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Simone Weil abandona París, declarada ciudad abierta, en junio de 1940. Acompaña a sus padres en un éxodo incierto que, en septiembre, los conduce hasta Marsella, obligada estación de paso para quienes se ven en la necesidad de abandonar la Europa en guerra. Se relaciona ahi con grupos de resistentes y abriga la idea de escapar a Londres para continuar la lucha. Pero la salida, finalmente con destino a Nueva York y siempre con sus padres, no se producira hasta mayo de 1942. Durante ese tiempo de espera forzada, Marsella y su entorno se convierten, sin embargo, en una especie de patria de acogida, en un lugar propicio para experiencias y encuentros.Marsella es una de las etapas mas ricas de la escritura de Simone Weil, la que trae la maduracion de su pensamiento en la luz del Mediterraneo. Tiempo de amistad, como reflejan las cartas aqui reunidas a Deodat Roche, Antonio Atares, Gustave Thibon, Joe Bousquet y Jean Wahl, interlocutores y a veces confidentes, como tambien lo fue el padre Perrin. Tiempo de trabajo filosofico, en el venero de sus Cuadernos, como testimonian los textos aqui reunidos sobre la nocion de lectura, el metodo de la filosofia o la nocion de valor. Tiempo entre cuyos frutos mas granados sobresalen los dos ensayos sobre el pais de Oc y la cruzada albigense, La agonia de una civilizacion vista a traves de un poema epico y ¿En que consiste la civilizacion occitana?, de belleza y maestria solo comparables a las de su texto sobre la Iliada.

Cuanto más ansiamos la felicidad, menos felices somos. Esto es lo que se conoce en filosofía como «paradoja de la felicidad». Lo mismo ocurre con el amor, cuya visión «romántica», defiende que el obj

María Zambrano es probablemente la pensadora de habla hispana más influyente del siglo pasado. Sin embargo, a pesar de sus aportaciones fundamentales a la filosofía, sus contribuciones políticas no han recibido la atencion editorial que merecen. Su originalidad radica en haber extendido la nocion de democracia desde una forma de gobierno hasta una dinamica de convivencia. Asi, la democracia no seria una formalidad gubernamental, legal o institucional, sino un modo-de-convivir, un modo-de-estar con los demas ciudadanos.En este libro, a partir de un examen profundo de las obras de Zambrano, Pamela Soto Garcia propone un recorrido a traves de una serie notas de lectura entendidas al modo de notas musicales, que no son teorizaciones menores, sino verdaderas punzadas que, como una constelacion, dibujan los aspectos mas fundamentales de la filosofia de la autora. Se cruzan aqui aspectos teoricos y politicos que vinculan a Zambrano con las discusiones teoricas de diversas epocas, en un proceso que comprende tanto la organizacion de la Segunda Republica española como la experiencia del exilio

Nagori, literalmente «la huella de las olas», designa en japonés la nostalgia de la separación y, en particular, la nostalgia de la estación que termina, que nos deja y que, a nuestro pesar, dejamos

La libertad parece un asunto simple: todas nuestras elecciones han de ser válidas si conducen a nuestro propio bienestar. Pero incurrimos en decisiones que pueden dañarnos: fumar, llevar una dieta desbalanceada, gastar en cosas innecesarias, actos de disfrute cuyas consecuencias pueden ser lamentables. Cass R. Sunstein considera que, para ponerle un alto a las malas elecciones, solo hace falta un "empujoncito": sea en la forma de programas de ahorro automatico o campañas de salud alimentaria, las politicas publicas pueden mejorar la navegabilidad por un mundo de decisiones dificiles sin hacer uso de la coercion violenta. Desde la manzana que Eva mordio en el Paraiso, hasta los escritos de John Stuart Mill o los estudios realizados por economistas contemporaneos, Sunstein echa mano de la economia experimental y conductual, asi como un bagaje literario y cultural, para actualizar el viejo problema del libre albedrio. Este es un libro de filosofia aplicada, util para todo aquel responsable de tareas de planificacion o legislacion que tenga interes por mejorar la vida de la gente sin vulnerar su autonomia.

