Libros de Clásicos, página 16 de 2305

Edición facsímil. Pretende el autor que esta sea una historia con la cual las madres puedan entretener y enseñar a sus hijos.

Libro de cabecera para autores de la talla de Balzac, Baudelaire o Proust, Obermann ha permanecido durante años casi desconocido para el gran público, mientras era objeto de culto por parte de una minoría selecta de lectores. Tal vez uno de los libros más representativos del Romanticismo que existen, tanto por su sensibilidad hacia los paisajes sublimes de los Alpes suizos como por su análisis de un Yo dividido entre el entusiasmo y el tedio, la contemplación extática de la belleza y la melancolía depresiva, Obermann merece estar situado, junto a Werther, Frankenstein y René, entre los mejores textos románticos. Esta edición, acompañada de introducción y notas, recupera, junto a la traducción realizada por Ricardo Baeza, los prólogos originales de Sainte-Beuve y George Sand para las ediciones de 1833 y 1840, respectivamente, de la novela.

Esquilo (Eleusis ca. 525 a.C.-Gela [Sicilia] 456/455 a.C.) encabeza la tríada de grandes poetas trágicos, y a él se debe la configuración de la tragedia tal como ha llegado hasta nosotros. En su dimension marcadamente teologica, Esquilo hace de la justicia divina el nucleo de su pensamiento y es ese caracter etico de las relaciones entre los seres humanos, o entre estos y la divinidad, el que expone magistralmente en las tragedias recogidas en el presente volumen: Persas se estructura alrededor del castigo infligido por la divinidad a Jerjes; en Siete contra Tebas se dirime tanto el castigo divino como la culpa individual que causa la perdicion de quien la comete; a traves de la evitacion de un incesto se desarrolla en Suplicantes el tema de la obediencia debida; finalmente, Prometeo encadenado nos habla de la rebelion contra un poder injusto y excesivamente severo, representado por Zeus.

Nacido en Colono poco antes de las Guerras Médicas, Sófocles (h. 495-h. 406 a.C.) vivió la época del apogeo y el esplendor de la democracia ateniense, así como el ambiente intelectual de la sofística. Mas joven que Esquilo y mayor que Euripides, su obra representa el equilibrio y la perfeccion del genero tragico. Sus tragedias exploran la suerte del hombre en relacion con el orden universal y propugnan un nuevo tipo de heroe, alejado por igual del heroe aristocratico y del ideal sofistico que hacia al hombre centro del mundo. Este volumen reune cuatro de sus obras mas importantes, como son "Ayax", "Las traquinias", "Antigona" y "Edipo rey".Traduccion y prologo de Jose Maria Lucas de Dios

Texto que fascinó a J. R. R. Tolkien hasta el punto de encargarse de la edición de su manuscrito, "Sir Gawain y el Caballero Verde" es sin duda el mejor texto artúrico inglés. El primer día del año se presenta en la corte de Camelot un gigantesco y portentoso caballero, cuya piel, pelo, barba y vestimenta son tan verdes como su admirable corcel y sus arreos, y que hace una extraña propuesta que nos sumerge de lleno en lo maravilloso, dando asi inicio a la aventura tras la cual el protagonista saldra purificado. "Aunque ejemplifica las virtudes caballerescas del valor y la lealtad -apunta Luis Alberto de Cuenca en su prologo-, "Sir Gawain..." no es solo un relato al servicio de una moral, sino un relato en si: fresca y bellisima literatura."

Tanto los tratados históricos de Voltaire (1694-1778), como sus ensayos dirigidos contra la superstición, la intolerancia y el fanatismo, resultan difícilmente disociables de sus relatos filosóficos. Las narraciones volterianas son ciertamente buena muestra de ese estilo literario, tanto por la intensidad que los propositos pedagogicos de la Ilustracion alcanzan en sus paginas, como por la armonia con que se ensamblan la forma y el fondo, el argumento y la finalidad ejemplificadora. El presente volumen, que mantiene la tradicional seleccion de Paulino Garagorri para esta edicion, incluye cinco cuentos -Memnon, Micromegas, Historia de los viajes de Escarmentado y El hombre de los cuarenta escudos, ademas de Candido-, centrados todos ellos en la satira del mundo europeo.Traduccion e introduccion de Guillermo Graiño Ferrer

