Libros de Filosofía del derecho, página 2 de 129

Con una narrativa entre irreverente e irónica, esta obra de B. T. Corso pretende acercar al lector al mundo del derecho y la práctica jurídica. Escritas a partir de la experiencia de un abogado en ejercicio, sus paginas aportan una mirada critica al surrealista universo de la justicia española. La combinacion de reflexion y anecdota, la prosa directa, agil y cargada de ironia, y el uso certero del sarcasmo dotan al autor de una voz solida y madura que interpela tanto a profesionales como a lectores no especializados en su labor de analisis y diseccion del sistema juridico.

El presente libro, estructurado en forma de siete lecciones, tras analizar los aspectos generales del Derecho y sus grandes concepciones, aporta una comprensión del mismo en la que las normas jurídicas adquieren una especial relevancia. Desde este punto de vista, se aprecia que el Derecho esta indisolublemente unido al poder en el sentido de que es posible que cree Derecho, al tiempo que este tambien puede crear ciertos poderes. Sin embargo, no todo queda ahi: la legislacion y la jurisdiccion, la produccion y la aplicacion de las normas juridicas son momentos de un proceso que se rige por la idea de racionalidad fundamentada en los valores superiores del ordenamiento juridico, los cuales logran positivar los contenidos eticos que quiere conseguir el poder.

Derecho y poder son dos conceptos íntimamente vinculados yen tensión permanente. Su estudio ha articulado buena parte de las reflexiones de las teorías política y jurídica contemporáneas en un intento par descifrar cual de ellos prevalece sobre el otro.Se trata de una discusion abierta y que aun hoy alimenta el debate entre los defensores de dos paradigmas politicos contrapuestos: el de la democracia constitucional, por un lado, y el de las llamadas democracias plebiscitarias, per el otro.Lorenzo Cordova, con e metodo analitico que ha caracterizado a la llamada Escuela de Turin, reconstruye los puntos fundamentales de ese debate mediante una revision critica de las teorias politico-juridicas de quienes son, probablemente, los dos principales exponentes de esas posturas: Hans Kelsen y Carl Schmitt, quienes protagonizaron una de as confrontaciones intelectuales mas ricas y rispidas de a primera mitad del siglo pasado. cuyos ejes siguen teniendo una enorme actualidad y vigencia."Este es un libro actual que recuerda el fenomeno del interes por la obra de Carl Schmitt, conocido en America Latina a partir de la mitad de los aros ochenta, despues de su muerte. Un libro que enfrenta y reconstruye con rigor analitico las estructuras fundamentales del pensamiento schmittiano y pone en evidencia las implicaciones autoritarias que le son intrinsecas, a traves de su confrontacion con la vision de Hans Kelsen, uno de los maximas juristas y teoricos de la democracia en el siglo XX"

Siempre habrá que volver a los clásicos. Mensajes hegelianos es una introducción a la Filosofía del Derecho (1821) de G.W.F. Hegel, un clásico del idealismo alemán. Los grandes temas y problemas, irresueltos, de la etica, del derecho y de la politica, desfilan por esta obra. Aunque Hegel sigue sentado en el banquillo de los acusados por su oscuridad, por sus contradicciones y por haber sido interpretado como inspirador de muchos de los totalitarismos de nuestro tiempo, hay que reconocerle una mirada abierta y distinta a los grandes interrogantes de la razon practica en un momento historico tan necesitado de filosofia, pero sobre todo su esferza teoretico por una sublimacion de la libertad. Por esta obra circulan temas tan importantes como la propiedad, la responsabilidad moral, la familia, la religion, la guerra, pero sobre todo destaca su gran tema, el Estado, lo racional en y por si . El Estado no fue concebido por Hegel como un poder devorador de los individuos, sino como el reino de la libertad sustancial, objetiva, el Estado en si y por si decia es la totalidad etica, la realizacion de la libertad, y es un fin absoluto de la razon que la libertad sea efectivamente real . No propuso un Estado totalitario. Los gobernantes afirmaba no pueden hacer lo que quieran, pues todos los hombres tienen una dignidad infinita .