David Le Breton es un investigador sensible que ahonda en la temática del cuerpo desde la dimensión humana. Ubica rápidamente al inicio la dirección de su investigación de este libro enunciando: "La condicion humana es una condicion corporal". Esta afirmacion nos posiciona en un contexto que Le Breton desarrolla a lo largo de su extensa obra: la importancia del sentido que se le adjudica a esta condicion corporal enmarcada en los parametros de la temporalidad, ya que el cuerpo, y por ende la persona, tiene una innata fragilidad y una duracion limitada; y la separacion de los otros, marcada por la singularidad del cuerpo y por su aislamiento dentro de los bordes de la piel, aunque puede acceder al tacto y al contacto. Este investimiento, a veces fallido, se da en un lazo social, en un enjambre de acuerdos de significados en relacion a las acciones y reacciones del cuerpo y a lo que de el emana. Acuerdos en cuanto a que debe ser controlado por ser considerado invasivo o de mal gusto, acuerdos en lo que se espera de cada cuerpo en cada edad, acuerdos sobre la belleza, la salud, la pertenencia social o, inclusive, el esquema corporal. Acuerdos no siempre explicitados y, la mayoria de las veces, no comprendidos por aquellos que, como elefantes en un bazar, rompen las convenciones sociales por tener un cuerpo en desarrollo, un cuerpo discapacitado, un cuerpo envejecido o, sencillamente, un cuerpo que se expresa con espontaneidad. Le Breton indaga en la brecha entre el cuerpo y el psiquismo, entre el individuo y la sociedad, entre el dolor y el sufrimiento, entre la capacidad y la discapacidad, entre el adolescente y el adulto, entre las sociedades antiguas y las contemporaneas, encontrando alli un campo fertil de investigacion y produccion de hipotesis acerca de como se inviste el cuerpo en diferentes situaciones y tambien de como es desinvestido en situaciones de transicion o pasaje, o en situaciones de ruptura, como en los casos de abusos sexuales o enfermedades limitantes. Podemos pensar que los momentos de transicion del cuerpo son continuos, porque el cuerpo cambia con los climas, con la edad, con su continua adaptacion al medio ambiente, cambiando asi nuestras posibilidades vitales y nuestra relacion con el. Pero, -y aqui lo interesante del planteo que hace Le Breton en sus diferentes textos incluidos en este volumen-, es el sentido que otorgamos a los distintos momentos historicos de nuestro cuerpo, a las distintas situaciones de salud o enfermedad, a la apariencia de nuestro cuerpo y a como se relaciona con el mundo, lo que puede transformar estos pasajes en sufrimiento o en dolor, en crisis de crecimiento o en mera enfermedad, viviendo al cuerpo como propio e integrado a si mismo, o como un otro ajeno al que estamos atados a nuestro pesar. Quizas las sociedades contemporaneas necesiten chamanes modernos que faciliten estas transiciones. Las sociedades modernas, como bien lo explica Le Breton, no tienen ritualizados estos pasajes, no acompañan estos cambios de la vida señalizando el camino para ubicar el sentido, por lo que, en especial los jovenes, deben fabricar sus propios ritos de pasaje a la adultez, procurandose marcas que los identifiquen, que los ayuden a apropiarse de sus cuerpos que han adquirido nuevas capacidades con el desarrollo, y que aun no pueden comprender. "Cualquier dolor corporal es simultaneamente sufrimiento", dice Le Breton al inicio del libro, zanjando la dicotomia entre cuerpo y psiquismo, entre el dolor fisico y lo que significa para el actor que lo padece. La dimension humana es una dimension de sentido, y es a traves del sentido que decodificamos lo que sentimos. Asi construimos nuestra realidad.

