Libros de filosofía, página 24 de 1775

Exiliado a principios de los años treinta en la isla de Ibiza, mientras admiraba los cielos diáfanos que las transformaciones capitalistas de las metrópolis habían borrado de la mirada humana, Walter Benjamin redacto varios escritos metafisicos sobre la intima relacion entre la contemplacion astral de las primeras culturas (el orden celeste de las constelaciones) y los origenes del lenguaje. Oprimido por miedos demoniacos pero alentado por la fuerza del pensamiento revolucionario, esbozo un ambicioso proyecto que no pudo concluir: formular una verdadera astrologia racional, distanciada de la tradicion irracional que los vendedores de almanaques habian propagado durante siglos. Se adelantaba asi a las reflexiones que decadas mas tarde desarrollaria su discipulo Adorno, vinculando las ciencias ocultas con la formacion de la personalidad autoritaria y el auge del fascismo. En tiempos que vuelven a ser oscuros, este ensayo, ilustrado con cincuenta y dos laminas, retoma el proyecto del filosofo berlines en dos movimientos complementarios: explorandolo, en las conexiones con su teoria de las ideas, mediante el estudio riguroso de las fuentes y del contexto multidisciplinar de la Europa de entreguerras; y llevandolo a la practica inventivamente desde la atenta consulta de un inspirado fragmento postumo, fechado en 1917, sobre la vida mitologica de los centauros, cuyas lineas entrelazan herencias griegas y hebreas, donde laten historias secretas de amor que se inscriben finalmente en un ciclo de sonetos elegiacos. Leer lo nunca escrito es, una vez mas, entre ambiguedades y paradojas, el imperativo.

Tenemos un minuto para todos y dos para nadie. Llegamos a la oficina un lunes, abrimos el correo y un alud de obligaciones nos reclama con urgencia. Fecha de entrega, para ayer. Pese a que intentamos seguir el ritmo, pese a que intentamos ser cada dia mejores, vivimos esta agitacion constante con gran insatisfaccion, y el exceso de estimulos nos lleva, paradojicamente, a una suerte de bloqueo: al no puedo mas y al no me da la vida. Para Lluis Aguilo, la hiperaceleracion que vivimos, inmersos en un ritmo digital que no descansa, nos lleva con frecuencia a una congelacion de los afectos que nos impide pensar, sentir e imaginar futuros diferentes a un presente que no logramos comprender. Ayudandose de fuentes que van desde Mark Fisher y Oliver Sacks al influencer Llados, Aguilo traza un agudo diagnostico de la que acaso sea la principal patologia de nuestros dias: la paralisis por agitacion.

SELECCIÓ DELS AUTORS I DELS TEXTOS: SUZY CRIPPS I ENRIC FAURA «Amb temps lliure i en companyia dels meus pensaments, camino pels camps sense límits de temps o espai.» Rabindranath Tagore _EL GOIG DE

Aristóteles decía que la felicidad es el bien al que se encamina todo el mundo. Pero, cómo alcanzarla La quimérica felicidad propone que la felicidad no es un objeto que se pueda alcanzar, sino una sensacion que surge en determinadas condiciones. Para llegar a ellas, realiza un analisis de la especie humana, desde sus raices, desde lo mas elemental, pasando por los elementos quimicos, el proceso de formacion de la vida y de la vida inteligente, los resultados de la imaginacion (los mitos), de la razon (la justicia) y del sentimiento, para concluir con los derechos, la etica y la felicidad. Esta obra propone el camino y las condiciones a seguir para que surja. Finalmente, plantea una pregunta: y despues

“La inteligencia sin elocuencia es impotencia, pero la elocuencia sin inteligencia es peor que el silencio”. Neel Burton une filosofía y retórica para que tus ideas convenzan. Porque por más brillan

Quien conoce la "Fenomenología del Espíritu", y sabe de sus dificultades y barroquismos especulativos, comprenderá la labor realizada por Valls, cuyo trabajo puede compararse y, en muchos momentos, supera a los comentarios clasicos de Hyppolite y Kojeve. Su metodo consiste, fundamentalmente, en lo que podriamos llamar la "creacion de una estructura referencial", capaz de contextualizar las proposiciones hegelianas. Valls Plana ha tendido una serie de puentes entre el "lenguaje natural" en el que la obra nos habla y el metalenguaje abstracto de su sistema conceptual. Siguiendo el hilo conductor de la "intersubjetividad", nuestro autor, con su lectura y analisis del pensamiento de Hegel, ha puesto en nuestras manos uno de los comentarios mas agudos y elaborados de este libro "unico entre los libros filosoficos". Emilio Lledo

Según Aristóteles, la amistad puede basarse en la utilidad o en el placer, pero solo es verdadera cuando no la mueve el interés. Solo esta une y distingue a las personas virtuosas y solo esta es duradera, pues se cuece a fuego lento. Pero por encima de todo, el gran filosofo concibe la amistad como algo necesario y connatural: el hombre siempre necesita de un amigo. Por eso estas paginas son una gran leccion de vida, que animan a salir de la individualidad y comprender que una existencia completa se basa en caminar junto a otro.

