Libros de ciencias humanas, página 8631 de 8653

Presencia, presencia, es la primera palabra que llega ante un cuadro de Bacon. [...] La presencia o la insistencia. Presencia interminable. Insistencia de la sonrisa más allá del rostro y debajo del rostro. Insistencia de un grito que subsiste a la boca, insistencia de un cuerpo que subsiste al organismo, insistencia de los organos transitorios que subsisten a los organos cualificados. Y la identidad de un ya aqui y un siempre con retraso, en la presencia excesiva. Por todas partes una presencia actua directamente sobre el sistema nervioso y hace imposible el asentamiento o la distanciacion de una representacion. [...] La pintura da a ver la presencia, directamente. Gracias a los colores y a las lineas, inviste el ojo. Pero ella, al ojo, no lo trata como un organo fijo. Liberando a las lineas y a los colores de la representacion, libera al mismo tiempo al ojo de su pertenencia al organismo, lo libera de su caracter de organo fijo y cualificado: el ojo se convierte virtualmente en el organo indeterminado polivalente, que ve el cuerpo sin organos, es decir, la Figura, como pura presencia. La pintura nos pone ojos en todas partes: en el oido, en el vientre, en los pulmones (el cuadro respira... ). Es la doble definicion de la pintura: subjetivamente inviste nuestro ojo, que deja de ser organico para convertirse en organo polivalente y transitorio; objetivamente, alza ante nosotros la realidad de un cuerpo, lineas y colores liberados de la representacion organica. Y lo uno se hace por lo otro: la pura presencia del cuerpo sera visible, al mismo tiempo que el ojo sera el organo destinado de esa presencia.

Una introducción a la sociedad japonesa es aclamada internacionalmente como una obra de referencia obligada para estudiantes e investigadores interesados en el Japón contemporáneo. Sus páginas nos acercan al analisis de temas centrales para la compresion de la sociedad japonesa como la estratificacion y la clase social, la diferencia geografica y generacional, la educacion y el mundo del trabajo, el genero y el sistema familiar, la cultura popular y las formas de religiosidad, la politica y la sociedad civil, la diversidad etnica y las minorias, en un retrato multifocal atento a la realidad cotidiana del Japon actual. Escrita en un estilo accesible y ameno, su autor, el sociologo Yoshio Sugimoto, derriba interpretaciones hasta ahora hegemonicas relativas a la homogeneidad cultural y la uniformidad social de Japon, en la aproximacion critica a una sociedad multietnica y estratificada donde la diferencia reclama un lugar constitutivo. Esta primera edicion en lengua española hace accesible la cuarta y mas reciente edicion del original en ingles, que incorpora datos estadisticos actualizados y las aportaciones de las ultimas investigaciones en la materia, sin descuidar la consideracion de acontecimientos como el terremoto y tsunami de 2011, los cambios en el panorama politico, y el fenomeno del Cool Japan y la expansion global de la cultura japonesa.

Vuelve Wyoming con su libro más personal. Una vida a cien por hora, ya desde pequeñito.«Mi educación sentimental, la del chico de la Prospe, está marcada por Jimi Hendrix: americano, ácrata, alucinad

Una reflexión fresca y vibrante sobre el rol del feminismo y la necesidad de reivindicarlo en la teóricamente moderna sociedad españolaDesde que Eva se comiera la manzana prohibida hasta que empezó a pasearse desnuda por los programas de television han pasado milenios, pero la igualdad entre hombres y mujeres si-gue siendo una utopia. A pesar de que el movimiento feminista ha conseguido cosas tan importantes para el conjunto de la sociedad como el sufragio femenino, la igualdad ante la ley o la emancipacion de la mujer, las nuevas generaciones parecen considerar que el feminismo esta superado. En la mayoria de los casos se percibe como un movimiento residual cuya base es el odio al sexo masculino. In-ternet se ha convertido en caldo de cultivo de la misoginia y la tan publicitada guerra de sexos se juega ahora entre conceptos tan creativos como las locas del coño y los articulos de muchos de los sufridos columnistas de las revistas masculinas. Pero ninguna generacion va a alcanzar la felicidad completa mientras unos tengan que afanarse en demostrar su valor, su fuerza fisica y su coraje para triunfar, y otras se vean obligadas a disimu-lar que ademas de hormonas, tambien tienen un coño muy bien puesto.