Apuleyo ( s. II d. C.), africano, como muchos escritores latinos de su época, abogado brillante y viajero empedernido, escritor en prosa y verso, manipulador de todos los géneros literarios, filósofo platonico por dedicacion y mago por acusacion, espiritu curioso e inquieto como los mejores de su tiempo, nos dejo para deleite de las generaciones, alivio de caminantes y entretenimiento de filologos, la mejor novela (hermana mayor de todas las milesias antiguas) de toda la antiguedad clasica. Su Lucio, el protagonista, disfrazado bajo las largas orejas y la piel coriacea del asno mas inquieto e impertinente que ha recorrido los senderos de Tesalia, ha sido testigo de todos los dolores del corazon humano y ha sufrido, en su carne, el efecto de todas las injusticias, pero, al final del camino, ha encontrado la paz entre los brazos de Isis, la diosa que responde a todas las advocaciones y subyace bajo el nombre de todas las diosas. He aqui una obra que, siguiendo la recomendacion, hoy tan en boga, de la lectura plural del texto, presenta multiples lecturas. En todas ellas el entretenimiento y el solaz, como dice el protagonista al comienzo de su andadura, estan garantizado

Salvar la vida gracias al arte de contar. He aquí la base de una serie de colecciones de cuentos de origen hindú y persa que llegaron a la literatura occidental a través del mundo árabe y dejaron sus huellas en autores tan dispares como Don Juan Manuel, Ramon Llull, Samaniego o Gabriel Miro.En 1251 Alfonso X el Sabio patrocina la traduccion del "Calila e Dimna", reelaboracion de un original de la India que debe gran parte de su material al "Panchatantra" y relata como el sabio Berzebuey viaja hasta aquellas tierras orientales para traerse unas hierbas magicas que hacen resucitar a los muertos. Finalmente, no logra encontrar la codiciada pocima de la inmortalidad pero si se traera hasta occidente la presente coleccion de cuentos.En el "Sendebar", -traducido en 1253 al castellano bajo la denominacion de "Libro de los engaños y asayamientos de las mujeres" el horoscopo vaticina que cuando el heredero cumpla veinte años caera en desgracia, y asi se cumple cuando una concubina real lo acusa falsamente de haberla forzado y su padre lo condena a muerte. El rey va escuchando los cuentos de los consejeros que tratan de modificar el veredicto, de la mujer que lo culpa y del propio infante que terminara demostrando su inocencia y sabiduria.Frente al ambiente orientalizante del "Libro de los engaños", "Los siete sabios de Roma" traslada la historia del "Sendebar" a la Roma de epoca de Ponciano. En esta version sera la madrastra -y no la concubina- la que acuse al principe, y alternara, como habiamos visto anteriormente, los cuentos de tinte misogino con los que previenen contra los malos consejeros.

"La vida de Lazarillo de Tormes, y de sus fortunas y adversidades" figuró en todos los índices de libros prohibidos inquisitoriales desde que se publicara el primero de ellos en 1559. Esta pequeña "nonada" dice mucho y sugiere aun mas, y esa es la razon de su peligrosidad. Indica a su vez que hay que leer la obra de manera muy distinta a como se ha venido haciendo. El lector encontrara el camino para descubrir su intencion y su sentido en esta edicion que, fruto de años de trabajo y reflexion, se aparta de los lugares comunes y abre, con rigor, nuevas sendas. Y lo hace, en este caso, desde la misma portada del libro, en la que ya no figura "anonimo" o se da como huerfana, sino el nombre del autor que Rosa Navarro Duran demuestra que lo escribio, y que, encriptado, aparece en su largo titulo. En la introduccion y en las notas al texto estan los argumentos, las razones de la lectura de este clasico como aguda satira erasmista, escrita hacia 1530-31 por el mejor prosista de la primera mitad del siglo XVI: el secretario de cartas latinas del emperador Carlos V, Alfonso de Valdes.Edicion de Rosa Navarro Duran

Iriarte, en cuanto ilustrado, es un escritor del XVIII que intenta conciliar sátira y didactismo en sus "Fábulas". El contumaz polemista que fue Iriarte encontró en ellas un cauce idóneo para sus críticas de vicios. Este fabulario es, ademas, uno de los mas variados muestrarios metricos de la literatura española.

