Libros de Sociología, página 84 de 1364

El volumen y la cantidad de estudios que se incluyen en este número justifican que hayamos dedicado dos números, el 151 y 152, al tema de la economía de la gratuidad. Es un tema importante, en un momento en el que en la Iglesia española, Caritas incluida, hay apuestas, experiencias y reflexion que tratan de poner en practica modelos de relaciones economicas alternativas a la fracasada economia neoliberal.Aportaciones desde España, Italia y America Latina nos hablan de economia altruista, economia de comunion, economia civil, economia solidaria, economia de rostro humano, finanzas eticas? Los autores van desgranando, de cada uno de esos terminos, su historia, su fundamentacion etica, economica y teologica, asi como su presente y su proyeccion de futuro.Stefano Zamagni, Enrique Lluch, Martin Carbajo, Felix Miguel Sanchez, Ademar Bertucci de CaritasBrasil y su equipo de investigadores, y Peru Sasia son los responsables de presentar con rigor modelos de relaciones o sistemas socioeconomicos alternativos en los que palabras como don, reciprocidad y opcion por los pobres se pronuncian y se viven junto a palabras como produccion, venta o consumo.Como boton de muestra, en la seccion Experiencias, Caritas Bilbao nos narra su participacion en el Proyecto Kidenda: consume justicia. El volumen concluye con un sugerente acer...

Se trata de una obra breve de Sociología Pública, en un doble sentido. En primer lugar, pretende devolver a un público amplio lo que la sociedad ha dado a la sociología: conocimiento sobre ella. En segundo lugar en el sentido de que no responde a un encargo o exigencia administrativa, academica o comercial, sino al deseo de contribuir a entender la sociedad para mejorarla a beneficio del noventa por cien de la poblacion, que esta pagando deuda a los mercados mientras ve empeorar sus condiciones de vida. El centro del libro se propone exponer los movimientos indignados de la segunda decada de nuestro siglo en España (15M, PAH, Mareas, Marchas...), su inesperada novedad, sus precedentes, su desarrollo. Para mejor entender la cuestion se abordan las transformaciones sociales que rodean el estallido de tales movimientos: globalizacion, tercera ola de dominio del mercado capitalista, advenimiento de la sociedad informacional, aparicion y extension creciente del precariado.

Colección "renglón seguido", 10Todo mi articulismo del siglo XXI [...] representa una inesperada pérdida de respeto a las cosas que me dijeron que había que respetar. Porque si respeto, me aburro. La gran lucha contra el aburrimiento, esa ha sido la politColección "renglón seguido", 10Todo mi articulismo del siglo XXI [...] representa una inesperada pérdida de respeto a las cosas que me dijeron que había que respetar. Porque si respeto, me aburro. La gran lucha contra el aburrimiento, esa ha sido la politica general del Comandante Vilas en los vastos territorios literarios que gobierna con mano tiranica. La gran tirania de Vilas sobre las tiranicas palabras españolas. Dos tiranos dandose fuerte: la lengua española, esa hembra voluptuosa, y el Gran Vilas, intentando domar el mundo. MANUEL VILAS

En 1994, el historiador británico Eric J. Hobsbawm constató que los estudios sobre Antonio Gramsci no sólo no habían disminuido pese a la hegemonía política que el neoliberalismo consiguió apuntalar tras la caida del Muro de Berlin, sino que su figura estaba siendo objeto de renovada atencion por parte de investigadores de todo el mundo. Desde entonces, la bibliografia sobre este gran pensador marxista no ha dejado de crecer en numero y calidad, consolidandole como clasico de la cultura. Esta obra va dirigida tanto a los estudiosos interesados en Gramsci como a aquellos activistas que quieran reflexionar sobre su practica politica partiendo de uno de los mas celebres intelectuales del siglo XX. Este proyecto fue impulsado por Francisco Fernandez Buey (1943-2012), uno de estos investigadores de gran prestigio al que tanto debemos. Aqui se recoge su ultima aportacion, inedita hasta ahora.