Rutas en busca de lo mágico y sagradoGuía de la España mágica es un viaje en busca de lo remoto, de un eco ancestral, de la mágica llamada del pasado. Un viaje en el tiempo, a lo largo y ancho de las 17 autonomias, para descubrir y redescubrir parajes de ensueño que no solo destacan por su extraordinaria belleza natural, historica o monumental, sino tambien por estar marcados por la leyenda, lo enigmatico, lo fantasmal, lo milagroso; por lo sagrado y lo magico.

La inmensa mayoría de los españoles que hoy son adultos contemplan asombrados las nuevas claves de la educación escolar,muy distinta de los tiempo de la coloquialmente llamada EGB. El autor, jurista, nos ofrece sus vivencias de alumno escolapio como un viaje al pasado entrañable.

Reflexión sobre costumbres, cambios culturales, ideas en ascenso e ideas en declive, prejuicios y prácticas políticas. Una ayuda excelente para el análisis social y la propia argumentación.Quien pretende hoy vivir en sociedad necesita dar razon de lo que piensa, argumentar. La discusion acalorada paraliza a quien discute, dificultando la busqueda honrada de soluciones y certezas. El filosofo Higinio Marin reflexiona en esta ocasion sobre variados asuntos de interes publico: costumbres y cambios culturales, ideas en ascenso e ideas en declive, prejuicios y practicas politicas. Invita a la lectura pausada, al debate sereno y a la discrepancia sin hostilidades: un magnifico camino para la higiene intelectual. Higinio Marin es profesor de Antropologia Filosofica en la UCH-CEU, del Instituto Pontificio Juan Pablo II de Valencia, del Instituto de Filosofia Edith Stein de Granada y del Fundesem Business School de Alicante. Es autor de numerosas publicaciones, entre las que cabe destacar Teoria de la cordura y de los habitos del corazon (2010) y El hombre y sus alrededores. Estudios de filosofia del hombre y de la cultura (2013).

Lo inconfesable designa un secreto vergonzoso. Es vergonzoso porque introduce, bajo dos figuras posibles —la de la soberanía y la de la intimidad—, una pasión que sólo puede ser expuesta como lo inco

Libro que trata de conmemorar el 120 aniversario de la Asociacion de la Prensa de Madrid, reflejando la historia a traves de las fotos que reflejan la vida de los periodicos de esa epoca de los madri

Una feroz diatriba contra la Iglesia Católica, por Fernando Vallejo. Durante los veintiséis años del pontificado del polaco Karol Wojtyla (más conocido como Juan Pablo II), la población mundial aumento en dos mil millones. A una cifra tal habia llegado nuestra especie en 1930, despues de millones de años de existencia sobre la Tierra. Nadie mas responsable de ese aumento desmesurado que el, que anduvo por ciento treinta paises de los cinco continentes predicando contra el control natal, llamandose defensor de la vida porque defendia un ovulo fecundado por un espermatozoide, el zigoto, que tiene el tamaño de una amiba. Hoy somos siete mil millones y el daño hecho es irreparable. Esta es la ultima de las mas grandes infamias de la Iglesia. Las ocho cruzadas que devastaron la llamada Tierra Santa, el exterminio de las civilizaciones indigenas de America, la oposicion a la libertad de conciencia y de palabra y a todo avance de la ciencia, la cohonestacion de la esclavitud, la degradacion de la mujer, la Inquisicion, he ahi otras, a las que hay que sumarles su indiferencia ante la suerte desventurada de los animales. Los albigenses, a quienes el papa Inocencio III, el hombre mas poderoso de su tiempo, extermino porque le enrostraban sus riquezas, llamaron a la Iglesia de Roma la puta de Babilonia, tomando la expresion del Apocalipsis. Dos milenios lleva delinquiendo, impune, abusando de la credibilidad del rebaño y gozando de su impudica riqueza. La puta de Babilonia, por lo pronto, le levanta el sumario de sus mas grandes crimenes, cuestionando de paso la existencia de un Ser Supremo que de existir los ha permitido, sin que haya servido hasta ahora en lo mas minimo el sacrificio de su unico Hijo.

