Ebooks de psicología y pedagogía | Casa del Libro, página 269 de 1745

Hace mucho tiempo me convencí de la necesidad de profundizar en los aspectos pedagógicos y psicológicos del posgrado. También sé muy bien que no es una tarea fácil, porque hay que romper esa barrera invisible, pero siempre presente, que han dejado algunos pedagogos muy aferrados a complicar o simplificar demasiado la Pedagogia, asi como otros, que se declaran tan cientificos o tan tecnologos, que no la reconocen y tratan de reducirla a simples procedimientos. Lo cierto es que siempre he seguido el derrotero que me lleva a estudiar y profundizar en el conocimiento pedagogico y psicologico para revertir de forma potenciada lo aprendido en mi labor como docente y tutor de posgrado; a cambio he recibido la satisfaccion y el agradecimiento de mis estudiantes en Cuba y en otros paises latinoamericanos.Tambien debo reconocer que tengo fuertes aliados que han sabido colocarme retos en ese camino y que, al mismo tiempo, me han abierto la posibilidad de crecer como ser humano, profesor, investigador, tutor y asesor tecnico-docente de la Direccion de Educacion de Posgrado (DEP) del Ministerio de Educacion Superior (MES) de la Republica de Cuba desde 1998 hasta el presente. Sus nombres no los voy a revelar aqui, en la introduccion, porque podran ser identificados por el lector a medida que se adentre en la obra. En cambio, si quisiera mencionar al doctor Julio Castro Lamas, a quien lamentablemente hemos perdido, quien fuera el director de Posgrado del MES (2000-2014) y cuya memoria me ha servido de guia y reto para seguir en este empeño.

El siguiente trabajo de investigación se realiza partiendo de la hipótesis de que un modelo de radio en internet1 desde la promoción cultural, puede contribuir a la formación de ciudadanía reflexiva. Este problema se abordara desde el modelo de investigacion cualitativa, que segun Galeano (2011) establece que "la realidad social es el resultado de un proceso interactivo en el que participan los miembros de un grupo para negociar y renegociar la construccion de esa realidad". Para ello, adopta marcos de referencia desde una perspectiva socio-critica, y uno metodologico desde la etnografia participante con corte aplicado. Se ejecutara a partir de la recoleccion de datos documentales y sonoros, que analizados desde la teoria y la experiencia de quien investiga, arrojaran sus conclusiones.Los resultados se presentaran en un informe escrito que dara cuenta de dos fases de ejecucion para la recoleccion y analisis de datos y, una tercera fase que establecera un modelo de radio en internet, que desde la promocion cultural, contribuya a la formacion de ciudadania.

ESTE LIBRO NO ES UNA OBRA MAESTRAPedirle a un guionista que prologue un manual de escritura son ganas de empezar el día con jarana. No descubro nada a nadie si señalo la mala fama que tienen este tipo de libros entre los profesionales, gente que disfrutamos mucho diciendo aquello de que a escribir peliculas se viene aprendido de casa y lo demas son artificios. Para despachar este tema nos gusta pavonearnos con aquello de que si estriñen la creatividad, que si los escribe gente que no han firmado ningun guion o que, por atajar retorica, son inutiles. Yo aqui pego un golpe en la mesa y me voy de la cena. Yo no creo que los manuales de guion sean inutiles. Creo que sirven para algo, pero no para aprender a escribir peliculas.

Si te invade el miedo, la ansiedad o una fobia; si deseas ayudar a ese ser querido que está sufriendo a causa de sus preocupaciones, o quieres educar a futuros adultos valientes y libres, este libro es para ti. Porque en una cabeza llena de miedos no caben los sueños, aqui encontraras las estrategias mas efectivas para superarlo, en cualquiera de sus versiones.

Enseñar tejiendo relaciones es una aproximación narrativa a los docentes y a sus clases de Educación Infantil y Primaria. Sus autores, mediante un conjunto de textos breves, nos comparten una amplia variedad de escenas pedagogicas que han podido vivir al acompañar a maestras y maestros de Educacion Infantil y Primaria. Formar parte de la vida que estos crean y recrean en sus aulas junto con los diferentes grupos de niños y niñas es lo que ha posibilitado la escritura de las historias que componen este libro. Una escritura en la que han tenido en cuenta una perspectiva narrativa, tanto en la forma de acercarse a la experiencia como en el modo de profundizar en ella y de contarla. Pero lo que les mueve no es tan solo reconstruir situaciones o vivencias, sino dar lugar tambien al pensar y al saber pedagogico que puede nacer de ellas, de ahi que presten especial atencion a la relacion entre lo que piensan y lo que viven. Siguiendo la perspectiva que ya habian explorado en Investigar la experiencia educativa, se acercan aqui a la realidad escolar para percibir en ella su amplitud y su potencial, su capacidad de emergencia de algo nuevo en el dinamismo de la vida que sucede.

