Libros de Filosofía contemporánea, página 154 de 572

Nietzsche and Freud saw Christianity as metaphysical escapism, with Nietzsche calling the religion a "Platonism for the masses" and faulting Paul the apostle for negating more immanent, material modes of thought and political solidarity. Integrating this debate with the philosophies of difference espoused by Gilles Deleuze, Michel Foucault, Jacques Derrida, Jacques Lacan, and Pier Paolo Pasolini, Ward Blanton argues that genealogical interventions into the political economies of Western cultural memory do not go far enough in relation to the imagined founder of Christianity. Blanton challenges the idea of Paulinism as a pop Platonic worldview or form of social control. He unearths in Pauline legacies otherwise repressed resources for new materialist spiritualities and new forms of radical political solidarity, liberating "religion" from inherited interpretive assumptions so philosophical thought can manifest in risky, radical freedom.

Leibniz mantuvo siempre una actitud dialógica y abierta en su oficio como filósofo, jurista, científico, matemático, político e historiador, y propulsó, además, la creación de academias científicas que ponian las condiciones de posibilidad para extender ese dialogo a traves del espacio y del tiempo.En los tiempos de la posverdad, de crisis de la razon moderna, de ideologias sordas, del abrumador ruido de las redes sociales, se vuelve imperante fortalecer el valor de la razon y su caracter dialogico. Nunca descarta a ningun autor de modo taxativo y en bloque, sino que siempre esta dispuesto a buscar y encontrar el grano entre la paja. Con ello se inserta en una tradicion de pensamiento que alcanza hasta nuestros dias, y en la que se pone el dialogo al servicio de la razon y la razon al servicio del dialogo. Ambos nos permiten aproximarnos a la amplia diversidad de tematicas que abarca su obra filosofica y cientifica.A traves de los trabajos aqui reunidos se busca no solo abordar y profundizar en diversos aspectos de su obra filosofica y cientifica, sino tambien ofrecer los medios para entablar un dialogo franco con el pensamiento de Leibniz, que es siempre complejo y laberintico. Con esto ultimo en mente, se han dispuesto los textos en cuatro secciones tematicas: Dialogo y con

En Lluís és un assagista incipient, aspirant a escriptor, intel·lectual en potència i, en definitiva, geni rotund. Això sempre segons ell. Aquestes ínfules no són en cap cas incompatibles amb un amor

A FINANCIAL TIMES NON-FICTION BOOK TO READ IN 2023A MOST ANTICIPATED BOOK OF 2023 for VULTURE, LIT HUB, GOODREADS, RUMPUS, BUSTLE, READER'S DIGEST and moreWolves abound through cultural folklore and through literature - vilified and venerated in equal measure. In Wolfish, Erica Berry examines these depictions, alongside her own research of the wolf for nearly a decade, to get to the heart of what our stories about the wolf reveal about our relationships with one another and ourselves: 'What does it mean to want to embody the same creature from which you are supposed to be running?'The wolf is so often depicted as the male predator, preying on the vulnerable girl/woman who strays from the path; the she-wolf meanwhile depicts women who sit outside the accepted boundaries of feminine behaviour. Berry openly recounts her own uncomfortable and sometimes frightening experiences as a woman to try to understand how we navigate our fears when threat can seem constant.

WINNER OF THE HWA NON-FICTION CROWNAN IRISH TIMES BOOK OF THE YEARA NEW YORK TIMES BOOK REVIEW NOTABLE BOOKA FINALIST FOR THE NATIONAL BOOK CRITICS CIRCLE AWARDElizabeth Anscombe: defiantly brilliant, chain-smoking, trouser-wearing Catholic and (eventual) mother of seven.Philippa Foot: pathalogically discreet, quietly rebellious granddaughter of a US president.Mary Midgley: witty scholar and careful observer of humans and animals alike.Iris Murdoch: aspiring novelist and Francophile with the power to seduce (almost) anyone.

Este libro propone la reconstrucción ejemplar de cuatro capítulos fundamentales de la cultura europea: la teoría del fantasma en la poesía amorosa del siglo XIII (La palabra y el fantasma); el concepto de melancolía desde los padres de la Iglesia hasta Freud (Los fantasmas de Eros); la obra de arte frente al dominio de la mercancía (En el mundo de Odradek); la forma emblemática desde el siglo XVI hasta el nacimiento de la semiología (La imagen perversa). La investigación se lleva a cabo sin embargo en una perspectiva unitaria, que lleva cada vez a cuestionar el "lugar" (entendido en el sentido topológico y no espacial) donde se sitúa la cultura humana en su tentativa de entrar en relación con su inasible objeto.

Filosofía de la expresión es un monumento filosófico de primer orden y, sin duda alguna, uno de los logros más importantes del pensamiento de los últimos tiempos. Giorgio Colli, el gran exegeta de los pensadores griegos, nos propone en sus estrictos terminos un ensayo teorico que se aventura a repensar ex novo los temas esenciales de la filosofia desde posiciones de ruptura evidente con las corrientes dominantes de la filosofia contemporanea. Sobre el contenido del libro, sobre su intencion, nada mejor que reproducir las frases finales de Colli: ¿Por que los antiguos llamaban ;terribles; a los sabios? Quiza por veneracion, quiza porque nadie era capaz de descubrir la finalidad de sus palabras. ¡Pero hoy los filosofos son corderos!.

