Libros de Historia local de España, página 11 de 755

Los trabajos que se recogen en este libro atienden a la preocupación que nace del pasado de una sociedad como la vasca en que se ha utilizado el terrorismo como herramienta política, pero que tiene su acicate mas proximo en la politica de memoria sobre ese pasado fomentada por el nacionalismo. Y es que, tanto en la realidad vivida en el pasado como en el relato de ella que propone ahora esa politica memorial, existe un acusado deficit: el de no destacar lo necesario aquello que el terrorismo tuvo y tiene de fenomeno especifico y particular, eso que lo hace imposible de confundir o mezclar con otro tipo de violencias que tambien han tenido lugar en nuestro pais.() La idea de que siempre existieron dos bandos, ambos violentos y politica y moralmente reprochables, encaja a la perfeccion con la cosmovision nacionalista vasca sobre la Historia: es sumamente util como marco mental de comprension del pasado de cara a su sanacion y superacion, suministra una coartada satisfactoria para unos ciudadanos que se inhibieron de tomar parte contra el terrorismo cuando tocaba hacerlo y, al final, nutre de cierto grado de satisfaccion moral o psicologica a los que apoyaron la violencia terrorista, que se ven justificados (o explicados) por la violencia simetrica de ese otro bando. No hay nada tan efectivo como un esquema de explicacion por oposicion binaria para que se acepte y supere cualquier realidad conflictiva poniendose el que reparte doctrina fuera y por encima de ella.Pero sucede que no es asi: que no existieron dos bandos, no existio un magma de violencia del que el terrorismo fuera tan solo una parte y un actor mas. Leanse los trabajos que siguen para comprobarlo desde el prisma concreto que adoptan, el de la narracion historica seria y fiable.(Del prologo de Jose Mª Ruiz Soroa)

Una minuciosa, lúcida e irónica mirada hacia la vida madrileña de los años veinte y treinta de la mano del admirado escritor catalán, cronista por excelencia del siglo xx.Con prólogo de David Trueba.La primera vez que estuve en Madrid tenia veintidos años, dice Pla. En realidad tenia uno mas, y a los pocos dias de llegar cumplio los veinticuatro. Pero este minimo lapsus revela una de las enormes virtudes del autor de los dos libros que reune este volumen: a diferencia de muchos otros escritores de dietarios, lo que a Pla le interesa no es el mismo, y no pretende levantar acta de lo que le sucede cotidianamente. Lo que cautiva su atencion es lo que esta a su alrededor, todo cuanto se ofrece a su curiosidad (que es puro afan de comprender) y a su mirada lucida y esceptica. Y lo que cautiva a los lectores es la tremenda eficacia de la prosa de Pla al transmitir sus impresiones.Las impresiones que saco en 1921 de su primera estancia en la capital quedaron reflejadas en un libro que aparecio originalmente en 1929, tuvo una version muy ampliada en 1957 y se incorporo definitivamente a la obra completa de Pla en 1966. Es el primero de los dos titulos del presente volumen. El segundo nacio de la segunda vez que Pla estuvo en Madrid, a raiz de la proclamacion de la Republica, y se circunscribe a los catorce meses que median entre el 14 de abril de 1931 y mayo de 1932; el libro aparecio en 1933 y se reedito en su forma final en 1974.Pla fue un periodista muy activo y muy viajero a lo largo de toda su carrera, y antes de la Guerra Civil ejercio como corresponsal para distintos periodicos en varias capitales europeas. Escribio mucho sobre muchas ciudades, pero Madrid fue la unica a la que dedico dos libros. Algo debio de tener para el que lo impulsara no solo a escribir sendos dietarios, sino a convertirlos mas tarde en libros. Quiza la razon estriba en lo que sostiene David Trueba en el prologo que ha escrito para esta edicion: Porque es la calle, pero la calle mirada desde el tiempo de los romanos hasta ahora, la que nutre la mirada de Pla en estos dos libros. (...) La suya es una deliciosa explosion de talento para contar.

En este libro corregidos, actualizado y ampliado, se recogen un total de más de mil voces entre calles, paseos, pasadizos, plazas, avenidas... del centro de Madrid, en las que se explica el porqué de cada nombre asi como las distintas denominaciones que tuvieron en el pasado. Un libro imprescindible para conocer la historia de Madrid a traves de sus calles ¿Sabia usted que en Madrid existieron las calles de Tentetieso, Quitapesares o Enhoramala Vayas? ¿Y las del Candil, Aunque Os Pese, Sordo, Yedra o Cantarranas? ¿O los callejones de las Animas, del Infierno y de la Amargura? Estos nombres tan curiosos -que forman parte de la historia de nuestras calles- los encontrara en este libro de Los nombres de las calles de Madrid.

