Libros de filosofía, página 25 de 1666

Se considera a Friedrich Nietzsche el filósofo moderno más fascinante para los lectores. Sin duda, su capacidad para crear un sistema filosófico radical, acuñando conceptos tan iconoclastas como los de superhombre, voluntad de poder o muerte de Dios, explica en gran medida su fama. Pero acceder y profundizar en sus aguas exige cierta preparacion, y para ello nada mejor que Ecce Homo. Como llega uno a ser lo que es. Escrito en 1888, este es el ejercicio del filosofo que destripa las claves de su pensamiento y de su obra, en una suerte de relato autobibliografico que brama contra los ideales obsoletos de su epoca.

UN TRACTAT MORAL CLÀSSIC SOBRE LA MILLOR MANERA D'ENCAMINAR-NOS CAP A LA FELICITAT. UNA OBRA PLENAMENT VIGENT. Quin és el camí que tot home ha de seguir per ser feliç? Què és o, en tot cas, com es p

En esta obra, provocativa y original, Slavoj Zizek contempla el tema de la mediación humana en un mundo posmoderno. Desde el hundimiento del Titanic hasta La ventana indiscreta de Hichcock, desde las operas de Wagner hasta la ciencia ficcion, desde Alien hasta el chiste judio, los agudos analisis del autor exploran las fantasias ideologicas de completud y exclusion que elabora la sociedad humana. Zizek esta en desacuerdo con los analisis de la condicion posmoderna, desde Habermas hasta Sloterkijk, y expone la idea de que el mundo "posideologico" ignora que "aun cuando no nos tomemos las cosas en serio, seguimos haciendolas

En un momento en que se están descuidando las virtudes de las grandes tradiciones en beneficio de las exigencias de la «comunicación» o de un nuevo positivismo, el libro de Catherine Chalier aparece

"Si hay un libro introductorio a la filosofía de la ciencia que ofrezca una imagen clara, lúcida y actualizada de esta disciplina, y, por ello mismo, de la situación de la ciencia en la actualidad, es este de Barker y Kitcher. A un tratamiento sencillo, pero original y bien articulado, de los temas clasicos en filosofia de la ciencia, como el problema de la demarcacion, la nocion de confirmacion, el naturalismo metodologico o el papel de la verdad en el progreso cientifico, el libro añade cuestiones, como la del papel de los valores en la ciencia o las relaciones entre ciencia y democracia, que no suelen ser habituales en las introducciones al uso. Todos estos asuntos aparecen ilustrados con ejemplos insertados en el texto en recuadros que ayudan al lector a poner contenido concreto a las discusiones filosoficas que se exponen."Antonio Dieguez

¿Es lo común de la muerte que todos seamos mortales? No es a eso, a una propiedad consustancial y compartida entre los seres vivos, a lo que se refiere el título de este libro. La muerte en común es, por un lado, un intento de pensar en las consecuencias de perder a alguien que te constituye como persona y, por otro, de reflexionar sobre que sucede en la comunidad cuando esto ocurre. Si, segun se dice, quien no sabe afrontar una perdida recae en un duelo patologico, ¿que sucede en una sociedad en la que no se sabe hacer duelo? ¿Hay duelos patologicos a nivel comunitario? ¿Que impacto tiene la perdida de un miembro de la comunidad en el todo? ¿Es solo una cuestion 'privada' que debe resolver cada uno en su casa? ¿Que impacto pueden tener la desaparicion de los rituales compartidos y el acortamiento del tiempo que nos damos para superar esta vivencia? Para responder a estas preguntas este ensayo parte del recorrido que une en el mundo antiguo las nanas infantiles con el canto funebre conocido como nenia y analiza el sentido de las consolaciones para poder pensar nuestro propio tiempo y nuestra manera de afrontar la perdida.

La deliberación tiene por objeto la toma de decisiones técnica y éti- camente correctas por parte del ser humano. Esas decisiones casi nunca se toman en condiciones de certeza, aunque creamos que sí. Hay que tomarlas correctamente en condiciones de incertidumbre. El procedimiento para hacerlo se denomina, ya desde los antiguos fi losofos griegos, deliberacion, tanto individual como colectiva. La segunda es aun mas dificil, ya que exige tener en cuenta las opi- niones y los puntos de vista distintos e incluso opuestos al propio; eso no es facil, a veces ni es posible. Aristoteles dijo que la deliberacion puede ser buena o mala. Deliberar bien exige un largo aprendizaje, que deberia comenzar en epocas muy tempranas de la vida y constituir uno de los objeti- vos basicos del sistema educativo. Uno de sus grandes defi cits, si no el mayor, es que en el no se enseña a deliberar sino a triunfar en la vida. Todos estamos continuamente tomando decisiones, aunque pocas veces refl exionamos a fondo sobre ello. Este libro expone la teoria y enseña la practica de la deliberacion, tanto en los aspectos tecni- cos como eticos. Diego Gracia, cuyas obras sobre bioetica tienen prestigio interna- cional, fue Catedratico de Historia de la Medicina en la Universi- dad Complutense. Es Director de la Fundacion Xavier Zubiri y de la Fundacion de Ciencias de la Salud. Tambien es miembro de las Reales Academias de Medicina y de Ciencias Morales y Politicas.

