Libros de Sociología, página 23 de 1363

La publicación de este texto para su conocimiento actual proporciona el rescate para la historia de nombres y hechos que el androcentrismo masculino ha ido borrando de las crónicas, para no dejar rastro de la intervención de la mujer en el quehacer de la cultura. Así pues uno de los métodos utilizados por Feijoo para demostrar la valía del sexo femenino es informar sobre la relación de mujeres de diversas nacionalidades, célebres por su gobierno, arte y sabiduría.

Introducir al conjunto de reglas que permiten una decisión óptima sobre qué investigación y, consecuentemente, qué intervención social va a llevarse a cabo, es el objetivo de este texto. Por lo tanto, frente a los manuales al uso sobre metodos y tecnicas de investigacion social, se situa en un momento previo, el de la evaluacion, tanto de los rasgos del fenomeno social que se quiere enfrentar, como de los recursos disponibles para desarrollar tal tarea. Situa la lector en la posicion del estratega, que ha de articular sus piezas en funcion de las caracteristicas y situacion en que se encuentra el juego o el campo de batalla.

Esta obra constituye uno de los pilares fundamentales de la teoría feminista contemporánea. Escrito en 1792 por Mary Wollstonecraft, aborda la inclusión de la mujer en los principios universales de la Ilustracion, asi como la aplicacion del principio de igualdad, la educacion y la emancipacion de los prejuicios.La vida de Mary WOllstonecraft (1759-1797) marco claramente la vocacion de sus textos y el merito de una escritura desafiante con el espacio entonces negado a las mujeres. El contexto de la Revolucion francesa y sus circunstancias personales la convirtieron en una fascinante excepcion del pensamiento de la epoca. Vindicacion de los derechos de la mujer aborda la inclusion de la mujer en los principios universales de la Ilustracion, asi como la aplicacion del principio de igualdad, la educacion y la emancipacion de los prejuicios. La distancia que separa el tiempo de May Wollstonecraft del presente tan solo cambia el modo de formular las preguntas, pero no el fondo de las mismas. Esta obra constituye uno de los pilares fundamentales de la teoria feminista contemporanea.

Tras el enorme éxito de Diario de un skin, Antonio Salas se infiltra esta vez en un submundo desconocido para la mayoría de los ciudadanos, el de las redes de prostitución internacionales. Un auténtico mercado del sexo en el que se comercia con mujeres indefensas que llegan engañadas a España. Con un ritmo trepidante, desmenuza estas redes: como funcionan, cuanto dinero mueven, donde estan. Salas, infiltrado como comprador, se juega la vida para desvelar los pormenores de estas siniestras mafias.Analiza tambien el mundo de la prostitucion de lujo que se esconde detras de determinados anuncios del periodico y en el que estan implicadas modelos y actrices, de las que da datos significativos.

Deshacer el género recoge reflexiones recientes de la autora sobre el género y la sexualidad, centrándose en el nuevo parentesco, el psicoanálisis y el tabú del incesto, el transgénero, el intersexo, las categorias de diagnostico, la violencia social y la labor de transformacion social. A partir de la teoria feminista y la teoria queer, Butler considera las normas que rigen y no lo consiguen el genero y la sexualidad en tanto que vinculadas a las restricciones de una categoria reconocible de persona. El libro supone un replanteamiento de su pensamiento inicial sobre la performatividad del genero en El genero en disputa. En esta obra, la critica a las normas de genero se situa claramente dentro del marco de la tenacidad y la supervivencia humanas. Hacer el propio genero exige en ocasiones deshacer las nociones dominantes de la categoria persona. La autora escribe sobre la nueva politica del genero surgida en estos ultimos años, una combinacion de movimientos interesados por el transgenero, la transexualidad, el intersexo y sus complejas relaciones con la teoria feminista y la teoria queer.

Este libro no es solo una ética para chicas, es también una llamada a los chicos para que se atrevan a transgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugar de las demas. La filosofia nos enseña que lo importante son las preguntas que nos hacemos, siempre que formulemos bien nuestros interrogantes y nos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La etica, por su parte es una invitacion a ponerse en el lugar de los demas, y sucede que hasta ahora los hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre y su historia hasta la violencia sexual. La filosofia y, con ella, la etica puede ayudarnos a comprender las enormes contradicciones a las que tienen que enfrentarse las mujeres en un mundo patriarcal al que los filosofos, aun sin haber estado a la altura, si aportaron una manera de pensar critica que nos ha llevado a ser conscientes de las desigualdades y a cuestionar el sistema. Etica para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hecho de que nuestra vida se ha levantado sobre una doble verdad, con normas morales y fines vitales distintos para mujeres y hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando, pero no ha desaparecido. A las jovenes ya no se las socializa con idea de que sean para los demas, pero si para ser deseables, que no deja de ser otra forma de ser para los otros.

