias, tradiciones y habitos linguisticos y culturales de un pueblo.

En esta edición de la La “superación” de la concepción materialista de la historia. Crítica a Stammler viene acompañada de dos trabajos críticos que renuevan el universo de estudios sobre Weber. El d

El nuevo contexto político y social que deriva de la llamada Primavera Árabe, en el Magreb y Oriente Medio, pone de relieve algunas características comunes: el deseo de cambio ante el autoritarismo imperante, la demanda de mejoras en las condiciones de vida de los ciudadanos y la ruptura del paradigma de la excepcionalidad regional, a la vez que desmitifica la aparente uniformidad y homogeneidad del area, evidenciando la extraordinaria diversidad y complejidad del subsistema internacional arabe, que se ha traducido en procesos muy desiguales (de la reforma a la guerra civil), marcando un escenario diferente en el plano nacional, regional e internacional. Sin embargo, estos procesos arabes, provocados por movimientos de contestacion ciudadana, tienen en su haber la ruptura del miedo, su capacidad organizativa y su puesta en valor como actores en el juego politico arabe. El objetivo final de este libro es ofrecer un balance del estado de la region, sus distintas trayectorias de los paises implicados y las repercusiones internas e internacionales a poco mas de tres años desde el estallido de las revueltas arabes.

¿Cómo y para qué educan las familias hoy? se interroga por los profundos cambios sociales, económicos, políticos y familiares vividos en las últimas décadas y sus impactos en los procesos de socializacion familiar. El estudio cualitativo de los grupos sociales con mayores capitales culturales, educativos y economicos permite comprender y visibilizar las nuevas reglas, patrones, modelos, estrategias, experiencias y practicas que pautan la educacion de los hijos/as en el seno de estas familias. Unos modelos y experiencias que, precisamente por venir de estos grupos sociales centrales, se estan convirtiendo en la nueva normatividad y la nueva"normalidad"dominante en nuestra sociedad. El libro analiza, con las herramientas de autores como Norbert Elias, Richard Sennett o Zygmunt Bauman, los condicionantes estructurales que producen y configuran esas nuevas practicas socializadoras, sus efectos sobre las desigualdades educativas y sociales y algunas de sus posibles consecuencias y riesgos educativos. A la vez que pretende comprender sin prejuicios la nueva experiencia socializadora de los progenitores hecha de crecientes demandas, tensiones, angustias y complejidades ante el mayor reto educativo: socializar niñas y niños en y para un cambio de epoca.

Los problemas surgidos en las últimas décadas en las democracias occidentales proporcionan suficientes argumentos como para caracterizar la época que estamos viviendo como era de la incertidumbre. Las teorias son importantes para explicar la realidad y para comprender los comportamientos sociales. A pesar de la frustracion y el escepticismo que ha producido el fracaso de buena parte de la reflexion teorica y de las predicciones que nacieron con vocacion de transmitir confianza en el porvenir, el presente libro reivindica la validez de la teoria sobre el cambio social para interpretar las transformaciones a las que estamos asistiendo, revisando criticamente algunos de sus sesgos. Examina, asimismo, los cambios acontecidos en los ambitos cultural, economico, institucional y urbano, utilizando como hilo conductor el repaso critico a los sistemas teoricos que se proponen explicarlos.Maria Victoria Gomez es profesora titular de Sociologia de la Universidad Carlos III de Madrid. Ha publicado en la editorial Talasa La metamorfosis de la ciudad industrial. Glasgow y Bilbao: dos ciudades con el mismo recorrido (2007), y como coautora, El malestar urbano en la gran ciudad (1998).Javier Alvarez Dorronsoro es ingeniero industrial y colaborador de la revista Pagina Abierta.

Frente al monopolio de la globalización que pretenden los nordicos-sajones, iponiendo un Estado-mundo de consumo, los iberoamericanos están llamados a la revelación, desmontando falsas dialécticas y ofreciendo alternativas como la interconexion solidaria

Las relaciones internacionales contemporáneas han experimentado profundas transformaciones relacionadas con el auge histórico de la criminalidad transnacional organizada y la alteración de los patrones tradicionales de la conflictividad armada internacional. Estos dos fenomenos se han desarrollado a menudo de manera vinculada y el objetivo de esta obra es explorar estos vinculos y contribuir a una mejor comprension de la compleja confluencia entre ambos. A partir de un analisis teorico que pretende dar cuenta de esta complejidad, una serie de estudios de caso ilustran de manera sistematica estas conexiones en diversos paises y regiones, como Afganistan, Mexico, Colombia, Somalia, Africa Central, el Sahel y los Balcanes. En todos estos escenarios la confluencia de la violencia armada y los mercados ilegales sean estos narcotrafico, trata de blancas, comercio de armas, pirateria, comercio de minerales, etc. presenta unas caracteristicas variables que requieren un tratamiento especifico. Los resultados de este son la base para una reflexion sobre las medidas politicas adecuadas a fin de contener los riesgos y amenazas que en terminos de seguridad se derivan de estos fenomenos y de sus vinculos mutuos.

¿Qué es la sociología apasionada? ¿Es la sociología digna de pasión? Generalmente, la sociología se muestra como un sistema objetivo de pensamiento y práctica. La pasión se debe evitar o es, como mínimo, algo sospechoso. Ahora, por fin, contamos con un libro que argumenta de forma sincera sobre la pasion como algo necesario en la sociologia. Este texto no trata simplemente de la sociologia apasionada, sino que la demuestra. Este libro pretende entusiasmar a los lectores con un analisis de lo que puede hacer la sociologia para ayudarles a comprender sus vidas y las condiciones sociales de nuestro tiempo. Presentando y desarrollando gran numero de temas principales, entre ellos la identidad, el conocimiento, la metafora, la magia, el deseo, el poder, la vida cotidiana y la mediacion cultural, Sociologia apasionada nos invita a analizar dichos temas mediante practicas de lectura, escritura, oratoria, aprendizaje, narrativa, representacion y organizacion. Diseñado para alumnos de todos los niveles, este libro altera notablemente la aproximacion al estudio de la sociologia, desafiando los manuales consolidados y apuntando nuevas e inspiradoras formas de acercarse a la materia.

La Postmodernidad no es una mera concepción teórica sino una actitud psicológica y existencial. Esta “era del vacío”, como la catalogaba Lipovetsky, ha impregnado una serie de procesos creativos que

La comunicación…algo que todos nosotros hacemos a diario. Sin embargo, ¿qué es exactamente la comunicación? ¿Cómo se desarrolla el proceso de la comunicación y cuáles son los factores necesarios para

Sociologia

El autor reflexiona en este libro sobre la ciencia desde un punto de vista sociológico. Es decir, analiza como los avances científicos modifican las costumbres sociales, como marcan las tendencias de poder de ciertos circulos o paises. Tambien reflexiona sobre el papel del cientifico en la sociedad, papel que ha cambiado muchisimo desde que hace siglos cuando se les despreciaba considerandolos brujos hasta la actualidad donde el extremo respeto que se les tiene les otorga un estatus de semidioses ya que alteran las leyes de la naturaleza a su antojo. Se detiene en comentar las dinamicas de los seminarios y congresos cientificos y sobre todo entre los propios cientificos segun su rango y prestigio social. De esta manera, Dominique Vinck desgrana la logica de una sociedad que el llama la sociedad de los conocimientos.