Para comprender la obra de Eugenio Trías hay que acudir, por supuesto, a sus libros. Pero las entrevistas son una excelente introducción y, con frecuencia, un resumen claro. En realidad, una entrevista no deja de ser una especie de dialogo, genero que el apreciaba. De ahi el interes especifico de este libro. En las entrevistas, se toma la libertad de aventurarse en su propia obra, y se concede con frecuencia ir mas alla de lo que se permitia en sus textos escritos, donde daba preeminencia al rigor. Pero a Eugenio Trias no le hacian falta los entrevistadores. Buena parte de su esquema narrativo-filosofico es una hilacion en la que primero formula preguntas para luego dar el mismo las respuestas. Y eso, desde el principio. En La filosofia y su sombra hay centenares de interrogantes que dan pie a la exposicion posterior. Como explican varios de los autores de estas entrevistas -periodistas, pero tambien otros filosofos, musicos, criticos de cine y hasta psicoanalistas-, se sentia comodo hablando. Mucho mas que cuando daba clases o impartia conferencias. Como si le molestara la distancia que marcaba la tarima profesoral desde la que ejercia la actividad docente. En la charla, en cambio, la distancia se acorta y el se transformaba. Ganaba incluso soltura y claridad. Este libro ofrece, pues, no pocas respuestas sobre la obra y la trayectoria de uno de los filosofos mas importantes de nuestro tiempo, quien siempre fue propenso a la charla con los demas y consigo mismo y que da una idea de la presencia publica que tuvo a lo largo de mas de cuatro decadas.

En este brillante ensayo, que perfila los límites de la multitud y desvela los procesos crípticos que nos conforman, Agustín Fernández Mallo traza una genealogía de un capitalismo indefinidamente expansivo, partiendo de una idea del ser como una entidad incompleta, dispersa y difuminada desde la primera interaccion del cuerpo con el entorno. Ya en la era premoderna, las religiones, las ideologias politicas, los sistemas filosoficos y las ciencias han tratado de analizar al ser humano, de recopilar la informacion cuantificable sobre la gente, para producir un conglomerado uniforme e indiferenciado, una forma de multitud cuyo comportamiento, tanto individual como colectivo, sea predecible. Este ensayo propone que los mismos mecanismos operan en la Red, un espacio que acoge todos los datos contables de los individuos en una masa anonima, y que genera, a traves de los algoritmos y a una velocidad tan rapida que se nos escapa, una identidad fantasma para cada uno de nosotros, que ya no es la que teniamos (o creiamos que teniamos), sino una amalgama de la que surge nuestra identidad estadistica, un conglomerado de datos estadisticos operados por bots que manejan nuestras emociones y determinan nuestras decisiones. Asi, Agustin Fernandez Mallo nos descubre que, en contra de lo que pudiera pensarse, el capitalismo esta hoy lejos de ser depuesto o superado, y, a traves de un analisis ameno, sorprendente y esclarecedor, reflexiona acerca de grandes cuestiones filosoficas como donde queda la libertad en este contexto, que ocurre con la relacion con el otro, por que, en un mundo ambivalente entre lo analogico y lo digital, aparece una soledad inedita, cual es el territorio de la intimidad y de la creacion en este habitat en el que nos desarrollamos y vivimos como multitud.

Considero la disertación del profesor Saab una contribución decisiva a los estudios sociales en general y al papel que desempeñan los medios de comunicación en Colombia, puesto que abre sistemáticamente el campo de investigacion de manera muy calificada y criticamente informada. En especial, en la emergencia de un nuevo pensamiento y contexto social global, cuya diversidad de trayectorias se perfila bajo la complejidad del posthumanismo.En un claro juego entre la indagacion genealogica y la comprension critica y sistematica, el investigador se adentra en primera instancia en el contexto de la crisis del humanismo clasico y contemporaneo, para discernir un quiebre irreversible en su concepcion, lo cual da lugar a la emergencia de los trazos posthumanos y transhumanos que se han entreabierto en la totalidad social actual y que demandan con urgencia la comprension critica de los estudios sociales.Francisco Sierra Gutierrez, Ph. D.

