Libros de filosofía, página 26 de 1774

La mejor explicación de por qué el buen gusto es una trampa aspiracional creada por algunas élites del capitalismo «Un recorrido sugerente por los conceptos de “gusto” y “clase”». Mercedes Cebrián,

En este libro, Adriana Cavarero emprende una fascinante exploración filosófica sobre la relación entre identidad, narración y deseo. Partiendo de la premisa de que cada ser humano es único e irrepetible, argumenta que nuestra identidad se constituye a traves de las historias que otros cuentan sobre nosotros. A lo largo de cuatro partes, entrelaza reflexiones sobre figuras clasicas como Edipo y Ulises con analisis de pensadoras contemporaneas como Hannah Arendt y Karen Blixen.Con este innovador enfoque, la autora no solo reinterpreta textos filosoficos y literarios fundamentales, sino que tambien arroja nueva luz sobre practicas cotidianas como la amistad y el amor, y muestra como el deseo de narracion es una caracteristica fundamental de la existencia humana.Una obra a la vez profunda y accesible, que invita a reconsiderar la comprension de la identidad y la importancia de las historias en nuestras vidas. Una lectura esencial para estudiosos de la filosofia, la literatura y los estudios de genero, asi como para cualquier persona interesada en explorar las complejidades de la existencia humana y de la narracion.

PREMIO PAIDÓS 2025 La aclamada autora argentina Tamara Tenenbaum nos propone un ensayo brillante que reflexiona sobre otras formas posibles de vivir en el siglo XXI y que declara la importancia de la

Ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelante sus momentos de verdad. Significa, además, que esos procesos y la situación a la que nos han conducido están atravesados por una fundamental ambiguedad: que pueden realizar la Ilustracion, pero tambien liquidarla, lo cual sucede siempre que se ignora aquella dialectica. Este es el tema que se dilucida en el debate que marca este fin de siglo: el debate sobre el transito de la Modernidad a la denominada posmodernidad. Un debate en el que estan en juego los valores de la Ilustracion que configuran la identidad de nuestra cultural.

Este trabajo es uno de los más influyentes en el debate sobre la postmodernidad. Teoría de la postmodernidad es la versión castellana, adaptada y preparada por el propio Jameson, de Postmodernism, o

Recopilación de ideas que ya fueron expuestas en algunos de los libros anteriores de Erich Fromm, sólo que en éste intenta darles un amplio desarrollo. El autor trata de demostrar que los mayores descubrimientos de Freud, el complejo de Edipo, el narcisismo y el instinto de la muerte, son en la modernidad aun poderosos y significativos.

El arte de ser feliz es una pequeña joya literaria y un valioso libro de cabecera, que reúne cincuenta reglas para la vida que cualquier persona puede aplicar. Arthur Schopenhauer gustaba de dedicarse a la redaccion de pequeños tratados como este, a los que concebia como textos para su uso practico personal. Gracias a la intensa dedicacion a los clasicos griegos y latinos, a los grandes filosofos de todos los tiempos, a los que leia como magistri vitae, y a traves del estudio de la sabiduria india, Schopenhauer llego a apreciar la filosofia no solo como saber teoretico, sino tambien como forma de vida y ejercicio mental; no solo como conocimiento puro y separado del mundo, sino igualmente como enseñanza practica y sabiduria para la vida.Pero, ¿que tipo de consejos sobre la felicidad puede brindarnos el filosofo que ha pasado a la historia como maestro del pesimismo? Se trata de encontrar reglas de conducta y de vida que nos ayuden a evitar las penurias y los golpes del destino, con la esperanza de que, si bien la felicidad perfecta es inalcanzable, podamos llegar a esa felicidad relativa que consiste en la ausencia del dolor.

La sociedad abierta y sus enemigos puede resultar polémica e intranquilizadora, pero su sinceridad filosófica, su erudición y el vigor de sus argumentos la hacen completamente invulnerable, una de las obras transcendentales de la contemporaneidad.Segun afirma su propio autor, este libro esboza algunas de las dificultades mas importantes que debe afrontar nuestra civilizacion, una civilizacion que no se ha recobrado todavia completamente de la conmocion de su nacimiento, de la transicion de la sociedad tribal o cerrada, con su sometimiento a las fuerzas magicas, a la sociedad abierta, que pone en libertad las facultades criticas del hombre.