La autora ofrece aquí una profunda exploración filosófica y espiritual de la condición humana, del sufrimiento y de la relación con lo divino. Ahonda en la necesidad de aceptar el vacío interior y e

El esperado nuevo libro de Jordan B. Peterson. Una obra que desvela la psicología de la Biblia y sus grandes historias.EL PENSADOR Y POLEMISTA QUE HA MARCADO A TODA UNA GENERACIÓN «Jordan Peterson lu

Ensayo filosófico que analiza el cosmopolitismo actual, sus límites y posibilidades, proponiendo un modelo ético‑político para comprender la ciudadanía global en el mundo contemporáneo.

Diálogo complejo, rico y versátil, el Timeo de Platón nos ofrece una visión holística del origen del universo, del ser humano y de la intrincada relación entre el macrocosmos y el microcosmos. Con una capacidad extraordinaria para combinar saberes procedentes de diferentes tradiciones y ambitos, Platon nos presenta el cosmos como modelo y entidad reguladora, mientras que el ser humano aparece como un universo en miniatura, reflejo perfecto de la armonia cosmica.Timeo, en definitiva, representa la sintesis mas acabada del pensamiento platonico, donde confluyen decadas de reflexion filosofica, matematica, cosmologica y politica. Es el dialogo en el que Platon despliega con mayor amplitud su comprension del mundo.Timeo es el dialogo mas divino de Platon, pues trata del origen del universo y de la naturaleza del alma. PROCLO

En 1845, un pequeño pueblo de Massachusetts concentra algunas de las preguntas decisivas de la modernidad. En Concord, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau y su círculo convierten la reflexión filosofica en una practica cotidiana: caminar, habitar, observar la naturaleza y ensayar nuevas formas de comunidad se vuelven modos de pensar.Este libro propone un paseo con Emerson y Thoreau por Concord y por la experiencia intelectual de quienes buscan una vida mas libre, mas justa y consciente en un mundo en transformacion. A traves de casas, caminos, rios y utopias fallidas, Diego Cobo traza una historia de las ideas atendiendo a los lugares, los gestos y las decisiones que les dan forma.Concord 1845 invita a leer el pensamiento alli donde nace y a reconocer su vigencia mas alla de un tiempo y un pais concretos. Una lectura que trae al presente preguntas para las que no hay respuestas definitivas.

El dolor del cuerpo desafía toda normalidad de la existencia. Dispara las preguntas por el sentido y sinsentido de la vida, al tiempo que alienta los empeños de muy distintos saberes. Sin embargo, solo la filosofia fenomenologica se propone una comprension radical del sufrimiento en la carne a partir de una atencion renovada a la experiencia en primera persona. Se trata de dejar hablar al fenomeno vivido tambien cuando la experiencia humana se torna tantas veces un clamor insoportable. La obra que el lector tiene entre sus manos dialoga con las aportaciones mas destacadas de este siglo XXI para enriquecer las descripciones teoricas de las situaciones de dolor; asimismo, se esfuerza por ahondar en las estructuras generales que estan implicadas en esta experiencia turbadora y primordial: intimidad espaciosa de la carne; pasividad de la afeccion, que sobreviene y sobrepuja al yo; noticia de mal, o mas bien maleamiento de la propia sensibilidad del viviente.

Amar a una persona es decirle: Tú no morirás. La conclusión de esta frase decisiva sirve de título para esta selección de textos entresacados de algunos inéditos y de obras emblemáticas como Ser y tener, Homo Viator y Presencia e inmortalidad. El lector es invitado a reflexionar de forma dialogal sobre la alteridad y la comunion, el misterio y lo sagrado, el mal y la muerte, la esperanza y el compromiso con el otro. Una sencilla conviccion atraviesa estas paginas: nadie habita este mundo sin experimentar en algun momento el asombro que provoca la realidad, asi como la presencia humilde de la trascendencia. Porque, para quien sabe escuchar, todo remite al misterio del ser.