¿Dónde están las lesbianas en la historia? Más señoras, más bolleras de la historia, más personajes fascinantes… Tras el éxito de Señoras que se empotraron hace mucho, vuelve Cristina Domenech -acadé

Los usos del desorden sigue siendo un texto fundamental para comprender la influencia que los espacios que habitamos ejercen sobre nuestro desarrollo personal y social, pero sobre todo para encontrar las vias por las que escapar de sus peligros reivindicando los efectos positivos que ciertas formas virtuosas de desorden pueden tener ennuestras vidas.En 1970, ante la incierta resaca dejada por el ciclo de protestas que habia sacudido Occidente en 1968, Richard Sennett rastreo los origenes de este malestar hasta las ciudades modernas en que moraban quienes lo padecian. Seria asi como daria con el que seria uno de los principios rectores de todo su trabajo posterior: frente al afan regulador que habia caracterizado toda la historia del urbanismo, la autentica riqueza de las ciudades residia precisamente en el caracter caotico e incierto de su naturaleza desordenada, y solo las formas urbanas que fomentasen esta espontaneidad serian capaces de generar una comunidad politica abierta, libre y vibrante. Cincuenta años despues de su publicacion,Los usos del desorden sigue siendo un texto fundamental para comprender la influencia que los espacios que habitamos ejercen sobre nuestro desarrollo personal y social, pero sobre todo para encontrar las vias por las que escapar de sus peligros reivindicando los efectos positivos que ciertas formas virtuosas de desorden pueden tener en nuestras vidas.Prologo de Pablo SendraEn 1970, ante la incierta resaca dejada por el ciclo de protestas que habia sacudido Occidente en 1968, Richard Sennett rastreo los origenes de este malestar hasta las ciudades modernas en que moraban quienes lo padecian. Seria asi como daria con el que seria uno de los principios rectores de todo su trabajo posterior: frente al afan regulador que habia caracterizado toda la historia del urbanismo, la autentica riqueza de las ciudades residia precisamente en el caracter caotico e incierto de su naturaleza desordenada, y solo las formas urbanas que fomentasen esta espontaneidad serian capaces de generar una comunidad politica abierta, libre y vibrante. Cincuenta años despues de su publicacion,Los usos del desorden sigue siendo un texto fundamental para comprender la influencia que los espacios que habitamos ejercen sobre nuestro desarrollo personal y social, pero sobre todo para encontrar las vias por las que escapar de sus peligros reivindicando los efectos positivos que ciertas formas virtuosas de desorden pueden tener en nuestras vidas.Prologo de Pablo Sendra

La novena edición revisada y actualizada de laSociología de Giddens y Sutton sigue siendo la introducción más completa y rigurosa a esta disciplina. Presenta de forma accesible y directa tanto los debates clasicos y las ideas mas complejas como los ultimos desarrollos globales. Aporta un fundamento solido a los elementos basicos de la sociologia, su finalidad, su metodologia y sus teorias; un examen detallado de los temas clave de la vida social, desde el genero hasta la vida personal y la pobreza, la globalizacion, los medios de comunicacion y la politica; ejemplos de que puede aportar la sociologia en los debates de nuestro tiempo, como el cambio climatico, la creciente desigualdad y polarizacion en todo el mundo. Como en otras ediciones, se anima al lector a que reflexione sobre las cuestiones mas importantes, asi como sobre las estrategias y metodos de investigacion, y a que identifique los temas sociologicos en artefactos culturales como novelas, peliculas, etc. y cuenta con abundantes materiales pedagogicos.La novena edición revisada y actualizada de laSociología de Giddens y Sutton sigue siendo la introducción más completa y rigurosa a esta disciplina. Presenta de forma accesible y directa tanto los debates clasicos y las ideas mas complejas como los ultimos desarrollos globales. Aporta un fundamento solido a los elementos basicos de la sociologia, su finalidad, su metodologia y sus teorias; un examen detallado de los temas clave de la vida social, desde el genero hasta la vida personal y la pobreza, la globalizacion, los medios de comunicacion y la politica; ejemplos de que puede aportar la sociologia en los debates de nuestro tiempo, como el cambio climatico, la creciente desigualdad y polarizacion en todo el mundo. Como en otras ediciones, se anima al lector a que reflexione sobre las cuestiones mas importantes, asi como sobre las estrategias y metodos de investigacion, y a que identifique los temas sociologicos en artefactos culturales como novelas, peliculas, etc. y cuenta con abundantes materiales pedagogicos.