Este libro está dirigido, en primera instancia, a estudiantes que se encuentran en el proceso de formulación de sus proyectos de tesis, ya sea de pregrado, maestría o doctorado. No pretende ser un texto mas de metodologias de investigacion, sino una guia e inspiracion para la introduccion al mundo de la problematizacion desde la construccion del problema y sus aspectos generales. Inspiracion para entrar en el mundo de la construccion teorico-metodologica desde la rigurosidad de las diferentes estrategias para el desarrollo de mapas cognitivos generales, y para introducirnos al mundo de los condicionamientos de la politica cientifica en la orientacion del problema como programa de investigacion o desarrollo de productos comunicativos de calidad para el mundo disciplinar. El texto presentado no es un dialogo cerrado, concluyente, acabado; por el contrario, pretende, desde la experiencia de los autores, mostrar visiones distintas frente a los diferentes dialogos posibles de la ciencia con la realidad, de la construccion de antecedentes y referentes para la construccion teorica ligada a los investigadores de las respectivas comunidades academicas, y desde el contexto condicionante de la politica cientifica y su relacion con los academicos.

La medicina contemporánea es capaz de llevarnos hasta edades muy avanzadas, con una alta probabilidad de que sobrevengan enfermedades crónicas e incurables como cáncer, diabetes o demencias. Estas enfermedades suponen un enorme sufrimiento fisico y psicologico ademas de la aniquilacion de la persona, como en las demencias. Es paradojico que justamente cuando la medicina permite un aumento enorme en la expectativa de vida, a veces con buena calidad pero a menudo con perdida de la autonomia, de la dignidad o de la persona misma, cada dia mas gente clama por acortar el plazo o apresurar la muerte. Nunca antes la humanidad se habia encontrado ante este dilema porque nunca antes se habia dispuesto de una medicina tan poderosa. Pero al final de la vida, es posible que la medicina se torne en un enemigo que alarga el sufrimiento y no en un aliado de la salud y de la voluntad del paciente. Dentro del proyecto de vida, el proyecto de muerte escogido en forma coherente con los valores y modo de vida de la persona es una de las ganancias de la modernidad. En cuanto a las alternativas para el modo de morir, la autora se aparta de la psiquiatria y psicologia tradicionales y plantea como posible opcion el suicidio racional, que no obedece a ninguna enfermedad mental o depresion, sino a una mirada realista a las condiciones de muerte en la vejez o en enfermedades terminales.

En esta obra se reflexiona sobre la necesidad de una educación decolonial en el siglo XXI, cambiando el contenido de los términos educación, instrucción, desarrollo y formación. Analiza la escuela desde una perspectiva decolonial, estableciendo nuevos roles para los actores educativos, quienes deben desplegar procesos no tradicionalistas ni a doctrinantes, mediante un aprendizaje y una enseñanza que permitan configurar una clase decolonizante. Propone decolonizar el proceso pedagogico mediante cinco componentes: intencionalidades formativas compartidas, contenidos curriculares consensuados y estrategias metodologicas, recursos didacticos y evaluacion educativa decolonizante. Pensar la decolonialidad de la educacion implica plantear y argumentar la emergencia y la urgencia de una Pedagogia Decolonial.

Lacan consideraba, en 1970, que el discurso del amo era el reverso del discurso analítico. Esta reversión de los discursos es más difícil de concebir en un mundo dominado por la búsqueda estandarizada de satisfacciones inmediatas.Hoy dia el psicoanalisis ya no se practica como hace treinta años. En una primera epoca del movimiento lacaniano, la practica del analisis estaba marcada por la importancia que Lacan daba a lo simbolico en la direccion de la cura. Luego conocimos otra epoca. Pasamos de una epoca dominada por el Otro y sus leyes a una epoca en la que la practica del analisis estaba orientada por la importancia que Lacan daba al goce. Era una epoca en la que el discurso del analista todavia tenia como reverso el discurso del amo y sus virtudes. Ello daba como resultado un psicoanalisis mas orientado por el sujeto del goce que por el sujeto del significante. Esta es aun nuestra epoca, con la salvedad de que, desde entonces, las cosas se han agravado.