«El Anticristo» es una crítica demoledora de los cimientos de la cultura occidental. Frente a los valores decadentes, Nietzsche reivindica la virtud del espíritu libre, pues la vida es «instinto de c

Estrechamente vinculado a su Historia de la Filosofía (Colección Fundamentos, números 21 y 22), esta Iniciación que nos ofreceahora Felipe Martínez Marzoa refleja una considerable experiencia docente. No se trata, sin embargo, de un libro que seatenga a las normas de los programas oficiales, ni que pretenda exponer "un poco de todo" a costa de esquivar cuanto hay dedificultoso en un desarrollo, incluso elemental, de los temas de la Filosofia. El autor ha seleccionado premeditadamente unaserie de cuestiones basicas para una rigurosa lectura de iniciacion -el silogismo y la proposicion, el universal, la teoria de lasideas, las categorias, la esencia de las verdades matematicas, la logica simbolica, etc.- y las pone al alcance del lector que,deseando algo mas que la familiarizacion con formulas definitorias, aspira a dar los primeros pasos en un terreno que nopodra recorrer nunca sin esfuerzo personal.Estrechamente vinculado a su Historia de la Filosofia (Coleccion Fundamentos, numeros 21 y 22), esta Iniciacion que nos ofrece ahora Felipe Martinez Marzoa refleja una considerable experiencia docente. No se trata, sin embargo, de un libro que se atenga a las normas de los programas oficiales, ni que pretenda exponer un poco de todo a costa de esquivar cuanto hay de dificultoso en un desarrollo, incluso elemental, de los temas de la Filosofia. El autor ha seleccionado premeditadamente una serie de cuestiones basicas para una rigurosa lectura de iniciacion -el silogismo y la proposicion, el universal, la teoria de las ideas, las categorias, la esencia de las verdades matematicas, la logica simbolica, etc.- y las pone al alcance del lector que, deseando algo mas que la familiarizacion con formulas definitorias, aspira a dar los primeros pasos en un terreno que no podra recorrer nunca sin esfuerzo personal.

La "Antropología" de Immanuel Kant, más que en la diversidad y relatividad de las culturas, se centra en los rasgos específicos de la especie humana, si bien para «ensanchar su volumen» recomiende vi

A pesar de ser la tradición lógica más desarrollada a lo largo de la historia de la filosofía, la lógica aristotélica es hoy una gran desconocida. Desconocida para sus detractores, que le atribuyen una candidez solo superada por el advenimiento de la logica matematica, pero tambien desconocida para gran parte de sus defensores, habitualmente mas preocupados por otros aspectos de la filosofia aristotelica y escolastica. Este libro presenta de nuevo al gran publico, de manera sistematica y actualizada, esta gran tradicion del pensamiento occidental. No le guia un interes historico o erudito, sino abrir de nuevo el camino hacia una logica realista, apoyandose para ello tanto en la filosofia de Aristoteles como de sus principales comentaristas medievales, sin despreciar las aportaciones mas valiosas de la logica matematica contemporanea. El resultado es a la vez ambicioso, original y didactico

Byung-Chul Han busca hacer explícita la filosofía que está implícita en el budismo Zen, y lo hace a través de la comparación con los filósofos más destacados de la filosofía occidental.Byung-Chul Han nos propone en este ensayo sobre el budismo zen que es posible reflexionar de modo filosofico sobre un objeto que no implica ninguna filosofia en sentido estricto. Aunque el budismo Zen se caracteriza por su actitud esceptica con el lenguaje y el pensamiento conceptual, Han propone que podemos dar vueltas linguisticas en torno a su uso del silencio y el lenguaje enigmatico. Para ello, Han recurre a la comparacion como un metodo que saca a la luz el sentido.La filosofia del budismo Zen se alimenta de un filosofar sobre y con el budismo Zen, con el objetivo de desarrollar conceptualmente la fuerza filosofica que le es inherente. La filosofia de Platon, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger, entre otros, es confrontada con los puntos de vista filosoficos del budismo Zen.