El militarismo no llega un día y se apodera de todo sin previo aviso: solo se adueña de una sociedad si se va consolidando de forma gradual. Y en cada paso de este proceso hay un elemento de género. En otras palabras, cada paso por el que se alimentan las ideas, los incentivos y las relaciones militarizadas depende de una determinada nocion (reducida) de lo que es un hombre de verdad, o (distorsionada) de lo que es una buena mujer.Se puede resistir la militarizacion, se puede incluso revertirla, pero para ello es necesario arrojar una luz brillante y critica sobre las operaciones cotidianas del patriarcado, y es necesario prestar atencion a la vida diaria y a las relaciones intimas. Estas constituyen el verdadero nucleo de la vida politica.¿Por que algunas mujeres jovenes se sienten cautivadas por los hombres que visten de uniforme? ¿Estan todas las madres, independientemente de cual sea su origen etnico o racial, orgullosas de que sus hijos sirvan en los ejercitos? ¿Como hacen los gobiernos para que las mujeres de los militares se mantengan calladas? ¿Se pueden militarizar los derechos LGTBQ? ¿Consiguen las mujeres combatientes al empuñar las armas en nombre de la justicia social que el sexismo retroceda? ¿A quien le entra en la cabeza que los veteranos del ejercito puedan ser los mayores defensores de la paz? ¿Que nos pueden enseñar las mujeres que trabajan en las discotecas y prostibulos cercanos a las bases militares sobre las masculinidades militarizadas? A estas y otras preguntas responde la autora en un texto de lectura obligada, no solo para los y las interesadas en el feminismo, sino para los y las estudiosas de la seguridad, el conflicto y la paz, las relaciones internacionales y la geopolitica.

La era del progreso, a todos los efectos, ha terminado. Frente a la crisis climática, la raza humana necesita repensar todo.La comunidad empresarial, el gobierno, el mundo académico y el público en general han comenzado a hablar de resiliencia a raiz de la pandemia del COVID y el cambio climatico, pero nadie puede asegurar todas las maneras en que esta transformacion fundamental afectara a nuestras vidas. Lo que podemos afirmar es que la era del progreso, dominada por el dogma de la eficiencia, ha de dar paso a la era de la resiliencia, en la que la adaptabilidad sea la nueva maxima. Por fortuna, una generacion mas joven ha comenzado a extender el impulso empatico mas alla de nuestra propia especie para incluir a nuestros semejantes, todos los cuales son parte de nuestra familia evolutiva. Ahora es posible que nuestro largo viaje finalmente nos lleve de regreso a casa.

Huyendo de los tecnicimos y las interminables alegaciones académicas,la autora neoyorquina opta por un lenguaje vivo, directo y amenudo poético en esta obra que ha dado la vuelta al mundo y fueelegida Mejor Libro de Arte por el New York Times en 2020. En subusqueda por descolonizar la red y el cuerpo binario, Legacy Russellexamina el choque entre los mecanismos sesgados de internet y loscuerpos historicamente alterizados, mostrandonos como queerizarel algoritmo, la economia de datos o las tecnologias biometricas quevigilan nuestros cuerpos y su reflejo en las pantallas. Muy lejos delparaiso prometido en los origenes de la web, Russell quiererecuperar la confianza perdida en nuestros avatares y nuestrosyoes on-line, ya sin asomo de inocencia. Porque, en un mundodonde lo real es inseparable de lo digital, la unica salida podria pasarpor amotinarse mediante estrategias de ocupacion. Es tiempo decortocircuitar las instituciones monoliticas del genero, el cuerpo y lodigital. Encarnar el error extatico y catastrofico. Y asumir el fallomasivo del sistema como feministas del glitch.