¡Me decepcionaste! ¿Quién podría recuperarse de semejante acusación? ¿Y quién, además, no ha recurrido a ella alguna vez? Somos seres que no dejamos de decepcionar y de ser decepcionados. Sin embargo, los moralistas lo han repetido hasta la saciedad: decepcionarse es, sobre todo, ser victima de expectativas que solo existian en nuestra cabeza.Pero, ¿que pasaria si eso no fuera todo?, se pregunta el autor en estas paginas. ¿Y si tras la danza de la esperanza y la decepcion, de las expectativas y su frustracion, se desplegara un verdadero orden del mundo que decidiera por nosotros lo que podemos y lo que no podemos hacer? ¿Y si decepcionar fuera, sobre todo, una forma de escapar de ello? Entonces, decepcionar seria un placer.

Con gran amenidad, sentido del humor y didáctica, Carlos Goñi nos traza el recorrido de la historia del pensamiento a través de 50 filósofas esenciales. Las mujeres no lo han tenido fácil en un mundo

El proyecto de inteligencia artificial que Alan Turing propuso en 1950 ha avanzado tal y como él imaginó. Cada vez son más los procesos que se reducen a algoritmos ejecutados por máquinas, las cuales aumentan su potencia conforme aumenta su velocidad de procesamiento y su capacidad de almacenamiento. A traves de la inteligencia artificial y el despliegue de la red de internet, hemos conseguido una automatizacion que ha transformado por completo nuestro mundo, nuestra manera de vivir y pensar, nuestras relaciones personales, sociales, politicas y economicas, incluso la concepcion que tenemos de la naturaleza y de nosotros mismos. Todo ello hace que surjan nuevas posibilidades, inimaginables hace tan solo dos o tres generaciones. Pero tambien nos enfrentamos a nuevos retos, que ahora adquieren una dimension planetaria: esta cambiando nuestra estructura social y politica, la manera de ejercer la democracia, nuestra relacion con el trabajo; estan surgiendo nuevas superpotencias globales, nuevos focos economicos ligados al desarrollo tecnologico, nuevas desigualdadesEn el fondo, todas estas cuestiones remiten al mismo problema, que es el de como definir lo humano en un mundo en el que las viejas soluciones que nos dieron la modernidad y la Ilustracion ya no valen, sencillamente porque el desarrollo de la inteligencia artificial esta haciendo que las diferencias entre humanos y maquinas desaparezcan. Por ello, en el presente trabajo propongo al lector una reflexion sobre el complejo momento que estamos viviendo, en el que el viejo mundo esta desapareciendo y el nuevo no acaba de aparecer. Ahora que sabemos que el futuro no es lo que fue, es urgente preguntarnos que sera de nosotros.

¿Y si la serenidad no se alcanzara poseyendo la verdad, sino manteniendo abierta la posibilidad de dudar?La ataraxia sigue a la epoché como la sombra sigue al cuerpo. -Sexto EmpíricoNuestro tiempo reclama escepticismo. La vieja nocion de verdad ha entrado en crisis, los cambios se suceden a ritmo trepidante y demasiadas voces se alzan con argumentos incompatibles entre si. Vivimos una epoca capaz de desconcertarnos y deseosa de dogmatizarnos. Ante esto, nada parece mas necesario que adoptar una sana actitud critica. Ignacio Pajon nos invita a aprender de los grandes maestros de la duda que nos precedieron: los escepticos griegos. Una corriente filosofica que lo cuestiono todo, sin doctrinas, suspendiendo el juicio y absteniendose de afirmaciones categoricas. Su legado puede aportarnos eso que tanto necesitamos hoy: capacidad critica y tranquilidad para orientarnos en un presente saturado de incertidumbre.______Ignacio Pajon Leyra es filosofo, ensayista, traductor y profesor de filosofia antigua en la Universidad Complutense de Madrid. Ha escrito diversos libros y articulos de investigacion sobre el pensamiento esceptico, la sofistica, el epicureismo, el estoicismo o el cinismo. Entre sus obras destacan Los supuestos fundamentales del escepticismo griego (2013), Los filosofos cinicos (2019), La tinaja de cristal: cinismo, desnudez y transparencia (2020), obra por la que resulto ganador del Premio Diderot de Ensayo, o El emperador filosofo: Marco Aurelio y su legado cultural (2024). Tambien es editor y traductor de la antologia de textos de Epicteto El arte de vivir en tiempos dificiles (2023).

«He aquí, por fin, el verdadero Jung: el Jung que todos aquellos que se denominan junguianos han olvidado y tergiversado, un Jung que a menudo es demasiado abrumador para comprenderlo. Nada puede ser

Assaig filosòfic sobre desigualtat, dominació i opressió, i com transformar-les en autoapoderament.