Libros de Sociología, página 31 de 1363

Este libro es un ejercicio de libertad. Es una alianza rebelde entre distintas voces comprometidas con el valor la pluralidad y el disenso en el interior del feminismo. Frente a las falsas unidades impuestas, que siempre son excluyentes, y tambien contra

Escribe sobre un nuevo tipo de educación, la educación como práctica de la libertad. Enseñar a los estudiantes a "transgredir" los límites raciales, sexuales y de clase para lograr el regalo de la libertad es, para hooks, el objetivo mas importante del maestro. bell hooks habla al corazon de la educacion ac- tual: ¿como podemos repensar las practicas de enseñanza en la era del multiculturalismo? ¿Que hacemos con los pro- fesores que no quieren enseñar y los estudiantes que no quieren aprender? ¿Como debemos lidiar con el racismo y el sexismo en el aula? Lleno de pasion y politica, Enseñar a trasngredir combina un conocimiento practico del aula con una profunda conexion con el mundo de las emociones y los sentimientos. Este es un inusual libro sobre profesores y estudiantes que se atreve a plantear preguntas sobre el eros y la rabia, el dolor y la reconciliacion, y el futuro de la enseñanza misma. "Educar es la practica de la libertad escribe bell hooks, es una forma de enseñar que cual-quiera puede aprender".

El Manifiesto de los Cuidados plantea la idea de un mundo realmente interdependiente, que cuide. El objetivo de los autores es reimaginar el papel del cuidado en nuestro día a día y convertirlo en el principio organizador de todas las dimensiones y todas las etapas de la vida. Todos dependemos de los demas, y solo si fomentamos las interdependencias podremos crear un mundo en el que todos y cada uno de nosotros podamos vivir y, sobre todo, desarrollarnos.Los cuidados no pueden limitarse a lo personal e intimo -los niños, la salud, las personas mayores-. Debemos superar esta interpretacion limitada del concepto. El Manifiesto de los Cuidados nos exige que coloquemos el cuidado en el centro del Estado y de la economia. Un gobierno que cuida no debe fomentar la satisfaccion del deseo individual, sino felicidad colectiva. Esto significa transformar la forma en que esta organizado el mundo del trabajo mediante cooperativas, centros de produccion locales y nacionalizacion. Ademas, propone ampliar nuestra nocion de parentesco para conseguir una "cura mas promiscua". Finalmente, pide mas espacios de cuidado reclamando el espacio publico para construir una ciudad que facilite la convivencia.

Parece ficcion, pero es un hecho real. En 1969, en un instituto de California, un profesor puso en marcha el experimento educativo mas controvertido de la Historia: creo un movimiento entre sus alumnos, al que bautizo La Ola, para ilustrar el auge del nazismo en Alemania y los terribles acontecimientos que este trajo consigo. Creia tenerlo bajo control, pero se equivocaba. Las consecuencias de dicho experimento se recogen en este libro escalofriante, vertiginoso y revelador. Una leccion precisa, mas vigente que nunca: la Historia, siempre, encuentra la forma de repetirse.

Tothom necessita estimar i ser estimat, fins i tot els homes. Pero per coneixer lamor, els homes han de poder veure les maneres com la cultura patriarcal els impedeix coneixer-se a si mateixos, estar en contacte amb els seus sentiments, estimar. A La voluntat de canviar, bell hooks arriba al moll de lassumpte i mostra als homes com expressar les emocions que son una part fonamental de qui son, independentment de la seva edat, lestat civil, letnia o lorientacio sexual. La masculinitat toxica castiga aquestes emocions fonamentals, i esta tan profundament arrelada en la nostra societat que es dificil per als homes no obeir, pero hooks vol ajudar a canviar-ho. Amb una franquesa caracteristica i una intel·ligencia ferotge, hooks aborda les preocupacions mes comunes dels homes, com la por a la intimitat i a la perdua del seu lloc patriarcal en la societat, de formes noves i desafiants. Ella creu que els homes poden trobar el cami a la unitat espiritual tornant a estar en contacte amb la part emocionalment oberta de si mateixos i reivindicant les vides interiors, riques i gratificants, que historicament han estat el domini exclusiu de les dones. Valenta i sorprenent, La voluntat de canviar es una obra pensada per ajudar els homes a recuperar el millor de si mateixos.