Arquitectura tradicional de Canarias. Un recorrido a través del dibujo, una obra publicada por Ediciones Remotas que en más de 350 láminas recorre la arquitectura realizada en Canarias desde los aborigenes hasta el siglo XX, con detalles sobre generalidades constructivas, con ejemplos de arquitectura organica del mundo y con especial atencion a las construcciones tradicionales del entorno rural y costero de las islas.

Estos ensayos pueden leerse a modo de celebración de una de las personalidades más comprometidas con la historia y la antropología de Canarias. Pueden leerse también como la historia de un punto de inflexion importante en la academia canaria. Este es sin duda parte del material que da cuenta de los cambios analiticos, en las formas y contenidos, de lo que extensamente es la cultura canaria.

En el presente libro, vamos a tratar de comprender las distintas creencias que se dan entre las personas de una tierra tan mágica como es Extremadura. Una tierra que, a pesar del paso del tiempo, sigue teniendo una serie de creencias entre sus habitantes que podemos relacionar con tiempos anteriores. Nos vamos a encontrar con una serie de creencias, las cuales no tienen desperdicio para el lector y que seguro que le hara comprender de una mejor forma el pensamiento extremeño. Este libro puede que haya sido escrito con mis manos, pero en realidad esta escrito con el corazon de todos aquellos extremeños que se han empeñado en continuar con unas tradiciones que han pasado de generacion en generacion y que han llegado hasta nuestros dias. He intentado ser la pluma y el papel de todos aquellos extremeños y extremeñas que se empeñaron en no creer en lo socialmente establecido y que continuaron con su pensamiento y sus creencias por encima de todo. Espero que con este libro no solo disfruten mis paisanos, sino todas aquellas personas que se interesen por la religiosidad popular y que esten dispuestas a disfrutar de una tierra tan maravillosa como es Extremadura. Espero que lo disfruten.

La Cerdanya és rica en patrimoni medieval de tota mena, des de construccions civils i religioses (castells, ponts, esglésies) a elements mobiliaris (piques, frontals d'altar, retaules i marededéus); constitueix un patrimoni conegut i reconegut de sempre que cal posar en valor amb les aportacions de les restauracions i excavacions recents.

Josep Maria Castellet ha tingut un paper destacat en la vida cultural catalana i espanyola de la segona meitat del segle XX. Almenys durant quaranta anys (de la decada dels cinquanta fins a la decada dels vuitanta), va participar activament en un seguit dempreses de molta importancia, en la seva condicio polifacetica de critic literari, intel·lectual i editor. La seva obra compren assaigs com La hora del lector (1957), Iniciacio a la poesia de Salvador Espriu (1971) o Josep Pla o la rao narrativa (1978), antologies de tanta transcendencia com Veinte años de poesia española (1960), Poesia catalana del segle XX (1963, amb Joaquim Molas) o Nueve novisimos poetas españoles (1970), i un llibre autobiografic tan remarcable com Els escenaris de la memoria (1988). Pero, mes enlla daixo, Castellet sha implicat en projectes que van des de la fundacio de la revista Laye fins al Pacte Cultural de la transicio, passant per lhomenatge a Antonio Machado del 1959, el Congres per la Llibertat de la Cultura, els dialogos Catalunya-Castella, la Comunitat Europea dEscriptors, els premis internacionals de literatura Formentor, lAssociacio dEscriptors en Llengua Catalana o Edicions 62.En aquest retrat biografic de Josep M. Castellet, Teresa Muñoz en ressegueix pas a pas la trajectoria publica, fins al final de la decada dels vuitanta, sense entrar en la seva vida personal. Com que Castellet sempre sha mogut en grup, el retrat pren cos a traves de la descripcio i la contextualitzacio dels diversos nuclis de relacio que, a Catalunya, a Espanya i a Europa, han pautat la seva evolucio intel·lectual. Per aixo, a mes dun estudi indispensable de la tasca i lobra de Josep M. Castellet, aquest volum es tambe una contribucio important a la historia de la cultura contemporania, que aporta informacions inedites sobre algunes activitats fins ara molt poc conegudes, com el Congres de Cultura Catalana clandesti del 1964.