Este volumen consiste en una compilación de artículos sobre el derecho y las prácticas de prevención y de vigilancia.La sociedad de la vigilancia produce sus criminales. Ejercida otrora en ámbitos cerrados o bajo el regimen de poderes totalitarios, la vigilancia se extiende en nuestro siglo a muchas de las expresiones cotidianas de lo humano: controles de velocidad, de alcoholemia, pasaportes biometricos, registros de audio y video en lugares publicos ("para su seguridad", se nos dice), conexion de ficheros interdepartamentales o metodos evaluativos de la productividad, la motivacion o el riesgo de enfermedad. El modelo de civilizacion cambia y el derecho a la seguridad hace pasar a lo social la defensa paranoica y la sospecha hacia el projimo. En la sociedad de la vigilancia todos somos criminales en potencia.

¿Quién no defiende la equidad en educación? Aunque todos estamos de acuerdo, la polémica es inevitable cuando se intenta concretar qué quiere decir “equidad”. Hay acuerdo, aunque poco aporta cuando h

Excelente introducción al mundo de los estudios humanos de la educación, tanto para educadores principiantes como para docentes con experiencia que quieran revisar sus valores y metas educativas. El autor sostiene que un aprendizaje y una enseñanza eficaz solo es posible si se basan en el ejercicio de la pasion de los maestros en el aula. Asi, la enseñanza apasionada tiene una funcion emancipadora que consiste en influir en la capacidad de los alumnos ayudandoles a elevar su mirada mas alla de lo inmediato y a aprender mas sobre si mismos.

Los sentidos son las ventanas por las que el ser humano sale de su yo interior y se relaciona con todo lo que le rodea. Por medio de los sentidos captamos toda la información que recibimos a través de la vista, del oido, del gusto, etc.; los sentidos nos llenan de sensaciones, y estas nos pueden proporcionar bienestar o malestar. Con frecuencia, nuestros sentidos tienen interferencias, voluntarias o involuntarias, que elevan el termometro emocional y pueden producir una alta fiebre interior capaz de generar una elevada dosis de sufrimiento. Los sentidos son susceptibles de ser educados; por ello, el analisis de cada uno de los sentidos que proponemos lo vamos a construir desde el ambito educativo, ya que la reflexion sobre los sentidos forma parte de un contenido educativo y, por tanto, formador, enseñable, y en consecuencia objeto de aprendizaje teorico-practico y experiencial.

La innovación no suele ser el producto de individuos que trabajan aislados, sino un resultado de cómo movilizamos, compartimos y conectamos conocimiento. Por eso los colegios necesitan preparar a los estudiantes para un mundo en el que mucha gente necesita colaborar con otra gente de diferentes origenes culturales y considerar ideas, perspectivas y valores diferentes; un mundo en el que la gente necesita decidir como confiar y colaborar en medio de esas diferencias; y un mundo en el que asuntos que trascienden las fronteras nacionales afectaran a sus vidas. Dicho de otro modo, los colegios necesitan liderar un cambio desde un mundo en el que el conocimiento se apila en algun lugar, perdiendo valor rapidamente, hacia un mundo en el que se incrementa el poder enriquecedor de la comunicacion y los flujos colaborativos.Esta obra ofrece una reflexion rica, reveladora y poderosa, que es un ejemplo incuestionable de lo que se puede lograr cuando uno se propone alcanzar un conjunto de grandes expectativas.

Reflexión sobre cómo podemos pensar esta repetición, ya no interpretando las resistencias de lo social contra el psicoanálisis, sino en relación con los analistas, con la comunidad analítica, y su implicacion en ello.En este libro Jacques-Alain Miller muestra que el psicoanalisis esta vinculado a la libertad de palabra y, a traves de ella, a los derechos humanos. Hemos visto ultimamente tres historias de tres mujeres: primero, la liberacion de Rafah Nached (Siria) y, mas recientemente, Mitra Kadivar (Iran) y Raja Ben Slama (Tunez). Esa serie de tres mujeres, y el hecho de que se trate de psicoanalistas, pone de manifiesto lo que Lacan habia anticipado: la vinculacion del psicoanalisis, no con la libertad, sino con las libertades. No se trata del concepto abstracto, metafisico de libertad, sino de lo que esta en juego en la practica, es decir, si se puede practicar el psicoanalisis, o no, con sus consecuencias. Es ahi donde podemos decir si creemos o no en la democracia.