La Filosofía del derecho es uno de los campos más fértiles y sugestivos del quehacer filosófico contemporáneo. Esto se debe a que, por su objeto, ha tenido que ocuparse tanto con problemas de índole teórica como con la realidad social. Este carácter bifronte ha hecho a la Filosofía del derecho especialmente receptiva a las corrientes científicas y filosóficas actuales, por una parte, y a los cambios sociales, por otra. Ambas influencias se han reflejado en los intereses y en las posiciones metodológicas de los filósofos del derecho latinoamericanos de la segunda mitad del siglo xx y de la primera década de este siglo. El presente volumen reúne una selección de autores y textos representativos de las ideas y tendencias más significativas de la filosofía jurídica contemporánea en México, sin pretender agotar ni la variedad ni la riqueza de sus enfoques y contribuciones puntuales. La selección y ordenación obedece a un doble criterio, inspirado en Norberto Bobbio. Por un lado, se parte de una concepción de la Filosofía del derecho como disciplina que comprende tres ámbitos: la determinación del concepto de derecho a partir de una reflexión sobre las normas y el ordenamiento jurídico (teoría del derecho); la metodología adoptada por los juristas para comprender, interpretar e integrar las normas (teoría de la ciencia jurídica), y las relaciones del derecho con los principios de justicia y los valores básicos que cohesionan normativamente la sociedad (teoría de la justicia). Por otro lado, se toma como base la distinción entre la filosofía del derecho «hecha por filósofos» y aquella «hecha por juristas», siendo esta última, más fecunda, la recogida en este libro, al hacerse cargo de la complejidad del fenómeno jurídico y permitir la construcción de respuestas teóricas desde el conocimiento de la normatividad vigente.

Índice: PROGRAMA DE LAS ASIGNATURAS TEMA 1: Concepto de Filosofía del Derecho TEMA 2: La Evolución de la Filosofía Del Derecho y sus Temas TEMA 3. De la Ley a la Norma TEMA 4: La Estructura Lógica de la Norma Jurídica TEMA 5: Clasificación de las Normas Jurídicas TEMA 6: De la Norma al Ordenamiento TEMA 7: El ordenamiento Jurídico como ordenamiento Estatal TEMA 8: La Formación del Ordenamiento Jurídico (1) TEMA 9: La Formación del Ordenamiento Jurídico (2) TEMA 10: La Formación del Ordenamiento Jurídico (3) TEMA 11: La Técnica Jurídica (1) TEMA 12: La Técnica Jurídica (2) TEMA 13: La Ciencia del Derecho TEMA 14: La Ciencia Jurídica Contemporanea: Tendencias Socio-Lógicas TEMA15: La Ciencia del Derecho como Ciencia Normativa TEMA16: La Ciencia del Derecho en el Realismo Normativista (1) TEMA17: La Ciencia del Derecho en el Realismo Normativista (2) TEMA18: La Ciencia Jurídica Contemporánea TEMA 19: Orden Ético y Derecho TEMA 20: De la Política a la "Statistica" TEMA 21: Legitimidad y Limitación del Poder TEMA 22: El Fundamento de los Derechos Humanos TEMA 23: Concepto y Justificación de los Derechos Humanos TEMA 24: Una Nueva Configuración del Estado: La Democracia Deliberativa CUESTIONARIOS SOLUCIONES AL CUESTIONARIO PRÁCTICAS BIBLIOGRAFIA

El lector encuentra en esta obra una síntesis del estado actual del pensamiento jurídico iberoamericano sobre uno de los temas instalado en el centro de gravedad de todas las disciplinas del Derecho, como lo es la "interpretacion y argumentacion". Encarados pordestacados exponentes de la filosofia del Derecho, el libro reune valiosos y profundos aportes que encaran los aspectos mas trascendentes del tema en analisis, desde diversas perspectivas de pensamiento, pero sin descuidar en ningun caso la enorme relevancia practica que presenta la tarea de interpretar el Derecho y construir las argumentaciones mas eficaces para el ejercicio profesional. Con esta iniciativa editorial se propone, ademas colaborar con la idea de superacion de las "ramas" y la recuperacion del espacio comun y prioritario del "Derecho" a secas, cuestion en la que la voz iusfilosofica resulta indispensable

El tema central de este libro es el lenguaje del derecho. El interés teórico y filosófico por el análisis lingüístico del derecho, tiene algunos antecedentes en el siglo XIX, pero su pleno desarrollo

La expresión intersticios del derecho, empleada en el título de este libro, hace referencia a la zona, de límites borrosos, situada entre aquellas pautas que son inequívocamente reconocidas como derecho y aquellas otras que claramente no lo son. La indagacion sobre esta area de penumbra es la constante que vertebra los tres nucleos tematicos del libro: la indeterminacion del derecho, la validez juridica y la crisis actual del positivismo juridico. El conjunto de los tres ensayos permite contemplar, bajo una luz nueva, esta area intersticial o penumbrosa del derecho.