La cultura catalana es una excelente obra desíntesis sobre las diversas manifestacionesartísticas y culturales que desde la Alta EdadMedia hasta la actualidad se han producido enel ámbito cultural catalan. Se trata de una obrarigurosa, pero de facil lectura, sobre el arte, laliteratura, la arquitectura, la musica, el cine ylas instituciones culturales de todo tipo creadasen Cataluña a lo largo de los siglos.El libro es una obra basica ideada para serleida por un publico amplio que desee aproximarsea la cultura catalana y conocer a loscreadores y sus obras mas importantes y emblematicas.La cultura catalana es una excelente obra de sintesis sobre las diversas manifestaciones artisticas y culturales que desde la Alta Edad Media hasta la actualidad se han producido en el ambito cultural catalan. Se trata de una obra rigurosa, pero de facil lectura, sobre el arte, la literatura, la arquitectura, la musica, el cine y las instituciones culturales de todo tipo creadas en Cataluña a lo largo de los siglos. El libro es una obra basica ideada para ser leida por un publico amplio que desee aproximarse a la cultura catalana y conocer a los creadores y sus obras mas importantes y emblematicas.

A la primera dècada del segle XX Barcelona va ser coneguda com la Ciutat de les Bombes: tot sovint hi havia explosions sense cap aparent explicació i la ciutat vivia en un autèntic clima de terror. Darrere d'aquesta situació hi havia principalment la mà de Joan Rull i Queraltó (1881-1908), el cas més remarcable i espectacular del que s'ha anomenat terrorisme lucratiu. Format en l'anarquisme, va abandonar-lo per esdevenir confident de tres governadors civils de Barcelona. Veient que no rebia tants diners com s'esperava, va fer esclatar diverses bombes als carrers de la ciutat. Detingut i processat, va ser condemnat i executat al garrot vil justament ara fa cent anys, l'any 1908.

El libro que tienen en sus manos es el resultado de muchos años dedicados a profundizar en el pasado de Granada, que siempre ha ocupado lugar preferente en mi investigación. La ciudad romántica, primero. La Alhambra, contemplada desde un enfoque inedito entonces, como la pequeña y compleja ciudadela que fue por espacio de varios siglos. La vision que acerca de una y otra nos habian dejado en sus relatos algunos de los muchos visitantes que llegaron hasta aqui. Desde aquellos ya lejanos años, lo romantico, la Alhambra y los viajeros han seguido presentes en mi labor. Los tres vienen a confluir ahora para hablarnos de La Alhambra que fascino a los romanticos .

La exposición M-30. Un Viaje al Pasado nos ofrece la oportunidad única de conocer la variedad y enorme riqueza patrimonial de una parte significativa de la zona urbana de Madrid.

Si la primera batalla campal de la Guerra de la Independencia, Bailén, terminó con la derrota de las tropas francesas, la última, Vitoria, terminó con el mismo desenlace, pero por ahora irreparable. Prólogo y epílogo para lo que Napoleón denominó "la úlcera española". El autor, vitoriano y experto en la época, nos muestra en estas páginas los pormenores de la baralla, haciendo un seguimiento prácticamente hora a hora del desarrollo del enfrentamiento. Ha redondeado su magnífico texto con un esforzado trabajo fotográfico en el que sobre imágenes actuales del campo de batalla ha ido identificando los diferentes lugares que se citan en la narración, para que el lector se pueda hacer una idea cabal de las condiciones geográficas del combate. También se han confeccionado nuevos croquis, mapas, y planos para completar un estudio sobre esta decisiva batalla que rivaliza con los mejores a nivel internacional.

No importa nuncanada el tiempo transcurrido.¡Ay, mi Madrid!Que te llevó mi corazón como un latido.¡Ay, mi Madrid!Al encontrar como una flortu amor de nuevo,vuelvo a vivir.Madrid del almaya estoy aquícon mi cancion frente a ti.Este numero musical, perteneciente a la revista El ultimo tranvia (1987), nos da cumplida cuenta del amor que tanto libretistas como interpretes y compositores han tenido siempre por Madrid.La capital de España fue testigo del nacimiento de un genero teatral, supragenero, para ser mas exactos, que reflejo a la perfeccion el acontecer diario de un pueblo, de su cultura, de sus tipos, en definitiva, de su propia idiosincrasia, configurandolo y dandole forma hasta llegar a dotarlo de las caracteristicas peculiares que lo hicieron celebre y lo encumbraron al Olimpo de las plateas españolas.El presente trabajo se configura como un mas que merecido homenaje a aquellos titulos, coliseos, melodias, interpretes, libretistas y compositores que dotaron a la revista del caracter achulado, popular y sainetesco, pero frivolo, cercano y picaro a la vez que tanto amo el pueblo de Madrid.Es la historia de Chueca y La Gran Via en el Teatro Felipe; de Julia Fons y La corte de Faraon en el Eslava; de Celia Gamez y Las Leandras en el Martin; de Addy Ventura y las revistas del Calderon; de Lina Morgan y sus exitos en La Latina; de Esperanza Roy y Por la calle de Alcala en el Alcazar es la historia de un Madrid frivolo y de los teatros que lo albergaron