¿Qué es el Trabajo Social Clínico? ¿El Trabajo Social puede hacer terapia? ¿Quién reconoce y legitima estas funciones y competencias? En este libro encontrarás las respuestas a estas preguntas y muchas otras.El Trabajo Social Clinico se encuentra en plena fase de desarrollo y expansion en España. El notable desarrollo en la ultima decada esta generando reacciones tanto dentro como fuera de la profesion, en su mayoria muy positivas y constructivas, y en una minoria, obstaculizadoras y opresivas. La persecucion que viene experimentando el Trabajo Social por parte de esta minoria ha sido el motor para decidir escribir y publicar este libro. El objetivo de esta obra es visibilizar que es el Trabajo Social Clinico y exponer de manera detallada los argumentos y evidencias que sustentan su legitimidad en España. Al leer este libro, el lector o lectora va a conocer:Una aproximacion al Trabajo Social Clinico: origen, caracteristicas, roles y funciones.La situacion actual del Trabajo Social Clinico en España.Ejemplos de situaciones de opresion a las que viene sometida la especialidad en España.Argumentos y evidencia p

¿On és la força transformadora del feminisme avui dia? Aquesta és la pregunta que es proposa respondre Rosi Braidotti en aquest assaig, posant en un primer pla la política d?esperança i l?ètica afirm

Nora Ephron demuestra su acerado sentido del humor y su temible capacidad de observación en este libro sobre la mujer, el feminismo y los conflictos de la vida cotidiana en los Estados Unidos. En Ensalada loca, la neoyorquina Nora Ephron demuestra su acerado sentido del humor y su temible capacidad de observacion. La tematica del libro gira basicamente en torno a la mujer, el feminismo y los conflictos de la vida cotidiana en los Estados Unidos. Entre los diversos temas que aborda: lo autobiografico, en el divertidisimo relato "Algunas observaciones sobre pechos"; las fantasias sexuales de las mujeres; la "politica vaginal" ("Hemos pasado la epoca en que la felicidad era un perrito cariñoso y la epoca en que la felicidad era un martini seco y hemos llegado a la era en que la felicidad es saber como es tu utero"); la derrota de Betty Friedan, "la-madre-de-todas-nosotras", frente a Gloria Steinem, la representante de la nueva generacion; la utilizacion del movimiento feminista por los partidos politicos; las reinas de la belleza; los grupos de concienciacion; la inefable estrella del film porno Garganta profunda, Linda Lovelace; un apoteosico concurso nacional de cocina, que es un retrato al vitriolo del ama

Las personas no son extranjeras en sí mismas sino para otros, que así las definen. Ser extranjero no necesariamente significa venir de otro país. Georg Simmel sabía bien cómo las personas pueden sentirse extranjeras en su propia tierra o en los circulos sociales en los que quieren ser aceptadas y reconocidas. Ser extranjero es una construccion social, de ahi que tambien las personas mas cercanas, los familiares, los vecinos de siempre, puedan convertirse en blanco de extrañamiento, ya sea por sus creencias, sus ideas politicas, sus apuestas etno-nacionalistas o sus costumbres.

From the Author of WOMEN, RACE AND CLASS, this is a timely provocation that examines the concept of attaining freedom in light of our current world conflictsIn these newly collected essays, interviews and speeches, world-renowned activist and scholar Angela Y. Davis illuminates the connections between struggles against state violence and oppression throughout history and around the world. Reflecting on the importance of black feminism, intersectionality and prison abolitionism for today's struggles, Davis discusses the legacies of previous liberation struggles, from the Black Freedom Movement to the South African anti-Apartheid movement.

La de Mark Fisher és probablement una de les mirades més lúcides, àcides i descarnades sobre la pèrdua d’imaginació política i el tancament d’horitzons de canvi real al nostre món. Sense cap condesce

Ser mujer en esta sociedad implica enfrentarse regularmente a comportamientos machistas. ¿Cómo identificar y afrontar esas conductas? En este cómic las adolescentes (y más) encontrarán un conjunto de tecnicas para sentirse mas preparadas, libres y seguras: posturas corporales, defensa verbal, el giro de ciento ochenta grados, la intervencion paradojica, la defensa fisica. En definitiva, diferentes herramientas para ayudarles a sentirse mas libres y seguras, tanto en los espacios publicos como en la esfera privada.