La interpretación de la ley se ha convertido en los últimos años en uno de los paradigmas principales de la investigaciónen el ámbito de la teoría del derecho. En el presente estudio, Marmor muestra como surgio este interes a partir de la teoria semantica del derecho, introducida por Dworkin, que cambio en buena medida el panorama tradicional de la concepcion del derecho. Comparando las posiciones anteriores, por ejemplo de Hart, con las de Dworkin y sus partidarios, el autor reconstruye en un diferenciado analisis criticoeste cambio metodologico y sus principales consecuencias. La cuestion del sentido de la ley y de su interpretacion, asi como la ambiguedad de ciertos casos legales exigen una precision de lo que debe ser el consenso sobre las condiciones de la validez del derecho. Examinando el concepto de interpretacion de Dworkin y sus bases epistemologicas, Marmor descubre una serie de incoherencias logicas que pueden llevar a la teoria y la practica del derecho a un relativismo peligroso que, en realidad, resulta innecesario desde el punto de vista logico y linguistico.Con el argumento de que la interpretacion no es mas que un recurso de excepcion dentro de la concepcion estandar del lenguaje y de la comunicacion, Marmor defiende que la interpretacion solo afecta los aspectos de la comprension insuficientemente determinados por las leyes y convenciones respectivas.

Esta obra es esencialmente una exposición, abreviada en muchos casos, de los diversos temas en que se divide, en opinión del autor, la teoría general del derecho. Aunque resulta más detallada en algunos de los temas mas importantes para la practica del derecho, como son la interpretacion del derecho y la aplicacion del derecho, dos temas que no suelen ser debidamente distinguidos, pero que en esta obra son diferenciados con toda nitidez.

El presente es un estudio sobre la puesta en marcha de un poderoso y pesado mecanismo, construido e ideado para alterar las condiciones de legitimidad de los juicios humanos. Sus compuertas, presas y poleas ocultan las grandes corrientes de pensamiento de la modernidad francesa y permiten dirigir las aguas hacia nuevas extensiones y terrenos baldios al comunicar, a traves de rectilineos canales, las leyes con los jueces. Se apuntalo tras la llegada del racionalismo y con la intencion de doblegar a la naturaleza, alterando el sentido de las corrientes y flujos del pasado. El proceso, de lenta actividad, transforma el paisaje juridico y politico del Antiguo regimen y deja al descubierto la idea de la codificacion del Derecho privado. Parcialmente oculta bajo la misma se encuentra la obra de Jean Domat (1625-1696), jurista paradigmatico del absolutismo frances.

Il volume raccoglie nove saggi, volti, da un lato, ad analizzare, da una prospettiva giusrealistica, talune questioni classiche della teoria giuridica, quali lo statuto epistemologico dei discorsi dei giuristi, la demarcazione del diritto dalla morale, o la dinamica degli ordinamenti normativi, e, dallaltro, a porre le basi per lesame di temi da qualche tempo trascurati in letteratura e senzaltro meritevoli di una rinnovata considerazione teorica, quali la negazione nel discorso normativo o i rapporti concettuali tra coerenza, completezza, e coesione assiologia. Il volume propone altresi una vasta disamina del fenomeno dei disaccordi giuridici e dei problemi teorici che scaturiscono nel tentativo di ricostruire razionalmente tale fenomeno.Giovanni Battista Ratti e ricercatore di filosofia del diritto nel Dipartimento di Giurisprudenza dellUniversita degli Studi di Genova, nonche docente visitante di Teoria dellargomentazione giuridica presso lUniversita Bocconi di Milano. È autore delle monografie Sistema giuridico e sistemazione del diritto (Torino, 2008), Norme principi e logica (Roma, 2009), Diritto, indeterminatezza, indecidibilita (Madrid, 2012), ed El gobierno de las normas (Madrid, 2013). Ha curato, insieme a Jordi Ferrer Beltran, i volumi collettanei El realismo juridico genoves (Madrid, 2011) e The Logic of Legal Requirements. Essays on Defeasibility (Oxford, 2012), e, insieme a Pau Luque Sanchez, la raccolta Acordes y desacuerdos. Como y por que los juristas discrepan (Madrid, 2012).