Un relato necesario donde el cuerpo de las mujeres cobra voz y rostro. Durante milenios, el cuerpo de la mujer ha sido un arma con la que ejércitos, terroristas y milicias han humillado, oprimido y castigado a sus adversarios. A pesar de los numerosos casos de violencia sexual, las voces de las protagonistas han sido acalladas mucho tiempo.Christina Lamb, corresponsal de guerra de larga trayectoria, nos ofrece en Nuestros cuerpos, sus batallas una cronica de la extraordinaria tragedia de la guerra, centrandose en los abusos cometidos contra mujeres y sus traumaticas consecuencias para las supervivientes. Conoceremos en primera persona el sufrimiento y la valentia de aquellas que, a pesar de las adversidades, luchan porque se haga justicia. Desde las esclavas del Sureste Asiatico durante la Segunda Guerra Mundial hasta las jovenes yazidies vendidas al Estado Islamico, pasando por la Argentina tras el golpe de Estado de 1976 y la Bosnia de los noventa, Lamb da voz a historias de heroismo y resistencia que nos invitan a la accion.Mejor libro del año segun el Times y el Sunday TimesUna obra que abre los ojos a la magnitud y los horrores de las violaciones de guerra []. Las historias de estas mujeres te conmoveran y enfureceran.Amal ClooneyUn libro valiente, maravilloso y brutal que da voz a las victimas de esta arma de guerra. Devastador a la par que inspirador.Bettany HughesEste es el libro mas impactante y perturbador que he leido hasta ahora.Antony BeevorChristina Lamb es una escritora extraordinaria []. Una lectura obligatoria para todo el mundo.Peter FrankopanCompartir estas historias es necesario y un increible acto de valentia.Sheryl SandbergChristina Lamb ha logrado lo imposible: hacer que las mujeres figuren en la historia []. Un logro extraordinario del periodismo de investigacion con una impactante narracion que demuestra agallas y corazon []. Si solo leyera un libro este año, seria Nuestros cuerpos, sus batallas.Eve Ensler

Los procesos contra la brujería y la quema de miles de mujeres en la hoguera ocupan un capítulo singularmente siniestro en la historia de Europa. Los trabajos de Federici han relacionado la caza de brujas con los origenes del capitalismo y el Estado moderno y la llamada acumulacion originaria. Entre los siglos XV y XVII, los cercamientos de tierras se acompañaron de una intensificacion del ataque sobre las comunidades campesinas personificadas en la figura de las mujeres, especialmente de aquellas mas ancianas que eran custodias de la memoria y las practicas comunales. La historia de la modernidad capitalista resulta, por tanto, inseparable de la intensificacion de la violencia contra las mujeres y de la reorganizacion de la familia patriarcal.En este libro, no obstante, Federici va mas alla de la investigacion historica de su obra mas conocida, Caliban y la bruja. En Brujas, caza de brujas y mujeres nos muestra como la persecucion de la brujeria ha cobrado una nueva forma y vigor, precisamente en aquellos lugares en los que la frontera capitalista pretende abrir nuevos territorios a la apropiacion de suelo y fuerza de trabajo. Los nuevos cercamientos de tierras en Africa, pero tambien en la India y el Sudeste asiatico, se han traducido en una nueva oleada de caza de brujas, con la persecucion, y en ocasiones la mutilacion y asesinato, de miles de mujeres. Como en la Europa del siglo XVII, estos procesos discurren en paralelo al ataque a los comunes, la fragilizacion de las comunidades campesinas contemporaneas y la apertura de un mercado de tierras. Si la violencia contra las mujeres es un elemento estructural de la acumulacion permanente del capitalismo, el feminismo y todos los movimientos de transformacion deben tomar buena cuenta de ello: solo desentrañando estas relaciones podremos en verdad hacerle frente.