Suspender el cielo es expandir los horizontes de todos, no solo de los humanos. Se trata de una memoria, una herencia cultural de la época en que nuestros ancestros estaban tan armonizados con el ritmo de la naturaleza que solo necesitaban trabajar unas pocas horas del dia para proveerse de todo lo que se necesitaba para vivir. Todo el resto del tiempo uno podia cantar, bailar, soñar: lo cotidiano era una extension del sueño. Y las relaciones, los contratos tejidos en el mundo de los sueños, continuaban teniendo sentido despues de despertar.Ailton Krenak, filosofo, lider indigena y una de las voces mas reveladoras del pensamiento latinoamericano contemporaneo, sostiene que despertar del coma de la modernidad es despertar a la posibilidad de volver a sumergirse en el sentido cosmico de la vida. A traves del proyecto occidental moderno, hemos masacrado la Tierra, la hemos "desgarrado", la hemos arrasado, y con ella, a nosotros mismos. Recuperar el sentido cosmico de la vida es recordar que "la vida se mueve a traves de todo" piedras, montañas, rios, plantas, animales, insectos, antepasados y que la vida es "atravesar el organismo vivo del planeta a escala inmaterial".La vida no consiste en lo que somos capaces de planificar y organizar en un calendario, tampoco en trabajar lo suficiente para poder descansar, ni en convertirse en una persona realizada con una educacion certificada y un gran salario.La vida, para Ailton, es sostener el tejido que conecta a los seres visibles e invisibles de este cosmos. Un tejido violentado desde hace demasiado tiempo y que nos demanda, de forma urgente, que nos involucremos; porque "la vida es trascendencia" y no puede hacerse util dentro de la logica utilitaria de la habitabilidad colonial del planeta.

Este libro pretende recorrer, de forma orgánica, la evolución del pensamiento filosófico y político de Augusto Del Noce (1910-1989), uno de los pensadores italianos más destacados de la posguerra. Un camino ideal dominado, en los años 1940-1950, por una intencion fundamental: la de liberar a los catolicos, salidos de la dictadura y de la guerra, de la nostalgia reaccionaria y abrirlos a una relacion positiva con las libertades modernas. Esta tarea toma como modelo, en el plano historico, la figura y la obra de Alcide De Gasperi. Del Noce entiende su pensamiento como la respuesta al desafio que el binomio cristianismo-democracia plantea a los catolicos. El resultado fue el descubrimiento de una doble modernidad: la racionalista y totalitaria, que culmino en Marx y Nietzsche; y la catolica y liberal, que culmino en Rosmini. El libro recorre la evolucion del pensamiento del autor desde 1943 hasta 1978, en un profundo entrelazamiento de especulacion e historia que lo convierte en un caso unico en la reflexion filosofica contemporanea.

¿Qué tienen en común el papel mesiánico que Vladímir Putin confiere a Rusia y el proyecto SpaceX de Elon Musk? ¿Qué relación hay entre el interés de Google por revertir el envejecimiento y la momia de Lenin celosamente custodiada en la plaza Roja de Moscu? La respuesta la hallamos en el cosmismo, una corriente nacida en las ultimas y convulsas decadas de la Rusia imperial, cuya influencia ha atravesado la historia entera de la Union Sovietica y que aun hoy se hace sentir en los proyectos mas audaces emprendidos en Silicon Valley. El filosofo Michel Eltchaninoff realiza un apasionante recorrido por la historia y las ideas de los cosmistas, un puñado de eruditos que con sus visionarias propuestas moldearon el siglo sovietico: desde el leninismo, el estalinismo o la carrera espacial hasta las corrientes ultraconservadoras surgidas tras el hundimiento de la URSS y que sirven de guia a los dirigentes rusos actuales. Una historia tan desconocida como sorprendente, que halla su epigono en movimientos como el transhumanismo o en los mas recientes avances por colonizar el espacio o hacer realidad el sueño para algunos, pesadilla de la inmortalidad. Un libro que toda persona interesada en la historia de las ideas y el imaginario del futuro deberia leer. Blaise Mao, Usbek&Rica