Sófocles (496-406 a.C.) nació cerca de Atenas, en la época turbulenta de formación del imperio ático. Los datos que tenemos de su vida nos dibujan un personaje humano y comprometido con los problemas de sus conciudadanos. Siete tragedias tan solo nos han llegado de su produccion dramatica. Segun la tradicion, Sofocles aprendio su arte de manos de Esquilo, pero altero la arquitectura del genero descargando al coro de su estatismo. Su perfeccion literaria y habil empleo de la ironia han dado a sus obras un gran puesto en el teatro clasico.

La experiencia de Miguel de Cervantes como autor teatral le causó no pocos sinsabores. Iniciada en un momento (finales del XVI) en el que las formas teatrales y el favor del público estaban en pleno cambio, coincidio en su final con el ascenso de Lope de Vega que vino a eclipsar todo el teatro anterior.Y sin embargo, Cervantes hizo no poco por la escena de la epoca, como el mismo reconocio: "fui el primero que representase las imaginaciones y los pensamientos escondidos del alma". Con "Numancia" intento dar a España un teatro digno de las tragedias griegas, y por su tono y la grandeza de los hechos representados logro, efectivamente, la mas vigente de las tragedias de los Siglos de Oro.

Esquilo (525-455 a.C.) vivió en Atenas, cuya democracia cantó en sus obras. De sus numerosas obras, sólo siete han llegado hasta nuestros días: "Los Persas", "Los Siete contra Tebas", "Las Suplicantes", "Prometeo encadenado" y la trilogia de "La Orestia" son las tragedias conservadas, que siguen afectando el animo del espectador o lector. En este volumen ofrecemos una version ritmica de las obras.

Alegoría prolongada o novela filosófica en que se mezclan narración y doctrina, personajes y crítica, símbolos y cultura. Esta edición tiene como base la príncipe, cuyas tres partes se publicaron en 1651, 1653 y 1657. Tiene anotaciones que facilitan la comprension total de la obra.

De autor anónimo, La vida de Lazarillo de Tormes es, por méritos propios, una de las novelas más importantes de la literatura española de todos los tiempos. Por primera vez en muchos siglos un humilde pregonero es el protagonista de una accion novelesca, lo que hasta entonces se reservaba a nobles caballeros, planteando una perspectiva de la realidad totalmente distinta que nos permite, gracias a su verismo, conocer la vida de las calles, de los personajes populares y de las costumbres de la epoca.

En base a los relatos que escuchara en su juventud de sus parientes indígenas, de los pasajes vividos por él mismo y de las noticias recogidas de testigos de la conquista del Perú, el inca Garcilaso de la Vega escribe su obra inmortal Comentarios Reales. Publicada por primera vez en 1609 en Lisboa, forma junto a la Historia General del Peru, de 1617, la obra historica mas completa sobre la civilizacion incaica

A l’Atenes del segle IV aC, una antiga prostituta amenaça de subvertir el rígid sistema jurídic de la polis perquè ha usurpat uns drets que no pertoquen a una forastera. Les aventures passades d’ella

Para valorar el largo y difícil camino recorrido por la prosa medieval española, no se puede dejar de lado el jalón marcado a comienzos del siglo XIV por Don Juan Manuel. En "El Conde Lucanor", por primera vez, una poderosa voluntad de estilo y una personalidad nada comun imprimen un sello original a un material de muy diverso origen. Los ejemplos de intencion moralizadora cobran en la pluma de su autor una claridad estructural, una sencillez y una factura artistica tal que han pervivido como modelo de esfuerzo por dominar la expresion literaria en prosa, la cual se encontraba en estado embrionario.

En la "Eneida" los designios de lo alto impiden a Eneas morir por su ciudad o quedarse junto a la mujer que ama e impulsan al héroe hacia lo desconocido, imponiéndole una carga de obligaciones trascendentales en la que se reconoce la finalidad historica del poema: la gloria del pueblo romano y la exposicion de las virtudes que lo han hecho grande. Virgilio logra un ejemplo perfecto de epica literaria, universal.