«La televisión, desde la superficie hacia sus profundidades, trata del deseo. Y el deseo es a la narrativa lo que el azúcar es a la comida humana». En un momento en que la cultura audiovisual está má

El pensador ambulante de la filosofía agonista se ejercita en un pensar al margen del tiempo. Se trata de la más radical emancipación concebida por el espíritu humano. El gesto de una inteligencia que se ha puesto a salvo del iman temporal.El ensayo puede ser leido con la cautela que recomendaba Marco Aurelio en sus Meditaciones, segun la parsimonia que esperaba Pico della Mirandola en sus Conclusiones o con la prudencia de Baltasar Gracian en su Oraculo manual. Las conjeturas que enuncia la Critica de la razon maquinal despliegan los motivos de una nueva perplejidad. Apelando al mas vivaz de los asombros, el ensayo de literatura gnomica propone recuperar una atenta incredulidad y despertar la vivida conciencia del enigma temporal.Los pensadores de la filosofia agonista pertenecen a una tradicion de pensamiento inaprensible y errante, severo y paciente, aristocratico y displicente. Se han propuesto pensar lo que no puede ser pensado, el olvidado arcano del tiempo premundano y la inconcebible eternidad del infinito.

Contra la semiología estructural de inspiración lingüística, que solo ve signos en el lenguaje (simbólico y articulado, por lo tanto, exclusivamente humano), Peirce nos ofrece una semiótica serial, p

El presente libro muestra cómo en los últimos cien años no se ha comprendido la (existente) teoría de Marx sobre el Estado; cómo la teoría del Estado es inseparable de la crítica de la economía política; como la logica interna de una sirve para la comprension (no la derivacion) de la otra. Todo ello, unido a las circunstancias historicas que han permitido al autor participar en uno de los momentos sociales mas convulsos y creativos del continente latinoamericano, permite plantear nuevas perspectivas sobre la dinamica y los limites estructurales del Estado, que ayudan a comprender de manera mas sistematica lo lucido de la propuesta critica trabajada por Marx.

Entre 1885 y 1886 Nietzsche ofrecía dos títulos que condensaban su ideología principal, de manera muy distinta. Si Así habló Zaratustra expresaba su mensaje intelectual de forma poética y enigmática, Mas alla del bien y del mal aparecia, en cambio, como discurso directo y perfectamente estructurado. La denuncia a la vacuidad del pensamiento general, acritico y sujeto a la moral judeocristiana, emerge entonces en toda su crudeza, para animarnos a superarlo. Debemos situarnos por encima de el, mas alla del bien y del mal, esa deberia ser nuestra condicion de vida.

Un provocativo y audaz ajuste de cuentas con las falsedades y las fallas políticas de nuestro presente Desde su publicación hace casi cuatro siglos, el Leviatán de Thomas Hobbes ha ejercido una enorme influencia en el modo en que concebimos el mundo, al tiempo que ha contribuido a ponerlo en entredicho una y otra vez. Pese a tratarse de una obra que generacion tras generacion ha sido criticada e incluso demonizada, lo cierto es que su fria vision politica mantiene aun hoy toda su vigencia y permite desenmascarar no pocas vanidades humanas ?politicas y eticas? de nuestro presente. El nuevo libro de John Gray es una aportacion clave para comprender el mundo de la decada de 2020 en toda la dimension de sus contradicciones, decepciones y horrores morales. El colapso de la URSS marco el comienzo de una era triunfalista en Occidente, dando paso a la genuina creencia de que a la humanidad ya solo le aguardaba un futuro racional, liberal y bien administrado, y que la tirania, el nacionalismo y la sinrazon formaban parte del pasado. Sin embargo, desde entonces no han dejado de florecer las ideas mas perniciosas y de sucederse los acontecimientos mas terribles, los cuales, escudados en nuestras certezas liberales, consideramos meras aberraciones que de alguna manera acabaran por disolverse. Pues bien: Hobbes no estaria tan seguro. Los nuevos leviatanes es un recordatorio sobrio y aleccionador de cuanto perdemos cuando abandonamos el liberalismo tradicional en favor de certezas nuevas y excluyentes que no se fundamentan en nada seguro. John Banville,? The New York Review of Books Gray se niega a creer en los ideales y sueños reconfortantes que los humanos utilizamos para protegernos de la realidad. Tal vez esto explique su popularidad: la filosofia de Gray es el hilo ?que une a mis amigos de inclinaciones politicas dispares. James Marriott, The Times