Libro de culto e icono del feminismo para las viejas y las nuevas generaciones de mujeres. Maternasis se editó por primera vez en 1967 y constituyó una ruptura, tanto en el mundo del dibujo gráfico, como en el punto de vista expresado sobre la maternidad.Con un estilo absolutamente unico, el genial trazo de Nuria Pompeia, rodeado de un elocuente vacio, muy en la estetica zen y de la contracultura, nos transmite sin necesidad de la palabra toda la ternura, la incertidumbre, el dolor o el miedo que sienten las mujeres durante los nueve meses del embarazo hasta elnacimiento de la criatura.1. Libro de culto del feminismo.2. La figura de Nuria Pompeia esta cada vez mas reivindicada.3. De rabiosa actualidad.4. Se preparan exposiciones y documentales televisivos sobre la autora.

El declive de OccidenteEn las próximas decadas, el mundo entero sufrirá cambiosádrásticos en una segunda revolución política, social y económica,ácomparable con la Revolución industrial de los siglos XIX y XX,asolo que mucho mas extensa, mas profunda y, sobre todo, masarapida. Ello es consecuencia de cambios demograficos y tecnologicos deaalcance historico-universal, con el ascenso de China, India y otras grandesapotencias emergentes. ¿Cual es el papel que en ese nuevo orden mundialava a desempeñar Occidente y, en concreto, Europa? ¿Estamos preparadosapara afrontar los desafios que nos retan? Y el mas importante: mantenerasociedades que respeten las libertades politicas, economicas y, sobre todo,ade pensamiento, que tanta prosperidad y bienestar han aportado en lasaultimas decadas, libertades que hoy se ven amenazadas, tanto dentroacomo fuera del viejo Occidente."Nuestro futuro se va a jugar, se esta jugando ya,aentre aguilas y dragones, entre un Occidente debilitadoapero todavia orgulloso y soberbio, y un Orienteaque se sabe mas y mas poderoso y que no acabamosade entender. Pues los pilares sobre los que se ha construidoael mundo occidental estan siendo barridos por la historia."

En distintas actitudes cotidianas y en varias de las decisiones políticas son visibles formas de miedo, odio y resentimiento. En las redes sociales y en las decisiones electorales, en los espacios cotidianos rutinarios y como respuesta a crisis inesperadas, la gente expresa su insatisfaccion por aquello que percibe como rechazable y amenazante: personas migrantes estigmatizadas, formas de vida asumidas como degeneradas, figuras publicas satanizadas. A su vez, el descontento ante la violencia y la desigualdad da vida a formas de enardecimiento que confrontan estas condiciones en apuestas politicas disidentes.Rabia: Afectos, violencia, inmunidad analiza estos afectos como experiencias complejas y conflictivas, emergidas historicamente, desde una aproximacion situada y relacional del mundo social, mostrandonos. asi que son fuerzas corporales vinculadas con la crisis ecologico-politica que vivimos, de las que tambien puede emerger el impulso para enfrentarla.

Este es un recorrido por los derechos humanos en la vejez y, concretamente, por los derechos de las mujeres, sintetizados en tres principios que a Anna Freixas le parecen fundamentales en la edad mayor: la libertad, la justicia y la dignidad. Por tanto, estos apuntes de supervivencia estan pensados para la nueva generacion de viejas que van estrenando libertades, para las que mantienen su dignidad, para las ancianas que mientras se desplazan por el calendario son capaces de escudriñar la vida y las relaciones cotidianas con perseverancia y agudeza. Este libro pretende ser una reflexion y un divertimento sobre un surtido de pequeñas cosas que en este momento de la vida nos la pueden amargar o, por el contrario, hacernosla mas facil. Una especie de foco para iluminar situaciones de la vida cotidiana que creemos tan normales que no las consideramos importantes y que, sin embargo, constituyen el grueso de la discriminacion y el rechazo social hacia las personas mayores, unicamente por el hecho de serlo. Freixas tambien trata de visibilizar determinados factores que consolidan los estereotipos que la sociedad tiene sobre las veteranas. Yo, vieja es un canto a la libertad y al desparpajo; a la vejez confortable y afirmativa. Con la pretension de que entre todas consigamos vivir una