Este libro es un esfuerzo de transmisión del saber producido en las últimas décadas en el campo del psicoanálisis de orientación lacaniana y una contribución a lo que aún no sabemos que nos depara el autismo en cada caso.Aunque cada niño o adulto con autismo es diferente a todos los demas, algunos pretenden explicar todo sobre el autismo e, incluso, proponer tecnicas para tratar al conjunto de los autistas. El autismo ha adquirido hoy una presencia social sin precedentes. La salud mental ha pasado a ocupar una gran atencion por parte de las politicas sanitarias inspiradas en ideologias higienistas. Pero no solo los resultados de la investigacion cientifica continuan siendo parcos, sino que el cuidado de las personas autistas sigue estando relegado, de modo que los llamados "autistas" y sus familias estan desamparados. Conviene hoy, mas que nunca, revisar los principios teoricos y practicos en los que nos apoyamos para acompañar a los sujetos con autismo y a sus familias.

Jacques-Alain Miller es responsable del estable-cimiento de la obra de Jacques Lacan. Desde 1981 dicta un curso anual bajo el título general de "La orientación lacaniana"."La conversación de aquellas dos jovenes giraba en torno a la difamacion de la que Lacan era todavia objeto treinta años despues de su muerte. La primera me reprochaba mi silencio sobre "un repugnante batiburrillo de inmundicias", la segunda "una complacencia que habra permitido a las modernas Erinias sentirse autorizadas a decir cualquier cosa sobre aquel a quien perseguian con un odionamoramiento implacable y eterno". Si ambas amazonas me comunicaron sin dificultad su avidez febril por arrancar la tunica de Neso que consumia a Hercules, ¿como no iba a tener su deseo, convertido en mio, algo de perplejidad? Yo a Lacan lo habia conocido, lo habia frecuentado, lo habia tratado durante dieciseis años, y solo dependia de mi dar un testimonio. ¿Por que haberme callado? ¿Por que no haber leido nada de esa literatura? [...] A pesar de todo, treinta años despues de su desaparicion, pienso que tengo algo que decir del hombre que conoci, algo que no sea indigno de la gran solidez de su enseñanza".

Este libro es la expresión del trabajo de escritura que el llamado autista realiza con su cuerpo. Ese ejercicio incansable lo aproxima a la instancia de la letra y a la escritura de una voz que se resiste a ser la suya. "Despues de la mas que notable difusion internacional de "Otras voces. Una mirada diferente sobre el autismo", queria escribir un libro que hablase de este documental en particular y del autismo en general. En este volumen se recogen interpretaciones de diversos psicoanalistas de la Asociacion Mundial de Psicoanalisis sobre la pelicula y tambien entrevistas con algunos padres que no llegaron a participar en el rodaje. Pero sobre todo, este libro es la expresion del trabajo de escritura que el llamado autista realiza con su cuerpo. Ese ejercicio incansable lo aproxima a la instancia de la letra y a la escritura de una voz que se resiste a ser la suya.IVAN RUIZ ACERO

En el libro se muestra una clínica diferencial respecto a otras orientaciones: cómo no recorrer la senda de saciar el apetito adolescente de identidad, sino acompañarle a buscar la causa de su deseo y encontrar en ella autorizacion.Este libro, querido lector, es el resultado del trabajo de psicoanalistas atravesados por la pregunta de como seran las adolescencias por venir. Psicoanalistas que conversamos con adolescentes, a diario, y desde hace un tiempo. Es un libro fruto de muchos años escuchando adolescentes en nuestras consultas, en nuestros puestos de trabajo en centros de salud y en hospitales, trabajo en el que no aplicamos identicas recetas, metodos en serie, ni cuestionarios ni protocolos estandarizados. Nos guiamos por la practica clinica del uno por uno.En el libro se muestra una clínica diferencial respecto a otras orientaciones: cómo no recorrer la senda de saciar el apetito adolescente de identidad, sino acompañarle a buscar la causa de su deseo y encontrar en ella autorizacion. Causa del deseo, pues, frente a un menu de alimentos destinados a engordar la identidad adolescente.

En el texto que prologa este innovador libro, Jacques-Alain Miller destaca que la obra de la doctora Bonnaud marcará una época, como mínimo por haber sido pionera en aplicar con nitidez un concepto del que no existe literatura cientifica anterior: el del inconsciente del niño.En la sociedad actual, los padres consideran a sus hijos una apuesta de futuro y depositan en ellos las esperanzas de alcanzar un objetivo ideal. Los problemas aparecen cuando un niño no cumple con las expectativas que se han depositado en el. Es entonces cuando el psicoanalisis debe entrar en escena para adoptar una posicion clara, ir mas alla de aspectos conductuales y escuchar y acoger al niño como persona. Es asi como se descubren sus verdades y se desvelan sus miedos, sus frustraciones o sus anhelos. A partir de su formacion lacaniana y su amplia experiencia, la autora se dirige tanto a profesionales como a padres para intentar establecer el nuevo enfoque practico que debe adoptar el psicoanalisis respecto a los niños y a las relaciones con sus familiares.