Gabriel Albiac nos sumerge en un incisivo y bello ensayo sobre la transformación de los valores en la sociedad contemporánea. A traves de un análisis filosófico, literario y político, preñado de referencias culturales, el autor desentraña la crisis de la paternidad en su mas amplio sentido y su papel en el tejido social, explorando la disipacion de la autoridad y el auge de una ideologia que redefine identidades, jerarquias y discursos.Desde la mitologia de Edipo hasta la literatura de Andersen, pasando por las grandes crisis del siglo XX y el pensamiento Pascal, Kafka y Freud, El eclipse del padre traza un mapa de la deconstruccion del orden simbolico tradicional. Albiac desmonta los dogmas de la llamada "razon Woke", cuestionando la narrativa de las identidades fluidas, la disolucion de la familia y el papel del Estado en la reconfiguracion de la autoridad.Con su estilo elegiaco y su profundidad analitica, Albiac no solo expone un diagnostico sobre la orfandad ideologica de nuestro tiempo, sino que tambien lanza una advertencia sobre los riesgos de una sociedad que reniega de sus raices culturales y filosoficas.

Durante siglos los modernos construyeron su mundo y sus ciencias separando tajantemente naturaleza y cultura. El mundo y el hombre como dos realidades separadas. Objetos que eran apenas tocados, o ni siquiera, por sujetos que conocen, transforman y rompen. Morton acuño el termino hiper-objeto para referirse a las cosas que se distribuyen masivamente en tiempo y espacio en relacion con los humanos. Son directamente responsables de lo que Morton llama El fin del mundo, volviendo obsoletas tanto la mirada apocaliptica sobre la crisis ambiental, como su negacion. Los hiper objetos ya han inaugurado una nueva fase humana de hipocresia, debilidad e inconsistencia.

El esperado segundo volumen de la antología de ensayos, artículos y entrevistas de uno de los pensadores españoles más relevantes.A lo largo de sus últimas décadas, Antonio Escohotado ofreció al lector una amplia produccion ensayistica en la que se aprecia un claro hilo conductor: la afirmacion de la libertad como antidoto frente al miedo y las coacciones que empujan al ser humano hacia toda clase de servidumbres. Siguiendo dicho hilo, presentamos una nueva seleccion de escritos compuesta de tres partes: Sexo y deber, sobre las relaciones entre los sexos desde la antiguedad hasta el presente, la opresion de la mujer y el feminismo; Salud y buen morir, donde dicha salud es contemplada como denuedo y alegria, y se abordan asuntos como la sobria ebriedad, la enfermedad mental, el terapeutismo, la bioetica y la eutanasia; y, finalmente, En despedida, donde se recopilan algunos de los ultimos escritos del autor.

Allá por el siglo III a.C., Epicuro creyó haber encontrado la receta de la felicidad y trató de vivir en consecuencia. Se tienen noticias de que fundó varias comunidades en las que se buscaba emular la vida feliz transmitida por este maestro. Muchisimo se ha perdido de lo que escribio Epicuro. Con todo, ha llegado hasta nosotros una carta que envio a un amigo y discipulo, en la que le resumia los principales elementos de la vida dichosa. Se trata de la mas escueta y completa exposicion de una filosofia de vida feliz que ha sobrevivido desde la Antiguedad. La presente edicion ofrece, junto al original griego, una traduccion literal interlineal y una traduccion libre; la completan una introduccion sobre su contexto, asi como dos amplios comentarios, uno filosofico y otro linguistico.

El emperador y filósofo romano Marco Aurelio destacó por su serenidad, su modestia y su búsqueda de la verdad, a la vez que fue un cesar brillante en el campo de batalla. Solo escribió una obra: Meditaciones, uno de los mejores libros de filosofia y etica de la historia. Un compendio de sabiduria y reflexion para afrontar los tiempos adversos. Sus principios estoicos siguen estando vigentes en la actualidad: como mantener la integridad, como ser tolerante, como conservar la calma, como vivir en armonia el presente, actuando sobre lo que depende de uno y aceptando lo que no. En definitiva, una obra maestra para comprender mejor nuestra alma

La gravedad y la gracia comprende los cuadernos que Simone Weil (1909-1943) escribió en Marsella entre el otoño de 1941 y la primavera de 1942. «Auténticos fogonazos de luz que tratan temas concernie

La Escuela de Frankfurt protagonizó uno de los intentos más ambiciosos de renovación del marxismo como instrumento de análisis de las formas de dominación en las sociedades contemporáneas. Sus ideas no solo inspiraron el clima filosofico y cultural que animo las jornadas revolucionarias de mayo del 68, sino que tambien dejaron una huella indeleble en la configuracion teorica de la Nueva Izquierda. En este libro, un clasico sobre el genero en Italia, el profesor Giuseppe Bedeschi reconstruye de forma magistral la trayectoria intelectual de la Escuela de Frankfurt a traves de sus representantes -Adorno, Horkheimer, Benjamin, Marcuse o Fromm- y sus principales aportaciones teoricas a la historia del marxismo occidental.Traduccion de Manuel Cuesta