Este libro es la recopilación de las mejores técnicas y consejos que Teresa Baró ha ofrecido durante más de veinte años a miles de mujeres profesionales y directivas de todos los ámbitos. Aquí tienes

Un viaje a la embriaguez, no apto para abstemios. Una meditacion sobre Occidente y Oriente a traves del uso, el abuso y la prohibicion del alcohol.Dime como bebes y te dire a que Dios te debes: a traves de los siglos, las religiones y las culturas, la ingesta de alcohol se ha visto como una tradicion venerable, un ritual divino, un irrenunciable placer mundano, una peligrosa adiccion e incluso una enfermedad del alma. En Beber o no beber, Lawrence Osborne, nomada ilustre, gentleman dionisiaco y excritico de vinos de la revista Vogue, recorre varios paises de Oriente y Occidente con un unico proposito: hacerse con un trago a todo trance, ya sea en un glamuroso hotel de Milan o en un tugurio de mala muerte en Pakistan, donde desafiar la prohibicion islamica del alcohol puede acarrear consecuencias mucho mas graves que una mala resaca.De copa en copa, nuestro turista beodo entra en contacto con culturas etilicas radicalmente opuestas, y se pregunta: ¿es el consumo de alcohol un signo de civilizacion y de cordura, o lo contrario? ¿En que punto del espectro que va de la celebracion del alcohol a su condena mas absoluta se encuentra cada sociedad?, ¿y que nos dice eso acerca de su etica y su estetica? En estas cronicas irreverentes, desopilantes y politicamente incorrectas, Osborne logra la proeza de brindar agudas reflexiones sobre la siempre controvertida relacion entre Oriente y Occidente, sin dejar de empinar el codo.La critica ha dicho...El Osborne escritor narra escenas memorables, pero no idealiza: el lector ve sus manos temblorosas, asiste a las resacas y peleas de sus padres, a la muerte de su suegro Xavi Ayen, La VanguardiaA la vieja pregunta acerca de como nos conduciriamos en lugares regidos por otras normas morales, responde Osborne metiendose en el legamo hasta el fajin. Que sea el mejor escritor de viajes del mundo se debe, entre otras cosas, a que en sus libros late la vida. Por eso la admiracion de sus seguidores, grupo minoritario pero en auge, es comparable al encono de sus enemigos. Jorge Freire, The ObjectiveEl senor Osborne es un magnifico escritor de viajes, capaz, como Evelyn Waugh, de tomarle la medida a un lugar de un solo vistazo. Este libro embriagador esta lleno de matices politicos y sensuales. Un libro sobre la concepcion del alcohol en Oriente y Occidente, y sobre un hombre que busca su Martini de las seis en los lugares mas inverosimiles. Dwight Garner, The New York TimesUna reflexion tonificante sobre lo humano y lo divino, desde las cualidades universales de un buen bar hasta los arcanos del vodka, pasando por el culto pagano a Dionisos. The Boston GlobeNo he parado apenas de sonreir leyendo la odisea etilica de Lawrence Osborne. Casi siempre me pasa con los libros de este autor magnifico e irreverente. Luis M. AlonsoUn elegantisimo e irreverente relato. Matias CrowderVaya por delante una advertencia: mantente alejado de este libro si quieres permanecer sobrio. Porque Beber o no beber se lee como un excitante alegato culto a favor de la bebida, un libro de viajes y un ameno ensayo dipsomano. Y da mucha sed. Jose Manuel Ruiz, GQ MagazineUna diseccion fiel y romantica y rigurosa a ...