Publicada por primera vez en 1834 es, probablemente, uno de los estudios mas detallados de las vidas y leyendas de los individuos, tanto ficticios como historicos, relacionados con las artes magicas.

Los estudios bíblicos han avanzado enormemente en los últimos años. Pero muchas de esas investigaciones duermen en libros densos, voluminosos y de difícil acceso para el común de los lectores."¿Quién era la serpiente del Paraiso?" intenta poner al alcance de todos algunas de esas nuevas conclusiones, con el fin de tender un puente entre la dificil erudicion de los exegetas y el comun de los lectores, acercando de forma facilmente comprensible los arduos estudios de aquellos. Se propone, asi, colaborar con la marcha del pueblo de Dios hacia una comprension mas plena de la Palabra de Dios, de la que hablaba Jesus en el evangelio de Juan, cuando decia que aun no tenemos la verdad total y que el Espiritu Santo nos ira llevando poco a poco hacia ella (Jn 16,13).

Un libro interactivo, original y #nico, en el que se recogen las frases y situaciones m#s emotivas y las ense#anzas que han aparecido en la serie de televisi#n Merl#, y en el que los lectores aprender#n filosof#a y conocerse mejor a s# mismos respondiendo a las preguntas que les formula el profesor. Este libro no te cambiar# la vida. Este libro no contiene verdades absolutas... Ni grandes mentiras. Este libro te abrir# los ojos y te liberar# de prejuicios, (###todav#a ten#as???). Este libro har# que te comas la olla, que te enfades, que te replantees todo aquello que pensabas que era inamovible... En definitiva, har# que seas mucho m#s que un simple b#pedo. Si Merl# te hace flipar... #Este libro tambi#n! Por el creador y guionista de la serie de televisi#n H#ctor Lozano. Con la colaboraci#n de Rebecca Beltr#n.

O por qué hay que estudiar filosofía en las escuelas. Otra razón más El proceso es el siguiente: selecciono una serie de citas textuales, se las paso a Max y él las dibuja, hace una especie de aproximacion intuitiva, no filosofica, el no es filosofo; de hecho, el suele decir que es mi primer aprendiz de filosofia. Maite Larrauri en libreria Muga el pasado 17 de marzo. Me van a entender mejor quienes como yo siguen y devoran los titulos de la coleccion

Lectura de las Confesiones como ejercicio de búsqueda espiritualEste libro propone una lectura y experiencia de las Confesiones de san Agustín como un ejercicio espiritual de búsqueda de Dios. Estructurado en siete pasos que implican un aprendizaje progresivo (recordar buscando a Dios, conocerse, retornar a la interioridad, amar, ser discipulos del Maestro, construir y participar en la comunidad de fe, y vivir en peregrinaje hacia Dios), el libro se apoya solidamente en el texto de las Confesiones, en el cual san Agustin expresa sus propias reflexiones sobre su encuentro con Cristo para suscitar a su vez las de sus lectores. Incluye una introduccion sobre san Agustin y su obra, la traduccion de la Regla de san Agustin, una cronologia de los acontecimientos de su vida con referencia en las Confesiones, y una amplia bibliografia.San Agustin presenta en sus Confesiones un peregrinaje intelectual y espiritual en busca de Dios. Se trata de un ejercicio de retorno a la interioridad y hacia la conversion que transforma a la persona entera. En el destaca, a traves de un dialogo narrativo con Dios, las verdades que va descubriendo hasta su encuentro con Cristo. Algo que hace sutilmente, no como una leccion, sino expresando sus propias reflexiones para suscitar las de sus lectores. El proyecto de Ejercicios Es...