¿Cuál es el carácter de los juicios estéticos que no parecen limitarse a un sentimiento subjetivo, aunque tampoco se basan en principios racionales que los tornen científicos? Immanuel Kant, en "Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y de lo sublime" (1764), se interesa no tanto por el contenido cuanto por la logica de los juicios esteticos. El sentimiento de lo bello surge del libre juego de la imaginacion y el entendimiento sin la intervencion de ningun concepto, a diferencia de lo que ocurre en la aprehension espacio-temporal de los objetos. Por el contrario, en el sentimiento de lo sublime el juego se realiza entre la imaginacion y la razon. Lejos de expresar una propiedad de los objetos, el sentimiento de lo sublime se despierta en nosotros por el contraste de dichos objetos con nuestras ideas, particularmente las de caracter moral. Tambien en esta coleccion: "Indagacion filosofica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bell", de Edmund Burke.

¿Qué debo hacer? ¿Qué quiero hacer? ¿Qué esperan de mí? Estas preguntas, presentes en nuestra vida cotidiana, nos remiten a una tensión a resolver en nuestra conciencia. El problema es que un dilema es un enfrentamiento de dos valores o principios que defendemos y a los que no queremos renunciar.Ante este panorama, ¿puede la filosofia resolver dilemas de la vida actual? La filosofia practica tiene, sin duda, mucho que decir. Comprender la naturaleza de estos dilemas y los conceptos que los sustentan nos llevara a conocernos mejor a nosotros mismos, nuestras relaciones con los demas y los procesos de toma de decision.Este libro presenta a traves de diez dilemas las principales corrientes actuales de la etica y desgrana de manera accesible conceptos claves como persona, dignidad, daño, justicia, responsabilidad o autonomia.Combinando recursos de la psicologia y la filosofia, Dilemas morales reta al lector a encontrar sus propias respuestas entendiendo mejor sus valores y principios como un primer paso para cualquier decision consciente.

En "El contrato social" Rousseau desarrolla sus ideas acerca de la sociedad civil y política. Ante la situación de desigualdad y enajenación de libertad que viven los seres humanos, defiende que un poder y un dominio adecuado al derecho solo pueden fundarse en un acuerdo entre los hombres, una especie de contrato social, por el que cada individuo cede parte de su independencia y la somete a la direccion suprema de una voluntad general.

La «Historia del pensamiento» de Jesús Mosterín está integrada por libros monográficos autónomos, que se caracterizan por la frescura de la mirada, el enfoque interdisciplinar, la relevancia actual,

La primera edición de este libro, en 1986, marcó un hito en los estudios sobre Zubiri. Concebido como una introducción a su pensamiento breve, ordenada y clara (aunque no artificialmente simple), supuso además el inicio de una línea interpretativa que se ha consolidado con el tiempo: la que sitúa como clave de bóveda de toda su filosofía la teoría de la inteligencia, expuesta por Zubiri durante los últimos años de su vida en la trilogía sobre la Inteligencia sentiente. Cuando este libro fue escrito, la obra publicada por Zubiri constaba de cinco volúmenes. En el momento en el que se reedita, más de dos décadas después, consta de veintiuno. El desarrollo paralelo de los estudios sobre Zubiri demandaba la reedición del presente libro porque su influencia lo ha convertido en una referencia ineludible de la bibliografía zubiriana.

Tal como demuestran, entre otros momentos, las luchas de los pueblos indígenas y afroamericanos por el reconocimiento de sus tradiciones, la exigencia de la interculturalidad es tan antigua como la misma historia social e intelectual de America Latina. Sin embargo, ha sido muy escaso el eco que ha encontrado dicha exigencia en la filosofia latinoamericana actual. La presente obra se ocupa precisamente de los desafios de naturaleza intercultural con los que nuestro tiempo confronta a esta filosofia, obligandola asi a una labor de autocritica. La primera parte del libro toma como hilo conductor este desafio de la interculturalidad, el cual ha vuelto a plantearse de forma agudizada a partir de la coyuntura historica de 1992, y examina la obra reciente de algunos de los mas destacados representantes de la filosofia latinoamericana actual, mostrando las dificultades que estos tienen para responder con coherencia al reto intercultural. Este analisis se complementa con el estudio del giro hacia la interculturalizacion de la filosofia en autores de la nueva generacion. En la segunda parte se documenta el comienzo del debate explicito de la cuestion intercultural en la filosofia latinoamericana y se recogen las respuestas de Enrique Dussel, Arturo A. Roig, Juan Carlos Scannone y Luis Villoro a las observaciones criticas hechas a sus posiciones en el analisis anterior.