Este libro pretende dar cuenta de algunas de las consecuencias que tiene la inclusión de la discapacidad en el discurso de los derechos humanos; consecuencias que se proyectan tanto en la teoría de los derechos como en el tratamiento de la discapacidad. Para ello se adopta un enfoque de la discapacidad que trata de integrar el modelo social y el modelo de la diversidad, aportando razones que justifican la existencia de una serie de derechos.En relacion con la teoria de los derechos se defiende el abandono de la construccion de la dignidad humana desde la capacidad; la necesidad de tomar como punto de partida de la reflexion sobre la igualdad el hecho de la diferencia y la valoracion positiva de la diversidad humana; la introduccion de la accesibilidad universal como otro de los grandes principios definidores del sentido de los derechos; y el reconocimiento de la importancia de las dimensiones culturales.Ademas, se propugna la existencia de una serie de derechos como el derecho a la capacidad juridica (a una igual capacidad), a los apoyos en la toma de decisiones, a la accesibilidad universal (a una igual accesibilidad), a los ajustes razonables, a elegir una forma de vida, a los apoyos en la realizacion de las actividades fundamentales en la vida diaria, al uso de la lengua de signos y a los apoyos en la comunicacion oral.

Problemas básicos de filosofía del Derecho: desarrollo sistemático sigue siendo fiel a su pretensión de completar, desde la perspectiva sistemática, la exposición histórica recogida en el libro editado por la UNED con el titulo Filosofia del Derecho. Las concepciones juridicas a traves de la historia. Su contenido sigue estructurado asimismo en torno a dos bloques tematicos relevantes. El primero tiene una funcion netamente propedeutica. El segundo se centra en el analisis de la problematica correspondiente a la gran pregunta por la posible legitimacion etica de las leyes politicas, tanto desde la optica general de la Justicia como desde la mas especifica de los derechos humanos.

Esta obra constituye una presentación asequible -concebida para alumnos del grado en Derecho, Filosofía o Ciencias Sociales- de algunos temas y autores centrales de la historia del pensamiento jurídico y politico: Aristoteles, Santo Tomas, Duns Escoto, Ockham, Coke, Hobbes, Locke, Paine, los "Federalist Papers" y el pensamiento de la revolucion americana, Savigny, Marx, Stammler, Del Vecchio, Radbruch, Kelsen, Rawls, Hart, Dworkin...Cada tema contiene una antologia de fragmentos clave del autor objeto de analisis. La explicacion, desarrollada al hilo del comentario de los textos, utiliza un estilo llano y sumamente asequible incluso para alumnos universitarios de primer curso.Francisco Jose Contreras es catedratico de Filosofia del Derecho en la Universidad de Sevilla.Esta obra constituye una presentación asequible -concebida para alumnos del grado en Derecho, Filosofía o Ciencias Sociales- de algunos temas y autores centrales de la historia del pensamiento jurídico y politico: Aristoteles, Santo Tomas, Duns Escoto, Ockham, Coke, Hobbes, Locke, Paine, los "Federalist Papers" y el pensamiento de la revolucion americana, Savigny, Marx, Stammler, Del Vecchio, Radbruch, Kelsen, Rawls, Hart, Dworkin...Cada tema contiene una antologia de fragmentos clave del autor objeto de analisis. La explicacion, desarrollada al hilo del comentario de los textos, utiliza un estilo llano y sumamente asequible incluso para alumnos universitarios de primer curso.Francisco Jose Contreras es catedratico de Filosofia del Derecho en la Universidad de Sevilla.

Las últimas corrientes teóricas de los estudios del Holocausto, y, en concreto, sus representaciones, abogan por una aproximación amplia al hecho histórico, una que lo aborde desde perspectivas diversas, entre las que se incluyen los enfoques de corte historiografico pero tambien aquellos que lo estudian en contexto, como parte de las condiciones socioculturales en las que se inscribe. El trabajo que aqui se inicia reivindica precisamente la necesidad de acercarse al universo concentracionario desde una multitud de angulos, entre los que se encuentra la critica literaria, pero tambien la etica, la politica, la psicologia y el derecho, entre otros. Sugerir la existencia de un vinculo entre, por un lado, literatura y Holocausto y, por otro, literatura y las disciplinas mencionadas supone adoptar una postura arriesgada. En efecto, el binomio entre arte y genocidio al igual que lo estudios que relacionan retorica con lo que no es teoria de la composicion literaria no esta, incluso hoy en dia, exento de criticas... Lejos, pues, de las concepciones que se ciñen a la dimension estetica de la literatura, este trabajo defiende la funcion social de la creacion literaria, sin descuidar los aspectos formales, que contribuyen a facilitar la transmision del contenido. A traves de referencias a algunas de las obras mas destacadas del canon de la literatura del Holocausto, se hara hincapie en el hecho de que tanto los relatos testimoniales como los de ficcion constituyen respuestas validas al genocidio, al que miraremos poniendo especial enfasis en tres temas: memoria, identidad y trauma.