A través de vint cartes i diaris de la Guerra Civil, Eloi Vila ens mostra com van viure la guerra al front els catalans, i quines històries samaguen al darrere de cada carta. Un recull emotiu i impac

Por su conflictividad social durante la Restauración y la II Republica, Serón se había convertido en un bastión del movimiento obrero almeriense. Pocos municipios de la provincia de Almería vivieron de una forma tan agitada las convulsiones sociales que se produjeron durante la Republica, la Guerra Civil y una durisima posguerra. En esta investigacion se analiza como el proletariado minero y rural se transformo en el grupo objetivo de la violencia franquista, mediante un proceso planificado de eliminacion del movimiento obrero organizado del municipio.Despues de tres años de guerra en la que se produjeron alteraciones y desordenes, reclutamientos forzosos, refugiados, racionamiento, incautacion y destruccion del patrimonio, asi como los daños colaterales que se sufren y padecen en todas las guerras, buena parte de la poblacion recibio con alivio la terminacion de la contienda y la llegada de la tan ansiada paz. A la larga lista de muertos y desparecidos en combate y en la retaguardia, una variedad de situaciones venian a sumarse para magnificar la dimension de la tragedia: exiliados, huidos en el monte, presos, fusilados, desterrados, viudas, huerfanos. Practicamente todas las familias seronenses, de uno y otro bando, estaban marcadas por el estigma de la tragedia. Todas lloraban a sus muertos y curaban sus heridas, pero muchas tenian que hacerlo silenciosamente, humilladas por la derrota; para ellas su tragedia no acabo con el fin dela guerra, una pesada losa de odios y rencores seculares se convirtio en la peor de las pesadillas.

EDICION FACSIMIL DE 2010. EDITORIAL MAXTOR. Apreciadísima por los historiadores, la segunda edición de esta obra escrita por Juan Dameto y Vicente Mut por primera vez en 1632, se ha completado con un tercer tomo con notas y documentos, así como la continuación de la crónica hasta su publicación en 1841.

Trad. Isabel Morán. Si hay una palabra que alcanza a definir la ciudad de El Cairo es la de embriaguez y con su libro Max Rodenbeck viene a reafirmar esa sensación.Es fácil caer en la descripción historicista con una ciudad que puede alardear de historia como ninguna otra; sin embargo, evitando los topicos, por otro lado tan recurrentes, el autor centra su atencion en algo que, en ocasiones, pasa desapercibido: la vida.Rodenbeck evita tratar la ciudad como un ente individual; baja a las calles, las casas, los mercados y nos da a conocer la vida de los cairotas. Evitando cualquier deriva hacia el relato costumbrista, que por definicion es limitado, Rodenbeck se abre hacia el tiempo; ofrece al lector un recorrido por la ciudad que se inicia hace 5000 años en un punto muy especifico de la urbe que concluye hoy dia.El autor nos conduce, en una visita guiada, por el nacimiento de Al-Qahira, por el auge de la dinastia Fatimida, en las vicisitudes de la ciudad medieval repleta de momentos heroicos o miserables, con Napoleon, Nasser o Sadat. Al final de la sugestion de haber recorrido cada una de esas epocas imprime en el lector una sensacion de familiaridad con el caos que reina en su circulacion, no solo hoy sino desde siempre; vecindad con los cairotas que cuentan anecdotas que no tienen definicion de tiempo porque siempre han estado ahi, vivas. Acomoda al lector en la paciencia ante la lentitud de un sistema burocratico muy particular. En definitiva, hace que quien se acerque a esta obra se sienta uno mas entre los habitantes de una ciudad plena.

Alrededor de 50.000 prisioneros de guerra republicanos –muchos de ellos, gudaris– fueron recluidos en condiciones deplorables en el campo de concentración que el régimen franquista estableció entre 1

Estructurados en cinco secciones y tan sólo algunas de las más recientes, aquí nos llegan estos apuntes que definen una Huelva cercana, escritos que van desde los recuerdos hasta las posibilidades de futuro de la ciudad, desde una pincelada lirica y breve de sus barrios y sus gentes, hasta sesudas convicciones de lo que tiene que ser la ciudad de sus amores, esa Huelva que el tiene tan cercana y sigue sonando rotunda en su voz y en su corazon. Aqui tienen ustedes el resultado, en estas paginas esta la palabra de Pedro Rodriguez temblando de emocion en el papel como en sus pensamientos, aqui esta su reconocible sonrisa, esa con la que de vez en cuando se cruzan por la calle, aqui estan en esta Huelva al amanecer, esos buenos dias gozosos de una persona aguda y perspicaz que siempre supo tomar el pulso a su ciudad. A su querida ciudad.