Franz Kafka es considerado uno de los grandes escritores del siglo XX. Asociado al expresionismo y existencialismo, sus creaciones literarias lograron abarcar temas tan complejos como la condición del hombre contemporaneo, la angustia, la culpa, la burocracia, la frustracion o la soledad, entre otros. En este volumen de Kafka Esencial , el lector encontrara diez cuentos extraordinarios de Franz Kafka, con enfasis en "En La Colonia Penitenciaria".El argumento del relato es demoledor: Un extraño explorador llega a una isla que alberga una colonia penitenciaria. En ella, los condenados son ejecutados por una maquina que los tortura durante horas grabando la sentencia en su propia piel: el condenado no puede conocer la sentencia ni tiene derecho a defensa alguna. Esta situacion, desencadena una reflexion poderosa y un extraño devenir de los acontecimientos. Todo ello da lugar a una magnifica distopia filosofica, que en su aparente y engañosa sencillez esconde una reflexion pertinente sobre las sociedades y los estados. Nada mas Kafkiano!

Bertrand Russell, Premio Nobel de la literatura en 1950, fue uno de los pensadores más influyentes del siglo XX. Por un lado, sus ensayos sobre moral, religión, ética y política —en los que reflejó s

De uno de los especialistas en ciencias humanas más reputados, un libro sobre la filosofía del encuentro con los otros, muy necesario en estos tiempos de repliegue en nosotros mismos.¿Por qué algunos encuentros nos producen la sensacion de que renacemos? ¿Como podemos estar disponibles para los que intensificaran nuestras vidas y haran que nos descubramos a nosotros mismos?El encuentro amoroso, amistoso, profesional es significativo en nuestras vidas. En el centro de nuestra existencia, cuya etimologia latina ex-sistere significa salir de uno mismo, se da este movimiento hacia el exterior, esta necesidad de ir hacia los otros. La aventura no esta exenta de riesgos, pues es, segun Pepin, un choque con la alteridad: dos seres entran en contacto, chocan, y sus trayectorias se modifican.De Platon a Christian Bobin, pasando por Bella del Señor de Albert Cohen o por Los puentes de Madison de Clint Eastwood, Charles Pepin recurre a filosofos, novelistas y cineastas para revelar el poder y la gracia del encuentro. Al analizar algunos amores o amistades fertiles Picasso y Eluard, David Bowie y Lou Reed, Voltaire y Emilie du Chatelet, muestra que todo verdadero encuentro es, al mismo tiempo, un descubrimiento de uno mismo y del mundo. Una filosofia saludable en estos tiempos de repliegue en nosotros mismos.A Charles Pepin le encanta pasar de un concierto de Britney Spears a un aforismo de Nietzsche. Una forma de cultura general muy moderna, facil de entender: un exitazo. LiberationProyecto financiado por la Direccion General del Libro y Fomento de la Lectura, Ministerio de Cultura y Deporte. Proyecto financiado por la Union Europea-Next Generation EU

Las sentencias y puntos de vista que forman este volumen, que reflejan la obra de Fromm a lo largo de toda su vida, sorprenderán incluso a quienes conozcan sus escritos en profundidad. La condensación de sus pensamientos en palabras breves y precisas constituye una nueva forma de acceder tanto al pensamiento de Fromm como a las cuestiones mas importantes de la vida humana.El autor busca formas de desplegar las posibilidades humanas en una sociedad humana, y lucha por lo que hoy ya nos resulta una expresion familiar: todo ser humano tiene que poder lograr su pleno potencial.

Cuatro ensayos que abordan el presente crítico en que nos sumió la pandemia, una reflexión profunda sobre la naturaleza de puertas y umbrales.El rostro es lo más humano, el ser humano tiene un rostro y no simplemente un morro o una cara, porque habita en lo abierto, porque en su rostro se expone y se comunica. Por esta razon el rostro es el sitio de la politica. Nuestro tiempo impolitico no quiere ver su propio rostro, lo mantiene a distancia, lo enmascara y lo cubre. Ya no debe haber rostros, solo numeros y cifras. Incluso el tirano no tiene rostro ¿Que casa se esta quemando? ¿El pais donde vives o Europa o el mundo entero? Tal vez las casas, las ciudades ya se han quemado, no sabemos por cuanto tiempo, en una sola hoguera inmensa, que fingimos no ver.