El título La condición transmoderna hace referencia al constante reto que consiste en pergeñar una ontología del presente, pensar a la altura de los tiempos, unos tiempos que ya no son los que emergían al comienzo de los ochenta del pasado siglo, sino que han aportado cambios relevantes en la epistemologia, las tecnologias de la comunicacion, la sociologia y la geopolitica. Cambios que nos exigen pensar desde un nuevo paradigma: la Transmodernidad.

No estar en disconformidad constante con lo que alguien impone, con lo que los poderosos obligan a predicar ni con la sociedad tal y como es, significa estar perdido.Conformarse con lo que se tiene, con lo que uno ha llegado a conseguir o acomodarse en una situacion determinada sin querer avanzar personal y profesionalmente, significa estar fracasado.Es importante darse cuenta de que si se quiere se puede llegar al cielo, de que lo que uno puede llegar a alcanzar se lo marca el mismo y de que el establecerse un limite es actuar con cobardia.

España lleva desde 1978 siendo aconfesional o laica por imperativo constitucional, pero no se nota. Ni siquiera en quienes por prescripción de su cargo político deberían ser sus más fervientes defensores: los funcionarios publicos en cualquier modalidad y guiso y los politicos, representantes de la soberania popular.La enseñanza de la religion sigue campando en las escuelas publicas, los crucifijos presiden ayuntamientos democraticos y constitucionales, los cargos publicos juran felices ante la Biblia, los cementerios suelen estar presididos por cruces confesionales, las inauguraciones de puentes, piscinas, aceras y demas obras publicas se escancian con agua bendita y un padrenuestro, las fiestas de los pueblos y ciudades son inimaginables sin misa mayor, procesion y el rosario de la aurora. Con añadir que los curas hisopan burros, perros, mascotas y camiones esta insinuada la parodia.En la practica, España ni siquiera es aconfesional. Y eso que lo dice la Constitucion. Tanto que bien podria hablarse de santa Aconfesionalidad, virgen y martir.La no confesionalidad del Estado establecida por el Parlamento no la cumple ningun representante de la soberania popular, quintaesencia del mas universal pluralismo. ¿Por que la han establecido en la Constitucion si nunca se acuerdan de ella, excepto para vituperarla?El...

A lo largo de la historia, las sociedades y comunidades han tenido que hacer frente a las necesidades de colectivos situados en la pobreza, la vulnerabilidad, la exclusión social, distintas crisis, etc. La forma de afrontar esos problemas ha evolucionado desde las antiguas formas de caridad, beneficencia o asistencia social, hasta la consecucion de los derechos sociales como garantia de igualdad y libertad en algunos paises.En esta obra se pone en comun la historia del Trabajo Social a traves de la investigacion de las raices de una profesion comprometida con los valores tradicionales de la justicia social, la solidaridad, la igualdad o la libertad, con un enfoque geografico global: profesores de mas de 30 universidades, de España, Portugal, Brasil, varios paises de America Latina y Estados Unidos han trabajado conjuntamente con el objetivo de establecer la relacion que existe entre el pasado y el presente, para seguir construyendo simultaneamente el futuro del Trabajo Social.

¿Se seguirán editando libros? ¿La industria musical y la del cine desaparecerán debido a las descargas en Internet y la piratería? Estas dudas se iluminan de un modo nuevo al explorar los hábitos culturales y creativos de los jovenes. El presente estudio trata de entender la logica cambiante del consumo y se propone conocer como se organizan los artistas visuales, los editores independientes, los musicos y los jovenes que ensayan en actividades nuevas. Su imaginativa invencion de nichos laborales y el uso avanzado de tecnologias y redes sociales son recursos para hallar sitio cuando la cultura se expande y las nuevas generaciones reciben mas educacion, pero el actual modelo economico hace dificil que se incorporen. Esta obra revela como los jovenes detectan las contradicciones u oportunidades.

Parajes desarbolados, ruinas, carreteras embarradas o polvorientas, según la estación del año, y miseria en los cascos de los pueblos. Castilla había avanzado poco desde que la visitaron las intrépidas extranjeras del siglo XIX. Sus sucesoras, nuevas viajeras entre 1900 y 1935, certificaran la situacion de esta region, con los burros ocupando los caminos y las ovejas inundando los campos, y los cerdos y las cabras a sus anchas por aqui y por alla.