Un libro entre la autobiografía y el manifiesto feminista sobre cómo entendemos el amor hoy y a qué trampas y contradicciones nos enfrentamos.Nacida y criada en una comunidad judía ortodoxa en el corazon de Buenos Aires, Tamara Tenenbaum aprendio las costumbres afectivas y sexuales del mundo laico como una antropologa que descubre una civilizacion desconocida. A partir de sus estudios de filosofia y la militancia feminista, de las conversaciones con amigos y compañeras, de su propia experiencia e incluso de su propio cuerpo, recorre en este libro los desafios a los que se enfrentan hoy los y las jovenes en el inicio de su vida como adultos.El fin del amor explora que sucede cuando el matrimonio o la pareja monogama ya no son un objetivo vital, como lo fue para nuestros padres y abuelos. Desde el valor de la amistad hasta la cultura del consentimiento, pasando por la maternidad, la solteria, el poliamor, las parejas abiertas y el funcionamiento de las tecnologias del deseo como Tinder, Tenenbaum se zambulle en el universo de los afectos para celebrar el fin del amor romantico y proponer que, de sus cenizas, salga un amor mejor, que haga mas libres a hombres y mujeres.Tamara Tenenbaum ha escrito poesia y ficcion, ha trabajado como docente en la Universidad de Buenos Aires y ha colabor...

La sociedad decadente revela lo que sucede cuando una sociedad rica y poderosa detiene su avance, y cómo la combinación de riqueza y dominio tecnológico con el estancamiento económico, la parálisis politica, el agotamiento cultural y el declive demografico crean una especie de decadencia sostenible. Muchos de los descontentos actuales, asi como el devenir absurdo y erratico que caracteriza a la realidad ?desde los transbordadores espaciales en tierra hasta los villanos de Silicon Valley, desde el cine y la television de insulso reciclaje hasta el escapismo mediante el consumo de drogas o la realidad virtual?, reflejan un sentimiento de futilidad y decepcion, de que los caminos que nos quedan por recorrer llevan unicamente al ocaso. En este escenario tememos a la catastrofe, pero en cierto modo tambien suspiramos por ella, porque la alternativa es aceptar que somos decadentes de forma constante. Oponiendose tanto a los optimistas, que insisten en que cada vez somos mas prosperos y felices, y a los pesimistas, que esperan el colapso de un momento a otro, Ross Douthat aporta un diagnostico esclarecedor de la condicion moderna: como hemos llegado hasta esta epoca turbulenta, cuanto tiempo podria durar la era de la frustracion y como, ya sea mediante el renacimiento o la catastrofe, podria a...

Este volumen forma parte de la serie de libros Memorias de la Represión que pone a disposición del público los resultados de un programa desarrollado por el Panel Regional de América Latina (RAP) del Social Science Research Council, con el proposito de promover la investigacion y la formacion de investigadores sobre las memorias de la represion politica en el Cono Sur. Bajo la direccion de Elizabeth Jelin y Carlos Ivan Degregori, y con fondos proporcionados por las fundaciones Ford, Rockefeller y Hewlett, el programa apoyo a cerca de 60 investigadores jovenes de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay, Peru, Uruguay y los Estados Unidos. El programa fue diseñado para encarar tres cuestiones diferentes, aunque relacionadas entre si. La primera es la necesidad de generar avances teoricos y de investigacion que contribuyan a enriquecer los debates sobre la naturaleza de las memorias en la region, sobre su rol en la constitucion de identidades colectivas y sobre las consecuencias de las luchas por la memoria sobre las practicas sociales y politicas en sociedades en transicion. La segunda cuestion u objetivo es promover el desarrollo de una nueva generacion de investigadores con una formacion teorica y metodologica solidas, preparados para articular perspectivas novedosas sobre los procesos sociales de memoria, pero preparados tambien para abordar la gran variedad de temas candentes que surgiran en el Cono Sur y en Latinoamerica en el futuro. Finalmente, el programa apuntaba a la creacion de una red de intelectuales publicos de la region preocupados por el estudio de la memoria societal y temas relacionados con ella. Esta coleccion de libros pretende contribuir al avance del conocimiento academico, pero tambien a estimular debates y discusiones en un ambito mas amplio: entre estudiantes y docentes, entre activistas y ciudadanos, de cada uno de los paises involucrados, pero tambien en un debate comparativo y transnacional.