En esta guía práctica, refrescante y optimista, el filósofo William B. Irvine nos explica cómo la filosofía milenaria del estoicismo puede ayudarnos a afrontar muchas cuestiones cotidianas, desde las tensiones del dia a dia hasta crisis mas importantes. Estoicismo para tu dia a dia combina de manera unica las ideas de los estoicos clasicos como Marco Aurelio, Seneca y Epicteto con tecnicas descubiertas por la investigacion psicologica contemporanea. El resultado es la estrategia estoica de Irvine, sorprendentemente simple y actualizada, que nos enseña como gestionar nuestra respuesta emocional ante los obstaculos de la vida. No solo podemos superar estos obstaculos, tambien podemos beneficiarnos de ellos. Este libro trata de lo que podria considerarse el estoicismo del siglo XXI. He fusionado los consejos de los filosofos estoicos del siglo I con las investigaciones de los psicologos actuales. Algunos expertos del mundo academico no veran con buenos ojos que me sumerja en el estoicismo clasico de esta manera. Abordan esta corriente de la filosofia como si se tratara de una reliquia antigua de valor incalculable: como algo que debe guardarse en una caja cerrada, que debe verse, pero no tocarse. Por el contrario, yo abordo el estoicismo como una herramienta que no solo sigue siendo util, sino que puede tener un impacto profundamente beneficioso en la vida moderna.

Los textos proceden mayoritariamente del Popper Archive de la Hoover Institution de la Universidad de Stanford y ven la luz por primera vez después de la aparición de la obra fundamental de uno de los pensadores mas importantes del siglo XX.Considerada hoy por muchos como una obra clasica del pensamiento del siglo XX, La sociedad abierta y sus enemigos, de Karl R. Popper, fue publicada por primera vez en 1945. En este volumen largo tiempo esperado, Jeremy Shearmur y Piers Norris Turner sacan a la luz los escritos mas importantes de Popper que hasta ahora permanecian ineditos y dispersos en distintos archivos sobre temas sociales y politicos desde la epoca de la publicacion de La sociedad abierta hasta la muerte del filosofo en 1994.Despues de La sociedad abierta. Escritos sociales y politicos, desvela el desarrollo del pensamiento filosofico y politico de Popper durante y despues de la II guerra mundial, desde su posicion inicialmente socialdemocrata hasta el humanismo radical de La sociedad abierta. Los escritos que forman parte de esta compilacion (muchos de ellos al alcance del publico general por primera vez) muestran la claridad y la relevancia del pensamiento politico de Popper en temas como la religion, la historia, Platon y Aristoteles, al tiempo que ponen de manifiesto una vida de inquebrantable compromiso politico.El presente volumen incluye tambien parte del interesantisimo intercambio epistolar entre Kark R. Popper y Rudolf Carnap, Friedrich A. von Hayek e Isaiah Berlin, asi como importantes reflexiones acerca de la guerra fria; el trato dado a Alemania al termino de la II guerra mundial; la guerra de Vietnam; las armas nucleares o el uso y el mal uso de la television. Con ello, presenta una imagen de conjunto unica acerca de lo que Popper creia y opinaba sobre algunos de los principales acontecimientos y debates politicos y sociales del siglo XX.

Leonardo Boff nos propone una pequeña síntesis de su pensamiento. Boff, el hombre de ciencia, el analista social y el filósofo, pretende responder a las preguntas más acuciantes de nuestro tiempo y, sobre todo, pretende comprometernos a todos mujeres y varones, incredulos y creyentes a asumir como propios los problemas del devenir historico de nuestro planeta, la Madre Tierra, obra maravillosa de los "dedos delSeñor", como dice el Salmista.