Las mayúsculas son nuestras. Y lo son porque, muchos años antes de dedicarle a Péguy más de cien páginas de su monumental Herrlichkeit, Hans Urs von Balthasar había publicado, en 1953, una breve antologia de fragmentos cuidadosamente espigados de entre los ensayos del poeta frances, y traducidos al aleman por el mismo teologo suizo, para la cual eligio el titulo de Wir stehen alle an der Front (Todos estamos en el frente). Seria ingenuo, como hacen algunos, atribuirle a von Balthasar un error de traduccion. El cambio de la frase original de Peguy nous sommes tous a la frontiere (todos estamos en la frontera) por el nous sommes tous sur le front (todos estamos en el frente) de von Balthasar esta plenamente justificado por el contexto y es una provocacion casi obligada por la inteligencia y por las circunstancias. Esa frontera que esta en todas partes es el frente de una guerra que esta en todas partes y que nos fuerza a que todos seamos soldados aun sin pretenderlo.Por ello, hemos decidido que esta antologia con la que la editorial Nuevo Inicio pretende conmemorar el centenario de la muerte de Charles Peguy se titule El frente esta en todas partes. Ademas de llamar asi la atencion del posible lector sobre el contenido real del libro que tiene ante el, aludimos tambien al texto anteriormente citado del Nuevo teologo de Peguy, a la vida misma (incluida su muerte) de su autor, a la lucha de von Balthasar contra el dualismo pseudotomista y al mundo (moderno, posmoderno o pluscuanmoderno) pretendidamente ateo y todavia dualista en el que vivimos.

Este tomo tiene la ambición de presentar una visión de la realidad, una cosmovisión, diferente de la cosmología vigente en la cultura dominante. Trata de la visión universal del Hombre como microcosmos e imagen del Todo; una vision que reconoce al Hombre su dignidad en relacion con Dios y con el Cosmos.La Primera parte esta dedicada a un estudio general sobre la Divinidad y a uno mas particular sobre sus rostros. La Segunda parte reproduce en la Primera seccion un comentario sobre la Trinidad cristiana, que ha visto numerosas reelaboraciones, ya que el argumento representa el fulcro de la vision cristiana del autor: el Dios vivo es el Dios trinitario, lo cual no es rigido monoteismo ni politeismo, como tampoco el cristianismo es su simple doctrina; en la Segunda seccion se presenta al Hombre como ser trinitario en la vision antropologica, helenica y cosmica y su responsabilidad frente al cosmos. Como recapitulacion de la problematica, en la Tercera parte se introduce una vision mas amplia llamada Trinidad radical, es decir, la vision cosmoteandrica, descrita primero en su aspecto general y luego en su forma de espiritualidad.

How does city life change the way we act? What accounts for the increasing prevalence of violence and anxiety in our world? In this new edition of his controversial 1969 bestseller, The Human Zoo, renowned zoologist Desmond Morris argues that many of the social instabilities we face are largely a product of the artificial, impersonal confines of our urban surroundings. Indeed, our behavior often startlingly resembles that of captive animals, and our developed and urbane environment seems not so much a concrete jungle as it does a human zoo.Animals do not normally exhibit stress, random violence, and erratic behavioruntil they are confined. Similarly, the human propensity toward antisocial and sociopathic behavior is intensified in todays cities. Morris argues that we are biologically still tribal and ill-equipped to thrive in the impersonal urban sprawl. As important and meaningful today as it was a quarter-century ago, The Human Zoo sounds an urgent warning and provides startling insight into our increasingly complex lives.

El libro definitivo para conocer la historia de las series de televisión. Un recorrido riguroso y ameno firmado por uno de los mayores expertos en ficción seriada de nuestro país. Por el autor del be

Fruto de una convergencia de motivos e intereses procedentes de diversas disciplinas (desde la lógica o la filosofía del lenguaje hasta la retórica, pasando por la lingüística y las ciencias de la co