"La pobreza en España tiene rostro de niño"han titulado numerosos periodistas desde la publicación de un informe en 2008 que revelaba los altos índices de pobreza infantil en nuestro país. Este hecho, por tanto, no es nuevo. La crisis económica ha agravado la vulnerabilidad de la infancia en España, pero la situación anómala de nuestro país lleva denunciándose desde hace más de una década por informes internacionales, entidades sociales y especialistas en la investigación sobre la desigualdad. La tasa de riesgo de pobreza, el indicador más usado en la medición de este problema, era del 28,3% en 2017, una de las cifras más altas de la Unión Europea, solo por debajo de Bulgaria (29,2%) y Rumanía (32,2%). Durante muchos años, esta ha sido una evidencia invisible; y no precisamente por falta de cifras que demostraran los contornos y la magnitud del problema. Pero en los últimos tiempos, la pobreza infantil ha pasado a ser un asunto que concierne a la sociedad española, y su erradicación se ha trasladado también a las agendas y a los debates políticos. Su gravedad está por fin reconocida, pero quedan aún preguntas de gran calado, a las que Pau Marí-Klose va dando respuesta a lo largo de estas páginas: ¿por qué debe preocuparnos (especialmente) la pobreza infantil?, ¿qué está en juego cuando en una sociedad tantos niñ...

La capacidad de predecir cómo serán nuestras propias vidas no existe porque la precariedad ha dinamitado la posibilidad de visualizar nuestro futuro. Las dinámicas se han configurado para que todo dure poco: compra lo que vas a cenar hoy, ya veremos que comes mañana; quiza en un mes no tengas trabajo; en un año acaba el alquiler de tu piso. La incertidumbre que ha generado la crisis ha hecho tambalear no solo nuestras expectativas, sino tambien nuestras certezas mas primitivas, aquellas que pense que siempre se mantendrian incluso cuando no tuviese nada material a lo que aferrarme: un hijo, por ejemplo. Un panorama en el solo se permite el pensamiento cortoplacista, la pura supervivencia. Un escenario donde plantearse tener hijos da panico. Pero no tenerlos, cuando lo deseas tanto, tambien

En La creación de la conciencia feminista, Gerda Lerner complementa La creación del patriarcado, documentando doce siglos de conflicto en los que las mujeres pelearon por liberar sus mentes del pensamiento patriarcal y por construir una conciencia feminista. En definitiva, como la propia autora dice, por crear la Historia de las mujeres. Con una narrativa rica en ejemplos e ilustrada con retratos de autoras, Lerner traza una linea desde la Edad Media hasta el siglo XIX, mostrando distintas vias por las que las mujeres han luchado por su autonomia y por tener una voz propia. Hildegarda de Bingen, Juliana de Norwich, las tardias misticas protestantes y otras grandes literatas, desde Christine de Pisan hasta Emily Dickinson, todas ellas tuvieron que hacer frente a la falta de una genealogia de autoras teniendo que inventar la rueda en cada desarrollo intelectual.

En Estados del agravio Wendy Brown trata de responderse a la siguiente pregunta: por qué las heridas están en la base del sentimiento de identidad? En el marco de los debates cruzados entre feminismo, posmodernismo, marxismo y los nuevos movimientos soci