María Zambrano publicó por primera vez su libro Persona y democracia en 1958, en circunstancias –según ella misma confiesa en su prólogo de 1987– "bien diferentes" a las que vivimos hoy. Lo que las n

En este ensayo sucinto y cargado de significado se reflexiona sobre un Mundo, no disuelto en el nihilismo -cáncer de Occidente- sino dispensador de espacios y tiempos a través del hombre. El Mundo como Vacío, donde se construyen precarios lugares habitables, ajustando tradiciones a necesidades, e integrando procesos inventivos en un esquema global de asignación de puestos.

El presente volumen reúne los principales escritos de Berlin sobre la libertad, incluidos los Cuatro ensayos sobre la libertad, que el propio Berlin consideraba su libro más importante. Henry Hardy explica en la introduccion la genesis del este clasico del liberalismo politico, que ahora se publica con un quinto ensayo que Berlin deseaba haber incluido inicialmente y con otros escritos sobre la misma cuestion. Completan el volumen apendices autobiograficos hallados entre los ineditos de Berlin, una guia de Ian Harris sobre la vasta literatura que han estimulado las ideas de Berlin y un exhaustivo indice analitico.

Fa molts anys que intento entendre la física actual, en especial la teoria de la Relativitat i la Física Quàntica, temes molt enrevessats. Aquí intento explicar les meves experiències, explicant que

The Sunday Times bestselling author of How the World Thinks shares his twelve key principles for a more humane and balanced approach to thinking in this vital new book. --Pay attention. As politics slides toward impulsivity, and outrage bests rationality, how can philosophy help us critically engage with real world problems?Question everything.

A brilliantly wide-ranging essay collection from the author of My Struggle, spanning literature, philosophy, art and how our daily and creative lives intertwine. In the Land of the Cyclops is Karl Ove Knausgaard's first collection of essays to be published in English, and these brilliant and wide-ranging pieces meditate on themes familiar from his groundbreaking fiction. Here, Knausgaard discusses Madame Bovary, the Northern Lights, Ingmar Bergman, and the work of an array of writers and visual artists, including Knut Hamsun, Michel Houellebecq, Anselm Kiefer and Cindy Sherman.These essays beautifully capture Knausgaard's ability to mediate between the deeply personal and the universal, demonstrating his trademark self-scrutiny and his deep longing to authentically see, understand, and experience the world. 'Knausgaard is among the finest writers alive' New York Times

Ante el avance del capital, empecinado en conquistar territorios cada vez más recónditos tanto dentro como fuera de nosotros mismos, la apuesta de este libro es contribuir a una crítica social y cultural que la emprenda contra un rasgo constitutivo del capitalismo, a partir del momento en que se encara como un movimiento de reproduccion indefinida del valor: su denegacion constante de la vida en su dimension cualitativa y sensible. Los limites son constitutivos de nuestra relacion con el mundo; ellos le dan su densidad y su encanto. En cada momento de la vida cotidiana nos desenvolvemos en un lugar determinado del arduo mundo, situado alrededor de nuestro cuerpo e impregnado de nuestros modos de ser personales. Ahora bien, el capitalismo arremete contra esta dimension fundamental socavando cada vez mas las posibilidades de contacto directo con nuestro medio. Alimentos privados de gusto por parte de la industria, tecnologias que nos brindan la ilusion de estar en todas partes sin estar verdaderamente en ninguna, transformacion del trabajo en una actividad absurda y desencarnada, obsesion por la salud que nos empuja a administrar nuestro cuerpo y nuestra "capacidad mental" como sistemas competitivos: nos encontramos, en efecto, privados de mundo y, por lo tanto, de cultura. Todas estas formas de desposesion nutren un mismo movimiento de abstraccion de la vida. Combinando filosofia, sociologia y literatura, "El sentido de los limites" intenta determinar el lugar en que se situan de ahora en adelante las resistencias que oponer a la dinamica del capital devolviendo a nuestra sensibilidad una potencia politica.

Vagar puede ser una manera de prestarse a ciertas sensaciones, las inciertas. Tambien un modo de comportarse y de existir. Y un metodo o un estilo de pensar, la divagación. El significado de vago es vago, una puesta en abismo. Y aunque vecina de la imprecision, la vaguedad reserva sorpresas de exactitud en la palabra poetica, en los sueños, en el dolor o en el extasis amoroso. El autor sabe que cuanto dice podra ser usado en su contra como vago. Por eso le habla en el texto a una buena amiga, tan calculadamente vaga que cualquier lector divagante podria ocupar su lugar.

El trabajo se ha centrado en la indagación de varias ideas determinantes para el ser humano y para el devenir de los pueblos y Estados que integran el sistema internacional. Se intentará responder a dos preguntas: ¿Estamos ante un nuevo tiempo-eje de la historia universal? Segundo, ¿esta cada vez mas cerca la tecnificacion del ser humano? Con estas perspectivas, se señalara las posibilidades de transito hacia un nuevo tecnoderecho cosmopolita, que no puede concebirse como algo cierto e ineludible, sino tambien una posibilidad futura, enmarcada y vinculada al proceso de tecnificacion que responderia afirmativamente a la primera cuestion

a dins de l?evangeli de marc hi apareixen tres cossos nus: una balladora sensual, un jove que fuig quan capturen Jesús i un endimoniat. Partint d?aquestes escenes, i posant-les en context, el filòsof